假如张无忌当皇帝，历史会怎么发展呢？这是一部根据《倚天屠龙记》为背景，虚构而成的架空历史，采用了《剑桥倚天屠龙记》类似的写法，以娱乐读者，不定期更新。

001、元朝末年的门派分布
诸位读者在阅读本书之前，首先要了解关于门派的概念。
门派，是中国历史上存在过的组织结构，其由门（Gate）和派（Sect）组成，含义是武术家组成的社团组织。
但是，不能简单地把门派认为是黑手党或者阿萨辛，其有特定的中国文化含义。
门（Gate），在中国的文化中，还象征着传承。任何一个门派，都以维护自己存在，实现传承为最大目的。当门（Gate）和派（Sect）结合，门才是门派的根源，一个门派的参与者，通常会自称门人，意思是门派的传承者。
谈完门派的概念，下面讲讲门派的分类。
在中国历史上，根据结社的根源不同，门派可以分为这样几类。
宗教门派：
信仰相同宗教的人员，以宗教为核心，组成门派，典型的有少林派。宗教门派核心稳固，往往拥有悠久的历史，比如少林派始建于公元495年，延续了近1600多年的历史。
行会门派：
大量依赖统一产业为生的人员，为了维护共同的利益，也会形成门派。比如丐帮，是一个乞丐组成的门派。只要产业长盛不衰，行业门派就会一直存在。但行业一旦没落，行业门派就会消失。历史上著名的漕帮，就因为河运的没落而消亡。
家族门派
部分家族以血缘为纽带，组成门派，典型的就是慕容世家。相比宗教门派和行业门派，家族门派的传承范围更小，因此受到限制较大，很容易就遭到毁灭性打击。以慕容世家为例，在最后一个继承人慕容复患上精神分裂症以后，就很快消亡。
学者门派：
武术家门纯粹为了研究武功而组成的门派，典型的是逍遥派。这种门派因为兴趣而组成，往往不能长久，一两代内就会消亡。
个人门派：
因为武术家的个人魅力，吸引了若干其他武术家投靠组成的门派，比如袁承志曾经担任南北七省武术家联盟总首领，一旦他离开，这个门派就瓦解。
地域门派：
武术家出身同一地域，因而组成门派，比如江南七怪。这种地域门派稳固性很低，随时都会瓦解。江南七怪一旦六人身亡，就名存实亡。
当然，实际上的门派并不是这么简单的构成，往往是多种类型的门派错综复杂的混合在一起。以少林派为例，本身是一个宗教门派，但是拥有大量非宗教徒的门人，此外以门人为核心，附属若干家族门派、行会门派等。
门派一般通过师徒（Master-Student）这种制度传承，即使以血脉为核心的家族门派，也会少量的采用这种方式。
师徒制，既一位优秀的武术家，严格挑选少数继承人，以类似宗教的仪式对外公开结成师长与学生的关系。
这是一种关系非常紧密的制度，按照中国的传统文化，师在“上帝”“盖亚”“皇帝”“亲人”“师长”这六种阶梯型服从关系中位列第六。学生会称呼自己的师长为师父（Master-father），意思是父亲一样的存在。而师长会称呼自己的学生为弟子（Brother-son），意思是弟弟或者儿子一样的存在。
由于一位武术家往往不止收取一位学生，所以这些学生会按照年龄或者入学年份，分别称呼对方为师兄弟（Master-brothers）或者师姐妹（Master-sisters）。
师父与弟子，将会形成一种紧密的共同体，他们会为了共同的利益，共同的荣誉战争，至死方休。他们之间假如有异性存在，会优先考虑内部婚配。如果师父没有任何正当理由遗弃弟子，或者弟子没有非常严重的道德理由与师父脱离师徒关系，都将被视为一种严重的背叛行为，受到全社会的唾骂。
从马克思政治经济学角度而言，门派是一种拥有武力的地方封建势力，本质上和西方历史上的骑士庄园没有什么区别，唯一的不同是，门派并不服从政府。因此，在中国历史上，历朝历代，对于门派都进行严厉地打压。
然而进入元朝以后，政府对于门派的控制空前衰弱。
一方面，蒙古从兴起以来，就一直与门派保持合作。成吉思汗西征和攻灭金国，受到了全真教和丐帮的全力支持。忽必烈在入侵中国和对抗他的兄弟阿里不哥的时候，也大量使用了门派的力量，导致门派在元朝的时候，势力空前膨胀。
另外一方面，蒙古人对于中国的治理是粗放型的，他们任用汉族地方豪强收税，色目人整理财政，蒙古人只要喝酒就可以了。这种粗放的方式放任了门派力量的增长。
到1336年的时候，元朝门派主要有六大门派一帮一教。
六大门派分别是少林派、武当派、峨嵋派、昆仑派、华山派、崆峒派。
少林派位于河南嵩山，作为一个宗教门派，少林派已经繁荣了一千多年，他们为了避免元朝朝廷的打压，采取了不支持不合作的政策，非常成功。少林派的势力非常强大，在本部所在的登封县，控制了当地六成的土地和二十多万的人口。同时依靠门人，采取了类似传销的下线发展，有上百个附属门派，上万个武术家。
武当派位于湖北武当山，这是一个年轻的门派，创始人张三丰自称出身于少林寺，但在年轻的时候离开少林寺，并且改变了信仰，从佛教转到了中国本土的宗教道教。他是一个非常强大的武术家，同时代没有人能够打败他，在创立武当派以后，收取了七个出色的学生，与他们一起开创了武当派的繁荣时代。武当派控制了武当山周边，并且试图控制整条长江的航运，他们明智地保持了与少林派的和睦，避免冲突。
峨嵋派位于四川峨眉山，也是一个年轻的门派，据说开创者与张三丰相识。峨嵋派原本是一个信仰佛教的宗教门派，但是近些年来，由于首领和门人都是女性，逐渐向一个女性化的世俗门派发展。尽管峨嵋派以女性为主，但亦是一个强大的门派，依靠出色的武功，长期排名在少林派和武当派之后，位居第三。
昆仑派、华山派、崆峒派各有特色。
一帮是指丐帮，在经历了宋朝时期的繁荣以后，丐帮丧失了厉害的武功，进入元朝顿时一蹶不振，只能依靠历史的惯性保持名声。
一教是指明教，又被人称为摩尼教。
明教在唐朝时期传入中国，与佛教和中国本土的思想结合，形成了本土化的明教，吸引了大批武术家加入，宋朝的时候，屡屡发动起义，试图建立地上的光明国度。进入元朝以后，继续受到元朝的强力打压，不得不将总部从江南迁徙到西北。目前，由于教主失踪，群龙无首，导致四分五裂，其中一部分返回了江南，新建分支天鹰教。

002、门派之间的冲突和屠龙刀事件爱你的爆发
门派与门派之间并不和谐，他们相互结盟，又相互对抗，产生无穷无尽的冲突。从冲突的诱因而言，可以分为以下几类：
政治冲突：
所有门派都有一个统一的敌人，那就是元朝朝廷。
上文已经提及，门派是一种拥有武力的地方封建势力，为了利益，必然会产生冲突。按照冲突诱因，可以分为这样几大类。
政治冲突：
所有门派都有一个统一的敌人，那就是元朝朝廷。上文已经提及，门派是一种拥有武力的地方封建势力，政府和地方割据势力天然地不能共同存在。
而民族纷争也是造成门派与元朝朝廷产生冲突的诱因之一，元朝是一个由蒙古人组建的政府，推行四等人制度，类似印度的种姓制度，即蒙古人作为最高等级统治者，色目人（来自西方的各个民族）作为辅助蒙古人的助手成为第二等级，而北方汉人和南方汉人是位于第三、第四等级。
然而，遍布元朝的各个门派几乎都是由汉人组建，无论是作为最低等级的压迫还是民族自尊心，都让门派的武术家们天然地反对元朝朝廷。
元朝建立之初，政府与门派产生了激烈的对抗，造成了双方人员的大量身亡，受困于压力，双方都停止了敌对行动。元朝朝廷默认了门派的存在和势力范围，而门派对于元朝朝廷采取了不支持不合作不对抗的政策，双方保持了默契的平衡，维持了近一个世纪的和平。直到元朝末年，任何聪明人都看得出，蒙古人已经无法维持统治了，门派蠢蠢欲动，而元朝朝廷也采取了相应的措施，组建由武术家构成的特种部队进行镇压。本书将在接下来详细叙述。
意识冲突：
很难想象，在14世纪的时候，就存在意识形态方面的冲突，然而这是事实。冲突的双方分别是以六大门派为首的联盟和明教。
六大门派内部虽然有很多宗教门派，但是作为传统中国文化的代表，他们恪守相同的道德规范和行为准则，有共同的意识形态。而明教自从唐朝传入中国以后，虽然有了一些中国本土化的改进，但是本质上还是一个“二元论”的宗教，与中国传统的“多元论”格格不入。此外，明教门人良莠不齐，有黑帮、杀人犯甚至恐怖分子，制造了大量骇人听闻的惨剧，使得六大门派深恶痛嫉，将明教视为意识形态方面的敌人，时不时发动战争。
但奇怪的是，明教也同样将元朝视为敌人，甚至在六大门派与元朝保持和平的时候，依旧发动大规模的恐怖袭击和战争。但是六大门派并没有将明教视为同盟，双方冲突的激烈程度，甚至远胜于对抗元朝。
利益冲突：
利益冲突更多集中于部分行业门派，他们为了争夺地盘或者金钱，经常爆发小规模冲突。这些冲突，全部被巨大的政治冲突和利益冲突所掩盖。
所有冲突在没有爆发之前都是暗流，一旦爆发，那将是惊天海啸。
无论是门派与元朝朝廷的政治冲突，还是门派与门派之间的意识形态冲突，积累了无数时间以后，终于在1336年的时候全面爆发。
年初，各地都流传了屠龙刀的传言。
屠龙刀（The Sabre of Kill Dragon）据传是宋末元初襄阳守将郭靖所锻造的宝刀。郭靖在历史上是一个著名的武术家，他出身蒙古，曾经是蒙古创建者成吉思汗的女婿。但是为了保卫家乡，郭靖义无反顾地离开了蒙古和荣华富贵，在襄阳抵抗蒙古人的入侵。郭靖年老的时候，意识到宋朝已经无法抵抗蒙古了，为了留下种子，他锻造了一把屠龙刀和倚天剑（The Sword of Stay Sky）。
随后，蒙古人攻破了襄阳，郭靖战死。他的刀剑，其中之一倚天剑留给了女儿郭襄，后来成为了六大门派之一峨嵋派的镇派之剑。而屠龙刀不知所踪，直到1336年突然现世，并且同时伴随着一个传言：谁得到屠龙刀，谁就将成为所有武术家的皇帝。
当时，屠龙刀出现在了浙江一代，被当地势力最大的天鹰教获得。天鹰教是明教的分支，教主殷天正自称白眉鹰王（Eagle King with White Browed），他是一个非常强大的武术家，带领天鹰教占据了浙江巨大的地盘，同时也收获了和明教一样的意识形态敌视，但是由于距离关系，六大门派无暇顾及天鹰教。
此次屠龙刀事件引起了六大门派的高度重视，距离浙江最近的湖北武当派，派遣了俞岱岩和张翠山前往调查。俞岱岩不慎受伤，被迫退出调查行动，只能由年轻的张翠山参与调查。
张翠山，1313年出生，是武当派创始人张三丰的第六个弟子，无论是武功还是智慧，都非常出众，被视为张三丰的接班人之一。
他在调查行动中，结识了天鹰教教主之女殷素素，并且观摩了屠龙刀，认为屠龙刀只是一把稍微重一点的刀子罢了，并没有什么特殊的神力能够让人成为所有武术家的皇帝。
天鹰教以屠龙刀为借口，邀请诸多武术家一起进行观摩，研究其中的秘密。这是天鹰教为了笼络其他门派，减少敌意的举措。张翠山作为六大门派之一武当派的代表参与了会议。
会中，谢逊的突然闯入，导致屠龙刀引发的事件向不可遏制的深渊滑落。
谢逊号称金毛狮王（Lion King With Golden Hair），与殷天正同样出身明教。他的名声非常糟糕，是个滥杀无辜的恶棍。然而他的武功又太高，导致无人可对其进行制裁。
谢逊抢走了屠龙刀，顺便掳走了张翠山和殷素素，坐船逃亡海外。张翠山与殷素素与之战斗，导致船只受损，一直漂流到如今的阿留申群岛，搁浅在了一座火山岛上。