大家好，我是如意子。你能看到我的电子书，说明你也是很热爱八字命理学者，关于命理学的东西太神秘了。站在门外汉的人是永远不知道他的神奇之处，人的吉凶祸福都是有其根据预测的。作为一门学术，任何人都肯定可以学会它的。
然而，现在的命书有各种各样的奇局命格，五花八门，色彩缤纷，各行其道，全无一点五行论命的依据，真是各说各有理，一言堂。让初学者无所适从，八字命理最终还是要与五行的生克制化论吉凶，离开了五行关系，论命都是不准的。

根据如意子对命理多年的研究，比较认为如下格局符合命理。其余外格，都可以抛弃不论，不必再论。
1、正十格： 正官 偏官 正印 偏印 正财 偏财 食神 伤官 建禄 月刃十格，
2、专旺格：曲直、炎上、稼穑、从革、润下五格。
3、从弱格：从财、从杀、从官、从儿(食伤)四格。
4、化气格：甲已化上、乙庚化金、丙辛化水、丁生化木、戊癸化火五格。
5、特殊格：半壁、两神成象

接下来，我为大家讲解“八字命理格局法”；
在讲之前，先跟大家介绍一下中国八字命理是怎么演变过来的。它符合哪些自然规律与人生哲理。

好，开始了~

世界三大经典著作之一《易经》的核心便是“一阴一阳之谓道”,其宗旨就是强调宇宙世界的万事万物都处于一阴一阳的聚变中。用现代通俗的语言来表达，可称为宇宙是在正反物质作用下生生不息运行着的矛盾结构体，也就是对立统一体。因为矛盾的双方不断碰撞、合化、聚变，旧的矛盾不断融合，新的矛盾又不断产生。
世界大哲学家黑格尔对此现象经过深入研究，
最后！

【中国古典哲学认为：有形生于无形。天地在未分之前，只是一种混沌的元气，就像鸡子儿在胚胎未形成前，气与形质合而未离，杳冥昏昧，这种在天地未开辟之前的元气被后人称为太极元气。由于太极元气的自身运动，等到“一气盘中结”,混沌出现分化，清轻之气上升，混浊之气下降，清轻之气悬浮而动，为天；浑浊之气沉积而静，为地，所以说：“天地之间，一气已生。”一气遂分阴阳，清轻者为阳，混浊者为阴，清、浊二气相辅相成，阴阳也随之产生。这种阴阳相互依存，相互对立，相互转换，阴阳互生的状态，被称为太极。作为事物的本原，阴阳仍然是一种气，上者为阳，下者为阴，轻者为阳，浊者为阴，动者为阳，静者为阴，在气的基础上，由阴阳的运动和相互的作用，派生出四时、五行、日月星辰，便形成了宇宙自然的万事万物。】

中国八字命理学正是应用这一阴阳原理，结合五行的生克聚变，按照天干地支互相演化的准则，对人体的生命规律所作出的哲理探索。
阴阳聚变、阴阳合一的原则，又体现了宇宙“天人合一”观。
所谓“天人合一”:
也就是人作为运动不息的宇宙一分子，必然随着社会与自然的变化而变化，自然界与人体的生物磁场相互依存、相互制约，是一个命运共同体。所以；人的生存不能离开自然环境而单独运行，每一个人的个体存在，必受制于宇宙的运行规律……

那么,
我们要如何掌握个体的生存运行规律呢?
如果我们把宇宙时空作为客体，自身生存时空作为主体，将主、客之间的差异演绎出来，那就可以形成人的生命体的运行曲线轨迹；这就是命运。

先哲贤人告诉我们，宇宙世界皆是按照“一生二，二生三，三生万物”的原则在运行。这里面的核心便是“三生万物”原理是什么。

按照现代俗语，可称作“时间、空间、时空”
古人称为“天、地、人”, 在四柱上称为“天元、地元、人元”。分析人的日干强弱时，叫“得时、得地、得势”;在四柱中寻找某件信息标志时,称为“星位、宫位、星宫亲密度”
这里……
不断出现的“三”,便是辨别万事万物特性的“三维”客观标准，以通俗式辩证“时间、空间、时空”为例,任何事件的发生都离不开这三种概念；某人遇到两车相撞，时间上错开几分甚至几秒钟,“空间”上距离错开一米甚至几厘米，车祸就不成立。所以“时间”离不开“空间”,空间离不开时间。任何“时间”都是在某一空间范围内流逝，任何“空间”也仅是在某个时间段存在。只有时间没有空间和只有空间没有时间都是不存在的。

人的生命与命运，正是由生存的时间、生活的空间、周围的自然环境与人际关系所决定的。
四柱格局就是上述“三维”形态的缩影:
(1)把四柱锁定在五行中最旺的一行(通常是月令);
(2)把这一行与其他各行作出对比;
(3)根据日主强弱来决定最旺一行及其他各行的利弊。

从而；以中和原则准确地找出用神、喜神、忌神，由此判断命造“祸、福、吉、凶”以及人生经历曲线。

那好了，
现在理解的命运的原理了，相信你，很想知道自己的命运是怎么样呢？

也想给自己算算，能不能发财，能不能做官。再看看爱人命好不好！孩子命怎么样的？
其实，算这些都是很简单的？我们从这里开始；
跟着我一步步来；
我先从阴阳说起吧！再了解下五行？
由浅入深，我还会附上许多案例；请看下一篇

一、 阴 阳

阴阳学说是各种预测术的理论基础。
关于阴阳的古老解释，在（三命通会）：原造化之始，开篇就讲了阴阳概念，有些晦涩难懂的理论，我们都要抛开。
今天就轻理论，重象法，给大家讲讲什么是阴阳，以及阴阳对应的人生哲学。
阴阳就是道，就是世间万事万物的自然法则和发展规律，任何事物任何物质，任何人，也离不开这一规律。

(一)阴阳学说包括以下几种特征:

A.阴阳对立:
阴阳是互相对立、互相矛盾又互相统一的两个侧面、也就是太极图里所显示的两个部分

B.阴阳互根:
孤阴不生、孤阳不长，没有阴也没有阳、它俩是互相依存的，正如没有男也没有女、没有矛也没有盾，没有白天也没有黑夜，没有好人也没有坏人,阴阳相合化生万物，男女相合繁衍后代，各种机械原理大至一台龙门刨床，小至一个镙丝，都是根据阴阳的原理制造的。

C.阴阳消长：
寒往暑来，冬去春来，昼尽夜来、生老病死，春种秋收，所谓新陈代谢，这都是阴阳消长的规律。

D.阴阳转化: 阴极生阳，阳极生阴。
当阴阳在互相磨合，互相矛盾的运动中产生了很大的变化，由量变到质变。物极必反，官做大了，如不自律也许变成阶下囚。一对恩爱的夫要，也可能成为死对头，再要好的朋友，也可能对簿公堂。饭的叫花也可能当要大官,这在人生中屡见不鲜，这都是阴阳转化的现象。

E阴中有阳，阳中有阴
任何事物都不可能是绝对的，阴中有阳；太极图里那个黒鱼中有白眼，白鱼中有黑眼，就是表示这种现象。福兮祸所依，祸兮福所伏，敌中有我，我中有敌。再好的人也有坏想法，再坏的人不可能一件好事也没做。当官的成天酒山肉海，山珍海味，也许是促成他早日死亡的毒药。金钱、地位、美女也许是造成他家破人亡的祸根。可人们的欲望怎么也不能控制这种转化。

我们研究阴阳学说，目的是认识这一规律，洞察人世间的万物万事的变化，从而在八字中有的放矢。
在八字命理研究中，阴阳有什么作用呢？作用太大了，它的作用犹如江河日月，不可废也。

举几个例子：

八字中的财，体现出阳的特性，就是大财；如果破财的时候体现阳的特性，就破的多破的猛；
八字中的疾病，如果体现出阳的特性，就是病来如山倒，分分钟干倒一个人；如果表现出阴的特性，就是慢性病，小火慢攻，也能要命；
性格关系：阳就是热烈、急、倔；阴就是温和、慢、柔等；
夫妻关系：如果妻体现出阳的特性，夫就相对体现阴的特性，就可能是妻管严、妻强夫弱、妻掌家等；
论升职，阳即为升的快，阴是升的慢；
论口才，阳是说话快，骂人凶猛，当面干；阴就是慢吞吞、叽叽歪歪、背后说人坏话等；
论生男生女，阳为清气，体现乾道特征，上升，若子星阳性特征明显，多生男；阴为浊气，体现坤道特征，下降，若子星阴性特征明显，多生女。等等，不一而足。

以上，就是对阴阳简单的解释了，看完后，你可以把身边所有的东西，都用阴阳来区分一下。那么能够分开阴阳，就会断八字了么？答案是不能，因为你要先学会五行。
下篇，我们就引入五行的概念。

五行就是: 金、木、水、火、土。
无论是生和克都是一个循环，就是一个因果关系。
五行的基本的关系:
1、五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
（金→水→木→火→土→金,周而复始。）
2、五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
（金→木→土→水→火→金,周而复始。）
例图示：图1-1，五行相生 图1-2，五行相克

了解五行的相生和相克都不是单向的，你去生了一个五行出来，另一个五行会生你；你去克一个五行，又有另一个五行会克你。
五行的相生和相克也不是绝对的，木能生火，但是木过多则火晦；同理,

火能生土，火过烈则土焦;
土能生金，土过重则金埋;
金能生水，金过多则水泛;
水能生木，水过盛则木漂。

至于相克的情况，也是同样的不绝对：

木克土，土厚则木折;
土克水，水盛则土荡;
水克火，火烈则水干;
金克木，木强则金断。

世间事物都有其两面性，五行的生克是一种哲理。
要掌握八字命理学，首先对五行的生和克要有深切的了解。

三、天干


远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
《盘古王表》与《三命通会》均有载：“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”。 [1] 从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。

八字命理学中的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸。

甲乙、(木);
丙丁、(火)
戊己、(土);
庚辛、(金);
壬癸、(水)。

十天干的排列刚好是五行的相生:

甲乙木→丙丁火→戊已土→庚辛金→壬癸水

十天干有阳和阴之分:

阳干：甲、丙、戊、庚、壬;
阴干：乙、丁、己、辛、癸。

也就是每一五行有一阳一阴。例如；

甲乙木 (甲木阳，乙木阴)；
丙丁火 (丙火阳，丁火阴)；
戊己土 (戊土阳，己土阴)；
庚辛金 (庚金阳，辛金阴)；
壬癸水 (壬水阳，癸水阴)；

…如此类推。


天干相生，依五行相生的法则：
木生火: 甲乙木生丙丁火;
火生土: 丙丁火生戊己土;
土生金: 戊已土生庚辛金;
金生水: 庚辛金生壬癸水。
水生木: 壬癸水生甲乙木。

天干相克，依五行相克的法则：
木克土: 甲乙木克戊已土;
土克水: 戊已土克壬癸水;
水克火: 壬癸水克丙丁火;
火克金: 丙丁火克庚辛金;
金克木: 庚辛金克甲乙木。

在天干的相克里有以下一种务必注意的情况，就是同性 (同阳或同阴) 的天干相克无情；异性 (一阴一阳) 的天干相克却又相合。

同性相克

木克土: 甲克戊，乙克己;
土克水: 戊克壬，已克癸;
水克火: 壬克丙，癸克丁;
火克金: 丙克庚，丁克辛;
金克木: 庚克甲，辛克乙。
异性相克，相克又相合的五行，各自又化合出一种五行:

甲克巳，甲已合化土;
庚克乙，乙庚合化金;
丙克辛，丙辛合化水;
壬克丁，丁壬合化木;
戊克癸，戊癸合化火。

这就是十天干的性情。是不是很简单，下面可以学习地支了。

四、地 支

地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。


地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

四柱地支时辰动态关系：

子 (鼠)、 11月属水，23～1时。
丑 (牛)、 12月属土，1～3时
寅 (虎)、 01月属木，3～5时
卯 (兔)、 02月属木，5～7时
辰 (龙)、 03月属土，7～9时
巳 (蛇)、 04月属火，9～11时
午 (马)、 05月属火，11～13时
未 (羊)、 06月属土，13～15时
申 (猴)、 07月属金，15～17时
酉 (鸡)、 08月属金，17～19时
戌 (狗)、 09月 属土，19～21时
亥 (猪) 、10月属水，21～23时

地 支 与 月 令:

地支与四季关系：

寅卯辰：春季，五行属木，东方。
已午未：夏季，五行属火，南方。
申酉戌：秋季，五行属金，西方。
亥子丑：冬季，五行属水，北方。

地支六合：

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合火土。

地支暗合：“寅与丑合，卯与申合，午与亥合”。

注：暗合是由支藏人元本气相合，表示在暗中相合，不是明合。例如：寅含甲丙戌，丑含己辛癸，而成两两相合。

天干地支同柱自合：

戊子（戊癸合），辛巳（丙辛合），壬午（丁壬合），丁亥（壬丁合）
注：指本柱内本气相合。

地支相冲：

子冲午，丑冲未，寅冲申，卯冲酉，辰冲戌，亥冲巳。

地支相害（相穿）：

子未，丑午，寅巳，卯辰，申亥，酉戌各相害。

地支相破：

子酉，寅亥，辰丑，午卯，申巳，戌未各相破。

地支相刑：图例

寅申巳三刑，寅刑己，己刑申，申刑寅（无恩之刑）
丑未戌三刑，丑刑未，未刑戌，戌刑丑（持势之刑）
子卯刑，子刑卯，卯刑子，（无礼之刑）
（辰，午，酉，亥）自相刑。



地支藏干：

【中国古代主流哲学体系，信奉天人合一之理论。八字是通过阴阳五行天干的互相作用，来推演人世间的事情，所以干支之前也存在着天人合一的理论。天，即为天道，也叫乾道；地，即为地道，也叫坤道。还有一个人，人道、人伦，在哪呢？答案是在坤道中。你或许会问，人为何不在天道中呢？答案很简单，天上的是神仙，人类是无法在天上生存的，只有在地上才有人类的活动空间，所以这个人道就存在于地支当中，具体体现就是地支的藏干理论，也就是地支中藏有天干。当然了，有的地支藏干多，比如辰戌丑未；有的地支只藏一个干，比如子午卯酉等。具体哪支藏哪些干，请背诵如下口诀：

子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢；
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；
午宫丁火兼己土；未宫乙己丁同宗；
申中庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

十二地支所藏天干：

五、 命局的四柱编排

在古时候学会八字命理，必须要死记硬背一些基础理论的，比如：来记住万年历而已（心算万年历），那是要生生背上一个月，才能灵活运用的。当然了，现在有了互联网为工具，要什么生辰八字百度一查都出来了。真有要感谢科技的发展，感谢互联网，感谢自己生存在这个幸运的时代。

何为八字？八字很简单，就是八个字。
那么，如何转化（换算）呢？
它是由：四柱是由年柱、月柱、日柱和时柱共八个天干地支所构成，俗称“八字”。

编排八字，一般查万年历。按六十甲子表找出年柱，从万年历上找到月柱、日柱的天干和地支，再以出生的时辰地支，计算出时柱天干。

编排四柱，特别要注意三点:

(1)、定年柱，应以立春交节令作为正月的第一天；而不是以年初一划分年度。

(2)、定月柱，应以农历交节令为一个月，第一天；而不是按每月初一定月柱。
例如：三月初六为清明节，三月初六以前仍是二月。

(3)、定时柱，凡夜间11时(即23时)后子时出生的人，都以第二天的日干支计算。
【民间算命法有另一种取法，现在附于此参考：应以夜12时(即24时)为分界线；一、0时前出生的，按当天的日柱，时柱则按第二天的时干排出，俗称夜子时子时。二、0时后出生的，按第二天的日柱、时柱排出，俗称早例如：某人出生于新历2007年12月20日(即农历11月11日)，下午4时正。查万年历,2007年为丁亥年,农历11月为壬子月,11日为戊子日,下午4时为申时。】

时辰干支的推算方法，按日干推算时干的口诀：

甲己还加甲，乙庚丙作初；
丙辛从戊起，丁壬庚子居；
戊癸何方发，壬子是真途。
例如某人出生在戊子日柱，申时生人。则按最后一句“戊癸”日主，按壬子起算，
壬子、癸丑、甲寅……庚申，即申时上面的天干为“庚”。
于是，某人的四柱，排出来便是（年柱）、（月柱）、戊子、庚申..

六、命局的大运编排

大运指人一生中哪一阶段所走的运，运的好坏需本命四柱生克关系来定。
四柱八字是静态，大运是动态。八字组合主宰人生的基本状态，大运主管人生中各个阶段的变化。如何排列大运干支？ 每一大运干支主宰十年，这些干支是从月柱顺排或逆排而来的。

以年干的阴阳分出阳男阳女，阴男阴女。
凡生于甲、丙、戊、庚、壬年为阳男阳女；
凡生于乙、丁、已、辛、癸年为阴男阴女。

阳男阴女一组，按月柱顺排。
阴男阳女一组，按月柱逆排。

例一:
甲戌、丁丑、壬戌、甲辰。
假设是男命，则属阳男，大运顺排。
大运（按月柱丁丑，天干地支顺数）戊寅、已卯、庚辰、辛巳…
假设是女命，则为阳女，大运逆排。
大运（按月柱丁丑，天干地支逆数）丙子、乙亥、甲戌、癸酉…

例二:
乙亥、戊寅、己巳、壬申
假设是男命，则为阴男，大运逆排。
大运 (按月柱戊寅，天干地支逆数) 丁丑、丙子、乙亥、甲戌…
假设是女命，则为阴女，大运顺排。
大运 (按月柱戊寅，天干地支顺数) 已卯、庚辰、辛巳、壬午…

七、 运程推算起运数

几岁开始入大运？就要计算运数。

(1)按阳男阴女顺数、阴男阳女逆数的法则。
(2)计算出生日与节日相差日数。阳男阴女顺数，即由出生日顺数至下一个节；阴男阳女逆数，是由出生日逆数至上个节。
(3)以3日1年计，一日为4个月(120天)，一个时辰为10天去计算。
(4)每一大运行10年，干支各管五年。

以下举例：男造：

乙亥、戊寅、己巳、壬申
阴男逆数，由出生日数至上一个节立春是三天。用三去除，得商是一，便是一岁起运。
01岁—11岁丁丑;
11岁—21岁丙子;
21岁—31岁乙亥;
31岁—41岁甲戌;
41岁—51岁癸酉;

例二女命:
乙亥、戊寅、己巳、壬申
阴女顺数，由出生日数至下一个节是惊蛰，合计27日零3个时辰，用3去除，得商是9，另3个时辰合计30日，所以是9年又1个月入运。
09岁—19岁己卯;
19岁—29岁庚辰;
29岁—39岁辛已;
39岁—49岁壬午;
49岁—59岁癸未.

至此；排八字、排大运和算运数便完成了，接下来便可行推算了。
推算大运时要注意，前5年走天干运，按天干数70%、地支数30%计量；后5年走地支，按地支数70%、天干数30%计量。

八、五行旺相休囚


任何事物的发展都有一个循序渐进的过程。

以季节看，五行分别处在各个节令的旺相休囚状态。这就是得令不得令了。

木: 春旺，冬相，夏休，四季囚，秋死;

火: 夏旺，春相，四季休，秋囚，冬死;

土: 四季，旺夏，相秋，休冬囚，春死;

金: 秋旺，四季相，冬休，春囚，夏死;

水: 冬旺，秋相，春休，夏囚，四季死。

下面，我们把主体与客体倒过来看事物，即以春夏秋冬的季节性看五行的旺衰。

如下所是:

春天: 木旺，火相，水休，金囚，土死;

夏天: 火旺，土相，木休，水囚，金死;

秋天: 金旺，水相，土休，火囚，木死;

冬天: 水旺，木相，金休，士囚，火死;

四季: 土旺，金相，火休，木囚，水死。

图例：



上面只是代表五行在春、夏、秋、冬每一个季度所处的生旺状态，它反映的是整个季度的状况。在演绎四柱的时候，我们要具体到每一个地支的五行状态，才能正确的分析该五行的，生旺的气，及十神的所处地位的生旺气流。

九、 五行寄生十二宫

断日干状态的主要工具。古人认为：从表中长生至帝旺，天干依次增旺。当今易学界对于十天干生旺死绝表用法观点不一。从最早考古记载的战国时期的天水放马滩秦简来看，当时已经是人们研究命理的依据了。

五行寄生十二宫，在演绎四柱时的重要性，以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、生长这样一个循环不已，生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的必然规律。

一、十二长生宫为：

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；



长生：（产生）万物发生向荣，如人始生而向长也。

沐浴：（吸纳）又叫“败”,“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人出生后三日，以沐浴之；几至困绝也。”

冠带：（发展）万物渐荣秀，如人具衣冠也。

临官：（壮大）如人之临官也。

帝旺：（高峰）万物成熟，如人之兴旺也。

衰：（减退）万物形衰，如人之气衰也。

病：（破财）万物病，如人之病也。

死：（灭亡）万物死，如人之死也。

墓：（收藏）又叫“库”,“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。”

绝：（消散）又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中，未有其象，母腹空，未有物也。

胎：（酝酿）就是“受胎”,“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气；如人受父母之气也。

养：（孕育）就是“成形”,万物在地中成形，如人在母腹成形。

上述解释，是根据《三命通会》所作的注释。我们要根据具体状态并结合现实社会生活来理解上面的术语。

比如:“墓”，其实质含意是“归藏地”、归宿点，分析生死时可作“坟墓”解；生活过程中，应作“家庭”解；工作事业中，可作“公司、单位”解；物质流通中，可作“仓库”解。这些都是按照归宿、归藏的意思去解释的；其他类推。

(二) 要判断的事物，这十二种状态，具有事物从生长到消亡再转为重生的一个阶段性过程。其相对的释意是：





(三) 要根据阴阳事物的本质含义，判断十二宫的特性；

一般存在两种不同观点，一派认为看生旺死绝的旺弱时；一律以阳干论；
另一派则认为应遵照十二宫表（五行阳干顺行；五阴阴干逆行）判断。要论旺衰,则五行不论阴阳,皆以阳干为代表去判断。

比如：

男人（阳），女人（阴）。这阴阳仅是性别的区分，白天(阳)工作，晚上(阴)睡觉，男女亦然，因为阳性空间的旺衰，阴阳一体。
要论气质处于何等地位状态，即阴阳有区别。阴干处阴极，阳干处阳极，会朝阴阳两端转化。

例如：
“乙亥”一柱，要论旺衰，乙木甲木得到亥水的滋润一样得生助。不能说，甲木得长生，乙木要死掉，就像男(阳) 女(阴)一样白天工作，晚上睡觉。

第二部分：十神的基本特性


我们学习了四柱及大运的推算，你们知道，四柱中各个字与字互相发生的关系的吗？知道他们的称呼叫什么？
好么，它们的含义是什么。又且有哪些特征、性格与对我们命运的不同状态。
按语说：四柱中与太极点发生的关系，我们称之为“十神”。“十神”的自我特征，是命理分析上的一个行重要的部分。在命理格局中，它能充分体现人生命运的起伏状态。

那么，何为十神？

十神即为干支生克关系的十种状态，分别是：

正印
偏印（枭神）、
正官
偏官（七杀/煞）
正财
偏财
食神
伤官
比肩
劫财

共十个符号概念，这是演绎人生命运的系列概念：具体组成的条件表见如下图：

具体组成的条件表见如下图：二.1

正官：（克我者，阴阳相异）
比如戊是癸的正官。戊是阳土，癸是阴水。所以戊是癸的正官。而癸又是丙的正官。
同理：甲为己之正官，这个如何分析，大家应该知道了。

偏官：（七杀/煞）：（克我者，阴阳相同）
八字命理学中；只要阴阳属性相同，即为偏。偏官是相对于正官而言的，为同性克我者也。
那为何叫七杀呢？七很好理解，因为同性相克者，天干正好隔七位；比如庚是甲的七杀，甲到庚正好是七位。
为何叫“杀”？同性相克，力更大。比如男女打架。男人打女人或女人打男人，总会手下留情。而男人打男人，女人打女人，相对来说，更狠一些。当然这是最简单的例子了，其它的例子大家可以自己想一想，不要局限你的思维。

正印：（生我者，阴阳相异）
比如乙的正印是壬，因为壬是水，属阳；乙是木，属阴。
壬与乙是不同阴阳，属异性，而水生木，所以壬生乙，所以壬为乙之正印。

偏印：（生我者，阴阳相同）
只要阴阳属性相同，即为偏。
所以壬是甲的偏印，因为甲是阳木。而甲是丙的偏印。因为甲丙都是阳性。

正财：（我克者，阴阳相异）
比如庚克乙，乙即为庚的正财。
比如乙克戊，戊就是乙的正财。

偏财：（我克者，阴阳相同）
比如庚克甲，甲是庚的偏财。
比如乙克己，己是乙的偏财。

食神：（我生者，阴阳相同）
比如辛生癸，癸是辛的食神。
比如丁生己，己是丁的食神。

伤官：（我生者，阴阳相异）
比如丙生己，己为丙的伤官。
比如己生庚，庚是己的伤官。

比肩：（同我者，阴阳相同）
比如庚的比肩是庚，乙的比肩是乙。

劫财：（同我者，阴阳相异）
比如庚的劫财是辛，辛的劫财是庚。

正 官

(克我者，阴阳相异)



1.正官的含义

官是护身卫财之本，表示保护人生及财产的安全。官象征着官方权力，多受法礼的约束。命书上曰: “官者，棺也。”朝廷授于官位，以身奉职。政绩好坏，直到最后盖棺论定。
官者，也同管也，管理别人的同时也约束自身自由，使之不能为非作歹。

2.正官的特征

正官为十神之首，只要一位，在月柱天干上露出正官最好，称为正气官星。官不宜藏，宜露天干，需要正印配合，称“官印相生”。印代表权力，与官合在一起，这样才能有官有势力，掌握实权。但必须日主健旺，才能胜任。逢运行官旺之乡时，其人大富大贵，主登高位，掌执重权。

3.正官人的性格

为人清高，廉洁公正，自尊心强，重视名誉，品性端正，心地善良，光明磊落，讲道德礼节，处处受人尊敬。为人厚道，做事稳重，办事认真，只求平安，不喜欢反抗。多存维持现状、明哲保身的思想。有些人过于清高自信，固执保守，表现出高傲孤群的弱点。

正官其具体特征表现如下

木正官：生日天干为戊、己(土)，所受甲、乙木克者，主其人品格端正，能适应复杂的社会生活。

火正官：即生日天干为庚、辛(金)，受丙、丁火克者，主其人性格激烈，脾气暴躁，但有威力; 对于那些目无法纪的人敢于严加惩罚，且给予严酷的制裁。

土正官：生日天干为壬、癸(水)，所受戊、已土克者，其人有敏锐的判断力，在经济商业方面有卓越的才能。

水正官：生日天干为丙、丁(火)，所受壬、癸水克者，主其人性格少主见，既谦虚圆滑又富有理性，为人仁慈善良，同情心强。

金正官：生日天干为甲、乙(木)，受庚、辛金克者，主其人性格刚烈，个性有威，崇尚江湖义气。


4.正官人的喜忌

正官之人喜逢生日健旺为福，忌逢身弱为祸殃。正官喜逢月干正官最好，年干月干占官印相生乃为大富之命。正官喜逢日主坐临官本气之位，主其人文才高，有文官之职，受众人尊重。

喜逢时柱正官，子息有力，后人孝顺发达，老年安乐。喜逢食神，主后人发达，子女有良缘。
喜财、官、印之物俱备，主其人官运发达。

女命只有一位正官，又逢天月德贵人，主其人贤淑高雅，必嫁贵夫。女命正官逢驿马星，主其人善长交际。女命正官逢桃花、沐浴，女为良妇，丈夫风流。如正官坐长生，主其丈夫居高位。

男命正官忌逢劫、财、伤官，多有色情之灾。男女婚姻均有破败或别离之兆。正官忌逢七煞，女命有色情婚变。

正官忌逢墓库空亡，纵有官位，其位卑微，容易落职；正官当月令，官煞之星逢伤官，主其人风流，婚姻多逢不遇。

女命忌逢官煞混杂，情人驳杂；忌逢日、时柱出现七煞，遇之为下等命 (有印可解)。忌逢偏财多，且煞多无制，主其情夫多，容易遭凶。女命正官忌合，遇合多色情之灾 (参看化神)