住为之流涕。
虽然这首诗比较长，但是都啰嗦了这么多，上一下原文也是必须的。
《汾阴行》
君不见
昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可遊，木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空， 四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

不过，万事总有例外，李峤在众多的“生意索然”的诗歌之中，也有真情流露的名篇，那就是备受推崇的《汾阴行》。
《汾阴行》是一首歌行体的怀古诗，用颂扬汉武帝巡幸今天山西西南一带，祭祀汾阴后土的史事，来慨叹世事额盛衰无常。
很多的歌行体都用乐府歌行里常见的“君不见”三个字起头，最著名的应该是是“”君不见黄河之水天上来”。这首也不例外，依然是以“君不见”领起全诗，然后分了两大部分，第一部分叙事，歌颂汉武帝东巡的盛况，以及总结汉初到武帝之时，五代汉朝帝王的雄才大略，回顾汉朝的繁荣昌盛。基本四句一顿，层次分明，层层递进，从行幸时的声势，到祭祀时的庄严肃穆，继而描述游览汾河的热闹，最终在描写欢宴之时把第一部分推向最高潮，百姓祝愿皇帝“千秋万岁，一统江湖”。
第二部分以“自从天子向秦关”开始，抒发了对今昔盛衰无常的慨叹。由当日的坛场官馆、青楼歌舞入笔，描写它们现在已经化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，然后总结到最后四句：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞”，震耳发聩，发人深省。
据说后世的唐玄宗李隆基在天宝末年，听梨园子弟唱到这四句，年迈的李隆基经过世事的洗礼，已经深深体会到诗中的深意，称赞李峤是才子。过了几年，安史之乱爆发，他逃离长安跑到四川避难后，有一次登上白卫岭，眺望长安许久，又口唱此诗，想起发生在自己身上的盛衰荣辱，对这四句诗的理解更近一层，连连称赞李峤是真才子，一旁伺候的高力士禁不住为之流涕。
虽然这首诗比较长，但是都啰嗦了这么多，上一下原文也是必须的。
《汾阴行》
君不见
昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可遊，木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空， 四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

@二十九桥明月夜 2017-05-26 22:03:57
推荐你可以看下这篇帖子 @luna2017
-----------------------------
谢谢推荐，一定去认真拜读

但是，常在河边走，哪能不湿鞋，在武则天称帝之前，各种祥瑞，纷纷被制造出来，包括哪个地方结了个神奇的桃子，哪个地方生了株神奇的竹笋等等，至于河中发现刻着武则天该当皇帝的石头，更是不止一块。每当祥瑞出现的时候，李峤虽尽力低调，但是他的才名在有些时候又使他不得不有所表示，当然，也许他是主动的。他上了很多阿谀奉承的贺表，对这些祥瑞表示祝贺和肯定。

不好意思，过节一直没能顾得上更新。

仅摘录一篇《贺瑞石表》吧。
臣某等言：
伏见瑞石有文曰：“武帝李彰，好生临国，永保吉昌。”伏惟陛下受命苍穹，降灵宗庙，复楝重檐之礼，严配昭升；五刑九辟之科，平反宥恤。故能数淆精孚德，七庙垂详，频降灵符，屡彰潜祉。好生临国，实开琬炎之文；永保吉昌，显示坚贞之志；隆万代之遐算，旷千龄而不闻。臣等叨沐恩私，谬当枢近，亲觌休宝，相趋雀跃。无任喜庆之至，谨奉表称贺以闻，仍请出示百寮，并录付史馆。
因为这些贺表，以及贺表中对武则天称帝的支持表态，在神龙政变之后，他先是被贬为豫州刺史和通州刺史，在几个月后又回到吏部担任侍郎，并且很快接任尚书，并在第二年（神龙二年）担任中书令。

我认为这是以武三思为首的武氏族人对他施以援手，当然，他后来的表现也是跟武则天的娘家人走的很近。
为什么这样说呢？李显是个比他的老爸还窝囊的男人，他上台之后，并没有清算政敌，反而重用当初跟他争太子的武三思，要说关系也不远，这是李显姥姥家的表哥。不过这位表哥有点不够意思，勾引了李显的正宫皇后韦氏，以及婕妤上官婉儿，给李显头上戴了森林之帽。但是李显浑然不知，或是无所谓，反而几天不见武三思就难受，要带着老婆去找武三思撸串，于是武三思和他老婆打情骂俏，他就在一旁笑呵呵看戏。
后来武三思不满意这种生活，就像马蓉一样，不光给宝宝戴帽子，还要转移宝宝的财产。武三思看上的财产是李唐的天下，而要获得这项财产，就要先废掉法定的继承人——当时的太子李重俊。在儿子和表哥之间，李显竟然听信表哥的话，逼的李重俊愤而发动兵变，杀了武三思和他的长子，可惜他被李显定性为叛乱，自己死在平叛的刀下。
武三思死后，李峤写了一首情真意切的悼亡诗《武三思挽歌》，对武三思给予了高度评价。
玉匣金为缕，银钩石作铭。
短歌伤薤曲，长暮泣松扃。
事往昏朝雾，人亡折夜星。
忠贤良可惜，图画入丹青。

哈哈，来看海盗五，明天更新完

@manna2012 848楼 2017-05-30 10:39:00

从诗歌里讲历史， 它的真实性要更准确。

诗歌不会被更改， 只会失传。

而历史，常常会被历代统治阶层修改得面目全非。
—————————————————
感谢您的真知灼见

@古典浪漫主义2016 2017-05-30 11:54:09

@manna2012 848楼 2017-05-30 10:39:00

从诗歌里讲历史， 它的真实性要更准确。

诗歌不会被更改， 只会失传。

而历史，常常会被历代统治阶层修改得面目全非。


—————————————————
感谢您的真知灼见


—————————————————
@manna2012 850楼 2017-05-30 12:31:00

希望LZ 能真正滴去通过这是诗词，破译它们背后的故事，

把这些背后的故事串联起来，还原盛世唐朝的历史。

这是才是这篇文章的意义所在。
—————————————————
至少，这是努力的方向。

并且李峤也很有政治头脑，他看出李显不是自己弟弟相王李旦的对手，于是他秘密上表，表明李旦及其诸子不宜留在京师。当然，昏庸的李显没有听从建议，最终被李旦害死（都说是皇后韦氏下毒，我是不信的），唐玄宗登基之后，在档案资料中发现了这封奏表，再结合他对武三思的巴结，玄宗有心治罪，也有大臣建议杀掉李峤。大臣张说认为，虽然李峤现在算是叛逆，但在当时，他是为自己的主公出谋划策，不应该追溯罪行（峤诚懵逆顺，然为当时谋，吠非其主，不可追罪），于是将他从朝堂中枢先后贬滁州别驾、庐州别驾。最终，李峤以七十岁的高龄，死在任上。
在变幻莫测的政局面前，李峤，这个揣着明白装糊涂的聪明人，还是没能善始善终。

并且李峤也很有政治头脑，他看出李显不是自己弟弟相王李旦的对手，于是他秘密上表，表明李旦及其诸子不宜留在京师。当然，昏庸的李显没有听从建议，最终被李旦害死（都说是皇后韦氏下毒，我是不信的），唐玄宗登基之后，在档案资料中发现了这封奏表，再结合他对武三思的巴结，玄宗有心治罪，也有大臣建议杀掉李峤。大臣张说认为，虽然李峤现在算是叛逆，但在当时，他是为自己的主公出谋划策，不应该追溯罪行（峤诚懵逆顺，然为当时谋，吠非其主，不可追罪），于是将他从朝堂中枢先后贬滁州别驾、庐州别驾。最终，李峤以七十岁的高龄，死在任上。
在变幻莫测的政局面前，李峤，这个揣着明白装糊涂的聪明人，还是没能善始善终。

2.17独怜京国人南窜，不似湘江水北流——史上最自恋的诗人杜审言
一、矜诞自恋堪为最
每一位读过书的，或者范围再缩小一点，凡是读过诗的中国人，大致都会知道杜甫的大名。这是和李白双峰对峙，彼此辉映，照耀中国诗坛的双子星座。
杜甫的诗为什么写得这么好，应该跟自己的基因有关。杜甫的爷爷杜审言，与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，对诗歌在格律方面从南北朝、隋时逐步过渡到唐朝，逐步成熟做出了杰出贡献。其中，杜审言又公推为四人之首。五言律诗至杜审言，算是最终确定下了体制，这是他最大的贡献。
杜审言（645-708），字必简，杜审言可不是籍籍无名的纯屌丝，人家的祖上是西晋的征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯的杜预，西晋灭亡东吴的战争就是在杜预的指挥调配下进行的。家族出自京兆杜氏，算是关中地区数一数二的高门大族，从汉朝就有“城南韦杜、去天尺五”的说法。后来他这一支的祖籍迁徙到了襄州襄阳（今湖北襄阳），至杜审言这一代，就已经迁到河南巩县（今河南巩义）。
杜审言在史书上没有“神童”方面的记载，但是这样一位有才又有家世的才子，自然会脱颖而出。他在唐高宗咸亨年间，大约25岁左右进士及第，也算年少成名。要说这个成绩不算特别惊艳，但是杜审言的极度自恋，具体表现在喜欢踩别人来上头条。他曾说：“以我的文章而言，可以使屈原、宋玉做跟班，我的书法足可以使我稳稳面南背北在主位上做好，接受王羲之面向我的跪舔（吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面）。当时人们给他的评价是“矜诞（jīn dàn）”，意思是自大狂妄。
这还不算什么，毕竟贬低的是早已作古的先贤。但是他对自己的顶头上司，时任天官侍郎（武则天称帝后改的官制，就是原来的吏部侍郎，正四品上的高官，专管官员调动升迁），同样才华洋溢的苏味道也不留情面。有一次苏味道抽调杜审言协助对官员进行评判，杜审言办完公事出门后对人说，苏味道必死无疑，别人惊问缘故，他说，苏味道看到我写的判词，在联想一下他原来的判词，羞也羞死了。
幸亏苏味道才高量宽，没有跟杜审言计较。
临死之前的杜审言也不消停，得瑟依然。据元代辛文房编撰的《唐才子传》记载，就在他病重的时候，宋之问、武平等人去探望他，杜审言对这两位说：“我被命运这个熊孩子折磨惨了，也没什么好说的，只是有我在，一直压在你们这些人头上，使你们没有出头之日，现在我就要死了，你们该高兴了吧，然并卵，但是还是没有能替代我的人啊（甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人）”。

@manna2012 856楼 2017-06-01 20:08:00

LZ能不能再讲一讲云烟阁24将之事呢？
—————————————————
讲完初唐诗人，插叙一下有名的凌烟阁24四功臣。

二、我的叔叔叫杜并
可以想见，如此的性格，在尔虞我诈的官场恐怕迟早要出事。就在武后圣历元年（公元698年），他受其他人的牵连贬到吉州（现在的江西吉安市）担任司户参军。这也是他再后来没有因为过度结交武则天的面首“二张”的原因，因为在这个时候，二张刚刚得宠，为了政绩工程，正在广揽名士编撰诗集《三教珠英》，如果杜审言未贬官，恐怕也会在那一大串入选名单之内。这些人虽然当时跟着张易之、张昌宗兄弟混的风生水起，但是神龙政变之后，都不同程度的遭到清算，有的还因罪致死。杜审言在后期虽然奉武则天之名结交二张，但彼时二张的羽翼已丰，不再需要文士们来给自己涂脂抹粉，所以杜审言并没有沾太大的光，同理，后来也没受太大的牵连。
不过自恋的杜审言没有被他讽刺为“羞死”的苏味道穿小鞋，并不代表着所有的上司和同僚都有“能撑船”的宰相肚量。就在贬官之地，他得罪了同为司户的郭若讷和官拜司马的上司周季重（也有误传为周季童），这两位可不像苏味道那么大度，经过郭若讷的运作，周季重的拍板，给杜审言定了死罪，并押进大牢。
在山高皇帝远的吉州，律法不过是豪强手中的橡皮泥而已，眼看虽然狂妄但罪不至死的杜审言要含冤被“躲猫猫”，他年仅13岁的次子杜并挺身而出。
就在郭若讷周季重饮酒庆功的时候，杜并以一个不引人注目少年身份潜至席间，抽出袖中的利刃，将主谋周季重刺杀，而后也被周季重的卫士格杀在当场。周季重临死之前叹到：“审言有孝子，吾不知，若讷故误我。”——《新唐书•杜审言传》。
此事一出，朝野震动，天下皆惊，当世都称杜并为孝子。也就是这样的传奇故事，使得案件重审，杜审言只是免官，而未被杀害。杜审言收敛杜并的遗骸，回归乡里，安葬在偃师首阳山前的祖坟，位于现在的河南省偃师市（洛阳市下辖县级市）城关镇杜楼村的城关三中(原杜楼中学)。后来，杜审言、以及杜甫的墓也归葬在这里。
杜审言为爱子做祭文，被誉为燕许大手笔的许国公苏颋，亲自为杜并作墓志铭。墓志铭中有“安亲扬名，奋不顾命，行全志立，殒而犹生”的赞誉。并且感叹：“陵既舞而空往，则知贯于幽显，通于神明。”在这里用了三国时期甘宁的典故，甘宁在未投降东吴之前，与东吴作战，杀死了大将凌操，后来降吴之后，孙权亲自说合凌操的儿子凌统不要找甘宁报仇，但是凌统在一次吕蒙召集的宴会上还是起了报仇之心，于是要求起身为大家舞刀，用意自然是“项庄舞剑意在沛公”。甘宁也十分硬气，起身说自己也会舞戟，吕蒙赶紧起身说甘宁您虽然会舞戟，但是也不如我舞的巧，于是吕蒙一手刀，一手盾，始终隔开甘宁和凌统。
苏颋是感叹杜并的为父申冤报仇的诚心感动了神明，所以不像凌统那样报仇未成。
杜甫是杜审言长子杜闲的儿子，杜并是他的嫡亲叔父，在很长一段时间里，杜甫的自我介绍都是骄傲的说“家叔杜并！”
山东冠县，江西吉安，说起来好押韵！
只是后人有没有一位于甫，能否壮怀激烈的说一声：我的叔叔是于某！
当然，我们不希望听到的是于勒，尽管都是两个字。

三、五律大成留典范
在唐诗中五言律诗的发展中，公认杜审言成就最高，主要体现在他对五律格式的贡献，杜审言所传下来的二十六首五言律诗，基本完全符合律诗的平仄相粘，只有一首失粘。

流传最广的一首诗当推《和晋陵陆丞早春游望》了：

独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌苦调，归思欲沾巾。

杜审言的仕途并不顺，中进士之后一度在隰城（现在山西吕梁市柳林县）尉、洛阳丞、晋陵郡江阴县（今江苏江阴县）县丞、县尉等低级职位上辗转。但是因为他的才名，他低微的官职并没有成为他和很多高官成为朋友的障碍，至少表面是文友。这首诗就是与陆元方唱和的一首作品，当时的陆元方官拜天官侍郎、尚书左丞。
陆元方（639年—701）也是武周时期很有特点的一位宰相，他和狄仁杰一样，出身小望族，通过明经科进入仕途，从县尉之类的官职做起，直至宰相，武则天喜欢用这些背景不怎么深厚的官员，估计是好控制。不过这位陆元方很好学，有了明经出身之后，他一连参加了八个科举，科科皆中，不过他进入武则天法眼的不是因为这些，而是因为“天命”祥瑞。那是他奉武则天的敕命巡视岭南，在渡海的时候，刮起了很大的风，船员都不敢张帆发船，陆元方慷慨陈词：“我受皇命公干，并无私心，神灵怎么会害我（使元方安辑岭外。将涉海，时风涛甚壮，舟人莫敢举帆。元方曰：我受命无私，神岂害我——《新唐书》）”。
这极大的体现了武则天“上应天命”的祥瑞，出使归来后，他的仕途就进入快车道，即便遭到来俊臣的诬陷，也被武则天亲自特赦，长寿二年（693），被任命为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，进入宰相班子，后来又兼任又加凤阁侍郎。证圣年间（695），首席宰相内史令李昭德获罪被贬为南宾县（现在的广西灵山县）县尉，宰相班子的其他五位成员豆卢钦望、韦巨源、杜景俭、苏味道、陆元方都被牵连贬为州刺史，其中陆元方为绥州刺史。但是陆元方很快就杀回朝堂了，先是担任春官侍郎，又晋升为天官侍郎、尚书左丞，很快就拜鸾台侍郎、平章事，回到宰相班子。
陆元方是苏州吴县（今江苏苏州）人，在唐时为晋陵郡治下，自己又担任尚书左丞，所以称为“晋陵陆丞”，杜审言曾经在695年左右宦游（在家乡之外的地域为官）在晋陵郡江阴县（今江苏江阴县），担任县尉、县丞一类的官职。陆元方回乡省亲，写了一首《早春游望》赠给杜审言，看看比自己大6岁，才学跟自己天差地远的陆元方仕途如此得意，自恋的杜审言有感而发，写下了这首抒发羁旅情怀的五律。
不过我查遍了手头的资料，也没有找到陆元方赠给杜审言的原作，对杜审言的感触少了一点体会。
本诗没有什么典故和生僻用词，但是简洁明快，扣住一个“望”字，通过“云霞”、“梅柳”、“黄鸟”、晴光、“绿蘋”等等不同的景物，描写了江南春天色彩斑斓的景象，吟咏起来，非常富有韵律美。而“出”、“渡”、“催”、“转”四个动词，非常传神，赋予了这些景物人的灵性。
首联的“独有宦游人，偏惊物候新”点名了题目中“早春游望”的原因：因为是宦游在此地的外乡人，对于江南新的物候（动植物随季节气候变化而变化的周期现象）感到新奇，因此才在早春的时候游春而望。
颈联和颔联是对“望”到景色的描写。
颔联的“云霞出海曙”，是说伴随着海上的日出，云气在朝阳的折射下，幻化成灿烂的朝霞，似乎是出自东方的曙光。“梅柳渡江春”应该读成“梅柳——渡——江春”，意思是北方的梅柳似乎也被江南的春色吸引，渡过江来，缤纷这江南的春色。
颈联的“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”意思温和的气息提示黄莺春天已到，催促他尽早婉转娇啼；绿色的水草也在晴朗阳光的照耀下，在春光里荡漾。其中“转”这个字用的极妙，意思是“摇动、飘荡”（光风转蕙，泛崇兰兮──《楚辞•招魂》；四角龙子帆，婀娜随风转。──《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》）。有的版本把这句诗记载为“晴光照绿蘋”，就生硬呆板多了。
前面的美妙春光的描写其实都是铺垫，重点在最后一联“忽闻歌苦调，归思欲沾巾”。江南的春景越是如此美丽，但在“宦游人”眼中，越容易引起对故乡春色的回忆，尤其是收到“陆丞”的高雅的诗歌，遥想他在长安，我却在他的家乡（交换场地的意味）“宦游”，使人顿起“归思”，禁不住莹莹欲涕。
此句中的“古调”一词，不是上古的歌调，而是“比喻高雅脱俗的诗文、言论”，代指陆元方所赠的诗歌。
尾联中的“忽”字，也是用的极妙，一个字就把思绪从江南美景中画风陡然，进入到“归思”的境界中。并且也点明唱和的意味，用最后一句“归思欲沾巾”，来照应第一句“独有换有人”作结，道出这个“宦游人”最终的情感归宿。
本诗中用了很多没有描写事物的虚字，“独”、“偏”、“忽”、“欲”用的都很好。清光绪年间文人俞陛云在《诗境浅说》中评价这首诗说：中间四句“出”、“渡”、“催”、“转”四字，用字之妙，可为诗眼，春光字江南而北，用“渡”字尤精确。

说到这首和诗，顺带说说杜审言和陆元方的关系吧，其实两个人之间也只是“文友”，顶多是杜审言表达了“土豪，我们做朋友吧”。
陆元方其实是一位非常成功的人士，他在武则天统治时期，两度进入宰相班子，这不厉害，厉害的是他这个“宰相”竟然没有被“宰”，更厉害的是，他为宰相，铺下了多多的人脉资源，当然，也教育出了一个智商与情商齐飞的儿子陆象先。
他的儿子陆象先先是被睿宗李旦赏识，由原名景初赐名象先；后来又被太平公主赏识，推荐成为宰相；但是在宰相之位上，他又维护唐玄宗的权威，以至于唐玄宗李隆基发动政变杀了太平公主后，反而奖赏他；在李隆基清算依附太平公主的官员之时，他又暗中搭救了很多人，因此算是个道德典范。他还创造了“天下本无事，庸人自扰之”的典故。
陆元方本身也是个道德典范，历史中就记载了陆元方卖房的诚信典故：陆元方家里人要把洛阳的房子卖了变现，在陆元方和买家会面时，对他直言相告说，我家的房子不错，但是没有排水的地方。于是对方就放弃了，家里的子侄们稍有埋怨，陆元方说，不这样，就是欺骗对方了。后来有一个商家要买，定金已付，可是有一位曾经有恩于陆家的官员也想买，打算再出高价，此人自忖曾帮过陆家，又愿出高价，肯定能拿下，结果却被回绝了。后来，陆母知道此事，要求儿子知恩图报，将房产转让给官员，陆元方执意不肯，以致于已经要买的那家都懵圈了，以为房子有什么问题，就又实际勘察一番。确定整个房舍园林都没问题，这位买家十分高兴，就向陆元方说了自己买房之后要开酒店的宏伟计划，结果陆元方有马上反对，说这房子本是民居，做酒楼并不合适。
陆元方还深谙政治生存之道，武则天非常信任他，凡有升迁任免之事，总要先向陆元方咨询，然后实行，他也屡屡推荐贤士，任人公允，不避亲仇。但是中陆元方总会把自己的意见密封上奏，既不招摇武则天对自己的信任，也不把某人的升迁归功与自己头上招揽私恩，并且他在临终时，把给武则天的奏稿全部焚烧了。
就是这样的一位陆元方，杜审言自然要视为好友，但是陆元方却没有推荐过他，可能陆元方知道杜审言只是长于诗文，政务荒疏，担心这位自恋的诗人难以胜任吧。

@manna2012 2017-06-05 09:25:48
给LZ 做参考：
（转）
一场垓下之战让楚霸王项羽自刎，也成就了一个小人物杨喜。杨喜在西安投奔刘邦，他当时只是军中的一名中级将领。刘邦曾下令，谁得项羽尸首，谁就封侯。垓下之战项羽失败后自刎，尸首被抢成了五份，杨喜得到一份。当时的汉朝，封侯可继承爵位，并且世代享受富贵。最后杨喜被刘邦封为赤泉侯，食1900户。
史料上关于杨喜的记载还有两个，一是他曾被汉惠帝贬为庶民，原因不详，但第二年又恢复......
----------------------------神奇的历史

其实杜审言的诗才确实很赞，除了扬名立万的五律，他的七律也写的不错，唐朝时期也有“国庆”，只不过不是固定的每年都过，而是临时因为重大的喜事举国欢庆，昭告天下可以聚众大吃大喝，称为大酺（pú），杜审言有两首题为《大酺》的诗歌。在690年武则天建立武周，改年号为“天授”后，宣布举国欢庆全民欢宴，杜审言此时还在晋陵郡江阴县任上，他写下一首七律，来赞颂武则天受万民拥戴的盛况。

《大酺》

毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。
伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东。
梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
火德云官逢道泰，天长日久属年丰。

首联中的“毗陵”是指古地名，此处代指杜审言所在的晋陵郡；“震泽”是指江苏的太湖。首联的两句恢弘大气，立足自己所处的晋陵郡，通过太湖通连九州，所以知道普天同庆。
颔联和颈联四句是描写“喜大普奔”的欢庆场面如何的宏大（惊海上），热烈壮观（照江东），尽管还是寒冬（疑残雪），但是武皇大人都称帝了，春天还会远吗（柳叶开）？我尤其喜欢“梅花落处疑残雪”一句。
尾联是赤裸裸的祝愿武则天建立的大周能“天长日久、人寿年丰”，其中“火德云官”是指代武周，因为经过五行推断，武则天建立的周朝属火德。

四、远人南窜悲昔游
杜审言在付出了一个儿子生命的代价后，自己冤案引起朝野关注，最终受到了武则天的召见，武则天现场命他作诗，他以一首《欢喜诗》获得武则天的赏识，授官作佐郎，官后来又升迁膳部员外郎。并且武则天叮嘱他多多和自己的小情人“二张”交往。
但是好景不长，705年武则天被赶下皇位，“二张”被杀，在清算依附“二张”的文人之时，杜审言也在其列，于是被贬交趾的峰州，大概是现在越南河西省的青威县和国威县附近。杜审言在前往贬官的路上，渡过湘江的时候，写下一首七绝《渡湘江》，被誉为“初唐七绝之冠”（明代唐汝询编释《汇编唐诗十集》）。
《渡湘江》
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

第一句“迟日园林悲昔游”中的“迟日”一词的意思是“稍后几天、过几天的时候”。杜审言渡湘江时，正是初春时节，山青水碧鸟语花香，异乡的风景更是独特，却只能使诗人更加惆怅。他想到如果在往常，再过几天就是好友们游春踏青、饮宴唱和的好时光，如今自己被贬，昔日饮宴过的园林盛景以及知交好友会为自己的境遇悲伤难过吧。
第二句对了一句“今春花鸟作边愁”，点名了时间为今春，在今年这个春光明媚的日子里，连花鸟都带贬斥偏远的愁苦，一下把思绪从对故园拉回到眼前。我读到这一句的时候，脑海里蹦出的是一句词：“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”这是苏轼的《南乡子》中的词句，是不是跟杜审言的这句有些传承？这句诗虽然看似轻描淡写，细细品味，连尚在湘江的花鸟都有边愁，自己这个还要跋涉万里的人，会是什么样的精神状态。
第三句的“独怜京国人南窜”，才是重点，前面的“园林伤往昔”和“花鸟愁今春”都是为这一句铺垫。“独”字用的极妙，一般人可能会用“最”字，表达园林也堪怜、花鸟也堪怜，而京国的人南窜最堪怜。这样也不错，但是把没有把贬斥之痛突出出来。现在的“独”字，就是说跟“南窜”一比，前面的都不算什么，只有“南窜”可怜。
结句的“不似湘江水北流”，情绪有所舒缓，没有继续“独怜”下去，而是白描了一个在“渡”江的过程中，心随流水思悠悠的诗人形象，愁如春水浩荡无涯，更为忧愤的是，这流水都向着北方的故园而去，相较之下，自己此刻恨不得化身春水。
除此外，这首诗作为七绝，四句作为两联对仗的形式出现，整齐、和谐，音韵独具，在初唐时期七绝初创的时候，对其他人的创作也有很大的影响。