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细读唐诗品唐史

楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
@古典浪漫主义2016 2017-08-15 10:08:53
非常抱歉,这一周单位事情比较多,大家知道,现在房地产行业被调控的很艰难,我就职的公司是洛阳本土公司,更是雪上加霜,幸好前几年有几个储备地块,现在几家行内的大企业准备来合作,这一周反复磨方案谈细节,估计本月底下月初能尘埃落定。
这几天加几个夜班,赶赶进度。
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@二十九桥明月夜 2017-08-15 17:22:20
楼主身与名俱灭,不废江河万古流
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我的帖子刚刚启动,桥桥就循迹而来,真是“看桥满眼泪,一片好基情”
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
今晚誓要搞定寒山
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
拾得和尚留下来最有名的当属一首长偈,我们节选其中一部分:

老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,补破郝遮寒,万事随缘了。
有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;
涕唾在面上,随它自干了,我也省气力,他也无烦恼。
这样波罗密,便是妙中宝。若知这消息,何愁道不了。

无论历史上的寒山是否与拾得有交集,寒山的养气境界比起拾得尚有锋芒,这点从他的诗中可见端倪。
寒山收录到《全唐诗》中的,大约是305首,他的诗与公认的“最白话”的王梵志相比,虽然也属浅显,但题材更宽,偶有用典且更符合格律,这就陷入了一个“两头不靠”的境地,自认为高雅的评论寒山的诗粗鄙,自认为质朴的评论寒山的诗拿捏。但是寒山在结集的第一首诗中就摆明了态度:只有是心底无尘灵台澄净的人,才能读出我诗的韵味,才能读懂我诗。
《凡读我诗者》
凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

寒山最为传诵的代表作,当推《杳杳寒山道》,我甚至怀疑就是因为这首诗,他才自命寒山子的。

《杳杳寒山道》

杳杳寒山道,落落冷涧滨。
啾啾常有鸟,寂寂更无人。
淅淅风吹面,纷纷雪积身。
朝朝不见日,岁岁不知春。

这首诗的通篇给人的感觉就是一个字“寒”:杳远的寒山古道和冷清的深涧水滨,是地理之寒;多闻鸟鸣少见人烟的环境,是气氛之寒;夹杂着淅淅细雨的吹面之风和覆衣积身的纷纷落雪的气候,是季节之寒;朝朝不见日岁岁不知春的总结则是心底之寒了。
寒山通过不留一丝暖气的彻骨之寒,营造了一个使人望而生畏的小世界,在这个“寂寂更无人”的地方,却是寒山的精神家园。也许是伤心人别有怀抱,也许经历过隋代周、唐代隋的动荡岁月之后,更能看透世间的熙熙攘攘蝇营狗苟……
这首诗的艺术特点在于通篇使用迭字,却又自然流畅,给人的感觉是“复而不厌,赜而不乱”,非如此不能表达本诗所要抒发的情怀。
寒山虽然被广为传诵的诗歌不多,但是他的三百多首诗题材宽泛,内容渊博,除了最多的佛禅诗外,笔锋也触及了当时社会现实生活中的各个角落,包括农业生产、社会道德、婚姻家庭、子女教育等。在寒山的诗中,俚语、拙语并用,并且俱都不俗,按照四库全书的评价就是:“其诗有工语,有率语,有庄语,有谐语”。也有评价说他的诗是:似儒非儒,非儒亦儒;似道非道,非道亦道;似僧非僧,非僧亦僧;似俗非俗,非俗亦俗。
总之,寒山是一个横跨各界的大牛人。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
说话算数,寒山基本就到这了,明天可能再补充点寒山的其他诗作,但是对于他的人,他的史,就到这里了。
下一篇要说的是“孤篇压全唐”的张若虚,争取明天一天搞定。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
再补充几首寒山的诗
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
寒山虽然被广为传诵的诗歌不多,但是他的三百多首诗题材宽泛,内容渊博,除了最多的佛禅诗外,笔锋也触及了当时社会现实生活中的各个角落,包括农业生产、社会道德、婚姻家庭、子女教育等。在寒山的诗中,俚语、拙语并用,并且俱都不俗,按照四库全书的评价就是:“其诗有工语,有率语,有庄语,有谐语”。也有评价说他的诗是:似儒非儒,非儒亦儒;似道非道,非道亦道;似僧非僧,非僧亦僧;似俗非俗,非俗亦俗。
总之,寒山是一个横跨各界的大牛人。
这倒也不是毫无原则的吹捧,就说“似儒非儒,非儒亦儒”方面,有一首诗确实有这样的味道:

一为书剑客,二遇圣明君。
东守文不赏,西征武不勋。
学文兼学武,学武兼学文。
今日既老矣,馀生不足云。

也有与“美女”有关的诗歌,处在“似俗非俗,非俗亦俗”的境界里吧:

东家一老婆,富来三五年。
昔日贫于我,今笑我无钱。
渠笑我在后,我笑渠在前。
相笑傥不止,东边复西边。

其中“渠”字是代词,指“他”的意思。这首诗颇有“风水轮流转”、“三十年河东三十年河西”的调侃之意。

寒山也有“明志”的一首诗,很有道家“无为”的意境。

吾心似秋月,碧潭清皎洁。
无物堪比伦,教我如何说。

不过,他更多的作品,是寄嬉笑之中的佛禅诗,如这首《桃花欲经夏》:

桃花欲经夏,风月催不待。
访觅汉时人,能无一个在。
朝朝花迁落,岁岁人移改。
今日扬尘处,昔时为大海。

寒山还有一首骂人骂的非常狠的诗,名字叫做《我见百十狗》

我见百十狗,个个毛狰狞。
卧者渠自卧,行者渠自行。
投之一块骨,相与啀喍争。
良由为骨少,狗多分不平。

世人真的就像寒山所说,在没有利益纷争的时候,还能做谦谦君子状,就像那狗一样,走的走,卧的卧,各行其是。当面对利益的时候,恰如群狗争骨,丑态百出。

一直比较沉寂的寒山,“火起来”是自五四运动时期开始。由于胡适在其《白话文学史》中对他高度评价,认为寒山、拾得是七世纪中期以后出现的“三五个白话大诗人”之一,是继王梵志之后“佛教中的白话诗人”,引发了一波波的寒山其人其诗研究热潮。
不过,寒山如果泉下有知,是不会认同胡适之先生的这个“白话诗”评价的,因为他对自己的诗歌有自己的评判标准——自己的诗其实是很典雅的,并且不是寻章摘句晦涩难懂,只是知音难觅,所以传世者稀,但最终能遇到有识之人,自会流传天下。这些观点可不是我胡诌,有寒山的诗为证:
《有人笑我诗》

有人笑我诗,我诗合典雅。
不烦郑氏笺,岂用毛公解。
不恨会人稀,只为知音寡。
若遣趁宫商,余病莫能罢。
忽遇明眼人,即自流天下。

诗中的“毛公解”,是指西汉时期的大儒毛亨、毛苌兄弟,305篇的《诗经》,虽然传说是孔子整理,但是却是毛氏兄弟所注释和教传,所以《诗经》又称“毛诗”,而毛氏兄弟则被尊称为大毛公和小毛公。他们出自河北邯郸市鸡泽县,祖先是著名典故“毛遂自荐”的主人公毛遂,而毛 的韶山毛氏则是鸡泽毛氏的直系后裔。哈哈,原来浏阳河这首歌要改写了,不再在唱“浏阳河出了个毛泽东”。
诗中的“郑氏笺”,则是指东汉的大学问家郑玄,他对毛氏所传的《诗经》又进行了注解和引申。
寒山在这首诗里,小现峥嵘,用两个与诗歌有关的典故粉碎了自己是“土老帽”的偏见,就是,别忘了,人家可是两朝皇室成员。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
二、不知江月待何人,但见长江送流水——被严重低估了几百年张若虚
有句古话说“鸟随鸾凤飞腾远人伴贤良品自高”,取得是“人以群分物以类聚”的意思。现在的心灵鸡汤也有“评价一个人,只需要看他交往的朋友”这样的说法,也就是看“朋友圈”,能在一块混的,水平、档次应该差不多。但是在初唐与盛唐的过渡时期,在一个被誉为“吴中四士”的小团体中,出现了一个知名度明显低于其他三位的人,这就是张若虚。
“吴中四士”中的其他三位中的张旭被誉为“草圣”,和书法家中另外一个敢称“书圣”的王羲之,并列成为中国书法史上封圣的大家。张旭这个“圣人”还是经过官方认证的,唐文宗曾专门下诏,钦定“大唐三绝”,那就是“诗仙”李白的诗、“草圣”张旭的草书、“剑圣”裴旻的剑舞。在旧唐书对张旭也有传神的描写:时有吴郡张旭,亦与知章相善。旭善草书,而好酒,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助,时人号为张颠。
贺知章就不必说了,科举状元及第,官至太子宾客,玄宗停朝一日相送,金龟换酒交李白,“少小离家老大回”、“二月春风似剪刀”千古绝唱……
就连不怎么熟悉的包融,和自己的儿子包何、包佶齐名当时,号称“三包”,成为润州(现在的江苏镇江)大族,史书中对父子三人都有传记。元代的辛文房编著的《唐才子传》,将他们父子三人都列入“才子”的行列。
唯有张若虚在史书中没有本传,在《旧唐书》中介绍包融父子的时候,捎带了“他一笔”,说包融“与贺知章、张旭、张若虚有名当时,号“吴中四士”。《新唐书》中张若虚是跟随着贺知章露了一下脸,也多了几个字““扬州张若虚……若虚兗州兵曹”,这样,我们才知道张若虚是江苏扬州人,曾经当过兖州兵曹(类似于武装部长一类的职责)。辛文房在编著《唐才子传》的时候,也忽略了他。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
不仅是他的人在当时所处的时代籍籍无名,他的诗也是如此。唐朝形成诗集、钞本都没有收集他的诗。最早收录他的诗的,是300年后北宋末年的郭茂倩(1041年-1099年,字德粲,北宋郓州须城,现在的山东东平人)编撰的《乐府诗集》。在其中,收录了七首同题的《春江花月夜》,其中有张若虚的一首。这本是古乐府题材,只是由于后来张若虚的这一篇名气太大,以至于会使人误会这题目是张若虚首创的,其实很多人都写过,连杨广也有不错的两首。

尽管流传下来了,但是这首诗一直象一株埋没在荒草中的灵芝一样没有被人发现,由清朝的蘅塘退士(原名孙洙,字临西)在乾隆二十九年完成的《唐诗三百首》非常著名,是大家公认的权威唐诗选集,也没有收录此诗。只是在康熙四十五年(1706年)十月完成的《全唐诗》中,收录了张若虚流传在世的两首诗,其中包括这首《春江花月夜》,也挺给面子,记载了一下诗人的生平(张若虚,扬州人,兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融号吴中四士,诗二首。——清《全唐诗》)。
真正发现这颗明珠的,是晚晴时期的经学家、文学家王闿(kǎi)运(1833—1916),他在自己的著作《湘绮楼论唐诗》中对这首诗大加推崇:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润,宋词、元曲尽其支流,宫体之巨澜也。”这也是对《春江花月夜》赞誉为“孤篇压倒全唐”的由来,从此之后,张若虚和他的《春江花月夜》声名鹊起,受欢迎到了什么程度呢?。晚清文学家、画家、音乐家姚燮(1805-1864)作过一首琵琶独奏曲,名《夕阳箫鼓》,后来干脆改名《春江花月夜》,成为中国著名的民乐曲目。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
不好意思,晚上又有应酬,今天是说不完这位张兵曹了
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
不好意思,晚上又有应酬,今天是说不完这位张兵曹了
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
@古典浪漫主义2016 2017-08-16 19:15:23
不仅是他的人在当时所处的时代籍籍无名,他的诗也是如此。唐朝形成诗集、钞本都没有收集他的诗。最早收录他的诗的,是300年后北宋末年的郭茂倩(1041年-1099年,字德粲,北宋郓州须城,现在的山东东平人)编撰的《乐府诗集》。在其中,收录了七首同题的《春江花月夜》,其中有张若虚的一首。这本是古乐府题材,只是由于后来张若虚的这一篇名气太大,以至于会使人误会这题目是张若虚首创的,其实很多人都写过,连杨广也有不......
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@二十九桥明月夜 2017-08-17 08:49:57
隋炀帝也写过春江花月夜
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嗯,是的
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
从张若虚在公元730年去世,到王闿运大约在1900年左右撰写《湘绮楼论唐诗》对这首《春江花月夜》极尽赞誉,张若虚仅仅顶着一个“吴中四士”的名头在经典文学殿堂的门外徘徊了1200年。各朝各代的才子在经过他身畔的时候想必会投来鄙夷的目光:吴中四士?浪得虚名!
但也有一些文豪圣手心悦诚服的,因为他们咏月的千古名句,几乎都脱胎于这首乐府诗歌。这其中最起码包括李白、张九龄和苏轼:
苏轼的“明月几时有,把酒问青天”、李白的“青天有月来几时,我今停杯一问之”等等探索本源的诗句,意境皆出于本诗中的“江畔何人初见月?江月何年初照人?”;张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,张若虚在这首长诗的第一句就写道“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
王建在写“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的时候一定想到了“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
鲁迅先生说:“从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传。”张若虚的这首诗之所以长时间没有“流传”下来,是因为张若虚太像一个“路人甲”——没有显赫的官位、没有渊源的家事、没有悲惨或是辉煌的人生经历,甚至没有像“汪伦”、“元二”、“杜少府”那样登上其他诗人大作的标题以实现“蹭热点”的目的……文没有因为人传下来,那么人也没有可能因为文传下来。就这样,张若虚一直熬到晚清时期才守得云开见“月”明,也算是没有辜负这轮升于春江上的明月。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
还是说说这首诗吧,原文如下:

春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。

这首诗的题材并不冷门,乃是诗人门反复吟咏的主题:大自然的瑰丽景色、天地人的哲学思辨、相思之苦和依恋之情、对青春易逝的慨叹、对美好未来的向往。但是张若虚却以他的功力,借助“春、江、花、月、夜”这五个字,在各自独立却又紧密关联的景色描写中,寄情于景,以景喻情,把这些纷杂的思绪和谐统一的抒发出来,营造了更高的意境。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
全诗围绕着“春、江、花、月、夜”五字极尽铺排,其中又以“江月”二字为中心,“江”字用了十二次,“月”字用了十五次,并且各自用了很多不同的词语来与江月衬映。其中“海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、鱼龙、潇湘、碣石”用在“江”上,在“月”上用了天空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鸿雁、雾等,使得“环转交错,各自生趣——《古唐诗合解》”,并不觉得重复啰嗦,而是把春江月夜描绘的更加多彩。

全诗可以分为两个部分,从开始至“但见长江送流水”为第一部分。抒发了诗人在江海相连之地,面对着一轮伴随着春潮一同升起的明月,陷入冥思。月光照耀千万里,哪里的春江不为它闪耀,只是这月亮是什么时候开始悬挂当空的,又是谁先发现了月亮,这个发现月亮的人现在身居何处,而代代方死方生的人们和这一轮永恒的明月,在江水面前,到底是谁照耀了谁?
关于“我是谁,我来自哪里”的哲学思辨问题,是永远也无法解答的,如果执着的问下去,很令人崩溃的。不信?你就试着对着镜子问问看。
张若虚面对这个问题,他也虚了。于是从“白云一片去悠悠”开始,笔锋一转,开始描写在这个美好月夜中的相思。这位扁舟子,以及在明月楼中相思的离人,并没有特指是自己还是其他的哪一位,而是代表了一个整体。
本诗的开篇的前八句用出生法,结尾后八句用消归法,把春江花月夜五个字连吐带收,遥相呼应。结尾的八句层层递进,比起起手的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”毫不逊色。

最后的八句为:
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。

头两句重点在不还家,次两句的意思是你不还家也就罢了,我自己享受生活,可是“春欲尽”使人郁闷,“春欲尽”也就罢了,偏偏连月亮都要“复西斜”,月亮西沉也就罢了,还藏在海雾深处。亿人不回,赏春欲尽,观月复斜,雾遮落月!这日子没法过了,只好遥想一下有几位幸运的人在月色下归去了,可惜不是我的你!
全诗三十六句,四句一转韵,分别描写月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜、月落等不同的场景,韵脚转换自然,音节错落有致。
这首诗中也有一点点令人费解的地方。
那就是关于“潮”的含义。古代称白天的河海涌水为“潮”,晚上的称为“汐”,合称为“潮汐”。既然是月夜大江流,哪怕是在江海之间,这个“潮”和古人的共识有悖,是为了韵调?
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
全诗围绕着“春、江、花、月、夜”五字极尽铺排,其中又以“江月”二字为中心,“江”字用了十二次,“月”字用了十五次,并且各自用了很多不同的词语来与江月衬映。其中“海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、鱼龙、潇湘、碣石”用在“江”上,在“月”上用了天空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鸿雁、雾等,使得“环转交错,各自生趣——《古唐诗合解》”,并不觉得重复啰嗦,而是把春江月夜描绘的更加多彩。

全诗可以分为两个部分,从开始至“但见长江送流水”为第一部分。抒发了诗人在江海相连之地,面对着一轮伴随着春潮一同升起的明月,陷入冥思。月光照耀千万里,哪里的春江不为它闪耀,只是这月亮是什么时候开始悬挂当空的,又是谁先发现了月亮,这个发现月亮的人现在身居何处,而代代方死方生的人们和这一轮永恒的明月,在江水面前,到底是谁照耀了谁?
关于“我是谁,我来自哪里”的哲学思辨问题,是永远也无法解答的,如果执着的问下去,很令人崩溃的。不信?你就试着对着镜子问问看。
张若虚面对这个问题,他也虚了。于是从“白云一片去悠悠”开始,笔锋一转,开始描写在这个美好月夜中的相思。这位扁舟子,以及在明月楼中相思的离人,并没有特指是自己还是其他的哪一位,而是代表了一个整体。
本诗的开篇的前八句用出生法,结尾后八句用消归法,把春江花月夜五个字连吐带收,遥相呼应。结尾的八句层层递进,比起起手的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”毫不逊色。

最后的八句为:
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。

头两句重点在不还家,次两句的意思是你不还家也就罢了,我自己享受生活,可是“春欲尽”使人郁闷,“春欲尽”也就罢了,偏偏连月亮都要“复西斜”,月亮西沉也就罢了,还藏在海雾深处。亿人不回,赏春欲尽,观月复斜,雾遮落月!这日子没法过了,只好遥想一下有几位幸运的人在月色下归去了,可惜不是我的你!
全诗三十六句,四句一转韵,分别描写月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜、月落等不同的场景,韵脚转换自然,音节错落有致。
这首诗中也有一点点令人费解的地方。
那就是关于“潮”的含义。古代称白天的河海涌水为“潮”,晚上的称为“汐”,合称为“潮汐”。既然是月夜大江流,哪怕是在江海之间,这个“潮”和古人的共识有悖,是为了韵调?
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
全诗围绕着“春、江、花、月、夜”五字极尽铺排,其中又以“江月”二字为中心,“江”字用了十二次,“月”字用了十五次,并且各自用了很多不同的词语来与江月衬映。其中“海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、鱼龙、潇湘、碣石”用在“江”上,在“月”上用了天空、霰、霜、云、楼、妆台、帘、砧、鸿雁、雾等,使得“环转交错,各自生趣——《古唐诗合解》”,并不觉得重复啰嗦,而是把春江月夜描绘的更加多彩。

全诗可以分为两个部分,从开始至“但见长江送流水”为第一部分。抒发了诗人在江海相连之地,面对着一轮伴随着春潮一同升起的明月,陷入冥思。月光照耀千万里,哪里的春江不为它闪耀,只是这月亮是什么时候开始悬挂当空的,又是谁先发现了月亮,这个发现月亮的人现在身居何处,而代代方死方生的人们和这一轮永恒的明月,在江水面前,到底是谁照耀了谁?
关于“我是谁,我来自哪里”的哲学思辨问题,是永远也无法解答的,如果执着的问下去,很令人崩溃的。不信?你就试着对着镜子问问看。
张若虚面对这个问题,他也虚了。于是从“白云一片去悠悠”开始,笔锋一转,开始描写在这个美好月夜中的相思。这位扁舟子,以及在明月楼中相思的离人,并没有特指是自己还是其他的哪一位,而是代表了一个整体。
本诗的开篇的前八句用出生法,结尾后八句用消归法,把春江花月夜五个字连吐带收,遥相呼应。结尾的八句层层递进,比起起手的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”毫不逊色。

最后的八句为:
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。

头两句重点在不还家,次两句的意思是你不还家也就罢了,我自己享受生活,可是“春欲尽”使人郁闷,“春欲尽”也就罢了,偏偏连月亮都要“复西斜”,月亮西沉也就罢了,还藏在海雾深处。亿人不回,赏春欲尽,观月复斜,雾遮落月!这日子没法过了,只好遥想一下有几位幸运的人在月色下归去了,可惜不是我的你!
全诗三十六句,四句一转韵,分别描写月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜、月落等不同的场景,韵脚转换自然,音节错落有致。
这首诗中也有一点点令人费解的地方。
那就是关于“潮”的含义。古代称白天的河海涌水为“潮”,晚上的称为“汐”,合称为“潮汐”。既然是月夜大江流,哪怕是在江海之间,这个“潮”和古人的共识有悖,是为了韵调?
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
不过我个人认为,这首诗好是好了,但是并没有达到“孤篇压倒全唐”的地步,至于闻一多先生在《宫体诗的自赎》一文中“诗中的诗,顶峰中的顶峰”的极高评价,也只是见仁见智吧。
楼主:古典浪漫主义2016  时间:2020-11-08 06:42:53
@我爱钱学森们 2017-09-13 22:58:51
这帖更的太慢了,
都感觉得象五十九桥明月夜了,
写的泼墨不愿舍弃,
看更的不多懒得进
怕过不了瘾,
今天进来有2页
这碗五色五香的玲珑八宝牛肉挂粉可饮二口了
感谢楼主
我出门逛会
一个囫囵就回
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您的这个评价可太高了,诚惶诚恐!

楼主:古典浪漫主义2016

字数:575102

帖子分类:煮酒论史

发表时间:2016-09-20 16:00:00

更新时间:2020-11-08 06:42:53

评论数:1943条评论

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