也许评论家们这么高的评价也有补偿张若虚“迟来的荣誉”的意味。
张若虚收进《全唐诗》的还有另外一首诗《代答闺梦还》，主题是思妇念征夫，写的也不错。

三、上林如许树，不借一枝栖——第一个公开支持武则天的“狐乌”李义府清雅的求官之作

乌鸦现在普遍被认为是不像之兆，还有“乌鸦落到猪身上——只知道别人黑不知道自己黑”之类的歇后语来调侃那种“严于待人宽以律己”的做法。却不知道这种鸟在古时是被视为吉祥鸟的。至少是被作为孝亲的榜样来教育大家的——羊羔跪乳乌鸦反哺的的典故就不罗嗦了吧。
也正是因为这样，唐太宗李世民让李义府即席赋诗的时候，就是以皇宫园林中的乌鸦为题。
李义府（614年－666年），瀛州饶阳（今河北饶阳）人，家境一般，虽然姓李，但不属赵郡李氏或者陇西李氏。自由随着担任射洪县丞的祖父迁居到四川永泰（今四川盐亭），自小聪慧兼之发奋读书，少年时就以文章文名乡里，也因此被剑南道巡察大使李大亮发现，推荐为门下省典仪。这是个从九品下的小官，再往下就是没有品级的“流外”官了（应该类似于现在的事业编制）。入朝后，李义府左右逢源四面逢迎，加上文笔功力更加炉火纯青，先后又得到时任宰相的刘洎、马周的举荐，改任监察御史，并进入晋王李治的眼帘。
贞观十七年（643年），唐太宗李世民立李治为皇太子，任命李义府为太子舍人、崇贤馆直学士，辅佐李治，这首《咏乌》诗就作于这个时候。全诗为：
日里飏朝彩，琴中伴夜啼。
上林如许树，不借一枝栖。

这首诗看似简单，实际很见逼格的。

古代神话传说太阳中有三足乌，所以往往以“乌”作为太阳的代称，神话连环画中的“后羿射日”，射中太阳，飘落下来的就是乌鸦羽毛。“飏”字通“扬”，意思是“展杨、发扬”的意思。
这样一来我们就明白第一句的意思了：在白天，乌鸦要在太阳里把光辉和温暖（朝彩）普照大地。
“琴中伴夜啼”一句的典故来自南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆曾经把宋彭城王刘义康、衡阳王刘义季囚于浔阳，后来受到姐姐会稽公主以亲情劝谏感召，赦免了这两个弟弟。在赦免的使者还没有赶到之前，两兄弟在囚室惶惶不可终日，有一天早上，衡阳王刘义季的家人到囚院门外扣门报喜：“昨夜乌夜啼，官当有赦。”不一会，传达赦令的使者就到了。这个典故流传下来，先是谱入琴曲，慢慢的成为了词牌《乌夜啼》。
这一句的意思是说：在夜晚，乌鸦还要为人报喜，这种高贵的品格自有琴音佐政。

@古典浪漫主义2016 2017-09-14 10:05:42
三、上林如许树，不借一枝栖——第一个公开支持武则天的“狐乌”李义府清雅的求官之作
乌鸦现在普遍被认为是不像之兆，还有“乌鸦落到猪身上——只知道别人黑不知道自己黑”之类的歇后语来调侃那种“严于待人宽以律己”的做法。却不知道这种鸟在古时是被视为吉祥鸟的。至少是被作为孝亲的榜样来教育大家的——羊羔跪乳乌鸦反哺的的典故就不罗嗦了吧。
也正是因为这样，唐太宗李世民让李义府即席赋诗的时候，就是以......
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@二十九桥明月夜 2017-09-14 11:08:02
哈哈，一提到李义府，我就想到了后来的李林甫，因为他们两个人实在是太像了，就连名字的发音都这么相似，李林甫号称是口蜜腹剑，李义府号称是笑里藏刀，感觉就像是失散多年的亲兄弟啊！
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桥兄很是渊博，要不这样，你来更新此贴吧，估计比我要好很多倍

前面两句铺陈过之后，自然的引出了后两句：“上林如许树，不借一枝栖”。上林是以“上林苑”来代指皇家园林，结合上面两句，这两句是说：“多么好的乌鸦啊，白加黑的操劳，有能力，有魄力，可是您的皇家园林了有那么多树，却不给它留一个栖身之地”！言下之意以乌鸦自比，以上林苑比喻朝堂，希望自己能在朝堂有栖身之地。
李世民也是雅人，读完李义府的这首诗之后，慨然允诺：“吾将全树借汝，岂惟一枝！”

李世民也没有食言，尽管没有马上大加封赏，但是在贞观十七年(643年)，立李治为皇太子，就任命李义府为太子舍人、崇贤馆直学士，让他陪伴自己的接班人成长，算是极为高看了。要知道，这个时候的李义府刚刚30岁，和太子那些垂垂老矣的师傅们不一样，老臣们是教导太子的，年轻的臣子们是以后要辅佐太子的。
李治即位之后，李义府改任中书舍人，又加加弘文馆学士，兼修国史，算是李治的贴身纪要秘书。可惜李义府的流年不利，在永徽六年(公元655年)，李义府因附和改立皇后的提议而被宰相长孙无忌厌恶，将他贬为壁州司马。按照李世民制定的规则，敕书由中书省拟制，到门下省复核，然后由尚书省执行，在正式任命还没有下达到门下省的时候，他经营的人脉圈子就把这个消息透漏给他，他找自己的同事，中书舍人王德俭问计，建议他赌一把，就在这个皇帝想要立武则天为皇后而宰相不同意的敏感时刻，由李义府正式提出立武昭仪为皇后的建议，这样一来，定可转祸为福。李义府于是顶替当天值守在中书省的王德俭，利用可以面见皇帝的便利条件，连夜给李治上书，支持立武则天为皇后。这是第一个公开支持李治改立皇后的臣子，李治非常高兴，不仅赏赐了李义府财物，而且撤销了贬斥他的命令，继续留任。（为长孙无忌所恶，奏斥壁州司马。诏未下，义府问计于舍人王德俭。德俭者，许敬宗甥，瘿而智，善揣事，因曰：“武昭仪方有宠，上欲立为后，畏宰相议，未有以发之。君能建白，转祸于福也。”义府即代德俭直夜，叩阁上表，请废后立昭仪。帝悦，召见与语，赐珠一斗，停司马诏书，留复侍——《新唐书•李义府传》）
许敬宗后来也是按照李义府的做法，支持武则天，最终混到了宰相的高位。值得深思的是，给他出了这个“置之死地而后生”的主意的人，这个王德俭，是许敬宗的外甥，那么，极有可能是许敬宗把李义府当成了试探李治心意的“小白鼠”。
就这样，李义府开始受到李治和武则天的宠信，他也和许敬宗、王德俭、崔义玄、袁公瑜、侯善业等人结成联盟，攻击、贬杀那些发对武则天的大臣，最终使得武则天掌握大权。

@古典浪漫主义2016 2017-09-14 11:48:04
前面两句铺陈过之后，自然的引出了后两句：“上林如许树，不借一枝栖”。上林是以“上林苑”来代指皇家园林，结合上面两句，这两句是说：“多么好的乌鸦啊，白加黑的操劳，有能力，有魄力，可是您的皇家园林了有那么多树，却不给它留一个栖身之地”！言下之意以乌鸦自比，以上林苑比喻朝堂，希望自己能在朝堂有栖身之地。
李世民也是雅人，读完李义府的这首诗之后，慨然允诺：“吾将全树借汝，岂惟一枝！”
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@二十九桥明月夜 2017-09-14 13:09:20
不过事后来看李世民食言了，反正李世民在的时候李义府压根就没有什么出头的机会，所以后来李义府才会为了出人头地心甘情愿的充当武则天的马仔
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我觉得还好，李世民是把李义府当做接班人李治的辅佐大臣来培养的。

李世民也没有食言，尽管没有马上大加封赏，但是在贞观十七年(643年)，立李治为皇太子，就任命李义府为太子舍人、崇贤馆直学士，让他陪伴自己的接班人成长，算是极为高看了。要知道，这个时候的李义府刚刚30岁，和太子那些垂垂老矣的师傅们不一样，老臣们是教导太子的，年轻的臣子们是以后要辅佐太子的。
李治即位之后，李义府改任中书舍人，又加加弘文馆学士，兼修国史，算是李治的贴身纪要秘书。可惜李义府的流年不利，在永徽六年(公元655年)，李义府因附和改立皇后的提议而被宰相长孙无忌厌恶，将他贬为壁州司马。按照李世民制定的规则，敕书由中书省拟制，到门下省复核，然后由尚书省执行，在正式任命还没有下达到门下省的时候，他经营的人脉圈子就把这个消息透漏给他，他找自己的同事，中书舍人王德俭问计，建议他赌一把，就在这个皇帝想要立武则天为皇后而宰相不同意的敏感时刻，由李义府正式提出立武昭仪为皇后的建议，这样一来，定可转祸为福。李义府于是顶替当天值守在中书省的王德俭，利用可以面见皇帝的便利条件，连夜给李治上书，支持立武则天为皇后。这是第一个公开支持李治改立皇后的臣子，李治非常高兴，不仅赏赐了李义府财物，而且撤销了贬斥他的命令，继续留任。（为长孙无忌所恶，奏斥壁州司马。诏未下，义府问计于舍人王德俭。德俭者，许敬宗甥，瘿而智，善揣事，因曰：“武昭仪方有宠，上欲立为后，畏宰相议，未有以发之。君能建白，转祸于福也。”义府即代德俭直夜，叩阁上表，请废后立昭仪。帝悦，召见与语，赐珠一斗，停司马诏书，留复侍——《新唐书•李义府传》）
许敬宗后来也是按照李义府的做法，支持武则天，最终混到了宰相的高位。值得深思的是，给他出了这个“置之死地而后生”的主意的人，这个王德俭，是许敬宗的外甥，那么，极有可能是许敬宗把李义府当成了试探李治心意的“小白鼠”。
就这样，李义府开始受到李治和武则天的宠信，他也和许敬宗、王德俭、崔义玄、袁公瑜、侯善业等人结成联盟，攻击、贬杀那些发对武则天的大臣，最终使得武则天掌握大权。

自武则天为后开始，李义府因为押宝正确，坐上了官场直升机，到了显庆二年（公元657年），仅仅两年的时间，就正式拜相，中书令、检校御史大夫、太子宾客、河间郡公等等一大串的头衔令人瞩目。李义府得势之后，卑劣的人品开始暴露，最具有代表性的就是朝野侧目的“强收美人逼死寺丞”一案了。
有一位美貌的女子淳于氏，因罪被收押在大理寺监狱，李义府早闻这位美女的艳名，竟然指使主管大理寺刑狱的寺丞毕正义将她偷偷放出，然后李义府强逼此女成为了自己的禁脔。此事却被大理寺的主官大理寺卿段宝玄获悉，段寺卿担心此事最终暴发自己难辞其咎，于是上奏了皇帝，李治命令收押毕正义入狱，命给事中刘仁轨和侍御史张伦查办此案。为了灭口，李义府竟然逼迫毕正义在狱中上吊自杀。
此案一出，朝野哗然，侍御史王义方在朝会的时候挺身而出弹劾李义府：擅杀六品寺丞，理应治罪。结果李治偏袒李义府，反而认定王义方诋毁大臣、言辞不逊，将他贬为莱州司户。下朝之后，李义府拦住王义方，洋洋得意的问王御史落得这样的下场是否惭愧，正义满满的王义方正色说到：我惭愧的只是不能诛杀奸邪（义府云：“王御史妄相弹奏，得无愧乎？”义方对云：“仲尼为鲁司寇七日，诛少正卯于两观之下；义方任御史旬有六日，不能去奸邪于双阙之前，实以为愧。”——《旧唐书•李义府传》）。
不过在拜相后的第二年（公元658年），李义府也遭到了挑战。同为中书令的杜正伦资格很老，也是一位才华横溢的猛人，在贞观元年就被魏征举荐给李世民，称其才能古今无比，曾经为李世民的近臣，撰写起居注，也曾专门委派到东宫教导原太子李承乾。杜正伦面对飞扬跋扈的李义府心有不满，与中书侍郎李友益谋划除掉李义府，结果被李义府得知消息，先发制人在皇帝面前告发杜正伦和李友益结党营私。二人在朝堂之上各执一词，结果被唐高宗李治各打五十大板，以“大臣不和”为由，贬斥李义府为普州刺史、杜正伦为横州刺史，并把那位摇旗呐喊的李友益流放峰州。
这种处理，表面公平，实际暗藏玄机。要知道当时的李义府刚过不惑之年，而杜正伦已经垂垂老矣，李义府能熬过去，杜正伦就不一定了。果然，杜正伦忧愤交集，被贬斥的当年就死于任所，而李义府在第二年（公元659年）就被征召回朝，任吏部尚书、同中书门下三品，再次进入宰相的行列。
这次回来之后，李义府又办了一件“大事”——逼死了自己的“叔叔”李崇德！

这位所谓的叔叔其实和李义府没有半毛钱关系，他死得倒也不怨，死在太会见风使舵上。李崇德官职不高，只是一位给事中，是正五品上的级别，但是他出身高贵，份属五姓七望中著名的“赵郡李氏”，“赵郡李氏”名声显赫，始祖是战国时期赵国的名将兼名相的李牧。李牧与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”，战国末期，赵国靠李牧是支撑危局，留有“李牧死，赵国亡”的民谣。就连李唐，最初号称是“陇西李氏”，后来也要求归在“赵郡李氏”的门下。
李义府虽然也出身河北，同姓李氏，但是与两个李氏望族都没有交集，当时的世人都以门第出身为贵，反而瞧不起李义府这样的“暴发户”，李崇德领会了李义府心事，于是把新贵李大人列进自家的族谱，屈尊李义府成了自己的远房侄儿。这本来是皆大欢喜的事，双方各取所需，可惜李崇德反应太快，就在李义府被贬的时候，他觉得李义府再难翻身，留着这个臭名昭著的墨吏在自家族谱徒增笑柄，于是把李义府又除籍了，在家谱中删除。
这种“进进出出”给李义府带来的屈辱简直没齿难忘。李义府回朝之后的第一件事就是把李崇德下狱，最终逼得李崇德在狱中自杀。并且李义府也不再做挤进贵族圈子的美梦，而是选择了“基因改良”的迂回战法——为自己的女儿向名门大姓们提亲。

@二十九桥明月夜 2017-09-15 18:33:30
楼主接下来讲讲苏味道吧，苏味道有首诗很有名，就是开头是“火树银花合，星桥铁锁开”这首诗，还有个成语“模棱两可”也和他有关
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桥兄，这个已经前面啰嗦过了

可惜当时的门第之风盛行，加上李义府的名声实在太差——当时的人们私下给李义府起了至少三个绰号：狐乌、李猫和笑里藏刀，由此可见一斑。高门大户纷纷拒绝和李义府联姻，使李义府更加羞恼。李义府也是一位狠人，他对以“五姓七望”为代表的名门望族对他的蔑视，采取了釜底抽薪的报复——他建议李治改革社会流弊，破除门阀观念。这也正中李治的下怀，从李世民开始，皇家就一直重视消减名门望族的影响力，于是李治下诏，明确规定陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏、范阳卢氏、清河崔氏、赵郡李氏等名门大姓之间不得通婚，这些大族嫁女聘儿媳，也不得收受聘金彩礼。

@二十九桥明月夜 2017-09-15 18:33:30
楼主接下来讲讲苏味道吧，苏味道有首诗很有名，就是开头是“火树银花合，星桥铁锁开”这首诗，还有个成语“模棱两可”也和他有关
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请爬楼至2.14暗尘随马去，明月逐人来——“文豪祖宗”继开诗风却又深谙生存之道的官场老油条宰相诗人苏味道。他是苏轼的祖先。

但是李义府也没有得意太久，在龙朔三年（663年）的时候，李治听闻李义府自己卖官鬻爵，纵容家人肆意乱法，于是当面询问了一下：“听说你的儿子、女婿做了不少违法乱纪之事，我已经替你搞定了，不过你今后要对他们严加管教，痛改前非。”
李义府正常的反应应该是伏地请罪，痛哭流涕，自我检讨辜负了皇帝的厚爱才是，估计李治也等着这样的表演。但是李义府反而勃然变色，青筋迸起，上前一步逼近李治，一字一句阴森恐怖地问道：“是谁向陛下说起这些的？”这种境况估计李治也没有遇到过，错愕之下竟然忘记了发怒，反而对道：“你只需知道就是，不必问我是从何处得来的信息。”在这种情况下，李义府竟然没有谢罪，反而慢悠悠的扭身走了。读史至此，简直不可思议，甚至要怀疑李义府是恶鬼上身，天要亡之。
唐高宗当时虽未追究，估计不是原谅了李义府，而是当时气蒙了。很快就把李义府下狱，然后很快就审结，将他全家流放，并且这次做的比较彻底，在乾封元年（公元666年）封禅泰山之后，大赦天下之时也没有赦免他。李义府得知这个消息，知道自己彻底无望了，精神支柱彻底垮掉，在当年就郁闷而死。

李义府的这个结果，可能是仕途过于顺利，使得李义府膨胀的失去理智，更大的可能是他在李治和武则天之间过于效忠武则天，最终使李治采取了这种手段。这个观点从他死后的奉赠上可以一窥端倪：他死后一直没有封赠，直到武则天执政的如意元年（公元692年），武则天念及李义府此前的辅助之功，追赠他为扬州大都督，后赐实封三百户。景云元年（公元710年）唐睿宗李旦继位后，又撤销了李义府的这些待遇。

李义府虽然人品卑劣，文笔还是不错的，《全唐诗》收录了他七首诗，除了这首求官的《咏乌》，还有两首《堂堂词》，也称作《题美人》，也写得很不错。
其一：

镂月成歌扇，裁云作舞衣。
自怜回雪影，好取洛川归。

他巧取豪夺的美女淳于氏，就是洛川人，这笔下以月为扇，以云为衣“好取洛川归”的美人，是不是淳于氏呢？

其二：
懒整鸳鸯被，羞褰玳瑁床。
春风别有意，密处也寻香。

这首诗就有些香艳了，慵懒的美女正在收拾床铺（打扫战场？），却被春风到“密处”寻香，这个“密处”是哪里？不能想了，好污！

为什么还没有翻页？

四、百年离别在高楼，一旦红颜为君尽——人渣乔知之以爱情的名义逼死自己无力保护的女子

翻阅史书和诗书，我们总会发现，有很多人渣，却有不俗的文笔，今天聊到的这个乔知之算是代表之一。
乔知之，出生纪年没有记载下来，去世有两个考证的时间，分别是是公元690年和697年，但是根据史料记载，他在696年还随军出征，那么应该是697年才离开初唐世界的。

四、百年离别在高楼，一旦红颜为君尽——人渣乔知之以爱情的名义逼死自己无力保护的女子

翻阅史书和诗书，我们总会发现，有很多人渣，却有不俗的文笔，今天聊到的这个乔知之算是代表之一。
乔知之，出生纪年没有记载下来，去世有两个考证的时间，分别是是公元690年和697年，但是根据史料记载，他在696年还随军出征，那么应该是697年才离开初唐世界的。

乔知之排行第十二，以乔十二的名号知名于当时，与陈子昂、沈佺期、李峤等初唐著名诗人均有唱和酬答之作，其中沈佺期的代表作之一，那首写下“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”之句的《独不见》，就是以乔知之为题，最初的诗名是《古意呈补阙乔知之》。陈子昂也写过一首《题居延古城赠乔十二知之》的五言古诗赠给乔知之，称赞他“华发旅边城”的报国情怀。
他是唐代同州冯翊(今陕西大荔)人，家境虽不是名门望族，倒也是诗书传家的翰墨门第，不仅是他，他的弟弟乔侃、乔备都有文名，《全唐诗》也收有诗作，写的也不错。每人选一首读读吧：

《人日登高》（乔侃）

仆本多悲者，年来不悟春。
登高一游目，始觉柳条新。
杜陵犹识汉，桃源不辨秦。
暂若升云雾，还似出嚣尘。
赖得烟霞气，淹留攀桂人。

《出塞》(乔备)

沙场三万里，猛将五千兵。
旌断冰溪戍，笳吹铁关城。
阴云暮下雪，寒日昼无晶。
直为怀恩苦，谁知边塞情。

不仅是男子，就是他的妹妹，史书上成为“乔氏”而不名，也有两首诗歌传世，其中一首似乎是暗喻诗，感慨女子失贞的，应该有背后的故事，可惜无据可靠。
《咏破帘》(乔氏)
已漏风声罢，绳持也不禁。
一从经落后，无复有贞心。

从诗中分析，这位“无复有贞心”的女子，今后的生活态度是“已漏风声罢，绳持也不禁”，是准备破罐破摔的放飞自我了。
另一首乔妹妹做得诗，我更喜欢，据说是武则天听闻乔氏的文名，专门召进宫去进行现场考核，题目是送从军出征的哥哥乔知之，武则天考题刚刚出口，乔氏应声而就。
《送兄》(乔氏)
别路云初起，离亭叶正飞。
所嗟人异雁，不作一行归。

乔知之作为家族里最牛的诗人，整体的诗歌造诣更高，诗歌体裁也很广泛，五言、七言、歌行都写的不错，内容也很丰富，包括应制、闺情、边塞等等。代表作之一应该是歌行《羸骏篇》，篇幅较长就不啰嗦了，总之是颇有才名。

他的仕途也算顺遂，从最初的从七品上的补阙，慢慢累积升到了从五品上的尚书省左司郎中，尽管没有位极人臣，也算进入中高级官员的行列，如果不是因为自己的一首诗一语成谶，估计还有上升空间。
这首带来灾祸的诗，名为《折杨柳》，诗云：
可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。
妾容与此同盛衰，何必君恩能独久。

我这可不是存货，是热辣新货，现写现贴，回顾一下，这个帖子开了一年了，目前初唐基本写完，即将进入盛唐阶段。大致写了35万字了，跟当初自己预测的差不多，当初是想计划是隋和初唐40万，盛唐60万，中唐30万、晚唐30万。总共160万字，写完唐诗唐史。