《西游记》很可能是按《周易》中的六十四卦安排的故事：
六十四卦前三十卦，从天道开始，讲的是事物变化、发展的基本法则，也寓意着人应该具有的一些基本素质。
乾卦象征天，天行健，君子以自强不息，寓意为人要刚健进取，活一回别白活；
坤卦象征地，地势坤，君子以厚物载德，寓意为人要胸怀若谷，别为一点小事坐卧不宁；
《西游记》作者先是以神石受天精地华化生石猴道出乾卦坤卦；
然后石猴冒险进入水帘洞，为山猴们寻到屯身立命的福地洞天，此为屯卦：屯是充满和万物创始之意，寓意为人既要懂得坚行正道，又要牢记创业不可轻率冒进；
接着美猴王留学方寸山，受菩提老祖启蒙教育，对应于《周易》就是蒙卦：万物刚刚创生，必然蒙昧无知，就像初生的婴儿，啥技能和学问也没有，蒙是蒙昧、幻稚的意思，寓意为人要善于学习、提高素质，方能立于不败之地；
下面《西游记》每一个故事进度都依次与其余卦意非常接近，尤其是卦名与故事中的关键情节有极其密切的联系：
有了本事，孙悟空需要武器，需要长生，所以到东海龙宫强索定海神针，又在地府强销生死簿，此为需卦：万物幼稚，需要养份滋育，就像小孩儿要吃奶，需卦的需就是需要之意，为人要善于等待，学会耐心捕捉最佳时机；
龙王和阎王告了天状，此为讼卦：一有需要，就会出现争吵诉讼，所谓利益冲突引起官司，所以下面便是讼卦，为人要慎思熟虑，以防争讼；
激得玉帝要兴师问罪，此为师卦：争讼一起，就要兴师动众，师是众多之意，为人要与民同忧，伸张正义；
太白金星下界招安，希望悟空亲近神话政府，这是比卦：兴师动众，拉帮结伙，一干人亲密结合，比肩而战，比卦的比，意思就是亲近团结，为人要以诚相待，亲附贤人；
美猴王受骗官封弼马温，觉醒后打出南天门，挫败李天王讨伐，积累了一定的斗争经验，这就是小畜卦；畜和蓄是同意，为人要适可而止，不可贪心；
太白金星二次招安，这回悟空大受礼待，封齐天大圣，此为履卦：履与礼意义相同，古代人有了一些积蓄，不能谁逮谁拿，要以礼仪制，有套人人认可的规矩让大家履行，就轮到了履卦，为人要注重礼仪，有责任心；
有了礼仪，大家都来履行，日子也就安泰了，所以接来便是泰卦了：泰是和谐顺畅的意思，寓意为人要脚踏实地，居安思危，而《西游记》中开始闹蟠桃、盗金丹、大闹天宫、威震寰宇，出现了悟空最得意的时刻，便是泰卦；
结果乐极生悲，被困五行山下，此为否卦：哪有永远通畅的，人无千日好，花无百日红，曾记骑竹马，转眼白头翁，人一上岁数，血压也高了，心脏也衰弱了，脑血管都开始堵塞了，泰卦后跟着就是否卦，好事多了就出坏事，否就是坏、阻塞的意思，寓意为人要懂得隐忍自重，收敛锋芒；
（待续）

幸有观世音慧眼识英雄，在西天取经工作小组为悟空安排了保安工作，此为同人卦：世上没有总是倒霉的时候，鸡毛还有上天时，土垃坷也有翻身日，除了个人努力，还要看你合不合群，所谓一个人不待见周遭世态，那世态也不会待见你，你要和身边人搞好关系，肯定会有出头之日，所以接下来就是同人卦，为人要重视大同，不计小异；
唐僧救出悟空，收为大徒弟，有了最佳保镖，此为大有卦：能够与他人和谐相处，必会如鱼得水，大有收获，所以同人卦后便是大有卦，寓意为人要遏恶扬善，顺应时代；
不料师徒话不投机，悟空辞职，经龙王以张良三次为黄石公捡鞋的故事相劝，大圣懂得了谦虚谨慎，重新回到师父身边，此为谦卦：大有作为之人，最不可自满自傲，天高的功劳，禁不住一句自夸，海大的恶罪，禁不住双膝下跪，谦卦寓意为人只要永不自满，以德服人，就会得到尊敬和拥戴；
唐僧在观音帮助下，以紧箍咒整服悟空，真正有了当头头儿收拾手下的快感，又收白龙为马，脚力大增，心情特好，这就是豫卦：豫就是喜悦安乐，豫卦寓意为人要乐天知命，并让周围人对自己因心悦而诚服；
悟空从此只好死心塌地追随三藏，此为随卦：沉湎安乐日久，必然以自己的喜好，去追随他人，便有了随卦，寓意为人既要随和，但不可随波逐流；
观音禅院，金池长老谋取宝贝袈裟，半夜整蛊放火烧房，此为蛊卦：如果为偿私欲，蝇营狗苟，腐化堕落，必会生出事端，就是蛊卦，蛊是腐败生事的意思，寓意为人要洁身自好、有所不为；
悟空第一次面临取经路上的凶险，以避火天宝罩护住师父，此为临卦：发生事端，就要面对，审时度势，兴利除弊，借以开创大事业，这便有了临卦，临是君临之意，寓意为人要尊才敬贤、知人善任；
他童心大起，驱风助火，引来看热闹的黑熊，偷窥到金池长老房中的袈裟，并将其盗走，此为观卦：大业临头，居高临下，既为人观仰，也要察视人心，便有观卦，寓意为人要目光深远，多面透视；
悟空在观音帮助下，自己化为仙丹，被黑熊吃下，从而降服此妖，这就是噬嗑卦：噬嗑是嘴里嚼物的意思，寓意为人要言辞公正，不捧不踩；
下面便到了乌斯藏国界高老庄，猪八戒贲饰自己，化身为吃苦耐劳、浓眉大眼的健壮汉子，博得高老头好感，将女儿翠兰许配老猪，此为贲卦：受人品头论足，则会文饰其身，因而有了贲卦，贲即文饰，如白木雕画花纹，寓意为人要修仪饰礼，不要追求虚荣；
哪知装不多久，八戒就剥去了伪装，露出肥头大耳、猪嘴獠牙，此为剥卦：过于文饰，失却本真，也不是什么好事，随着时光流逝，文饰便会剥落，彩绘斑驳，画色脱褪，这便有了剥卦，寓意为人要达济天下，穷善其身；
他模样变化，索性也不再装人，飞砂走石、大施妖术，回复了福陵山云栈洞猪精的身份，此为复卦：剥落到最后，仍需回复初始模样，复卦寓意为人要知错即改；
悟空战八戒，说破取经身份，老猪弃恶从善，火烧妖府，随悟空拜师，此为无妄卦：重新回得到真实，就不会虚妄，无妄卦寓意为人要以诚处世，以实待己；
唐僧将八戒收为二弟子，金公木母都归到他的门下，取经人力资源大增，此为大畜卦：进入不虚妄的务实状态，就可极大吸取有益事物，大量积蓄实力，便是大畜，寓意为人要德智并蓄，超越平庸；
黄风岭悟空被黄毛貂鼠精伤了双眼，幸有灵吉菩萨赐药，疗养一夜才恢复视力，救出唐僧，此为颐卦：大畜后即可休养生息，颐养天年，便是颐卦，颐就是养的意思，寓意为人要慎言节食、安分守己；
接下来到了流沙河，卷帘大将失手打碎玻璃盏，犯下重罪，被罚下界，在此为非作歹，吃了其他若干位取经人，此为大过卦：休养过度，也会伤身，大过卦寓意为人要当机立断，但不可一意孤行；
他凭借水中功夫厉害，大战悟空、八戒，此为坎卦：大过便会身陷险地，便是坎卦，坎即陷之意，寓意为人要习惯逆境，沉着应对；
待到木吒出面说明双方身份，卷帘大将当即拜师，他本事不及二位师兄，全靠老老实实甘心吃苦才附丽于取经队伍中，这便是离卦：物陷落，必然就要攀附，所以接着是离卦，离即是丽，是附丽、攀附的意思，寓意为人要依循天意，成其顺德，如此则心神俱安，终会逢凶化吉。
至此唐僧和四位徒弟全部聚齐，《周易》上经三十卦也到这里结束，《西游》记以此暗示五人取经乃是顺应天道之事，下面开始的情节围绕人道规律，同样依据下经三十四卦展开。（待续）

《西游记》故事脉络依循“六十四卦”（下）

中国传统文化中经常提到“三家”，或称“三学”，在经过原始文本提炼和改造后，“三学”成为“三教”，就是“儒、佛（释）、道”文化，自汉代开始，“三教”逐渐成为中华民族主流文化，历朝封建政权或崇一贬一用一，或兼而举之、择需示用，统治者和士大夫们都在“三教”的陪伴下，浮沉在历史的长河中。
《西游记》是勘破了“三教”的奇书，清代著名道士、全真道龙门派第十一代宗师刘一明认为：只要读懂参透《西游记》的秘密，儒生可以变成圣人；僧人可以成佛；原先是道士可以成仙。
“圣、佛、仙”分别是“儒、释、道”的最高级状态，这说明在一代宗师的眼中，《西游记》是修习“三教”最好的课辅书。

万寿山五庄观，孙、猪、沙偷食人参果，因受清风明月谩骂，悟空倍感羞恼，捣毁仙根铸成大错，后替师受鞭刑、千方百计寻求医树之方，幸有观音甘露才解了此难，镇元大仙受悟空感动，与其结为八拜之交，捣毁的仙“根”以及受“鞭”刑，隐寓的是一个“感”字，跟男女之事相关，所以此为咸卦，咸即是感的通假字，后世从“咸猪手”到“重口味”这类词儿，追根溯源的话，都出自此卦。
《周易》下边三十四卦，从人道开始，讲的是人伦的变迁、发展的基本法则：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，首先是咸卦，阴阳交感，男女才成夫妇，《西游记》这里的“人参果”、“仙根”、“甘露”有一种特别的暗示，就不用明说了。

接着悟空忍辱负重，三打白骨精，多次遭到唐僧的埋怨指责和八戒的落井下石，除妖的恒心却不为外压所改，此为恒卦：在《周易》中，夫妇关系应是人道永恒的一种关系，所以咸卦接下来便是恒卦；

然而惟一的永恒是变化，事物不能久居其所，男欢女爱也有尽头，恒卦后便是遁卦：遁是退避的意思，为人要有入世的信心，也需要保持遁世的意趣。《西游记》里为了体现遁的意思，便让唐僧不识忠奸，炒老孙鱿鱼，悟空隐退花果山，以此隐含遁卦；

接着是二十八星宿之一的奎木狼为了却当初与天女的情缘，下界做了黄袍怪，变成强壮的猛虎，掳走宝象国三公主百花羞，此为大壮卦，壮即兴盛：故事对应《周易》中脱离男女情感的束服，其事业将如日中天而壮大，是一种反写和对比。

实力壮大，必思进取，接着便是晋卦：《西游记》中通过唐僧为黄袍所擒，幸得公主说情，才得脱身，见了宝象国王，八戒、沙僧不能自昭明德，逞能去救百花羞，进攻碗子山波月洞，晋卦的晋即是前进。

黄袍一怒之下，打跑了八戒，擒获了沙僧，又入宫将唐僧化为猛虎，并打伤偷袭的白龙，取经队伍一时间饱受重创，此为明夷卦：前进过程中没有一帆风顺的，行为光明者还会受到伤害，这就是明夷卦，夷即痍，创伤之意；

八戒在白龙的劝告下，只好前往花果山寻求自家师兄帮助，悟空上到天庭，才救出唐僧，此为家人卦：《周易》中在外受创，必思返家，所以明夷卦接下来便是家人卦；

平顶山萝花洞金角、银角大王伏击取经队伍，一番苦斗，悟空方知是两个凶神恶煞原来是太上老君一对乖违的徒弟，且是老君故意安排他们给取经事业添乱的，此为睽卦：《周易》中道穷身困，便是家人也会背心离义，便是睽卦，睽是背离乖违的意思；

乌鸡国国王不知反身修德，招来杀身之祸，文殊菩萨的青毛狮子化为全真老道，将其害死井中，自己冒身顶替，三年后真国王被悟空救活，历经险恶，重登王位，此为蹇卦：故事寓含《周易》中众叛亲离、穷途没路的卦意，睽卦接下来便是蹇卦，蹇是困乏灾难的意思；

遇到困乏灾难，不可绝望灰心，只要挺住，千灾万难终会解脱，便是解卦，解是解除、缓和之意；如何体现“解”，《西游记》安排火云洞火孩儿自缚其身，吊挂在树上，引诱唐僧解他绑绳，旋即将唐僧抓走，悟空请龙王助战，雷雨大作，终不能胜，后观音收服了红孩儿，让其当了“善财童子”，彻底解除“小人”的危害，取经僧才避免了当“孩儿奴”的命运，脱险上路；

黑水河西海龙王的外甥装成摆渡人，擒获唐僧，又不听表兄劝告，本可及时改过，却刚愎自用，坐失良机，自取杀身之祸，此为损卦：损即损害，危机缓解便容易精神松懈，掉以轻心，便会有所损害；

虎力、鹿力、羊力三位‘大仙’能呼风唤雨，为增加国王对自己的信服，三妖不自量力，要求与取经小组斗法，结果不单没挣来面子，反丢了性命，悟空在比赛中调动雷公电母，普降雨水，让君民受益匪浅，又通过砍头下油锅等玩命游戏，除掉妖怪，此为益卦：损失到极点，脑袋都不怕被砍，一无所有之下，反倒放得开手脚，这时自然会柳暗花明，开始有所增益，便是益卦；

不停增益又会因盈满而溃决，就是夬卦，夬是溃决、决断的意思，如何体现溃决，《西游记》安排了通天河灵感大王的故事，他本是观音莲花池中的金鱼，冰冻水面诱惑唐僧履冰前行，半道冰层决裂，唐僧落水又经一难，以此表现夬卦，夬即决也；

太上老君的青牛化身独角兕大王，凭借金刚琢套取悟空金箍棒和众仙的武器，无论什么宝物，只要与金刚琢相遇，都难以施展，此为姤卦：姤即遇也，决断后必有所遇，所以接着是逅卦，逅即邂逅，不期而遇之意；

西梁女国没有男性，阴阳无法聚合，国王对唐僧情有所钟，想与和尚结婚，荟萃圣僧的才德与自身的美丽，此为萃卦：萃即聚也，事物相遇然后聚集，以为萃卦，有丛生、聚集之意；