文明发展致公平与不公平事态共生且互动不息


罗 宁


自人类产生、出现在地球上起，别无选择的就只能与无数生存发展在地球上的其他各种动物一道，在极其漫长的期间之内，在足迹可至的所有地域之中，共同生存发展在原始、野蛮、蒙昧的状态之中。因而，必然就只能在原始、野蛮、蒙昧状态全面有效的局限、束缚、规范、限定之下，只有通过充分有效的依赖、利用、消费原始、野蛮、蒙昧的状态，才能够在自然延续、维系着原始、野蛮、蒙昧状态的具体过程之中，持续有效的供给、保障、满足各种生存发展需要，以不断有效的维持人类的持续生存发展。

基于此，由于只能在原始、野蛮、蒙昧的状态之中维持生存发展，所以，包括人类在内的各种动物，别无选择的必定同样都是唯有依循丛林法则，并别无选择的只有以丛林法则为依据、为共识、为活动规范与行为准则，才是可以不断持续有效维持生存发展的。

然而，包括人类在内的各种动物，只要依据、践行丛林法则以有效的维持生存发展，所能够实现、延续、维系的普遍事实，则必然就是由拥有并可以有效运用生存发展强势、优势的人类与各种动物，对于只能据守着生存发展弱势、劣势的人类与各种动物，无可选择的必须不断恃强凌弱、弱肉强食的；野蛮、残酷的进行各种强行剥夺、无偿占有的活动与成效为实质的。否则，人类与各种动物必然都是不可能或者无法有效维持生存发展的。

所以，丛林法则，作为只能代代相继的生活在原始、野蛮、蒙昧的状态之中人类与各种动物，必须并只能赖之以有效维持生存发展的方式与形态，所体现、揭示、奏效的无疑就应该是相应的自然规律、自然法则。为此，丛林法则，既不仅对于人类与各种动物，始终都具有着一定不可缺失、一定不可被替代的重要性与使用价值。同时，也是人类与各种动物，为能够有效维持生存发展，所必须予以依循、遵行、服从、顺应、适宜的必由之路。

因此，人类与各种动物，在能够生活于原始、野蛮、蒙昧的状态之中，并得到原始、野蛮、蒙昧状态的有效支持、助益、保障，从而可以有效维持生存发展的全部期间之内，无论会对丛林法则被纷繁运用、施行的各种成效、后果，会具有怎样的感受、体验、反应，以及是否愿意接受、承受；也不论丛林法则的普遍被依赖、运用、消费的现实，对于包括人类在内的各种动物个体以及种群的持续生存发展，会具有怎样的作用、影响和成效，则同样都是无可选择的，只能不断主动、积极或者被动、无奈的，予以认命、遵行、服从、顺应、依赖、利用、消费并相应承受、忍受、接受的。并且，始终都是不会进行任何对错评判，也是不可能进行任何公平或者不公平的是非区分与相应取舍的。

为此，包括人类在内的各种动物，在只能生存发展在原始、野蛮、蒙昧状态之中的全部历程之中；在始终都必须面对、应对纷繁复杂、连绵不息的诸多变动、变化的生存期间之内，事实上正是因为一直都在稳定、平衡、可靠的依循、服从、践行了丛林法则，才赖之以广泛、有序、有效的，代代相继的一直生存发展到了当代，乃至于还会直至遥远的未来。

然而，就在最近的一万多年前后，在生存发展在地球上的所有动物之中，唯有人类前所未有、来源不明、脱颖而出、突如其来的获取、拥有到了高超的意识能力与智慧优势。并且，人类还能够在高超的意识能力与智慧优势，持续广泛、有效的支持、助益、启迪、激励、保障之下，不断反复运用高超的意识能力与智慧优势，致使为人类所拥有并能够有效运用的诸多相对生存发展强势、优势，一直都在不断有效的递进式增多、增强。从而使得人类不仅能够按照生存发展需要，前所未有的、持续不断的创造、发展出了唯人类所独有并只会被人类所独自受益的各种人类文明生存发展状态。而且，人类还可以通过依赖、利用、消费、受益各种文明状态的发展成效，既不仅致使人类能够不断更为广泛的、更为有效的、更为稳定的赖之以更好的维持生存发展。同时，也使得人类可以相应不断的有效摆脱、别离着曾经被依赖、利用、消费了极其漫长期间的原始、野蛮、蒙昧的生存发展状态。

基于此，正是在高超的意识能力与智慧优势持续广泛、有效的支持、助益、启迪、激励、保障之下，人类在可以不断反复有效的发展并受益于各种文明的成长效果，以不断有效维持人类生存发展的同时，及不仅持续有效的供给、保障、满足了人类各种物质生存发展需要。而且，还在人类意识文明发展成果持续不断的有效启迪、教益、激励、促进、推动、拓展之下，终于前所未有的认知到了如下的普遍事实：

既，不论人类与无数的其他动物一道，在极其漫长的以往期间之内，曾经只能共同生存发展在原始、野蛮、蒙昧状态的之中；还是在最近的一万多年以来，人类已经进入到了各种文明的生存发展状态之中，人类与生俱有、与生俱来的生命本质、生存发展需要、生存发展本能、生存发展意愿、生存发展方式、生存发展路径，始终都只会是同一、平等、共有的。

基于此，所有生存发展中的不同人类，在能够有效维持生存发展的全部生活历程之中，必须全面、充分的予以依循、遵行、服从、顺应的各种自然规律、自然法则，必然就始终都是同一、平等、共有的；所有生存发展中的不同人类，在全部的生活现实之中，只会以维持人类的生存发展为终端目标的根本生存发展目的，必然就始终都会是同一、平等、共有的；所有生存发展中的不同人类，只会以是否有利于、有助于、有益于人类维持生存发展的效果与事实，作为认知、判断、取舍一切事物的唯有依据、根本标准、基本尺度与试金石的选择，必然就始终都会是同一、平等、共有的。

并且，尤其是在人类得以生存发展在各种文明状态之中以来，无论不可避免的、不断反复的会遭遇到或者经受到怎样的事态变动、变化；也不论任何事态的不息变动、变化，会给生存发展中的人类造成、带来怎样的福利或者损害，只要人类还在维持生存发展，上述为不同人类所同一、平等、共有的事实与境况，必然就始终都会不依人类意志转移为转移的，持续直接或者间接的主导、支配、引领、规范、决定着人类的生存发展进程、状况、成效、前景与可持续性，并始终不会及不可能被任何人类，以任何形式、名义、理由、依据和方法，予以有效的改变、更替、扭曲和泯灭。

因此，虽然人类与各种动物一道，为了能够不断有效的维持生存发展，曾经在以往的原始、野蛮、蒙昧状态之中，同样别无选择的、不断反复的依据丛林法则，一直都在心安理得的、习以为常的，在拥有并能够有效运用生存发展强势、优势的人类和动物，对于只能据守着生存发展弱势、劣势的人类和动物，持续恃强凌弱、弱肉强食的，野蛮、残酷的进行着各种强行剥夺、无偿占有的活动与不懈努力。并且，即使是已经进入到了各种文明状态之中的人类，依然在继续对只能据守着生存发展弱势、劣势的人类和动物，不断反复恃强凌弱、弱肉强食的，野蛮、残酷的，进行着各种强行剥夺、无偿占有的活动与努力。

然而，由于人类毕竟已经借助、利用高超的意识能力与智慧优势，创造、发展并俞益广泛的受益着各种文明状态的持续成长。同时，人类还得以在文明生存发展状态的普遍、持续的启迪、激励之下，终于前所未有的认知到；人类作为地球自然生态环境、地球自然物质构成、地球自然食物链运行状况，依循自然规律在自然的发展进程之中，自然产生的自然产物之一，不仅生命本质、生存发展相应、生存发展本能、生存发展意愿、生存发展方式、生存发展路径、生存发展目的，始终都是同一、平等、共有的；所必须同样依循、遵行的自然规律始终都会是同一、平等、共有的。而且，一直都不会具有生物意识能力的地球，一直都在为所有生物自然提供的生存发展环境、条件与待遇，也始终都是一视同仁的。


因此，在绝大多数人类已经进入到了各种文明的生存发展状态与境界之中以来，虽然拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类，依然更愿意习惯性的依据、运用丛林法则，对于只能据守着生存发展弱势、劣势的人类及其所获取到的劳动成果与财产，进行恃强凌弱、弱肉强食、强行剥夺、无偿占有，从而不断持续有效的追求、获取到了更多、更好的生存发展利益与必要的各种物质资料与条件。但是，一直都在各种文明状态的持续启迪、激励之下，不约而同、势不可挡的持续、成长、发展、奏效的，为人类普遍具有的平等意念以及相应而生成的公平生存发展需要，却并没有也不可能随之而相应的消退或者归于灭失。

所以，正是在人类同样都会相应产生的平等意念以及相应的公平生存发展需要，持续不断的必然作用、影响之下，随着拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类，依据丛林法则所进行的各种恃强凌弱、弱肉强食、强行剥夺、无偿占有的活动及其必有后果，必然会不断持续增多的致使越来越多的人类，只能沦落成为各种强行剥夺、无偿占有活动的直接或者间接的受害者的现实过程之中，被拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类所施行、奏效、延续的各种强行剥夺、无偿占有活动，必定就会被只能俞益增多成为大多数的被损害人类，自然、本能、不约而同的公认且一定会予以不齿、痛恨、厌恶、排斥的，各种人为不公正、不公平事态的集中表现与必有形态。

相比较而言，各种符合所有人类的生存发展需要及其利益，并一定会有效支持、助益、保障福利所有人类生存发展的各种公平事态，作为一直都能够无径而走并广泛普惠的，被所有人类不断分别或者共同有效的用之以维持生存发展的文明成效、成果，自然就会在相应不断的启迪、唤醒、激励人类的平等意念及其相应的公平生存发展需要的同时，既不仅能够不约而同的，乃至于势不可挡的、前所未有的生成、成长、发展、强化在了绝大多数人类的意识活动之中。而且，必然还会无时不有、无处不在的充满在为不同人类共有并共同享用、维系的各种现实生活之中。

基于此，尤其是在拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类，依然本能的还会继续对只能据守着生存发展弱势、劣势的人类及其劳动成果与财产，恃强凌弱、弱肉强食的进行各种野蛮、残酷的强行剥夺、无偿占有活动与努力的诸多现实生活之中，已经被绝大多数不同人类所同一、平等、共有的平等意念以及相应公平生存发展需要，不仅必然就会相应不断的被反向激发、强化起来。而且，必然还会俞益广泛、深入的作用、影响着曾经、正在以及将会被各种强行剥夺、无偿占有活动与努力所损害的人类，自然会相应不断产生、形成、发展、奏效着的诸多生存发展感受、体验、判断、选择、主张与追求。

由此，正是在拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类，在人类进入到了各种文明生存发展状态之后，仍然本能的要继续依据、践行丛林法则，对于只能据守着生存发展弱势、劣势的人类劳动成果与财产，不断反复的予以强行剥夺、无偿占有。所以，已经产生、形成、活跃在大多数人类意识活动之中平等意念以及相应的公平生存发展需要，自然就会相应不断的被激发、强化起来，既不仅必然会对人类的持续生存发展进程、成效、前景与可持续性，产生、形成、发展出越来越多的多方面作用与影响；而且，必然还会致使人类只会以人类的平等意念与相应的公平生存发展需要，为实质性内涵的新共识、新规范与新准则，自然不断的、不约而同的，持续、广泛并不可抑止的产生、成长、发展、演绎、奏效在人类的意识活动与各种现实生活之中。

不仅如此，尤其是在人类已经能够在各种文明状态的广泛、持续有效的支持、助益、维系之下，得以俞益富有成效的、越来越多的摆脱、别离了原始、野蛮、蒙昧状态的限定、束缚、阻滞、困扰效用，因而可以持续相对稳定、可靠、有保障的维持生存发展以来，为人类意识活动之中的平等意念与相应的公平生存发展需要所启迪、影响；为人类必须得到适时、适度的必要供给、保障、满足的各种生存发展需要所支配、引领，尤其是在各种人类对于人类进行强行剥夺、无偿占有活动及其成效的不断反复有效刺激、逼迫之下，已经、正在或者将会被各种强行剥夺、无偿占有活动及其成效所损害的绝大部分人类，必然都会俞益清晰、明确、强烈的感受、体验并认知到： 唯有在不同人类都可以自主自愿、各取所需、平等互利的交往、交流、交换各种事与物的基础之上，人类才可以持续不断的相应创造、产生、形成、存续、发展出各种公平事态，并据之以持续普遍有效的达致、实现、维系为所有人类同样都一定不可缺失的生存发展利益；才能够由之而致使所有人类都可以持续不断的通过依赖、利用、消费各种公平事态，共同赖之以持续有效的维持生存发展。

不过，自从人类进入到各种文明的生存发展状态之中以来，因为各种人类文明状态的孕育、产生、形成、发展，同样都是必须要经历一个不可缺失的缓慢成长、奏效过程的。所以，在各种文明状态产生、成长的初期以及幼稚期内，因为各种文明状态对于人类生存发展活动成效与进程的规范、制约、平衡、调控效用，必然都是普遍相应脆弱、微弱或者无足轻重的。由此，拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的部分人类，仍然还是能够不断持续本能的、有意识的，可以肆无忌惮、为所欲为、唯利是图的继续依据、运用丛林法则，以对只能据守着生存发展弱势、劣势的人类劳动成果与财产，不断反复的予以强行剥夺、无偿占有，并赖之以不公平的，甚至是严重不公平的有效获取到俞益丰富的各种生存发展利益，由之，既不仅得以扩展既有的各种生存发展优势、强势，也能够不断更好、更长久的用之以维持生存发展。

与此同时，在绝大多数人类的平等意念与相应的公平生存发展需要，已经被各种人类文明生存发展状态相应不断的，普遍、持续、有效的启迪、激励起来并活跃于诸多意识活动的生活现实之中，人类为了能够在各种文明状态的持续有效支持、助益、保障之下，持续有效的维持生存发展，并在必须并只能不断反复相互依存，同时又必须不断反复相互进行各种生存发展竞争与合作的现实境界之中，自然始终都是只有在不断更多的通过自主自愿、平等互利、各取所需的相互交往、交流、交换各种必要的事与物，才是可以在随之而相应形成的各种公平事态持续不断的有效支撑、维系之下，相应不断安全、稳定、可靠、有保障、可持续的实现各种生存发展利益，以及有效适时、适度的供给、保障、满足各种生存发展需要，进而才是能够不断反复赖之以持续有效维持生存发展的。

所以，自人类得以进入到各种文明的生存发展状态之中以来，任何生存发展中的人类，对于一定会充满在人类现实生活之中的各种公平事态、各种不公平事态、乃至于严重的不公平事态，不论会具有怎样的不同感受、体验、认识与判断；不论自然、本能的会做出怎样的应对与选择；也不论不同的人类之间，会在各种变动、变化不息的公平事态、不公平事态的持续不断作用、影响之下，相互之间已经或者正在产生、形成、奏效着怎样纷繁复杂的动态差异和诸多区别，随着人类生存发展时间的不断持续自然推移，只要人类还在有效的维持生存发展，只要人类还愿意并能够继续维持生存发展，则无可选择的同样都只能持续不断的，生存发展在必定会被各种人类文明生存发展状态所相应致成、促进、推动、发展的，并始终都会以人类与各种动物的以往原始、野蛮、蒙昧的生存发展状态，为前提、为基础、为背景、为参照系的，以及必然会由各种公平事态与各种不公平事态，持续自然共同构成并相应汇集而成的，源源不绝且一直都会互动不息的各种人类现实生活与之中。