红楼书中,如说頼大代表先進生产力,则可说黛玉代表了先進文化.
賴大评为'先進'的理由已通过拙贴"頼大等管家才有真本事"阐述.这里着重谈黛玉评'先進'的依据.
第一.红楼是写闺阁之情的小说,在婚姻覌念上黛玉主张年轻男女自主选择,自由恋爱,并以身力行.一个弱女子,能做到"不自由,毌宁死",以身殉情,十分难得可贵.那口号是资本主义社会发展阶段才出現的.比封建社会子女婚姻由父母包办先進得多.而宝钗恰恰是封建婚姻覌念的执着信奉者,到头來,她和迎春都是明显的受害人.
第二.在择偶标准上,黛玉把双方感情放在首位,而不是一般世俗女性崇尚富贵荣华.即如元春作了妃子又有多好呢?皇帝号称有后宮三千,一年有几天能臨幸你呀.省亲时隐怨父母贪虛荣把她送到不能见到人的地方,还不如小家子亲近.黛玉把宝玉转送给她的北静王礼物表示不屑一顧,只爱能怜香惜玉心心相印的宝玉.比一心想嫁豪门和娱乐圏明星,却不问对方爱不爱自己的宝钗和尤三姐見识高多了.
第三,黛玉才思敏捷,所作诗词为大观园群芳之首,仅"林瀟湘魁夺菊花诗"这个回目就很说明问题.中國传统文化是以人文学科为主,黛玉在文史哲各方靣都有很深造诣,只少了当时男人为谋功名富贵而须懂的八股文,不在她应知范围.当时文化界并不要求学子们懂什麽数理化工程科学,所以不能以现代科技文化责难要求黛玉.
第四.黛玉善于教书育人.从她教香菱学诗來看,教学方法对头,諄諄诱导,使文化素质很彽的香菱很快掌握了做诗的基本知识,并能逐步提高,短短一段时间,教学效果毫不比賈代儒老先生差.
如果红楼书中黛玉思想能佔主流,很多读者已看到的悲剧就不会发生.张金哥,秦鍾,迎春,司棋,晴雯,鸳鸯,尤三姐及黛玉本人就不会寃死.可惜这思想二三百年后才逐渐实現.