连载:后三国风云
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
左琴兄,百花繁荣才是春嘛!这样大家有竞争,又能互相学习,再好不过了。
云海孤月兄每天忙得焦头烂额的,还抽空来敝处做客,荣幸之至啊。希望兄的北魏大作更上一层楼。
云海孤月兄每天忙得焦头烂额的,还抽空来敝处做客,荣幸之至啊。希望兄的北魏大作更上一层楼。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
imoplove:冯太后是孝文帝(元宏)的祖母,胡太后是孝文帝的儿媳(宣武帝元恪的老婆)。你的建议很好,我下次就改过来。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云13
牝鸡司晨的年代
其实胡太后与她的前辈冯太后(冯太后是孝文帝元宏的祖母,而胡太后是孝文帝之子宣武帝元恪的皇后,算是冯太后的曾孙媳妇)相比,决断国事的能力并不差,史称其能“亲览万机,手笔断决”,而且她的箭法也十分了得,能射中针孔,可见是能文能武的女中英才。但为何冯太后执政能让北魏国运蒸蒸日上,赢得千秋美名;而胡太后掌朝却让北魏日渐衰亡,后世骂声不绝呢?同是两个风流成性的女人,为什么做太后的差距会那么大呢?
现在我们来看看胡太后的三宗罪。
第一宗罪为佞佛无度,耗费国力。其实当时的佛教在中国的南北方都是广为流传的,因为乱世变化太多,大家只能在宗教里取得心灵的片刻安宁。南方当时是梁武帝当政,他对佛教的痴狂是出了名的:竟三次将自己的金贵之躯舍身寺院,让手下的大臣花亿万财富将其赎回。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,可见当时南朝佛教的盛况;但时至今日,经过历代兵火的焚毁,这些寺院已经没有多少能保存下来。然而北朝却不同,除了造寺院外,还四处在山里凿石窟。中国的战乱多,土木结构的寺院一把火就可以烧掉,但把石窟砸毁是很不容易的,所以石窟大都保存了下来。现在名扬天下的洛阳龙门石窟、大同云冈石窟都是从北魏年间开始造的,它们作为祖先传给我们的馈赠,如今依然闪耀着灿烂的文化光彩。如果今天我们去瞻仰洛阳的龙门石窟,望着这么壮美的佛像,便可以想出当时有多少民脂民膏凝聚在这巍峨的建筑之间。比如当时的宦官刘腾为宣武帝元恪凿的一座石窟竟花了二十四年、十八万二千余工却依然未成。可这些石窟还不算是胡太后最舍得花钱的地方,最奢侈的应为当时建造的永宁寺。
永宁寺建在北魏皇宫的南边,有九层浮图,高九十丈,再加上建在上面的宝刹又有十丈高,加起来便有一千尺。那么即便你离京城有一百里路,也能遥遥地看见这寺院(跟我们站在上海的某个角落里,便能看见东方明珠塔一样)。而站在塔顶,整个洛阳便一览无余。除了外观壮美外,塔的内饰更是极为精美,全都镶金漆朱,每一层浮图都挂上金铎,而金铎竟有石瓮大小,共一百二十枚。《洛阳伽蓝记》称其:“殚土木之功,穷造型之巧,佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至于高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。”而且寺院里的僧房多至一千余间,可见该寺当时的盛貌――要是能保留至今,西湖边的灵隐寺与其相比,只能是小巫见大巫了。
自佛教传入中国,塔庙之盛,没有超过永宁寺。可惜永宁寺后来毁于大火。着火之时,朝廷派了一千多的羽林军来救火,但火势太猛,已无可挽救。洛阳的百姓道俗都来观看,悲泣的声音传遍全城。而当时便有三个和尚扑到火中,与此寺院一同焚毁。大火经三月不灭,周年犹有烟气。
自从有了永宁寺这个中央样板寺后,太后又命令各州都要建五级浮图,搞得民力凋敝。这也不怪,我们北京有天安门广场,各个城市也都仿效着要建气势磅礴的城市广场,免得跟中央拉开太多距离,古今同理啊。而上有所好,下必甚焉。于是当时的王公、贵人、宦官、羽林都争相在洛阳建寺,一个比一个雄伟壮丽,整个洛阳城里大大小小的寺院竟达一千余所,寺院占到了整个城市建筑的三分之一。
除了建寺院外,胡太后对还广设斋会,经常给佛寺施舍财物,动以万计。而当时的佛寺还有免除徭役、兵役的特权,于是一般的平民都选择了和尚这个很有前途的职业,趋之若鹜地跑到寺院里,以逃避日益繁重的王役。整个北魏王朝竟有僧尼两百余万,占北魏编户人口的十五分之一,寺庙高达三万余所,实在是骇人心目。
胡太后受其姑姑影响,自幼便喜欢佛法,有点个人信仰,本无可厚非,但如此搜刮民脂民膏,耗费国家财富,实在罪责难逃。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
虽只二三知己捧场,但亦足乐。把胡太后写完是今天的任务,好尽快让英雄人物出场。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
implove:其实我已在“南北朝时的三国时代――后三国风云7”提到文成冯太后于孝文帝亲政前离开人世:
做好了这两项工作,冯太后安心地离去了,因为她已经给自己的事业选定了最好的接班人。
这位继承者便是孝文帝,深受祖母(冯太后,不是亲生的)影响的他更加痴迷于华夏文明,他的汉化改革几近疯狂。没有了祖母的束缚后,他已经完全可以按自己的意愿行事了。
宇文兄:前面背景的东西交待得是有点多,现在已经往回收了,今天把胡太后和六镇的事贴上。
做好了这两项工作,冯太后安心地离去了,因为她已经给自己的事业选定了最好的接班人。
这位继承者便是孝文帝,深受祖母(冯太后,不是亲生的)影响的他更加痴迷于华夏文明,他的汉化改革几近疯狂。没有了祖母的束缚后,他已经完全可以按自己的意愿行事了。
宇文兄:前面背景的东西交待得是有点多,现在已经往回收了,今天把胡太后和六镇的事贴上。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
套用汤用彤的一段话:
佛 学 当 时 在 南 北 两 方 , 因 受 所 在 地 文 化 环 境 的 影 响 , 也 表 现 同 样 的 情 形 。 北 方 佛 教 重 行 为 、 修 行 、 坐 禅 、 造 像 。 北 方 因 为 重 行 为 信 仰 , 所 以 北 方 佛 教 的 中 心 势 力 在 平 民 。 北 方 人 不 相 信 佛 教 者 , 其 态 度 也 不 同 , 多 是 直 接 反 对 , 在 行 为 上 表 现 出 来 。 当 时 北 方 五 胡 很 盛 , 可 是 他 们 却 渐 崇 中 国 固 有 文 化 , 所 以 虽 然 不 是 出 于 民 族 意 识 , 也 严 峻 地 排 斥 佛 教 。 南 方 佛 教 则 不 如 此 , 着 重 它 的 玄 理 , 表 现 在 清 谈 上 , 中 心 势 力 在 士 大 夫 中 , 其 反 对 佛 学 不 过 是 理 论 上 的 讨 论 , 不 像 北 方 的 杀 和 尚 、 毁 庙 宇 那 样 激 烈 , 并 且 南 方 人 的 文 化 意 识 和 民 族 意 识 也 不 如 北 方 那 样 的 强 , 对 外 来 学 问 取 容 纳 同 化 态 度 , 认 佛 教 学 理 和 固 有 的 玄 学 理 论 并 没 有 根 本 不 同 之 处 。 换 言 之 , 南 方 佛 学 乃 士 大 夫 所 能 欣 赏 者 , 而 北 方 的 佛 学 则 深 入 民 间 , 着 重 仪 式 , 所 以 其 重 心 为 宗 教 信 仰 。
佛 学 当 时 在 南 北 两 方 , 因 受 所 在 地 文 化 环 境 的 影 响 , 也 表 现 同 样 的 情 形 。 北 方 佛 教 重 行 为 、 修 行 、 坐 禅 、 造 像 。 北 方 因 为 重 行 为 信 仰 , 所 以 北 方 佛 教 的 中 心 势 力 在 平 民 。 北 方 人 不 相 信 佛 教 者 , 其 态 度 也 不 同 , 多 是 直 接 反 对 , 在 行 为 上 表 现 出 来 。 当 时 北 方 五 胡 很 盛 , 可 是 他 们 却 渐 崇 中 国 固 有 文 化 , 所 以 虽 然 不 是 出 于 民 族 意 识 , 也 严 峻 地 排 斥 佛 教 。 南 方 佛 教 则 不 如 此 , 着 重 它 的 玄 理 , 表 现 在 清 谈 上 , 中 心 势 力 在 士 大 夫 中 , 其 反 对 佛 学 不 过 是 理 论 上 的 讨 论 , 不 像 北 方 的 杀 和 尚 、 毁 庙 宇 那 样 激 烈 , 并 且 南 方 人 的 文 化 意 识 和 民 族 意 识 也 不 如 北 方 那 样 的 强 , 对 外 来 学 问 取 容 纳 同 化 态 度 , 认 佛 教 学 理 和 固 有 的 玄 学 理 论 并 没 有 根 本 不 同 之 处 。 换 言 之 , 南 方 佛 学 乃 士 大 夫 所 能 欣 赏 者 , 而 北 方 的 佛 学 则 深 入 民 间 , 着 重 仪 式 , 所 以 其 重 心 为 宗 教 信 仰 。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
再次感谢左琴、implove两位仁兄,若不是两位鼎力相助,这帖子也不知道沉到哪里去了。冲着两位的抬举,我也会把帖子写好。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云14
牝鸡司晨的年代
第二宗罪为奢侈无度,耗尽国力。北魏当时国富民强,周边小国的纳贡不绝,到胡太后执政时国库里已经钵满盆满。有一次,胡太后率领群臣视察国库,看见堆积如山的绢布,一下子心情大悦,便下令让大家随便搬绢布,能搬多少就搬多少。其中一个叫李崇的大臣虽然已是身家过亿,这次却不顾自己已经快要六十岁的年纪,拼了老命去搬。结果由于搬得太多,一下子闪了腰,摔倒在地。胡太后看其如此贪婪,便让手下人夺走了他原先已搬好的,让他空手而去。
除了这样的活动外,胡太后对左右也经常赏赐无度,最后搞得国库空虚,只能削减百官的俸禄。如此看来,胡太后是个不太会当家的女人。上行下效,当时百官诸王的生活也无不穷奢极欲。如首富高阳王元雍家里的童仆便有六千余人,歌妓五百,家里的府邸可与皇宫媲美。他一出门,所带的仪仗队经常要引起交通堵塞;一到家中,便夜夜笙歌,醉生梦死,一顿饭便要吃掉数万钱。
而另一位宗室王爷元琛更为奢侈,家里养的是波斯进口的纯种马,而马槽全是用银子打成的,锁环是金子铸成的。他家中有一口水井,是用玉石作井栏,金罐作吊桶,五色丝线作井绳。他最快乐的事便是邀请当时的权贵来参观他家,显示自己家的财富,把那些客人看得目瞪口呆。他还很底气十足地对另一位王爷元融(家里也是亿万家财)说:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我。”
结果气得元融三天下不了床,因为元融原以为这世上能和他财富相当的只有高阳王元雍,没想到还有元琛这匹黑马。此时北魏末期百官生活的奢靡,与西晋时相比如出一辙。这群刚刚从马背上下来的武人已经完全沉醉在汉族士人靡烂的生活中,而原先的雄武之气已完全消融在纸醉金迷之中。如此穷奢极欲,又萎靡不振,万一国事有变,国岂有不亡之理?
胡太后的第三宗罪为风流成性,荒淫无度。
胡太后原先最宠爱的是太监刘腾和自己的妹夫元义。而当时的太傅清河王元怿(孝文帝元宏之子)又长得玉树临风,当时还激情四射的胡太后便逼而幸之。因为这样更方便了,一些在朝堂上讨论不完的事叔嫂两人还可以带到床上来处理。元怿不仅长得帅,而且非常有才能,当时的口碑、威望都很高。而他又特别嫉恶如仇,经常制裁元义的不法行为。而当时的太监刘腾,权倾内外。吏部得到刘腾的指示,想奏选刘腾的兄弟为一郡之长,结果又被元怿拦住,认为这家伙资历、人望都太低。于是元义和刘腾受不了这口气,就勾结起来想除掉元怿。
公元520年的夏天,胡太后还尚在嘉福殿(后宫),还没到前殿上朝。元义便连哄带骗把小皇帝拉到显阳殿,而掌管后宫内务的刘腾乘机关上了永巷门,把太后关在后宫了。元义、刘腾乘势杀掉元怿。然后又假造了胡太后的旨意,说太后得了病,要还政给小皇帝。
刘腾亲自掌管着宫门的钥匙,平时连皇帝都不能去拜见自己的母亲。从此后宫宫门昼夜长闭,内外断绝,每天外面只是给里头送点饭菜而已。而过惯锦衣玉食的太后服膳俱废,不免饥寒,只好天天叹气:“养虎得噬,就是我的下场啊!”
牝鸡司晨的年代
第二宗罪为奢侈无度,耗尽国力。北魏当时国富民强,周边小国的纳贡不绝,到胡太后执政时国库里已经钵满盆满。有一次,胡太后率领群臣视察国库,看见堆积如山的绢布,一下子心情大悦,便下令让大家随便搬绢布,能搬多少就搬多少。其中一个叫李崇的大臣虽然已是身家过亿,这次却不顾自己已经快要六十岁的年纪,拼了老命去搬。结果由于搬得太多,一下子闪了腰,摔倒在地。胡太后看其如此贪婪,便让手下人夺走了他原先已搬好的,让他空手而去。
除了这样的活动外,胡太后对左右也经常赏赐无度,最后搞得国库空虚,只能削减百官的俸禄。如此看来,胡太后是个不太会当家的女人。上行下效,当时百官诸王的生活也无不穷奢极欲。如首富高阳王元雍家里的童仆便有六千余人,歌妓五百,家里的府邸可与皇宫媲美。他一出门,所带的仪仗队经常要引起交通堵塞;一到家中,便夜夜笙歌,醉生梦死,一顿饭便要吃掉数万钱。
而另一位宗室王爷元琛更为奢侈,家里养的是波斯进口的纯种马,而马槽全是用银子打成的,锁环是金子铸成的。他家中有一口水井,是用玉石作井栏,金罐作吊桶,五色丝线作井绳。他最快乐的事便是邀请当时的权贵来参观他家,显示自己家的财富,把那些客人看得目瞪口呆。他还很底气十足地对另一位王爷元融(家里也是亿万家财)说:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我。”
结果气得元融三天下不了床,因为元融原以为这世上能和他财富相当的只有高阳王元雍,没想到还有元琛这匹黑马。此时北魏末期百官生活的奢靡,与西晋时相比如出一辙。这群刚刚从马背上下来的武人已经完全沉醉在汉族士人靡烂的生活中,而原先的雄武之气已完全消融在纸醉金迷之中。如此穷奢极欲,又萎靡不振,万一国事有变,国岂有不亡之理?
胡太后的第三宗罪为风流成性,荒淫无度。
胡太后原先最宠爱的是太监刘腾和自己的妹夫元义。而当时的太傅清河王元怿(孝文帝元宏之子)又长得玉树临风,当时还激情四射的胡太后便逼而幸之。因为这样更方便了,一些在朝堂上讨论不完的事叔嫂两人还可以带到床上来处理。元怿不仅长得帅,而且非常有才能,当时的口碑、威望都很高。而他又特别嫉恶如仇,经常制裁元义的不法行为。而当时的太监刘腾,权倾内外。吏部得到刘腾的指示,想奏选刘腾的兄弟为一郡之长,结果又被元怿拦住,认为这家伙资历、人望都太低。于是元义和刘腾受不了这口气,就勾结起来想除掉元怿。
公元520年的夏天,胡太后还尚在嘉福殿(后宫),还没到前殿上朝。元义便连哄带骗把小皇帝拉到显阳殿,而掌管后宫内务的刘腾乘机关上了永巷门,把太后关在后宫了。元义、刘腾乘势杀掉元怿。然后又假造了胡太后的旨意,说太后得了病,要还政给小皇帝。
刘腾亲自掌管着宫门的钥匙,平时连皇帝都不能去拜见自己的母亲。从此后宫宫门昼夜长闭,内外断绝,每天外面只是给里头送点饭菜而已。而过惯锦衣玉食的太后服膳俱废,不免饥寒,只好天天叹气:“养虎得噬,就是我的下场啊!”
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云15
牝鸡司晨的年代
元义与刘腾两人狼狈为奸,掌管了整个北魏的朝政。元义掌外,刘腾禁内,政无巨细,全决于此二人,一时间威振内外。 后来北魏王朝竟然加封太监刘腾为司空。这待遇实在离谱,要知道明朝的太监再猖狂,他的职务都是挂内侍的衔,从来没有担任朝官的。而刘腾竟直接跑到三公之列去了,可见当时朝政混乱到了如何不堪的地步。而当时的文武百官上任之前都得跑到刘腾家拜访,送点财物,在那里看看他的脸色,听听他的指导。由于去的人太多,很多人彻夜排队还是见不到这位太监的佛面。而刘腾又是贪污受贿的主,在交通、农林、贸易、军政各面无所不贪,弄得天下民不聊生。
而元义和他相比丝毫不差,嗜酒好色,贪吝宝贿,朝廷官员也随意任夺,将朝纲国纪完全搞乱。而他们全家上下更为贪纵,完全把守了整个朝廷官员的任选,以致于连郡县的小吏都不能由公门选取。上梁不正下梁歪,当时北魏的牧、守、令、长也都贪污之人。由是百姓困穷,人人思乱。
到了公元523年,太监刘腾终于死了。当时为他披麻戴孝的人成以百计,而送葬的王公贵戚更是塞路满野。而元义这时也放松了对胡太后的监视,天天在外花天酒地,留连不返。被关在深宫中的胡太后察知了这一切,经过人生无数风浪的她知道机会又来了。
趁着一次与小皇帝、群臣会面的机会,她说:“今天把我娘俩分开,不让我们往来,那还留着我干嘛?我还是出家当尼姑去吧!”小皇帝和群臣一听太后要当尼姑了,赶紧叩头泣涕,殷勤苦请,而胡太后一看有效,更加声色愈厉。于是当晚小皇帝就留在了后宫。毕竟是自己的妈妈亲,两人又开始定计罢免元义。
小皇帝人小鬼大,天天在元义面前演戏,说母后就要当尼姑了,这下可怎么办,一副愁眉苦脸的样子;而愚蠢的元义早已目空一切,以为自己已经完全掌控朝政,就说随她去吧。于是胡太后又多次回到显阳殿听政,慢慢又掌握了朝政。元义后来也被赐死。
可惜经历过三次九死一生的胡太后并没有反思自己的所作所为,反而更加为所欲为,天天打扮得花枝招展地四处招摇。一位北魏王朝的宗室元顺实在看不下去了,说:“妇人丧夫的,因自称未亡人,首去珠玉,衣不文采。太后陛下是母临天下的人,现在都快40岁了,还打扮得这么艳丽,何以成为后世的榜样?”胡太后一听,只好惭愧地回到宫中,然后又把元顺找来,骂他:“我把你千里迢迢找来当官,难道就是让你当众侮辱我吗?”顺曰:“太后陛下不怕天下人耻笑,却倒怕我一个人耻笑?”一时说得胡太后哑口无言。
但胡太后继续着自己的风流事业,又开始宠信一位叫郑俨的面首,而郑俨也被拜官谏议大夫、中书舍人,昼夜呆在皇宫伺候太后。只有偶尔到了例行放假的时候,郑俨才能在宫里太监的陪同下,被准许回家看看老婆孩子,料理一下家务事。夫妻俩还没聊上几句,旁边随行的太监便早已急不可耐地催促郑俨回宫。
而另一位叫徐纥的官员开始巴结郑俨,两人共相表里,势倾内外,号为“徐郑”,军国诏令皆出二人之手,天下政事更加腐败。
胡太后还逼幸过一位叫杨华(原名杨白花)的将军,杨华是名将杨大眼之后,长得容貌瑰伟。面对这太后射过来的丘比特之箭,杨华惧以后遭受灭族的罪,便带着自己的手下跑到梁朝去了。而多情的胡太后追思不已,作了一首《杨白花歌辞》,使宫人昼夜连臂蹋蹄歌唱,声甚凄断:春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家; 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。今天读来,那种浓情蜜意依然可以觉出。
与胡太后相比,冯太后虽也是多情种子,多次红杏出墙,但冯太后很有分寸,感情是感情,一到正事上还是公私分明,内宠犯了错还是非常严厉处罚的,史称其“假有宠待,亦无所纵”。而且冯太后非常节约,不好华饰,平时衣食也非常普通,不是什么锦衣玉食。最重要的冯太后选男人的眼光比较高,找的床上密友李冲是顶尖的治国高手,所以当时的北魏能蒸蒸日上。而胡太后的生活过于穷奢极欲,几乎耗尽国储,手下任用的都是元义、刘腾、徐纥这样的奸佞贪婪之徒,宠信的又是郑俨这样的花花枕头,国岂有不亡之理?
就在胡太后和群臣花天酒地、穷奢极欲地生活时,北魏各地反抗的怒火已经像火山一样喷发。
牝鸡司晨的年代
元义与刘腾两人狼狈为奸,掌管了整个北魏的朝政。元义掌外,刘腾禁内,政无巨细,全决于此二人,一时间威振内外。 后来北魏王朝竟然加封太监刘腾为司空。这待遇实在离谱,要知道明朝的太监再猖狂,他的职务都是挂内侍的衔,从来没有担任朝官的。而刘腾竟直接跑到三公之列去了,可见当时朝政混乱到了如何不堪的地步。而当时的文武百官上任之前都得跑到刘腾家拜访,送点财物,在那里看看他的脸色,听听他的指导。由于去的人太多,很多人彻夜排队还是见不到这位太监的佛面。而刘腾又是贪污受贿的主,在交通、农林、贸易、军政各面无所不贪,弄得天下民不聊生。
而元义和他相比丝毫不差,嗜酒好色,贪吝宝贿,朝廷官员也随意任夺,将朝纲国纪完全搞乱。而他们全家上下更为贪纵,完全把守了整个朝廷官员的任选,以致于连郡县的小吏都不能由公门选取。上梁不正下梁歪,当时北魏的牧、守、令、长也都贪污之人。由是百姓困穷,人人思乱。
到了公元523年,太监刘腾终于死了。当时为他披麻戴孝的人成以百计,而送葬的王公贵戚更是塞路满野。而元义这时也放松了对胡太后的监视,天天在外花天酒地,留连不返。被关在深宫中的胡太后察知了这一切,经过人生无数风浪的她知道机会又来了。
趁着一次与小皇帝、群臣会面的机会,她说:“今天把我娘俩分开,不让我们往来,那还留着我干嘛?我还是出家当尼姑去吧!”小皇帝和群臣一听太后要当尼姑了,赶紧叩头泣涕,殷勤苦请,而胡太后一看有效,更加声色愈厉。于是当晚小皇帝就留在了后宫。毕竟是自己的妈妈亲,两人又开始定计罢免元义。
小皇帝人小鬼大,天天在元义面前演戏,说母后就要当尼姑了,这下可怎么办,一副愁眉苦脸的样子;而愚蠢的元义早已目空一切,以为自己已经完全掌控朝政,就说随她去吧。于是胡太后又多次回到显阳殿听政,慢慢又掌握了朝政。元义后来也被赐死。
可惜经历过三次九死一生的胡太后并没有反思自己的所作所为,反而更加为所欲为,天天打扮得花枝招展地四处招摇。一位北魏王朝的宗室元顺实在看不下去了,说:“妇人丧夫的,因自称未亡人,首去珠玉,衣不文采。太后陛下是母临天下的人,现在都快40岁了,还打扮得这么艳丽,何以成为后世的榜样?”胡太后一听,只好惭愧地回到宫中,然后又把元顺找来,骂他:“我把你千里迢迢找来当官,难道就是让你当众侮辱我吗?”顺曰:“太后陛下不怕天下人耻笑,却倒怕我一个人耻笑?”一时说得胡太后哑口无言。
但胡太后继续着自己的风流事业,又开始宠信一位叫郑俨的面首,而郑俨也被拜官谏议大夫、中书舍人,昼夜呆在皇宫伺候太后。只有偶尔到了例行放假的时候,郑俨才能在宫里太监的陪同下,被准许回家看看老婆孩子,料理一下家务事。夫妻俩还没聊上几句,旁边随行的太监便早已急不可耐地催促郑俨回宫。
而另一位叫徐纥的官员开始巴结郑俨,两人共相表里,势倾内外,号为“徐郑”,军国诏令皆出二人之手,天下政事更加腐败。
胡太后还逼幸过一位叫杨华(原名杨白花)的将军,杨华是名将杨大眼之后,长得容貌瑰伟。面对这太后射过来的丘比特之箭,杨华惧以后遭受灭族的罪,便带着自己的手下跑到梁朝去了。而多情的胡太后追思不已,作了一首《杨白花歌辞》,使宫人昼夜连臂蹋蹄歌唱,声甚凄断:春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家; 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。今天读来,那种浓情蜜意依然可以觉出。
与胡太后相比,冯太后虽也是多情种子,多次红杏出墙,但冯太后很有分寸,感情是感情,一到正事上还是公私分明,内宠犯了错还是非常严厉处罚的,史称其“假有宠待,亦无所纵”。而且冯太后非常节约,不好华饰,平时衣食也非常普通,不是什么锦衣玉食。最重要的冯太后选男人的眼光比较高,找的床上密友李冲是顶尖的治国高手,所以当时的北魏能蒸蒸日上。而胡太后的生活过于穷奢极欲,几乎耗尽国储,手下任用的都是元义、刘腾、徐纥这样的奸佞贪婪之徒,宠信的又是郑俨这样的花花枕头,国岂有不亡之理?
就在胡太后和群臣花天酒地、穷奢极欲地生活时,北魏各地反抗的怒火已经像火山一样喷发。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
刚刚看到左琴的留言。谢谢。我一定会写下去的,何况这开头还不错。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云15
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
我们在孝文帝元宏改革时提到过,孝文帝亲自制定的门第排行榜给后世留下了很大的危机。当时孝文帝的目的是尽快让迁到洛阳的鲜卑族尽快融入华夏衣冠之中,但由于这个排行榜严重地抑制了下层武人上进清途的机会。而在孝文帝的继任者宣武帝元恪、胡太后执政期间,由于汉化的加深,那些来自北边(代地)的鲜卑武人的地位更是一落千丈,完全被摒弃一边(当时北魏王朝的军队主要都由鲜卑族、高车族等组成,汉人基本不当兵)。
如此一来,代来下层武人和朝廷的剧烈矛盾就爆发了。
公元519年,一位叫张仲瑀的官员上奏,要求排抑武人,不使豫清品。这下还不是要人命嘛,以后升官发财的机会都被断绝了,于是当时的京城里的羽林、虎贲这些卫士天天聚在路上喧哗,宣称要杀了张仲瑀全家。过了不久,又有近千的卫士气势汹汹地跑到尚书省诟骂,往尚书省里头扔石头,里面的官员吓得大气都不敢出。
尽管如此,这些卫士依然不解气,就又浩浩荡荡地跑到张仲瑀的家里去了。结果,刚好老张家一家都在。于是大家把张仲瑀的父亲征西将军张彝拉到堂下,随意打骂,打得这位将军半死不活,撑到第二天就断了气;张仲瑀的哥哥张始均本来早已翻墙跑了,但一看老爸给人逮住了,便又跑回来哀求卫士放了他父亲。那些穷凶极恶的卫士早已失去理智,把张始均痛打一顿后,便活活扔到火里烧死。最后还一把火把张家的府第都给烧了,当时颇有点五四青年火烧赵家楼的风采。只有张仲瑀那小子跑得快,幸亏保住了一条小命。
本来发生屠戮朝廷命官这样十恶不赦的事应该从严查处才对,不
然朝廷颜面何在,威信何在?然而,刚刚掌握朝政的胡太后只是杀了为首闹事的八个人,其余的都不再追究。过了不久,又出大赦来安定军心,草草了事。
这次暴动表面上是针对出主意的张家父子的,其实矛盾的深处是当时尚保持鲜卑习性的军士对北魏极端汉化后只重门第的选官制度的反抗。而要重新打开鲜卑军士的仕途之路,唯有部分恢复以前北魏开国时以军功行赏的局面。而要获得这种局面,便是意味着要重燃战火;唯有如此,军士们才能获得驰骋疆场的机会。但是要打仗,便要摆脱掉当时汉化后的靡靡之气,恢复鲜卑族的雄武之风,于是军士们也开始人人思变,幻想着回到当年祖先驰骋疆场的光荣岁月,一股胡化的逆流开始在都城洛阳涌动。
而朝廷之所以妥协,是怕激化更大的矛盾,以防事态发展到不可控制的地步。但这意味着朝廷对北魏的控制能力在下降,对首都发生的暴乱事件竟然都敷衍了事,完全暴露出北魏政权的无能(想想我们伟大的祖国自从建国后对在首都的闹事者什么时候手软过,该杀的杀,该抓的抓,这才换来国泰民安啊)。
当时来自一位北方六镇的小函使(邮递员)也目睹了这场暴乱,他见朝廷如此无能,知道这天下将要乱了。于是他赶紧把家里的资产全部变卖,来结交各路豪杰,为将来浑水摸鱼作准备(史书的原话是“澄清天下”)。谁也没想到,他后来竟然快要成功了,只是在最关键的时刻却功亏一篑。他便是本书的主人公,北齐的开国之主高欢,相当于那个时代曹操之类的人。
所谓英雄,便是在事情未萌发时便能高瞻远瞩、未雨绸缪的人,高欢即是如此。
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
我们在孝文帝元宏改革时提到过,孝文帝亲自制定的门第排行榜给后世留下了很大的危机。当时孝文帝的目的是尽快让迁到洛阳的鲜卑族尽快融入华夏衣冠之中,但由于这个排行榜严重地抑制了下层武人上进清途的机会。而在孝文帝的继任者宣武帝元恪、胡太后执政期间,由于汉化的加深,那些来自北边(代地)的鲜卑武人的地位更是一落千丈,完全被摒弃一边(当时北魏王朝的军队主要都由鲜卑族、高车族等组成,汉人基本不当兵)。
如此一来,代来下层武人和朝廷的剧烈矛盾就爆发了。
公元519年,一位叫张仲瑀的官员上奏,要求排抑武人,不使豫清品。这下还不是要人命嘛,以后升官发财的机会都被断绝了,于是当时的京城里的羽林、虎贲这些卫士天天聚在路上喧哗,宣称要杀了张仲瑀全家。过了不久,又有近千的卫士气势汹汹地跑到尚书省诟骂,往尚书省里头扔石头,里面的官员吓得大气都不敢出。
尽管如此,这些卫士依然不解气,就又浩浩荡荡地跑到张仲瑀的家里去了。结果,刚好老张家一家都在。于是大家把张仲瑀的父亲征西将军张彝拉到堂下,随意打骂,打得这位将军半死不活,撑到第二天就断了气;张仲瑀的哥哥张始均本来早已翻墙跑了,但一看老爸给人逮住了,便又跑回来哀求卫士放了他父亲。那些穷凶极恶的卫士早已失去理智,把张始均痛打一顿后,便活活扔到火里烧死。最后还一把火把张家的府第都给烧了,当时颇有点五四青年火烧赵家楼的风采。只有张仲瑀那小子跑得快,幸亏保住了一条小命。
本来发生屠戮朝廷命官这样十恶不赦的事应该从严查处才对,不
然朝廷颜面何在,威信何在?然而,刚刚掌握朝政的胡太后只是杀了为首闹事的八个人,其余的都不再追究。过了不久,又出大赦来安定军心,草草了事。
这次暴动表面上是针对出主意的张家父子的,其实矛盾的深处是当时尚保持鲜卑习性的军士对北魏极端汉化后只重门第的选官制度的反抗。而要重新打开鲜卑军士的仕途之路,唯有部分恢复以前北魏开国时以军功行赏的局面。而要获得这种局面,便是意味着要重燃战火;唯有如此,军士们才能获得驰骋疆场的机会。但是要打仗,便要摆脱掉当时汉化后的靡靡之气,恢复鲜卑族的雄武之风,于是军士们也开始人人思变,幻想着回到当年祖先驰骋疆场的光荣岁月,一股胡化的逆流开始在都城洛阳涌动。
而朝廷之所以妥协,是怕激化更大的矛盾,以防事态发展到不可控制的地步。但这意味着朝廷对北魏的控制能力在下降,对首都发生的暴乱事件竟然都敷衍了事,完全暴露出北魏政权的无能(想想我们伟大的祖国自从建国后对在首都的闹事者什么时候手软过,该杀的杀,该抓的抓,这才换来国泰民安啊)。
当时来自一位北方六镇的小函使(邮递员)也目睹了这场暴乱,他见朝廷如此无能,知道这天下将要乱了。于是他赶紧把家里的资产全部变卖,来结交各路豪杰,为将来浑水摸鱼作准备(史书的原话是“澄清天下”)。谁也没想到,他后来竟然快要成功了,只是在最关键的时刻却功亏一篑。他便是本书的主人公,北齐的开国之主高欢,相当于那个时代曹操之类的人。
所谓英雄,便是在事情未萌发时便能高瞻远瞩、未雨绸缪的人,高欢即是如此。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
高欢起兵的时候,北魏王朝已经完全被淘空了,当时控制天下的是尔朱氏一家。但由于最厉害的尔朱荣已死,尔朱氏一家群龙无首,又经常狗咬狗,所以在韩陵一战中被高欢彻底击垮。
高欢当时依靠的是六镇的军队,所以建立的北齐政权鲜卑化的味道很浓。
高欢当时依靠的是六镇的军队,所以建立的北齐政权鲜卑化的味道很浓。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云16
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
暴动归暴动,洛阳城的军士日子还是照过,毕竟只是升官发财的机会少了点,能活下去就行。而这时北边六镇的叛乱却像火山爆发了,因为他们已经活不下去了――而且这势头异常凶猛,几乎要将整个北魏王朝席卷而去。
先来简单介绍一下,这北边的六镇为北魏前期在都城平城(今山西大同东北)以北边境设置的六个军镇,自西而东为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇,基本都在今天内蒙古一带,其作用类似于后来我们所说的幽云十六州。设置的主要目的是为了当时北魏大军南下作战时,防御来自北方游牧民族柔然的侵扰,拱卫当时的国都平城。
由于六镇扼守塞上交通要道,对北魏的军事作用极大,所以北魏中前期,对六镇极为重视,因为那时候的柔然极为强大。比如仅沃野一镇,就有镇将、僚吏八百余人。而六镇将领不是拓跋族的宗王,就是鲜卑八族的王公,而担任戍防的士兵主要都是鲜卑人,也有一些来自中原的“强宗子弟”,属于“国之肺腑”。
当时到那里当兵,属于肥差,升官的机会很大,大家都削尖脑袋往北边跑(这跟我们现在支援西部地区一样,到那里转一圈,便算是镀了一层金回来,往后升学、提干都得优先考虑)。除了鲜卑族的士兵外,高车族由于受到柔然压迫,先后有数十万人内附,也被安置在六镇地区。由于那里基本没什么汉人,大家都讲胡语,穿胡族衣服,过着野性十足的日子。
但由于太和十八年孝文帝迁都洛阳后,着重经营中原,而北魏的头号敌人由柔然变成了南朝。如此一来,北边六镇已经完全失去了拱卫首都的作用,于是那里将士的地位也开始日益低下。原先留在六镇的将士这时只能后悔地要命,原以为呆在北边当兵,算是捧了一只铁饭碗,没想到这一“改革开放”,铁饭碗的饭都馊了。现在连升官的机会都没了,还到处受白眼;而原先同族兄弟跟随孝文帝迁都洛阳,此时早已飞黄腾达。这种落差谁受得了:全是同个祖宗生的,我们在边防出生入死,只能混个下级军官;你们在洛阳城里吃香喝辣,却全都是朝廷大员?
其实这种感觉,我们肯定也有。比如高考,像北京、上海这些大都市的学生优哉游哉就可以考上重点大学,而河南、湖南这些地方的学生拼了老命也上不了线,主要原因是高校资源的分配上出了问题。但是当时北魏的政府宣传能力太差,而且这些兵士的觉悟又没有我们这些根正苗红的共和国公民高,所以我们国家依然是全民和谐、欣欣向荣的大好局面,而北魏却完全是山雨欲来、黑云压城的窘态。
六镇军士的生活一下子从天堂坠到了人间。可再往后,这日子子就更不好过了。迁都洛阳后,以前的铁饭碗现在变成了烫手山芋,这时谁还往北边去当兵(换了你,呆在上海好好的,让你挤到河南去高考,你肯定也不干啊)!这样六镇的兵力渐渐不足了。
当然朝廷还是很聪明的:你们不去,自然有人要去。于是就把流犯或死囚往那里赶,去参加六镇的边防(这一招我们现在也用,比如文革时就把一大群臭老九往西部赶,参加劳动)。这些人被称为“府户”、“兵户”,地位极为低下(高欢的祖辈就是那时被流放到那里去的,子孙要世代当兵,替国家卖命)。
如此一来,六镇的将士更不乐意了,原来地位低落一些,毕竟还算是有点贵族血统,和当今皇帝或许还能沾点远亲。现在竟然和这群囚犯沦为一路了,然而朝廷却不管这么多,把他们和那些囚犯统称为“镇户”。
本来地位低一点,升官的机会少一点,日子能过得下去也行。但朝廷似乎存心不让大家活了,那些派往六镇的镇将却都是周扒皮之类的贪污之徒,在六镇那样的穷山恶水照样要掘地三尺。六镇军士的生活再次由人间坠到了地狱,生活日益贫困,都快活不下去了。最惨的是有些人竟然贫困到要逃到柔然去,可见当时的剥削压迫有多么可怕!
看来,火山真的要爆发了。
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
暴动归暴动,洛阳城的军士日子还是照过,毕竟只是升官发财的机会少了点,能活下去就行。而这时北边六镇的叛乱却像火山爆发了,因为他们已经活不下去了――而且这势头异常凶猛,几乎要将整个北魏王朝席卷而去。
先来简单介绍一下,这北边的六镇为北魏前期在都城平城(今山西大同东北)以北边境设置的六个军镇,自西而东为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇,基本都在今天内蒙古一带,其作用类似于后来我们所说的幽云十六州。设置的主要目的是为了当时北魏大军南下作战时,防御来自北方游牧民族柔然的侵扰,拱卫当时的国都平城。
由于六镇扼守塞上交通要道,对北魏的军事作用极大,所以北魏中前期,对六镇极为重视,因为那时候的柔然极为强大。比如仅沃野一镇,就有镇将、僚吏八百余人。而六镇将领不是拓跋族的宗王,就是鲜卑八族的王公,而担任戍防的士兵主要都是鲜卑人,也有一些来自中原的“强宗子弟”,属于“国之肺腑”。
当时到那里当兵,属于肥差,升官的机会很大,大家都削尖脑袋往北边跑(这跟我们现在支援西部地区一样,到那里转一圈,便算是镀了一层金回来,往后升学、提干都得优先考虑)。除了鲜卑族的士兵外,高车族由于受到柔然压迫,先后有数十万人内附,也被安置在六镇地区。由于那里基本没什么汉人,大家都讲胡语,穿胡族衣服,过着野性十足的日子。
但由于太和十八年孝文帝迁都洛阳后,着重经营中原,而北魏的头号敌人由柔然变成了南朝。如此一来,北边六镇已经完全失去了拱卫首都的作用,于是那里将士的地位也开始日益低下。原先留在六镇的将士这时只能后悔地要命,原以为呆在北边当兵,算是捧了一只铁饭碗,没想到这一“改革开放”,铁饭碗的饭都馊了。现在连升官的机会都没了,还到处受白眼;而原先同族兄弟跟随孝文帝迁都洛阳,此时早已飞黄腾达。这种落差谁受得了:全是同个祖宗生的,我们在边防出生入死,只能混个下级军官;你们在洛阳城里吃香喝辣,却全都是朝廷大员?
其实这种感觉,我们肯定也有。比如高考,像北京、上海这些大都市的学生优哉游哉就可以考上重点大学,而河南、湖南这些地方的学生拼了老命也上不了线,主要原因是高校资源的分配上出了问题。但是当时北魏的政府宣传能力太差,而且这些兵士的觉悟又没有我们这些根正苗红的共和国公民高,所以我们国家依然是全民和谐、欣欣向荣的大好局面,而北魏却完全是山雨欲来、黑云压城的窘态。
六镇军士的生活一下子从天堂坠到了人间。可再往后,这日子子就更不好过了。迁都洛阳后,以前的铁饭碗现在变成了烫手山芋,这时谁还往北边去当兵(换了你,呆在上海好好的,让你挤到河南去高考,你肯定也不干啊)!这样六镇的兵力渐渐不足了。
当然朝廷还是很聪明的:你们不去,自然有人要去。于是就把流犯或死囚往那里赶,去参加六镇的边防(这一招我们现在也用,比如文革时就把一大群臭老九往西部赶,参加劳动)。这些人被称为“府户”、“兵户”,地位极为低下(高欢的祖辈就是那时被流放到那里去的,子孙要世代当兵,替国家卖命)。
如此一来,六镇的将士更不乐意了,原来地位低落一些,毕竟还算是有点贵族血统,和当今皇帝或许还能沾点远亲。现在竟然和这群囚犯沦为一路了,然而朝廷却不管这么多,把他们和那些囚犯统称为“镇户”。
本来地位低一点,升官的机会少一点,日子能过得下去也行。但朝廷似乎存心不让大家活了,那些派往六镇的镇将却都是周扒皮之类的贪污之徒,在六镇那样的穷山恶水照样要掘地三尺。六镇军士的生活再次由人间坠到了地狱,生活日益贫困,都快活不下去了。最惨的是有些人竟然贫困到要逃到柔然去,可见当时的剥削压迫有多么可怕!
看来,火山真的要爆发了。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
北魏当时北边有六镇反叛,关中又有萧宝寅称帝,南边有群蛮叛乱,危机四起,在镇压这些叛乱后,北魏的军队、国力几乎被掏空。这样尔朱荣才带领7000人轻而易举杀入洛阳,诛杀百官。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云17
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
火山爆发最早的是在怀荒镇(今河北张北北)。
公元523年,那年的年成不太好,柔然可汗阿那环家里遭了点饥荒,这群野蛮人便大肆骚扰怀荒镇等边界。养兵千日,用兵一时,怀荒的镇将当即下令镇户们出去抵抗。要打仗了,自然得吃饭,饥肠辘辘的镇民便要求镇将打开粮仓,让大家吃饱了肚皮再出去跟柔然人拼命。大家想着万一挂了,还能做个饿死鬼啊。可惜当时的怀荒镇将于景是在中央权力斗争中落败后被发配到这里来的,不太懂“穷山恶水出刁民”的道理,还以为这里的镇民跟洛阳城里的一样彬彬有礼,便以朝廷还未有政策为理由,让大家再等等。
这下,他可完全想错了,孝文帝改革的春风从未吹到这些边镇,这里的镇民完全还保持着鲜卑人的野蛮风俗。什么中央政策、文件在他们眼里纯粹是狗屁,他们只知道不吃饭会死人。这些镇民多次请粮不得,索性就造反了,把于景和他老婆抓了起来,脱光他们的衣服,随意侮辱了一个月才把他们弄死。只是这些镇民的追求不太高,吃饱肚子后,便一直在怀荒这个小地方折腾,从没想过到外面的世界闯一闯,所以闹的动静不太大。
但另外一地――沃野镇(今内蒙古五原乌加河东北)镇民的境界就要高得多了。他们造反后,“孔雀东南飞”的意识很强,占领沃野镇后,便立刻去攻打东南边的武川镇(今内蒙古武川附近)、怀朔镇(今内蒙古固阳西南)。当时造反的头姓破六韩,名拔陵,是匈奴单于的后裔,这一年他还改元真王。一看有挑头的,于是北边各镇的各镇镇民也都蠢蠢欲动,开始造反了。
面对这北边熊熊燃烧的叛乱之火,北魏朝廷似乎不太在意,派出了临淮王元彧前去征讨破六韩拔陵。元彧打仗完全是脓包,带的兵又是在洛阳城过惯了灯红酒绿的生活,已经完全忘了打仗是怎么一回事了,结果在五原一战中被破六韩拔陵一击即溃。而此前,破六韩拔陵已经占领了武川、怀朔两镇。当时武川镇有一家姓贺拔的父子,极为英勇,都是能征善战之人,但毕竟力单势薄,经过与这些叛民力拼后终被俘虏。这位父亲名度拔,这三位儿子依次叫贺拔允、贺拔胜、贺拔岳,而他们在这风起云涌的历史时刻将要叱咤风云。
虽然此时贺拔一家的光芒如此耀眼,但与此地的另外三家相比,却要微弱很多。这三家一家比一家强,因为它们分别创造了三个赫赫有名的王朝――北周、隋、唐。它们分别是创建北周的宇文家族,创建隋朝的杨氏家族,创建唐朝的李氏家族。尽管后世有很多学者拼命证明杨氏家族、李氏家族并非世居此地,但有一点毋庸置疑,如果没有与武川之间的血脉关系,他们的家族是不可能飞黄腾达的。
武川,一个荒凉的弹丸之地,竟然走出了三个王朝的先人,真是让人难以置信。这是中国王气最盛的地方,足以让任何一地都黯然失色。当然此时,这三个家族的先人还不是这个舞台上最绚丽的舞者。
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
火山爆发最早的是在怀荒镇(今河北张北北)。
公元523年,那年的年成不太好,柔然可汗阿那环家里遭了点饥荒,这群野蛮人便大肆骚扰怀荒镇等边界。养兵千日,用兵一时,怀荒的镇将当即下令镇户们出去抵抗。要打仗了,自然得吃饭,饥肠辘辘的镇民便要求镇将打开粮仓,让大家吃饱了肚皮再出去跟柔然人拼命。大家想着万一挂了,还能做个饿死鬼啊。可惜当时的怀荒镇将于景是在中央权力斗争中落败后被发配到这里来的,不太懂“穷山恶水出刁民”的道理,还以为这里的镇民跟洛阳城里的一样彬彬有礼,便以朝廷还未有政策为理由,让大家再等等。
这下,他可完全想错了,孝文帝改革的春风从未吹到这些边镇,这里的镇民完全还保持着鲜卑人的野蛮风俗。什么中央政策、文件在他们眼里纯粹是狗屁,他们只知道不吃饭会死人。这些镇民多次请粮不得,索性就造反了,把于景和他老婆抓了起来,脱光他们的衣服,随意侮辱了一个月才把他们弄死。只是这些镇民的追求不太高,吃饱肚子后,便一直在怀荒这个小地方折腾,从没想过到外面的世界闯一闯,所以闹的动静不太大。
但另外一地――沃野镇(今内蒙古五原乌加河东北)镇民的境界就要高得多了。他们造反后,“孔雀东南飞”的意识很强,占领沃野镇后,便立刻去攻打东南边的武川镇(今内蒙古武川附近)、怀朔镇(今内蒙古固阳西南)。当时造反的头姓破六韩,名拔陵,是匈奴单于的后裔,这一年他还改元真王。一看有挑头的,于是北边各镇的各镇镇民也都蠢蠢欲动,开始造反了。
面对这北边熊熊燃烧的叛乱之火,北魏朝廷似乎不太在意,派出了临淮王元彧前去征讨破六韩拔陵。元彧打仗完全是脓包,带的兵又是在洛阳城过惯了灯红酒绿的生活,已经完全忘了打仗是怎么一回事了,结果在五原一战中被破六韩拔陵一击即溃。而此前,破六韩拔陵已经占领了武川、怀朔两镇。当时武川镇有一家姓贺拔的父子,极为英勇,都是能征善战之人,但毕竟力单势薄,经过与这些叛民力拼后终被俘虏。这位父亲名度拔,这三位儿子依次叫贺拔允、贺拔胜、贺拔岳,而他们在这风起云涌的历史时刻将要叱咤风云。
虽然此时贺拔一家的光芒如此耀眼,但与此地的另外三家相比,却要微弱很多。这三家一家比一家强,因为它们分别创造了三个赫赫有名的王朝――北周、隋、唐。它们分别是创建北周的宇文家族,创建隋朝的杨氏家族,创建唐朝的李氏家族。尽管后世有很多学者拼命证明杨氏家族、李氏家族并非世居此地,但有一点毋庸置疑,如果没有与武川之间的血脉关系,他们的家族是不可能飞黄腾达的。
武川,一个荒凉的弹丸之地,竟然走出了三个王朝的先人,真是让人难以置信。这是中国王气最盛的地方,足以让任何一地都黯然失色。当然此时,这三个家族的先人还不是这个舞台上最绚丽的舞者。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
南北朝时的三国时代――后三国风云18
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
朝廷一看自己的军队如此不堪一击,也慌了神,忙召开大会寻找对策。14岁的小皇帝元翊问:“现在北边的镇明如此闹猛,快要把我们家的祖坟都挖了(原话是“今寇连恒、朔,逼近金陵”,北魏迁都前,拓跋族的皇帝都埋在平城),该怎么办啊?”(他妈妈胡太后还被关在后宫,所以得小皇帝亲自主持大会)大臣们一个个义愤填膺,说这次得派一个牛一点的哥们去了。小皇帝说:“那就派李崇老将军去吧,他去年就看出这群镇民要闹事了,想改镇为州,提高他们的待遇。但被我耽误了,现在我是追悔莫及啊。但老将军威望高,又机灵能干,看来摆平这些叛民非他莫属啊(幸亏没提李崇当年搬布匹的丑事)。”
李崇虽然贪财,但还是知道打仗比搬布匹的风险可大多了,因为搬布匹最多闪一下腰,打仗闹不好是要掉脑袋的,于是赶紧说:“皇上啊,我是想为国捐躯的。可我七十多了,又年老多病,怎么能带好军队啊?还是派一个年轻力壮的吧。”小皇帝好不容易逮着一个,说:别推了,就你了。
一个武功如此赫赫的王朝现在竟然沦落到让一位七十岁的老头带兵去打仗,可见当时的北魏缺兵少将到了何等难堪的地步。要是北魏那群叱咤风云的拓跋先祖们地下有知,非气得在地下再死一次不可。
于是,这位七十多岁的老头带着军队向北边出发了。他手下一位姓崔的将军不大听话,急于找破六韩拔陵拼命,结果被杀得片甲不留地逃回来了。破六韩拔一看这拨来的又是草包,便乘胜追击,直接攻打李崇的主力部队。李崇先是像模像样地抵挡了一阵,一看情形不对,赶紧撤,退到云中守了起来――老头子决定要打持久战了。而那位姓崔的将军被朝廷抓回去后,赶紧用歌妓、土地贿赂当时执掌朝政的元义,最后被免罪了。
看朝廷如此不堪一击,那些原先归附在六镇的敕勒人也都背叛北魏,开始跟随破六韩拔陵浑水摸鱼了。朝廷看出自己的军队好像不太卖力,于是赶紧增加待遇来提高将士们的士气。可惜这些中央的军队早就过惯了灯红酒绿的生活,在都城闹点事,砸个门是没问题的,真刀真枪地干起来那就不行了。虽然他们与六镇叛乱的镇民很多都是同个祖宗生的,但那些镇民在边境吃的是黄沙,穿的是兽皮,一直在舞刀弄枪的,而他们在洛阳穿的是锦衣,吃的是玉食,玩的是斗鸡走狗。即便现在他们拼命想恢复祖先的雄武之风,但终究是幻想。让他们去跟六镇的兄弟打仗,那好比是把家狗拉出去跟深山野林里的野狼拼命,绝对是有去无回啊。
朝廷虽然下了点血本,提高了军队的待遇,但依然节节败退。朝廷又再次慌了,自己人不行,那就找国外的来。这外援就是柔然,这下我们完全要蒙了:设置六镇就是为了防守柔然,现在竟然要聘请敌人来收拾六镇的局面,这绝对是引狼入室啊。可是恬不知耻的北魏朝廷看问题却是高瞻远瞩啊,因为柔然人最多抢点东西就跑了,而六镇的叛军要是闹大了,会把自己连根拔除的。所以在他们眼里,只有利益是永恒的,而敌我完全是可以改变的。
北魏朝廷筹备了一大堆钱财送到柔然可汗阿那环那里,请阿那环出兵。阿那环这下高兴坏了,以前烧杀抢掠还得背个坏名声,这次可是你们自己请我去干坏事的。于是他欢天喜地地带着手下的十万弟兄去攻打六镇的叛民去了。毕竟国外的和尚好念经,柔然的部队果然打得破六韩拔陵节节败退。由于是国外的志愿军,所以柔然人也不太讲纪律:所过之处,几乎寸土不生。
史上最为豪华的阵容――六镇之兵
朝廷一看自己的军队如此不堪一击,也慌了神,忙召开大会寻找对策。14岁的小皇帝元翊问:“现在北边的镇明如此闹猛,快要把我们家的祖坟都挖了(原话是“今寇连恒、朔,逼近金陵”,北魏迁都前,拓跋族的皇帝都埋在平城),该怎么办啊?”(他妈妈胡太后还被关在后宫,所以得小皇帝亲自主持大会)大臣们一个个义愤填膺,说这次得派一个牛一点的哥们去了。小皇帝说:“那就派李崇老将军去吧,他去年就看出这群镇民要闹事了,想改镇为州,提高他们的待遇。但被我耽误了,现在我是追悔莫及啊。但老将军威望高,又机灵能干,看来摆平这些叛民非他莫属啊(幸亏没提李崇当年搬布匹的丑事)。”
李崇虽然贪财,但还是知道打仗比搬布匹的风险可大多了,因为搬布匹最多闪一下腰,打仗闹不好是要掉脑袋的,于是赶紧说:“皇上啊,我是想为国捐躯的。可我七十多了,又年老多病,怎么能带好军队啊?还是派一个年轻力壮的吧。”小皇帝好不容易逮着一个,说:别推了,就你了。
一个武功如此赫赫的王朝现在竟然沦落到让一位七十岁的老头带兵去打仗,可见当时的北魏缺兵少将到了何等难堪的地步。要是北魏那群叱咤风云的拓跋先祖们地下有知,非气得在地下再死一次不可。
于是,这位七十多岁的老头带着军队向北边出发了。他手下一位姓崔的将军不大听话,急于找破六韩拔陵拼命,结果被杀得片甲不留地逃回来了。破六韩拔一看这拨来的又是草包,便乘胜追击,直接攻打李崇的主力部队。李崇先是像模像样地抵挡了一阵,一看情形不对,赶紧撤,退到云中守了起来――老头子决定要打持久战了。而那位姓崔的将军被朝廷抓回去后,赶紧用歌妓、土地贿赂当时执掌朝政的元义,最后被免罪了。
看朝廷如此不堪一击,那些原先归附在六镇的敕勒人也都背叛北魏,开始跟随破六韩拔陵浑水摸鱼了。朝廷看出自己的军队好像不太卖力,于是赶紧增加待遇来提高将士们的士气。可惜这些中央的军队早就过惯了灯红酒绿的生活,在都城闹点事,砸个门是没问题的,真刀真枪地干起来那就不行了。虽然他们与六镇叛乱的镇民很多都是同个祖宗生的,但那些镇民在边境吃的是黄沙,穿的是兽皮,一直在舞刀弄枪的,而他们在洛阳穿的是锦衣,吃的是玉食,玩的是斗鸡走狗。即便现在他们拼命想恢复祖先的雄武之风,但终究是幻想。让他们去跟六镇的兄弟打仗,那好比是把家狗拉出去跟深山野林里的野狼拼命,绝对是有去无回啊。
朝廷虽然下了点血本,提高了军队的待遇,但依然节节败退。朝廷又再次慌了,自己人不行,那就找国外的来。这外援就是柔然,这下我们完全要蒙了:设置六镇就是为了防守柔然,现在竟然要聘请敌人来收拾六镇的局面,这绝对是引狼入室啊。可是恬不知耻的北魏朝廷看问题却是高瞻远瞩啊,因为柔然人最多抢点东西就跑了,而六镇的叛军要是闹大了,会把自己连根拔除的。所以在他们眼里,只有利益是永恒的,而敌我完全是可以改变的。
北魏朝廷筹备了一大堆钱财送到柔然可汗阿那环那里,请阿那环出兵。阿那环这下高兴坏了,以前烧杀抢掠还得背个坏名声,这次可是你们自己请我去干坏事的。于是他欢天喜地地带着手下的十万弟兄去攻打六镇的叛民去了。毕竟国外的和尚好念经,柔然的部队果然打得破六韩拔陵节节败退。由于是国外的志愿军,所以柔然人也不太讲纪律:所过之处,几乎寸土不生。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
作者:南宁恒 回复日期:2007-6-23 20:56:10
看了下,好象高欢胜尔朱也是运气.三万对二十万.历史真是偶然的.
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任何一次看似偶然的胜利中都藏着必然的因素,等说到那韩陵之战的时候再详细分析吧。-
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
作者:artchinaa 回复日期:2007-6-22 17:50:46
文章读起来怎么经常跑题阿,望作者别总是东扯西扯的,要以主题为主,不然让人感觉文章不连贯
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背景的知识已经介绍好了,以后都是打仗的事情,会一气呵成的。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
谢谢implove和左琴替我作解答。
楼主:赵王2000
时间:2021-02-17 10:50:41
作者:左琴 回复日期:2007-6-25 9:44:58
搜了一下高欢胜尔朱这一战,竟然是乱七八糟的.在百度古史吧里居然还有贴说那高敖曹十三骑胜五千骑.那贴也没详细描述战况,这到底是怎样回事?(敢情十三个超人还是超级塞亚人什么的)实在超出人类认知可接受的范围了.赵王快快更新吧,累的我都.
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绝对吹的。高敖曹当时底下有1000多军骑(都是汉人),从横向将尔朱兆的军队冲垮。韩陵之战高欢之所以能以少胜多,主要是这两点:1.自己军队有必死的念头2.尔朱一家战前战中都内讧。
呵呵,左琴兄再等等。
楼主:赵王2000
字数:590254字
帖子分类:煮酒论史
发表时间:2007-06-11 22:09:00
更新时间:2021-02-17 10:50:41
评论数:9059条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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