没想到，司马老板脸上顿时变色：“胡说八道什么？谁跟她结婚了？”他的音量提得非常高，把我吓了一大跳，还以为他中邪了呢，刚要回话，司马老板又瞪起眼睛，“出去出去，以后再听到你给我造谣，非告你诽谤不可，出去！”
“又不是我说——”还没等我说完话，他已经把我往外推，力气还挺大。我边回头边极力想解释，可司马老板根本不让我说话，我看到他气得脸都白了，一直把我推出大门，我回头说，“是范姐那个弟弟范建说的！”
司马老板用力把门关上，我心想，这里面肯定是有什么过节了，不然他不会这么生气，就大声说：“我等你的电话啊！”
能听到司马老板在屋里扔出一句话来：“没电话！”
我心想这人是什么毛病，为什么听我的话能气成这样，就算他和范姐结婚这事根本没有，也不至于这么生气吧。范姐看上去大概能有三十五六岁，可长得漂亮，身材好，人也有气质，跟司马老板结婚不亏，无非就是年纪比他大呗。看来，这司马老板也是个老封建思想，不能接受女大男小。
天气炎热，我过马路来到“范姐便利店”买了罐冰镇可乐，她弟弟范建也在，正坐着跟他姐姐聊天。我掏出一张百元钞票，可范姐死活不收钱，说我是司马夫的朋友，也是她朋友，免单。我不同意：“做生意怎么能免单？那可不行。”
“就是，”范建把钱接过去，“这钱我替我姐收着，以后你就是这个店的VIP会员了，买什么就从钱里扣。”
范姐把俏眼一瞪：“给我把钱拿来？”范建笑嘻嘻地拔腿就走，说他还有事，没等范姐再说什么，人已经出门骑上电动车没了影。范姐气得鼓鼓的，打开收银机要拿钱，我知道她是想还我，笑着摆摆手说不用，本来还想问她跟司马老板的事，但为躲避她给我钱，于是我也跑出便利店。
骑上电动车，发动的时候，下意识往左看了一眼，见黄玲艳的那辆白色雅阁就停在门口，她出了驾驶室，打开后车门，从里面钻出一名男子。这男人肤色很黑，头发又浓且短，上身穿黑色半袖衬衫，下面也是黑裤子，脚上是凉鞋。裸露出来的双臂全是密密麻麻的纹身，离我大概三十几米，似乎看到他脖子和脸上也有纹刺。
我立刻就能认出来——这是一名黑衣阿赞。虽然现在有纹身的人不在少数，东北尤其多，但连我自己也不知道为什么会有这种下意识的感觉。那男人左右看看，再看看佛牌店的门脸，黄玲艳笑着打手势让他进去，同时也看到了我。

“田老板，来呀！”黄玲艳朝我招手。我也很好奇，于是没客气，就骑着电动车开到她店门口。那男人并没回头看，径直就进了店，黄玲艳笑着说，“带你见一个老朋友。”
我问：“什么老朋友？”心想难道指的是那个男人不成？进了店，看到那男人正站在柜台旁边，仔细端详着一尊布周像，听到我进来，他下意识回头看了看，跟我打了个照面。我觉得很眼熟，忽然想起，在泰国的时候，曾经跟老谢到素林府找过一位黑衣阿赞，拿了两根降头钉。那时候才两千多泰铢一根，专门用来惩罚别人的，扎在照片上，念念经咒就行。虽然起效几率不高，但好在便宜，比下降头划算得多。
这位黑衣师父，我已经记不得名字，但那个事却记得很清楚，当时总共请了三根，分给老谢一根。这黑衣阿赞看看我，明显并不记得我，也没什么表情和反应，回头继续看那尊布周像。
黄玲艳笑：“田老板，还记得这位师父吧？”
我说：“当然记得，在素林府见过，叫什么名字来着？”黄玲艳说这是阿赞温达师父，素林府的著名降头师。这个名字我听着耳熟，看来那几年接触的阿赞太多，而且名字也比较接近，都记混了。其实主要还是交道打的少，哪怕在这师父手里拿过两次牌，我都不至于忘了他的名字。
阿赞温达回头，看着我们俩，“萨瓦迪卡布，Arjarn温达！”我双手合十，对他欠了欠身。阿赞温达明显有些意外，可能没想到我会泰语，其实我的泰语水平很一般，在泰国那三年成天跟泰国人打交道，才学会了口语勉强交流，但读和写更差，但打招呼这些单词都是最基本的。
“你们见过！”黄玲艳对阿赞温达说，她用的是中文。我看阿赞温达的表情明显听不懂，就翻译过去，阿赞温达问我在哪里见过，我就说了在素林府和一个叫老谢的华人牌商找你请过三根降头钉。
阿赞温达腰间系了个帆布包，鼓鼓囊囊的，他打开包，翻出一个长条的塑料透明袋，我能看到里面装的就是几根降头钉，是用多种阴料混合熔铸而成，比如棺材钉、刀针降用的刀片钢钉、焚尸炉的铁板等等，一头大一头尖，上面还有手画符。他拎着透明袋举起来，展示给我看。
看到这些东西，我笑着连连点头，又后退半步，心里发毛，暗想，看来阿赞温达的这个腰包里有不少阴牌，我这头又要疼了。果然，坐下聊不出十分钟，太阳穴就疼得像有人在钉钉子，一下一下很有规律。我问：“你找黑衣阿赞来沈阳，是要给人下降头吗？”
“不是，”黄玲艳很得意，“要做个实验。”

我很奇怪：“做实验？什么样的实验？”说完我看了看阿赞温达，他听不懂中文，坐在桌旁的椅子里喝黄玲艳倒的茶。
黄玲艳对我悄悄使了个眼色，笑着：“阿赞温达不懂中文，说实话吧，我请他到中国来，是要做几块牌。”我没明白，做牌应该是都得在泰国，为什么非要到中国。黄玲艳说，“泰国不是正在监管以人体组织为材料，制造正牌和阴牌吗，尤其阴牌，所以现在泰国想找到阴牌的合适材料越来越难。但国内行啊，十几亿人呢，什么样的材料找不到，只要愿意出钱就行。所以，阿赞温达就让我想办法，在国内找一些材料，直接制成牌，还省得往国内运了，海关有时候也扣。对了，顺便也接两个法事。”
“黑衣阿赞能有什么法事，无非还是下降，要是解降头还行。”我说。
黄玲艳回答：“还能提运，田老板，你不知道黑衣师父除了降头之外，还会种生基吗？”
我失笑：“真能扯，种生基那是国内道家的法门。”
黄玲艳神秘地问：“你确定吗？”
看她的表情，我忽然想起什么：“起死回生法事？”黄玲艳笑了，说田老板到底多长时间没做佛牌生意，连东南亚有什么法门特点都忘啦。这话说得我确实有些脸红，大半年与佛牌界分开，接触的都是国内各种打工行业，比如卖二手的手机、电话卡、房产中介、POS机提现之类，再谈起佛牌和法事，确实思维有些跟不上。
“那也不叫种生基。”我强给自己找面子。
黄玲艳说：“我这么说肯定有道理，田老板，我要做的实验就是这个，你要不要猜猜是什么内容，看看田老板聪不聪明。”
我觉得毫无头绪，这怎么猜？但黄玲艳以前是我的客户，也就一年左右就当上了牌商，开起佛牌店，还能把阿赞师父带到国内来。简直是后起之秀中的战斗机，我要是直接说猜不出，岂不被她看扁？于是，我大脑加速运转，忽然想到，应该很简单，她请阿赞温达这种黑衣师父来国内，又提到“种生基”的事，那就是希望让阿赞温达利用阴法的力量，再结合道家“种生基”的仪轨，来做这个法事，但效果可能比道家的更霸道。
于是，我就按照这想法说了，黄玲艳眉毛一扬：“行啊田哥，不愧是资深的佛牌专家！我去泰国进货的时候，有个华人牌商说你天生就是卖佛牌的材料，不做这行太可惜，这回我信啦！”
“惭愧惭愧，”我笑笑，“具体你要怎么操作？我能听听不？”
黄玲艳说：“行啊，说实话吧，这个试验可能要冒险，不知道阿赞温达能不能搞得定呢，但没关系，出事也是他的。”我看了看阿赞温达，他也看看我俩，继续喝茶。黄玲艳笑，“没事，他听不懂中文，放心吧！”
但我还是觉得有些别扭，当面说这些，总是怕人家听懂。低声问：“要怎么做？”
黄玲艳神秘地说：“明晚开始，要不要参观？”

“不要，”我摇头，“现在我对这种阴物很敏感，不瞒你说，现在我这脑袋还一跳一跳地疼呢！”黄玲艳问为什么，我说了接触阴物之后的后遗症。
黄玲艳想了想：“不应该啊，我阴牌也卖过，以前去泰国的时候也跟着黑衣阿赞去过坟场开光、施法啥的，都没啥事儿。”
我说：“因人而异，但人属阳，接触阴物过多，有些人就会倒霉，你也要注意。”黄玲艳笑着撇撇嘴，看来并不认同。我也没多讲，就打算告辞回家。
黄玲艳又问：“田老板，那个王先生的事你没管吧？他的阴牌反噬，要是这几天能联系我，刚好可以让阿赞温达帮他禁锢那三个阴灵，你可别挖我顾客。”我笑着说不会。
这时一对年轻男女走进佛牌店，还牵了条小西施犬。从他们看柜台里佛牌的表情，我就知道是纯粹出于好奇，对佛牌应该是一无所知。黄玲艳看着他们，也没打算站起来招呼，看来跟我一样，知道不是什么“目标顾客”。那条小西施犬梳理得很干净，头上还扎着冲天辫，看起来很可爱，而且不认生，好奇地走到我们三人坐着的桌旁，扬起小脑袋看看，最后来到阿赞温达面前，死死盯着他，表情也有些不对劲。
正巧此时的阿赞温达站起身来，可能是要去卫生间，没注意，踩在那条小西施的前爪上。小狗被踩得“嗷”的一声惨叫，声音很大，那对年轻男女连忙回头，小狗往后猛蹿，又上前两步，瞪着阿赞温达，身上的毛都竖起来了，而且还张着嘴，露出嘴里的尖牙。
阿赞温达皱了皱眉，西施犬竟然冲上去，对着他裸露在外的脚踝就咬下去。阿赞温达连忙后退，就没咬到。这小狗全长也不超过四十厘米，没想到看起来还挺凶。年轻男女走过去，不高兴地问怎么回事，阿赞温达听不懂，但仍然对他们双手合十，算是歉意。那男人没说什么，女人生气地嘟囔：“也不看着点儿，狗这么小，能禁得住你这一脚吗？”
“他又不是故意的，”黄玲艳说，“就因为小才没看见，而且也没踩伤。”
女人顿时急了：“你咋知道？要不去医院拍个片啊？”男人在旁边也开始帮腔，黄玲艳不耐烦地摆手让他俩出去，两人更加来气。我也在旁边劝解，还夹杂着那小狗的狂叫，屋里挺乱套。
阿赞温达从卫生间出来，有些发愣，问我：“怎么回事？”我解释说没什么，心想这种黑衣阿赞不好惹，虽然他们擅长的不是打架斗殴，但还是多一事不如少一事。年轻男女跟黄玲艳吵了几句，看到阿赞温达出来，又对着他发牢骚。我过去说这小狗的爪子肯定没事，你看跑这么快，就算了吧。
两人悻悻地牵着小狗走到店外，我也跟着出来，准备上电动车回家，看到阿赞温达也走出店门，来到雅阁汽车后面，打开后排车门，取出一个黑色背包，斜身坐在座位，背包放在膝盖上，拉开三分之一的拉链，将右手伸进去，口中低声念诵，眼睛死盯着面前那对渐渐走远的年轻男女。

我刚坐在电动车上，看着阿赞温达的动作，忽然感到脑袋发胀、眼前发黑，好像遇到强辐射那么难受恶心。我双手用力按压着太阳穴，对阿赞温达这种行为再熟悉不过，之前在泰国那几年，无论阿赞巴登，还是登康，还是阿赞Nangya和其他黑衣师父，都有自己的法器，除阿赞Nangya是她母亲头颅的拉胡头之外，而别的黑衣阿赞多用域耶，即人头骨。要么是横死的，要么干脆就是其他黑衣阿赞或降头师的。
看阿赞温达的动作，很明显那个黑色背包中也有法器，而阿赞温达现在为什么要施咒？要说他在跟人斗降，可又不像。我看到阿赞温达是在紧盯那对夫妻，就觉得不太妙。
黄玲艳站在门口，疑惑地看着阿赞温达。大概两分钟不到，那对牵狗的年轻男女已经过了路口，走出挺远，几乎都快看不清了，忽然，我听到远处传来小狗的惨叫和哀号声，虽然离得远，但因为声音尖锐，还是听得很清楚。
“宝宝，你怎么了啊……”隐约能听到那年轻女人焦急的声音，我再看阿赞温达，已经把手伸出背包，放回后排座位，关上车门进店里。我和黄玲艳都在继续看，那年轻男女围着小狗，不停地呼唤着，开始小狗还在发出嗷嗷的叫声，很快就不再叫了。
年轻女人哭着：“宝宝你醒醒，快醒醒啊！”
“送医院……”年轻男人跑到马路边去拦出租车，两人抱着狗上车离去。
黄玲艳慢慢来到我身边问：“看到没？”
我说：“什么情况？”用手按压着太阳穴。
“不知道啊，”黄玲艳看着那辆出租车开远，“那狗病了吗？”我摇摇头。黄玲艳看着我，“你怎么知道没病？”我说我摇头的意思，是不知道病了还是死了。
黄玲艳很奇怪：“说死就死啦？不能吧？”
我反问：“刚才阿赞温达在做什么？”黄玲艳看看店内，低声说好像是在施法，是不是跟那狗有关系。我没回答，心想明显阿赞温达就是在施法，可到底跟那只小西施犬的生病有没有关系，还真不知道，好奇心又涌上来，很想问问。
“田老板，你懂泰语，要不然你问问阿赞温达？”黄玲艳看来也想知道。
不用她问我，其实我比她还想弄清楚。我好奇心很重，尤其对这种未知的东西更是如此，要不然，我也不会在泰国卖佛牌的三年，就经历和见识了很多牌商七八年都没见过的东西。我咧着嘴，黄玲艳问：“你这是什么表情？”我说接触阴物就这样，刚才阿赞温达施法，我都快要吐了。
“帮我去问问吧！”黄玲艳催促。
我很奇怪：“你不懂泰文？”黄玲艳说我哪懂，才去过泰国不到十几次而已，听都听不明白，我说那你怎么跟阿赞温达沟通的。
黄玲艳笑起来：“在泰国找翻译全讲好了，来国内全靠手势，反正都知道要做什么，也不用多废话话。”我点了点头，其实也很想弄清楚刚才的事，就下了电动车，忍着头疼回到佛牌店。

阿赞温达仍然坐在沙发中，慢慢喝着茶，好像什么也没发生过。我来到他身边坐下，阿赞温达看了看我，从表情来看，似乎知道我会来似的。我笑着先双手合十，又问：“阿赞温达师父，刚才你是在施法吗？用的是域耶？”
“你也知道。”阿赞温达看着我。
我说：“当然明白，我在泰国呆过好几年，见过很多阿赞师父施法，知道那应该是法器，但是不是域耶不确定。”阿赞温达没回答，我又问，“那个小狗刚才我看好像生病了，不知道是不是跟您施法有关？”
阿赞温达说：“不是重病，它已经死掉了。”我就是一惊，没想到阿赞温达这么坦率地承认，连忙问为什么这种施法方式也能奏效，通常诅咒类的降头，不是得有对方的一些材料吗，比如照片、毛发、指甲、贴身衣物甚至血液等，怎么这也可以。
“我的法门整个东南亚也没几人会，”阿赞温达回答，“根本不需要你说的那些，只要离我不远就行。如果是动物就会直接死掉，越小死的越快；如果是人，也许不全都会送命，但也会生重病。”
听他这么解释我懂了，心想，以前在泰国时，我遇到过很多厉害阿赞，比如阿赞平度、阿赞蓬和后来的登康、巴登乃至于先生等人，他们掌握的巫术已经很霸道，但似乎也没听他们能这样，根本无需材料，只要集中精神就能攻击任何活着的动物，真可怕。
我站起来，跟阿赞温达打招呼告别后，就走出佛牌店，简单告诉黄玲艳情况。她非常得意地说：“怎么样，我找的阿赞厉害吧？可惜现在国内的佛牌市场还太小，沈阳这穷地方，开个佛牌店一个月也没几进，就算有进来也是闲逛。你看刚才那俩人，纯粹是路过，好奇才进来看看。要是能把佛牌店开到北京、上海和广州，起码也得是杭州和深圳，到那时候，想不赚钱都难啊！”
看着她自信满满的模样，我说：“阿赞温达的法术确实厉害，我在泰国三年多，见识过不少黑衣阿赞和降头师施法，也没有直接看着谁，就能让目标倒霉的。”
黄玲艳笑起来：“人外有人、天外有天吧？没想到我的渠道居然比资深佛牌商人田哥还牛逼，哈哈哈……”
“确实厉害，”我也笑着，边按压太阳穴边说，“不过也要告诉你，黑衣阿赞不是信男善女，很多黑衣阿赞脾气不好，心理古怪，最好别得罪他们。而且，阴法不要乱用，闹出人命的话，就算能打法律擦边球，也会背业障。”
黄玲艳说：“哪来那么多的业障！田哥，你是知道的，中国北方人对佛牌还不算熟悉，可广东福建还有江浙不少人都在戴佛牌、做泰国的法事，国内和泰国都有那么多牌商，哪个不卖阴牌啊，人家怎么没事呢？就是你体质特殊，还吓唬我！”说完她又满不在乎地笑起来。
说实话，她的言论我也赞同，不说别人了，就说方刚和老谢，他们比我早进入佛牌行业数年，接触的阴牌和阴物都远多于我，可什么事都没有，而我却混成这个德性。
骑电动车回家的路上，手机又响起，是王先生发的短信：“田老板，我已经在卖房子了，直接让房产中介公司平价收走，很快就能付款，你的好处费我可以多给，先把你银行卡号发我。”

之前，我还对王先生遭遇很同情，尤其他儿子年纪小。但刚才见识到阿赞温达那一手，我隐隐觉得不应该得罪黄玲艳。她虽然入行不久，却已经攀上这么厉害的黑衣阿赞，我是真不想惹这一身臊。
将电动车停在路边，我看着手机屏幕，内心斗争了半天，最后一咬牙，把王先生的号码拉入黑免单。
躺在床上，我心想要是王先生真能很快就把房子卖给中介公司，那他就有钱了，黄玲艳那句话说的对，人不会把钱看得比命还重，只要王先生有钱，又找不到我，那他只能去找黄玲艳解决，正好阿赞温达也在国内。
转眼几天过去，这天又有同学张罗着聚会，我没去。可巧，为了给即将年满六十周年的老爸到社保局办退休手续，我就坐公交车去了大东副食那边。回来时已经五点多，走向公交站，经过路南侧一家叫“粗粮馆”的东北菜饭店，在沈阳算是老字号，连锁的，生意非常好，还便宜量还大，上菜极快。记得去年回沈阳聚会，跟服务员点菜时，大家菜谱还没看完，刚点的小鸡炖蘑菇已经端上来了。
一楼包间的大玻璃窗能看到里面都坐满了人，不用说全是聚会的，当路过最后那扇窗户时，我无意中看到近十个人在包间里，有站有坐，还没上菜，几个男人正在聊天，手里拿着车钥匙，居然都是我的初中同学，原来他们聚会的地点就在这里。
“哎，田七也来了！”我马上把头转过去，没想到有两名男同学刚从路边的出租车里出来，看到了我，其中一个惊讶地说。
这两位跟我不熟，上学那个时候就是交情平平，但好在无论我是富是穷，对我的态度也都差不多。两人把我拉进饭店，大家一看有我，好几个人都非常疑惑，基本都是那些对我不太瞧得起的男同学，而女同学还是很热情。
其中，有一个女同学，当年我刚去泰国时，首桩生意就是卖给她一条掩面佛，方刚以两千的价格给我，让我卖三千，足足赚到了一千元之多，那是2005年，我的工资每月也就才八百块。那时候很多人笑话，说被我骗了，而不久那女同学出去旅游，因突然拉肚子而下车，结果那辆旅游大巴出车祸，一车人死的死伤的伤，她逃过一劫，从此对我很感激。
菜还没上来，她问：“你真不卖佛牌啦？”

“是啊，不卖了。”我回答。女同学又追问为什么，这个问题以前我在同学聚会时就解释过，说身体不适，想在国内休养几年。
她又问道：“我有个大学女同学，长得挺漂亮的，人缘也挺好。你看有没有能招财的什么牌，帮她在泰国弄一条？也不用你去，打电话联系寄过来呗！”
“上次我都告诉过你们，”那个在银行信贷部的同学说，“他肯定是在泰国犯啥事儿了，要不就是惹谁了，得花钱平事儿，把房子啥的全卖了才能脱身，你还找他！”
我心想，要是再说完全不接触佛牌，在座的这些同学们就会更加相信那家伙的话，所以我笑着说：“行，回家我上网给泰国那边的朋友发个消息，让他帮我找找，看有没有合适的。”
女同学非常高兴，连忙说别太贵了，最好能控制在两千以内，她那个大学同学收入一般，每月才千元左右。几个平时总爱笑话我的男同学脸上半信半疑，但也没说什么，表情仍然充满不屑和鄙视。
当年，自从那女同学佩戴的必打佛起效之后，她就又给父母请了药师佛，在她的感召下，其他同学也纷纷在我这里请牌。再加上他们的亲戚、朋友。亲戚的朋友，朋友的同学，同学的亲戚……一来二去，那三年我光从初中同学的圈子，就赚到四五万不止。现在不再卖佛牌，他们也会经常问我。
席间，坐在我旁边是两个最不起眼的男同学，长相平平，个矮，普通打工族，性格还内向，初中时就是那种最没有存在感的。但我这人性格随和，而且讨厌那种太张扬、好吹牛又没什么素质人，所以这类同学别人不怎么理，而我却对他们不错，在这种场合，他们也只能跟我聊上几句。在大家吃喝正起劲的时候，坐我右边那个男同学低声问我：“田七，你现在到底还卖不卖佛牌？我想弄一个，有没有便宜的？”
“你也想发财？”我笑问。这男同学连忙看了看周围，其实他是多余的，别说他已经压低了声音，这种没什么存在感的聚会成员，就算跳到饭桌上脱衣大叫，也没人看。
他说：“有没有那种能、能帮人找对象的？”我笑着说那叫旺桃花，增异性缘，这同学连连点头。
我告诉他有消息就联系你，男同学立刻把手机号码发给我，让我多帮忙。这男同学身高大概只有165公分，长相比我还惨，不爱说话，我心想你要旺桃花也不奇怪，三十多了也没对象，爸妈肯定急。
回到家，想起聚会时候的那些事，又想到我在前进乡大洼村的树林里还埋着不少正牌，要是卖给同学，也能赚个大几千，非常轻松。但半年前我从泰国回沈阳，卖房子卖车卖表，散尽家财的时候就下过决心，以后再不接触佛牌，就觉得很沮丧。

睡到半夜时候，手机不停振，抓过来一看是手机挂的QQ有消息。那时候是2008年，早在几年前就有手机能内置QQ软件，收发信息没问题，但功能远不如现在的智能机，比如对方发个图，打开就极慢，因为那时候只有GPRS网络最快，以现在的标准就是龟速，要是个视频，就不用想了，根本看不了。我那时用的是一款LG公司出的手机，没记错的话应该是8180型号，上翻盖，外面有个黑色的小圆LED屏，在当时已经很落伍，还是个二手机，因为我由富变穷，把当时用的诺基亚N82也卖了，只用得起这种。
面板有个红头发美女的QQ头像在晃动，网名叫“玲艳佛牌”，那还是前些天我和她初次在广宜街见面时互相留的号码。点开消息，内容是：“田哥，睡没？发给你看看，刚做完的。”
我看到对话框下面有四条内容，均写着“[不支持的消息]”。说明这是非文字和图片的内容，我刚睡着被吵醒，只好迷迷糊糊打开电脑，登陆电脑端的QQ软件，看到果然是四段视频，每段足有百兆以上，下载后发现每段都有近十分钟，不算短。
开始播放视频，明显是用手机录的，而且是半夜，从视频的像素640X480来看，应该是目前最好的手机，比如诺基亚的N82就是。从画面看应该是某农村的山坡，月光很亮，要不然以这个时候手机摄像头的水平，基本看不清什么。借着月光能看到山坡有个地方被人用白色粉末画出一大块长方形，中央以竖线断开。周围有五六名男子，手里都提着铁锹等工具，看穿着打扮就是当地的农民，有的还抽着烟，互相交谈笑着，听口音就是沈阳或者附近的，最远逃不出抚顺。
“为啥非在这儿挖啊？这能有啥玩意？”隐约能听到他们在交谈。
另一人说：“你管有啥呢，让你挖你就挖呗，又不是没给。”又有人笑起来。
这时听到画面中传来黄玲艳的声音：“别扯没用的，快动手吧！”声音离得很近，明显就是用手机录像的。几个男人扔掉烟头开始用铁锹挖土，位置就在画着白色粉末的长方形区域内。
视频没几分钟就结束了，我再打开第二段，仍然是那几个农民在挖土，但已经挖得很深，画面接近坑边，能看到里面有一口棺材。这时旁边有男人用泰语说：“让他们把棺材打开，里面应该是个老年妇人，上吊死的。”听声音应该是阿赞温达。
“你等会儿啊，我给翻译打电话……”黄玲艳说完视频就断了。
第三段视频已经是那几个农民打开了棺材盖板，镜头对准里面能看到有具尸骨，穿着中式那种有吉祥图案的、深紫色的寿衣。
阿赞温达说：“抬出来。”

画面中能看到黄玲艳伸手接过阿赞温达的手机，听了几秒钟后似乎很惊讶，对手机说：“什么抬出来？死、死人吗？他说把棺材里的那个……抬出来？”她的声音明显有几分颤抖，我心想，毕竟做佛牌的时间短，也就才一年不到，我开始也像她这么害怕，但三年过去，见到的场景太多，在不知不觉中，早就不知道什么叫害怕。
“好吧好吧，”黄玲艳指挥农民：“把里面的那、那个抬出来。”
几个农民都很意外，有人问：“抬什么？”
黄玲艳说：“你说抬什么，那里头还能有什么？”有农民问是要抬死人骨头吗，黄玲艳似乎比较忌讳，说，“对对，就是那玩意。”
有农民顿时不高兴：“不行！我们就是来挖个坑的，又不是盗墓。谁知道这里还能有个棺材呢？挖开也就挖开了，盖打开也就打开了，动人家尸骨这事可不能干。”
“赶紧抬！”黄玲艳不耐烦。
农民纷纷表示反对，说不能随便动人家尸骨，不但损阴德，要是被死人缠上就麻烦，说着就都要走。黄玲艳说：“喂，吴老师，你问问阿赞温达师父，动这个棺材里的尸骨，我会不会有什么麻烦？比如被鬼缠啥的。”说完把手机递给阿赞温达。
阿赞温达接过听了一会儿，回答：“没事，这口棺材里面的尸骨已经投胎了，没有阴灵在里面。”
黄玲艳听了听，说：“哦……那好吧，那我知道了。”又对那些农民大声说没事，你们就抬吧，泰国的法师都看得明明白白，棺材里没有鬼，只有骨头，那老太太早就投胎去了，你们就放心。
“不行，动人祖坟的事儿不能干！”农民反对。
黄玲艳生气：“不抬是吧？行，你们的钱一分我都不会给！”农民连忙问凭什么啊，黄玲艳说，“你们还好意思问，我出钱让你们干活，光挖个坑谁不能挖，用你们吗，就是让你们抬尸骨这些，要不我找我舅舅我大爷都能整，快点儿，想拿钱就赶紧的。
农民们互相看了看，只好不太情愿地下坑，视频结束。
我再打开最后一段视频，这个最长，足有近二十分钟。画面中能看到农民们已经将棺材中的尸骨抬出来摆在地上，明显全都烂成了骨头，抬出来的过程中也散了，怎么摆也不成人形，要不是外面罩着寿衣，可能都看不出来曾经是个人，歪歪扭扭的。这时画面往后转，我才看到后面还有个男人坐在大石头上，正在抽烟，竟是王先生。
“让他穿尸骨身上的衣服。”阿赞温达说。
黄玲艳接过手机听了听：“他说让王老板穿那个死人的寿衣吗？哦……明白。”画面转回，对准王先生，黄玲艳带着笑意，“王老板，你过来一下。”

手机摄像头跟着王先生来到她面前，黄玲艳说：“阿赞温达让你穿衣服。”
“我也没光着啊！”王先生疑惑地回答。黄玲艳笑起来，指着地面上那具尸骨，说让你穿那个衣服。王先生大惊，“穿哪个衣服？这、这死人的？”
黄玲艳说：“没错，这是泰国法师的意思。”王先生连连摆手，说那是死人身上穿的寿衣，怎么能给活人穿，死人都穿过不知道多少年了。
“又没让你天天穿着它，就是现在！”黄玲艳解释，“阿赞温达不得给你做驱邪的法事吗，顺便还得种生基，所以就得听他的。”
视频看到这里，我心里一惊，之前在画面中看到王先生出镜，我并不奇怪，我把他电话电话拉黑，他怎么打都是关机，看来也没打算换号码试验，可能以为我真关机了。所以找到黄玲艳也算是走投无路，我能理解。可这“种生基”是什么情况？之前黄玲艳说过请阿赞温达来国内是要做个什么试验，类似泰国的起死回生法事，但那只是鲁士灌顶的起运而已，国内的种生基远远复杂得多，而且法门很杂，有道家的，也有巫术，邪得很，与东南亚法术中的起运完全不是一个套路，难道要拿王先生当小白鼠？
王先生不情愿地走到那具尸骨前蹲下，捂着鼻子，单手去拽尸骨身上的那件寿衣。几名村民站在旁边抽烟，饶有兴趣地看着。但同时又站得很远，神情中有几分警惕，就像怕那具尸骨突然活过来似的。
这时，好像有风刮过，视频中能听到麦克风发出呼呼的声音。王先生“啊”的一声连连后退，一屁股坐在地上。清楚地看到地上尸骨身上穿的寿衣的衣角在飘动，几名村民吓得都想跑，黄玲艳也转头就走，只有阿赞温达很淡定地站着。他看了看大家，对王先生说：“是风吹的。”
“你说是风吗？”黄玲艳没用翻译，而是以右手在空中做了个扇风的动作。阿赞温达点了点头，黄玲艳对王先生说，“没事儿，王老板，那是风给刮的，你别一惊一乍行不行？”
王先生爬起来说：“让你穿，你不害怕啊？”黄玲艳笑着说我知道，但现在是你要驱邪和转运，不是我，赶紧的吧，拖得时间越长越不好。王先生打起精神，壮着胆过去把尸骨身上的寿衣扒下来。其实根本不用扒，尸体早就烂得只剩骨头，王先生拎着寿衣的裤腰，提起来一抖，大小腿骨就全散了。
他穿这套寿衣用了有十分钟，才勉强穿上。好在是夏天，他只穿着T恤衫和短裤，还算比较好穿。从视频中看到王先生穿着老人去世才穿的寿衣，我怎么看怎么觉得别扭，还有三分吓人。
“躺进棺材里去。”阿赞温达说道。黄玲艳通过手机中的翻译听懂了，指挥让王先生进入棺材里。然后阿赞温达打手势让几个农民把棺材盖好，又用土回填。
农民问：“那不是活埋了吗？”

黄玲艳对着手机说道：“吴翻译，你问一下阿赞温达，会不会把客户给活活闷死。”然后将手机交给阿赞温达。
看来，她还找了泰语老师用来进行交流，这样就省得多带翻译。我听到视频中阿赞温达催促农民赶快动手，不要误了时间。我看看手机屏幕，十一点五十二分，估计是在等待午夜十二点施法。几名农民迟迟不愿动手，还说会出人命，黄玲艳说那就算了，反正你们白费劲，我一分钱也不给。
还是钱的力量大，最后农民不得不动手挥揪抡镐，往棺材坑内填土。这时，视频中隐约能听到有低闷的声音传出，好像是棺材内的。农民们都吓了一跳，黄玲艳站在坑边大声说：“王老板，你别敲了，肯定不会闷死，没事儿！我保证你……没事！”
很明显，她也不是很确定。那棺材盖似乎已经被钉过钉子，听到里面传出王先生的声音越来越响，拍击声也越来越频繁，但就是没破棺而出。很快土都填平了，阿赞温达又过去打手势让他们把地面踩平，再用铁锹刮得几乎完全看不出，视频才结束。
看到这里，我心想，这应该是泰国的“起死回生”法事的变种，类似盖白布起运，但那其实只是一种象征，而这却是实打实地活埋。司马老板观阴之后能假死好几天，但人家有法术，王先生就是个普通人，这么闷，能坑得住多久？
我抓心找肝，竟然很想给黄玲艳发个消息，让她再发给我一段关键视频，即阿赞温达施法的过程。但我知道，阴法的施法无论图片还是视频，也都包含有阴磁场，所以有些体质极为敏感的人，在电脑屏幕中看到阴牌和阴物的图片都会头疼、头晕。我现在虽然已经没有刚出事时候那么敏感，但心里发毛，所以还是打消了。
正在我要关闭QQ软件的时候，喇叭中又响起熟悉的“滴滴滴滴”声，黄玲艳的头像在晃动。我打开看，对话框中有显示有两段视频正在传输中。不用问，这就是续集。我嘬了嘬牙花，心想要不要看？
没多久下载完毕，我心说还是不看了，但右手就像有人用线提着似的帮我双击。视频打开，阿赞温达走到那些散乱的尸骨前，弯腰将骨头逐个捡起，往被填平的那个区域里摆放。黄玲艳连忙对那些农民说：“快帮师父捡！”
“不用。”阿赞温达摆摆手，示意那些农民别过来。把骨头全捡齐，再一一在地面摆成人形。然后阿赞温达从地上的黑色背包中拿出一个白色塑料桶，拧开盖子，将里面的液体全都倒在骨头上，最后盘腿坐在对面，开始施咒。
这种施法场面，我还真是没有见过，正入神地看着时，突然太阳穴开始鼓胀，疼得我立刻按住两侧，咧着嘴站起身。
看还是不看？这是个问题。

视频中，阿赞温达施法几分钟，又掏出火柴来，划着然后扔在面前的那具尸骨上面。顿时火光腾起，从燃烧的势头和速度来看，明显那塑料桶里是汽油而不是白酒或者酒精。火越着越大，整具尸骨变成了一个“火人”。
我这头疼得不行，眼前都有些发黑了，心想阿赞温达的阴法也够厉害的，隔着电脑屏幕，光听声都能让我这么难受。正要操作鼠标关闭视频，忽然看到画面中尸骨身上燃烧着的火苗齐刷刷地向左倒伏过去，发出呼呼声音，并且并不像风吹的那种斜向，而是紧贴地面，就像有个地缝，火苗就是要努力往这个缝内被吸走似的。
“什么情况？”我低声说道，想摸鼠标的手又移开。
听到画面外的黄玲艳也在那自言自语：“这是怎么回事啊？没有风啊……”手机镜头左右移动，那几名农民也都不再抽烟，惊讶地看着火苗。
火苗呼呼地蹿着，很像饭店后厨那种带鼓风装置的大号煤气灶。渐渐越来越小，而阿赞温达那念诵经咒的声音却越来越大，急如爆豆。很奇怪，我的头居然渐渐不疼了，这是不应该的，但我没时间考虑这些，眼睛死盯着屏幕。
阿赞温达的经咒终于停止，与此同时尸骨的火苗也灭了，黄玲艳低声说：“哎，骨头呢？全烧没了吗……”我贴进了看，画面中能看到地面什么也没有，连黑灰也看不见。当然，地面也是黑土，而且是午夜，就算有黑灰也看不清。但我觉得奇怪，就算十几二十年的骨头，只用汽油去烧，以空气为助燃剂，这么短时间内根本不可能把骨头给烧成灰。就算殡仪馆的焚尸炉，高纯度汽油外加氧气助燃，烧半个小时，还得剩不少骨头，而且头骨也往往烧不化。
“都烧没啦？我操！”有农民在感慨。其中一个居然敢凑过去仔细看，我心想也不奇怪，胆不大的人，也不可能答应收钱来干这种活。
阿赞温达站起来，对黄玲艳摆手，示意大家离开。黄玲艳问：“怎么，完事了啊？那现在能把他挖出来吗？”
“回去吧。”阿赞温达说着，已经走远了。黄玲艳连忙把手机交给阿赞温达，他对手机里的“吴老师”说，“已经结束，三天之后再来挖。”
黄玲艳很惊愕：“三天？那他还能——”看到阿赞温达已经走远，她连忙赶上去，几名农民也跟在后面边走边回头，问黄玲艳那人咋办，不闷死了吗。视频结束，看来是黄玲艳提前关闭的，打算去问个究竟。
这下可要了我的亲命，躺床上怎么也睡不着，忽然想到什么，就又爬起来把下载的那几段视频彻底删除，就像大半年前我要跟这个行业彻底决裂的时候那样，什么也不敢留。
次日，我始终在想那几段视频，忍不住还是给黄玲艳发了一条短信：“王先生真要三天后才能挖出来？”