商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！脱水阅读

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

楼主先简述一下前面的观点：

由于在国人的思维方式中，仅乐意接受单一的“连续模式”，而拒绝接受“突变模式”

因此在广大国人的心目之中，从“新石器时代”向上跨越到“青铜时代”，肯定是一个【连续变化】的过程，无论是从文化的角度还是血缘的角度来看

然而，实际情况并非如此！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

从“新石器时代”向上跨越到“青铜时代”，这是一个巨大的向上跨越，「古文明」从此而产生！

而这个变化过程，并非是我们所“想象”出来的是一种【连续性】变化过程，而是一种【突变型】变化过程

——也即“文化”发生突变，“人群构成”也同样发生了突变

这种“突变”模式，是不可以用“渐进”的原有发展模式来进行解释的～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

“巨变”，意味着不同于以往～～～

崭新的“青铜时代”的降临，与之前的“新石器时代”相比较，必然会存在着很明显的差异，无论是文化还是血缘

问题是，中国的考古学家们拒绝承认这种“显著差异”的存在，一定要用一个旧时代（新石器时代），去继续解读一个新时代（青铜时代）

这就导致了专家们的学术研究走向了一个歧途——-他们永远也揭不开华夏祖先的来源之谜！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

在中国的先秦古籍里记载的“东夷人”，指的就是【青铜时代】的东夷人，这很好理解，先秦古籍里记载的当然是与先秦“华夏族”同时代的古人群

——-但并不是指【新石器时代】的古东夷人，也即“大汶口文化-山东龙山文化”人群，这些新石器时代的山东古人群的体质特征是偏“南亚类型”的，与现代山东人的“东亚类型”体质特征，存在较大的差异！

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

同样的道理，

在中国的先秦古籍里记载的“华夏”，指的就是【青铜时代】的商周人及其血缘近亲们，他们来自于北方长城沿线地带

——-但并不是指“中原夏人”，因为中原夏人其实大部分来源于新石器时代的“大汶口文化-山东龙山文化”的移民，少部分来自于新石器时代的中原“仰韶文化”遗民以及南方北上的“石家河文化”人群

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

这就是说，距今4000-3500年前发生的一场「东亚大变局」，在【青铜时代】古人群和【新石器时代】古人群之间，划出来一道“分水岭”

我们所知晓的先秦历史（包括先秦“华夏族”和“东夷人”在内），都是在这个“分水岭”前后时期方才真正地登上了东亚核心历史大舞台的！

而在此之前的龙山时代晚期，他们又在哪里活跃呢？

———就在【北方长城沿线地带】

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

【长城文化带】，也即“半月形文化传播带”的上半部分，是“西戎和北狄文化带”

在商人成功入主中原之前，羌戎狄古人群的活跃区域就在“西北甘青+北方长城沿线地带”！～～～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

可以这么说吧，由于商人和周人都来自于【长城文化带】，而秦人又与商人以及西戎的关系密切，

因此，先秦历史其实就是来自于“长城文化带“的羌戎狄古人群定居中原地区的一部历史！

只有楚人不是来自于“长城文化带”，楚人是南方异族，并不是先秦“华夏族”～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

中国的专家们认为，商人、周人、秦人、楚人都是“异族”，不是汉族的直系祖先来源

那么，整个的“先秦历史”就可以彻底地拿掉了呢～～～～

剩下的那些先秦小混混们不过是一些“乌合之众”而已，难道只有他们才配当汉族的先秦“前身”？

或者，干脆说汉族的祖先是在汉朝的时候齐刷刷地从石头缝里蹦出来呢，这样岂不更好？

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

所以，楼主在说“秦人来源”的时候，我们脑子里应该建立有一个正确的时代背景观念

——-商周时期，也即【青铜时代】，秦人和“新石器时代”的山东古代农耕人群并没有多大的关系！

这是我们必须特别注意到的地方呢～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

秦人出自“商奄”

秦人来自于哪里，以往争论一直较大（有“西戎说“和“东夷说”两种观点），但是，随着“清华简”的出现与解读，历史的谜团有望得到一定程度地解开了～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

奄国，是“商末周初”山东曲阜以东的一个商代小国，西周初年奄国人和徐国人一起参与了反叛，后为周王室所灭

奄国曾作为商朝的重要之地，遂称“商奄”。奄，有嬴姓和子姓两种说法

“清华简”的《系年》第三章中记载：“飞廉东逃于商盍(奄)氏。成王伐商盍，杀飞廉，西迁商盍之民于邾以御奴之戎，是秦先人。” ——-意思是：奄国灭亡之后，周成王强迫一部分“商奄之民”西迁到“邾”(今甘肃天水甘谷县西南)，成为一部分秦人的先人

马王堆西汉墓帛书《战国纵横家书》苏秦谓燕王章也有“秦将不出商阉(奄)”说法

《史记.秦本纪》：“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为氏，【有徐氏】、郯氏、莒氏、终黎氏、【运奄氏】、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

参与叛周的“奄国人和徐国人”，他们姓什么？

奄国人，有嬴姓和子姓两种说法

徐国人，姓嬴

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

奄是东方大国，是商王朝非常重要的组成部分。根据古本《竹书纪年》，商王献庚、阳甲都曾建都于奄，然后盘庚才迁到今河南安阳的殷。奄之所以称为“商奄”，大概就是由于这个缘故

故而，奄国人有有嬴姓和子姓两种说法～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

《左传》昭公元年：”周有徐、奄”，注：“二国皆嬴姓”。

《国语·郑语》：“北有衞、燕、翟、鲜虞、路、洛、泉、徐、蒲。” 韦昭注：”鲜虞，姬姓在翟者。””潞、洛、泉、徐、蒲皆赤狄，隗姓也。”（翟，同“狄”）

“淮水之戎，常害周室，是为徐戎，有徐氏。赤狄之种，有徐国，隗姓，以国氏，有徐氏。”《徐偃王志》清. 徐时栋

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

原来，徐国（徐戎）人是另外一个“嬴姓“，而且，还是赤狄之种，隗姓。有徐国，以国氏，为有徐氏

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

北狄或北翟，主要有三个支系：白狄、赤狄与长狄

在龙山时代晚期至夏早期，北狄（北翟）主要活跃于北方长城沿线的“中段”

白狄姓姬，因此可能与周人的来源有关系～～～

赤狄姓隗，何谓“隗”？隗为鬼方。“鬼”是什么意思，占卜的巫师

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

商族与赤狄的血缘关系是究竟如何的？至今还并不清楚

但有两点可以肯定：

属于“嬴姓”之一的徐国（徐戎）人，愿意为了支持殷王室后裔而叛周！

另外，同样也属于“嬴姓”的秦人先祖（奄国人），在殷商时期是商纣王的忠臣，并且，也同样参与了叛周～～～

楼主：gtfz99 时间：2020-04-15 08:24:18

赤狄，属于北狄的一个重要分支，其主要活动范围原本是在“北方长城沿线”的中段——晋陕高原

赤狄怎么会跑到“山东”这个东部地区来了？

楼主的回答是：

既然曾经活跃于“长城文化带”的商人能往河南中原地区跑，周人（白狄）能往关中地区跑

为啥赤狄就不能往东部的山东跑呢？

脱水读

商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！

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