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关于人的自然属性与社会属性

楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
现实中存在着狼孩和猪孩之类 ,这种个例无疑是悲惨的。但是就自然意义上而言,他们是属于人的,而按照社会属性来说很难说他们是社会性的人,当然他们后来再融入社会那就另说了,如果他们没有被人发现或发现的人没有选择将他们带入人类社会,注意不是他们自己可以做出这一选择的。那么他们依然是社会属性上的非人。如果把一个所谓最上等的贵族或最聪明的科学家和最恶劣的死刑犯三者的后代都置于同样狼孩的境地,这三者会有什么样的差别体现出来呢,如果有的话,大概可以算得上自然属性了吧,很大的可能是不会有这种所谓的自然属性。不会存在什么天生的高贵属性,智慧属性或犯罪及反社会属性。所有这些属性都来自于社会属性,这也是唯物主义的观点,社会性使我们成为了社会意义上的人,失去了这个社会性,别说个性之类的,只可能有与动物无异的生物本能性。
现实中存在着狼孩和猪孩之类 ,这种个例无疑是悲惨的。但是就自然意义上而言,他们是属于人的,而按照社会属性来说很难说他们是社会性的人,当然他们后来再融入社会那就另说了,如果他们没有被人发现或发现的人没有选择将他们带入人类社会,注意不是他们自己可以做出这一选择的。那么他们依然是社会属性上的非人。如果把一个所谓最上等的贵族或最聪明的科学家和最恶劣的死刑犯三者的后代都置于同样狼孩的境地,这三者会有什么样的差别体现出来呢,如果有的话,大概可以算得上自然属性了吧,很大的可能是不会有这种所谓的自然属性。不会存在什么天生的高贵属性,智慧属性或犯罪及反社会属性。所有这些属性都来自于社会属性,这也是唯物主义的观点,社会性使我们成为了社会意义上的人,失去了这个社会性,别说个性之类的,只可能有与动物无异的生物本能性。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
想象有这样一个超级天才,在上述的实验中,一个人在完全自然的环境下完成了阿基米德,达芬奇,牛顿和爱因斯坦的工作,但事实是这样的人不可能出现。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
运动是绝对的,静止是相对的。意味着绝对的确定性是不存在的,只存在着相对的确定性。即不存在绝对的确定性这一事实是唯一确定的。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
我们以及所有的智慧生物比如外星人都是构成宇宙的一部分。是部分与整体的关系。那么部分能不能完全而彻底地掌握与了解整体呢。,当我们身在其中的时候。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
当我们身在其中并不断对其实行扰动的时候。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
人类生理上的尾巴已经进化没了,可某些精神上的尾巴还在。总有些人确信自己有个或高贵或智慧或其他天赋过人的尾巴,并企图压服他人尾巴是高级的。可是他们从来不敢让自己的后代去做上述的实验以验证一下那个尾巴。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
我们绝大多数最重要的东西来自于陌生人,他们大部分已经死了,极少数还活着。比如文字,数理化,甚至情感。可人们从不对那些人感恩,反倒在资本家的鼓吹下高唱感恩的心。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
贵族精神的唯一体现就是决斗。是否愿意为你所珍视的珍贵品质献出个人最珍贵的东西,生命。离开了决斗,贵族精神就不复存在了,真正的贵族也无可挽救的消亡了。决斗还能回来吗,不可能。所以么。。。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
马克思主义的核心就是发展生产力和为人民服务,这二者相辅相成形成正循环。生产力来源于人,被解放的人才拥有最高的生产力,因为人们都做着自己最乐意也最擅长的工作。资本主义吹嘘什么财务自由 那就意味着大多数人都是财务奴隶,显然奴隶们的生产力是不高的。那财务自由了的人在成为自由人后其生产力是比以前高还是低呢。如果低的话那自由显然是对生产力有害的 如果高了的话那显然财务奴役是不合理的。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
每天都有人推翻爱因斯坦和相对论,每天都同样有人推翻马克思和资本论,都是一样的。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
发展生产力与为人民服务这两点在以前的任何形态的社会都没有作为根本的核心目标,只有在马克思主义的社会里才第一次出现。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
马克思主义的核心就是发展生产力和为人民服务,这二者相辅相成形成正循环。生产力来源于人,被解放的人才拥有最高的生产力,因为人们都做着自己最乐意也最擅长的工作。资本主义吹嘘什么财务自由 那就意味着大多数人都是财务奴隶,显然奴隶们的生产力是不高的。那财务自由了的人在成为自由人后其生产力是比以前高还是低呢。如果低的话那自由显然是对生产力有害的 如果高了的话那显然财务奴役是不合理的。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
我们往往通过研究异常而找出普遍性的规律。这世上有着那么多的异常,大众对此往往视而不见这也算是一个巨大的异常吧。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
发展生产力以满足人民群众日益增长的物质与精神需求。这在以前任何社会形态无论是封建社会还是资本主义社会都是不可能成为基本目标的,只有马克思主义的社会才有可能。就这一点,马克思的伟大在社科领域至今无人能及。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
要进行深入全面而彻底的争论,以得出结果并达成大部分人的共识。充分的研究与对比资本主义与马克思主义的优劣,真理越辩越明。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
共产主义的公平体现在生产的公平,因为其提供的产品是大众普遍标准的,不提供特殊产品不满足特殊需求。这会不会扼杀创新呢。创新是不是以满足特殊需求为唯一的源头呢。如果真是这样,那最重要的就是产生特殊需求了,现实是特殊需求太多了无法一一被满足。其次什么样的人需要特殊需求,是否特殊需求一定是正当的。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
阶级社会里商品有大众商品与特殊商品,而共产主义里不存在特殊商品,只有大众商品,特殊需求与其他社会一样不难产生。区别在其可以将特殊需求产品变成大众产品。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
普遍性的公平公正至今为止只有马克思主义社会制度下才能提供制度性基础。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
世界上有许多财富家族,权力家族。可也要非常稀有的革命家族。相比起前两种家族来说,后一种对大众来说好处要大得多,可是看看人们对待这几种家族的态度,真是令人费解啊。
楼主:帅得被追几条街  时间:2021-03-03 15:27:57
资本主义要把所有人都变成商人。再也没有政治家,革命家,哲学家,科学家,文学家,艺术家,信徒,工匠,骑士,贵族等等。只有从事这些职业的生意人, 以从各自职业中获取利益为目的。而大多数人都是蹩脚的生意人,并没有他们自以为得到的那么多。资本主义要制造的是一个精神的黑域,什么是黑域去看三体吧。在这个精神黑域里,资本限制着人的精神永远被限制在低层次,无法脱出其而进入精神更高层自由的宇宙,就像黑域中被降低了的光速一样,这里的精神也被降低了维度。

楼主:帅得被追几条街

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帖子分类:关天茶舍

发表时间:2015-09-27 05:01:00

更新时间:2021-03-03 15:27:57

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