蛊之择——一个关于湘西放蛊的恩怨情仇的故事（原创）
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我不得不找到三十四师军需处的熟人侧面打听到，熟人是我沅陵老乡，到镇筸后认识的，老话说“老乡见老乡两眼泪汪汪”，显然这种私事到熟人处更好打听。熟人很热情，听我把前因后果一说，熟人一听到梁秃头，就说这人我知道，与何健派来镇筸与我们合作经营吗啡厂的人交往密切，具体还比较复杂，他也说不清楚，不过他把我带到了他们军需处田处长那里。
田处长我们之间也算有点头之交，不过不太熟，我简单说了我和梁秃头的过节以及到那里碰的壁，以及我现在所面临的困境——梁秃头对晓月的不依不饶，对我们三十四师的藐视。
田处长我们之间也算有点头之交，不过不太熟，我简单说了我和梁秃头的过节以及到那里碰的壁，以及我现在所面临的困境——梁秃头对晓月的不依不饶，对我们三十四师的藐视。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
“这不奇怪！说起来这也是我的一块心病呀！”田处长说，接着田处长说起了前因后果：
“我们和何健合伙经营鸦片这你知道吧，由于烟土运输路途险恶遥远，山路崎岖，渺无人烟，加之烟土又系贵重禁品，这可是部队的血本和军晌所在，因此我们都都很重视，我们三十四师都是加派了得力的部队护运，你也知道，有时你们黑旗苗兵大队都参与运送。何键也成立的一支特种武装部队，常年在湘西镇筸、洪江、宝庆线上进行武装押运。何键的手下湖南航空处处长黄飞的副官丁大麻子就是何健常驻镇筸的分队长，而梁秃头就是他在副手，或者说是这里发展的下线、马仔。”
田处长还告诉我，丁大麻子鸦片运输也主要由何健那边的军队提供保障，我们三十四师不敢把他们怎么样。也因为如此，梁秃头在镇筸他把谁也没放在眼里，做事有恃无恐。何健的鸦片在运输时过我们三十四师关卡不交税，这一点我们能忍，因为我们和何健虽然成立了合作的鸦片厂，但出厂后就是各做各的鸦片生意，何健在我们地盘上不交税，我们三十四师在他的地盘上也一样。但不地道的是，梁秃头在运输何健的鸦片时还捎带了不少私货——也就是附近几股竿子走私的鸦片也由他顺带出境了，这样做的直接结果就是原来三十四师各关卡应该收到的其他竿子的烟税都进了梁秃头的腰包。
“我们和何健合伙经营鸦片这你知道吧，由于烟土运输路途险恶遥远，山路崎岖，渺无人烟，加之烟土又系贵重禁品，这可是部队的血本和军晌所在，因此我们都都很重视，我们三十四师都是加派了得力的部队护运，你也知道，有时你们黑旗苗兵大队都参与运送。何键也成立的一支特种武装部队，常年在湘西镇筸、洪江、宝庆线上进行武装押运。何键的手下湖南航空处处长黄飞的副官丁大麻子就是何健常驻镇筸的分队长，而梁秃头就是他在副手，或者说是这里发展的下线、马仔。”
田处长还告诉我，丁大麻子鸦片运输也主要由何健那边的军队提供保障，我们三十四师不敢把他们怎么样。也因为如此，梁秃头在镇筸他把谁也没放在眼里，做事有恃无恐。何健的鸦片在运输时过我们三十四师关卡不交税，这一点我们能忍，因为我们和何健虽然成立了合作的鸦片厂，但出厂后就是各做各的鸦片生意，何健在我们地盘上不交税，我们三十四师在他的地盘上也一样。但不地道的是，梁秃头在运输何健的鸦片时还捎带了不少私货——也就是附近几股竿子走私的鸦片也由他顺带出境了，这样做的直接结果就是原来三十四师各关卡应该收到的其他竿子的烟税都进了梁秃头的腰包。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
@wangyu001007 2019-02-21 12:42:58
更新更新。支持楼主。
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谢谢支持！
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楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
田处长说，梁秃头已经引起整个三十四师军需处（负责买卖鸦片筹集军费）强烈不满，有他在，我们流失了很多烟税，有种意见就是要除掉他。但由于梁秃头后面是丁大麻子，丁大麻子后面有何健做后台，他们无所顾忌，而我们怕因为他影响我们和何健已经非常紧张的关系，只得作罢
田处长带点苦笑给我说，就是因为何健的关系，现在三十四师也是骑虎难下，我们恨他们痒痒的，但是也奈何不了他们。
听这么一说，我知道梁秃头那么不可一世的原因了。和田处长告别时，我给他们丢下一句话，让我来试试，我就不信在我们的地盘还制服不了这么一个无赖。
田处长带点苦笑给我说，就是因为何健的关系，现在三十四师也是骑虎难下，我们恨他们痒痒的，但是也奈何不了他们。
听这么一说，我知道梁秃头那么不可一世的原因了。和田处长告别时，我给他们丢下一句话，让我来试试，我就不信在我们的地盘还制服不了这么一个无赖。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
二十五
显然处理梁秃头逼婚的事更迫在眉睫。
这事我已经试着和解，无效，只有使用暴力——把他弄死。这也符合我们湘西人的处事方式。千百年来湘西总是处于朝廷和外部力量的追剿中，这里的人如果软弱，就只有被消灭，被欺辱，所以湘西人都养成了以暴制暴的习惯，武力往往是解决问题的最好方式。小孩被别的孩子欺负了，哭哭啼啼回到家里，父母不会给你撑腰的，还要给你几巴掌，你怎么不拼命，打不赢你就咬他一口呀。我们镇筸北门外河边，三天两头都要拉几个人去砍头，这里对罪犯不太喜欢关班房，杀了头了事。
所以我要剁了他梁秃头，也只有这样才能解我胸中之气。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
在三十四师军需处的牛皮吹到那儿了，但其实我目前也没有好办法了，这事还真不能直接打黑枪，在镇筸打黑枪谁都知道肯定是三十四师的人干的。三十四师军需处的人不敢私下处理梁秃头，我实际上也不好直接下手把他干掉。
我又想到用其他的方式干掉梁秃头，我给副手熊茂平讲了我的难处，熊茂平献计说由他带几个弟兄秘密绑架梁秃头，然后把他弄到河里溺死，造成失足落水的假象，我想来想去这种死法和打黑枪实际上并没有多少区别，容易引起丁大麻子的怀疑，没有采纳。
我又想到用其他的方式干掉梁秃头，我给副手熊茂平讲了我的难处，熊茂平献计说由他带几个弟兄秘密绑架梁秃头，然后把他弄到河里溺死，造成失足落水的假象，我想来想去这种死法和打黑枪实际上并没有多少区别，容易引起丁大麻子的怀疑，没有采纳。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
我一时没了主意，好几天都眉头紧锁想不出什么办法。春梅看在眼里，知道我在处理晓月被逼婚的事上遇到了困难，但还是向我打听到底情况怎么样，我也不避讳，照本宣科地把情况直接抖落给了春梅，说解决梁秃头倒不难，难就难在不要让他后面的丁大麻子抓住把柄，说我还要想想办法。
在了解了这些种种情况以后，春梅也沉默了几天，一天晚上下班后我看她她整了一桌酒菜，放了一瓶包谷烧，我就表扬了起来，不错，知道慰问慰问我了。
这段都是些不顺心的事，这几天成天都在想着怎么了结梁秃头，心情也比较压抑，还是春梅懂我，用这种方式改善改善气氛。
春梅高高兴兴地让我坐下，给我们俩各倒了一杯酒，陪着我喝，酒过几巡，我的心情也好了起来，去他妈的梁秃头，来几杯酒，几个好菜，人生的欢欣不就这么简单吗？
在了解了这些种种情况以后，春梅也沉默了几天，一天晚上下班后我看她她整了一桌酒菜，放了一瓶包谷烧，我就表扬了起来，不错，知道慰问慰问我了。
这段都是些不顺心的事，这几天成天都在想着怎么了结梁秃头，心情也比较压抑，还是春梅懂我，用这种方式改善改善气氛。
春梅高高兴兴地让我坐下，给我们俩各倒了一杯酒，陪着我喝，酒过几巡，我的心情也好了起来，去他妈的梁秃头，来几杯酒，几个好菜，人生的欢欣不就这么简单吗？
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
就在这时，春梅突然给我说：“我们可以找嫂嫂帮忙”。
“找嫂嫂帮忙？怎么帮？”我一脸惊愕地问道。
“我嫂嫂是草鬼婆。”
“啊！”草鬼婆是湘西的说法，其实就是蛊婆，放蛊的人。我总想着怎样用武力解决梁秃头，但春梅这时不经意中却提出了一种湘西的解决方式，这事态的发展已经完全出乎我的预料了。
“找嫂嫂帮忙？怎么帮？”我一脸惊愕地问道。
“我嫂嫂是草鬼婆。”
“啊！”草鬼婆是湘西的说法，其实就是蛊婆，放蛊的人。我总想着怎样用武力解决梁秃头，但春梅这时不经意中却提出了一种湘西的解决方式，这事态的发展已经完全出乎我的预料了。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
在湘西，谈起放蛊事情的人，无论男女老少态度都很坦然，都对草鬼婆的存在深信不疑，甚至有“无蛊不成寨”的说法。
湘西苗族几乎全民族信蛊，只是各地轻重不同而已。在这里苗民的观念世界，蛊有毒蛊、虫蛊、水蛊、咒蛊、情蛊、恨蛊等等数不清的类别。湘西人认为蛊是一种魔法，依附在蛊婆的身上，繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊婆）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人，所以蛊婆放蛊出于被蛊所逼迫，到一定时日必放一次。若不放，蛊无食，就会反咬放蛊人。据说放死一个小孩可以过一年，放死一株树可以过两月，如放死自己的孩子，则可以过三年。蛊婆住的街上，一般人都对她敬而远之的客气，她也就从來不会对本街孩子过不去。有点良心的草蛊婆不想放人，就去放蛊于树，以求解脱。所以在湘西的一些路旁一见有枯死的树，人们就说是草鬼婆放死的。
湘西苗族几乎全民族信蛊，只是各地轻重不同而已。在这里苗民的观念世界，蛊有毒蛊、虫蛊、水蛊、咒蛊、情蛊、恨蛊等等数不清的类别。湘西人认为蛊是一种魔法，依附在蛊婆的身上，繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊婆）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人，所以蛊婆放蛊出于被蛊所逼迫，到一定时日必放一次。若不放，蛊无食，就会反咬放蛊人。据说放死一个小孩可以过一年，放死一株树可以过两月，如放死自己的孩子，则可以过三年。蛊婆住的街上，一般人都对她敬而远之的客气，她也就从來不会对本街孩子过不去。有点良心的草蛊婆不想放人，就去放蛊于树，以求解脱。所以在湘西的一些路旁一见有枯死的树，人们就说是草鬼婆放死的。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
放蛊的巫婆在湘西叫草鬼婆，湘西的草鬼婆的样子很有特点，有两个极端：在一些苗寨都有一性格孤僻，红色的眼睛且布满血丝的老太婆是草鬼婆；但在有的苗寨也有特别漂亮，面色红润的妇女被指认为“草鬼婆”，也即很丑的、很漂亮两个极端的女人都有可能成为“草鬼婆”。“蛊”在把许多有剧毒的毒虫放在一个陶制瓦罐或瓷坛之类的器皿，里面盛着毒蛇、蜈蚣、青蛙、蝎子、马蜂、飞蛾、蚕蛹、蚂蚁之类的上百条虫子，因其大虫吃小虫的缘故，加上用妇人经血的刺激和喂养，集成了一个聚百毒于一身的毒王，把这毒王烘干研成粉末，即成了一种名叫“蛊”的毒药。
每个蛊婆都设有自己的蛊坛，藏在山涧、溪流或家中的隐蔽处，蛊婆需要非常谨慎地保护它，因为蛊坛一旦被外人发现，蛊婆自己命将不保。
每个蛊婆都设有自己的蛊坛，藏在山涧、溪流或家中的隐蔽处，蛊婆需要非常谨慎地保护它，因为蛊坛一旦被外人发现，蛊婆自己命将不保。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
这些在湘西都是人的常识，这这里长大的湘西人都知道。
但是说春梅嫂嫂是草鬼婆则让我大跌眼镜，这大大打破了人们的常规认识，因为在苗寨草鬼婆是人人皆知的，而我认识春梅这么久，吴家寨也经常来，可我从来没听说过。
我必然要问春梅，为什么嫂嫂是草鬼婆寨子里的人都不知道？ 无蛊不成寨呀，一个寨子的草鬼婆是很知名的人物，寨子里的人遇到生病和死亡，草鬼婆是一个重要的宣泄口呀，你这个草鬼婆寨子里的人都不知道，这是不可能的。
但是说春梅嫂嫂是草鬼婆则让我大跌眼镜，这大大打破了人们的常规认识，因为在苗寨草鬼婆是人人皆知的，而我认识春梅这么久，吴家寨也经常来，可我从来没听说过。
我必然要问春梅，为什么嫂嫂是草鬼婆寨子里的人都不知道？ 无蛊不成寨呀，一个寨子的草鬼婆是很知名的人物，寨子里的人遇到生病和死亡，草鬼婆是一个重要的宣泄口呀，你这个草鬼婆寨子里的人都不知道，这是不可能的。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
春梅倒是不慌不忙地介绍说，你当然不知道，因为这里面有隐情，嫂嫂并不是什么寨的草鬼婆，甚至也不是她娘家的草鬼婆，只是她娘家的“准草鬼婆”，这听起来拗口吧？于是她说起了这里面的原因：
嫂嫂家原来在腊尓山山区一个离新寨不远的一个寨子，那是一个十分偏僻的苗寨，春梅的嫂嫂叫龙秀英，她家在寨子里已经是三代的草鬼婆。
嫂嫂家原来在腊尓山山区一个离新寨不远的一个寨子，那是一个十分偏僻的苗寨，春梅的嫂嫂叫龙秀英，她家在寨子里已经是三代的草鬼婆。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
为什么草鬼婆会传代下来？这和草鬼婆的产生方式有关。
一个苗寨的草鬼婆最初是怎样产生的？其实很简单，比如有个妇女去邻家串个门子，恰巧第二天那家的小孩就病了，于是孩子的母亲就会回忆孩子这些天接触了哪些人，突然就想起昨天那个妇女到家里来时，给孩子带了一块新蒸的粑粑。母亲便疑心是那妇女下了蛊，又将这种疑心告诉了她的妯娌，然后妯娌们分头回去告诫自家的孩子，那个人是个草鬼婆，女人们又趁着在一块做事的功夫又把这消息传给了更多的人。
只要寨子里有人生病，她的屋前屋后刀斧铮铮骂声四起，声声直逼她的耳廓更穿透她的心房。她最终被孤立了。一堵看不见摸不着的墙隔离了她和所有的人，被无形禁锢的她不曾翻身已经碰头。日子就这样一天天地过着，她就这样背着草鬼婆的名声走完了一生最后的路。也许在她死后，却并没有发现传说中的蛊坛，可寨里的人仍然松下一口气说，这下我家的伢崽可以平安长大了。
一个苗寨的草鬼婆最初是怎样产生的？其实很简单，比如有个妇女去邻家串个门子，恰巧第二天那家的小孩就病了，于是孩子的母亲就会回忆孩子这些天接触了哪些人，突然就想起昨天那个妇女到家里来时，给孩子带了一块新蒸的粑粑。母亲便疑心是那妇女下了蛊，又将这种疑心告诉了她的妯娌，然后妯娌们分头回去告诫自家的孩子，那个人是个草鬼婆，女人们又趁着在一块做事的功夫又把这消息传给了更多的人。
只要寨子里有人生病，她的屋前屋后刀斧铮铮骂声四起，声声直逼她的耳廓更穿透她的心房。她最终被孤立了。一堵看不见摸不着的墙隔离了她和所有的人，被无形禁锢的她不曾翻身已经碰头。日子就这样一天天地过着，她就这样背着草鬼婆的名声走完了一生最后的路。也许在她死后，却并没有发现传说中的蛊坛，可寨里的人仍然松下一口气说，这下我家的伢崽可以平安长大了。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
但是这还不算完，草鬼婆的女儿必然要认定一个做草鬼婆。因为大家并没有忘记“无蛊不成寨”的说法，这是苗寨祖辈们留下来的成规。一个草鬼婆死了，寨子里就必然要产生一个新的草鬼婆，否则寨子里的不幸事就没有一个发泄口，与其另一个不幸的女人被指认为新的蛊婆，不如就从草鬼婆的女儿中认一个。
实际上草鬼婆也有主动向下辈传授的，因为，草鬼婆也不是一无是处，她们在苗疆村寨中有一定的地位。有这么一段情景：如果一家小孩无故出症状，那么，那家人即带上一点礼品心意至老妇住所。见面即说“婆婆，我来看你了，一点心意请收下。我家孩子不知道是怎么了，身体不舒服，所以来问一下婆婆。”而老太婆只须说“你回去吧，你家孩子没事的”，回家后，果然无恙。”草鬼婆的处境也许并没有那么悲惨，虽然他们受到一定程度的歧视，但是由于他们的身份在苗寨实际上没人敢招惹他们，而且常常还会得到莫名其妙的“供奉”，所以在权衡利弊后，心甘情愿地从后代中挑选一个继续保持这一身份。
实际上草鬼婆也有主动向下辈传授的，因为，草鬼婆也不是一无是处，她们在苗疆村寨中有一定的地位。有这么一段情景：如果一家小孩无故出症状，那么，那家人即带上一点礼品心意至老妇住所。见面即说“婆婆，我来看你了，一点心意请收下。我家孩子不知道是怎么了，身体不舒服，所以来问一下婆婆。”而老太婆只须说“你回去吧，你家孩子没事的”，回家后，果然无恙。”草鬼婆的处境也许并没有那么悲惨，虽然他们受到一定程度的歧视，但是由于他们的身份在苗寨实际上没人敢招惹他们，而且常常还会得到莫名其妙的“供奉”，所以在权衡利弊后，心甘情愿地从后代中挑选一个继续保持这一身份。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
蛊的传授也是传女不传男。母亲似乎负着将其薪火相传的使命不得不传下去，临死前便只得以微弱的声音要女儿去给自己寻一件物事来，女儿正寻着，母亲就问：“得了么？”女儿不知就理，就应声：“得了！”。母亲这边就放心地闭了眼，盍然长逝。而女儿此时方明白自已那一声“得了！”就己经得了母亲的遗传。一时便悲从心来，只能放声大哭了。既哭母亲之死，又哭自己之悲。蛊婆就以这样一种难以驾驶的法术，使人防不甚防地把蛊传给了女儿。
所以在湘西若与蛊婆交往时，老人一定会告诉你，要小心提防她。不然就会像她临死前总要传给女儿一样，一个无关的人，也很有可能在某个时候被传上。比如若去她家借东西，她正在一边忙着，要你自己去取。不经意地她问你一声；“得了么？”你若不警惕回一声：“得了！”。此后你就就会同她那无从选择的女儿一样了。所以到盎婆家借東西，不要进屋，只在外面跟她说：“伯娘，请你帮我取来好吗？”这样她一定会自已拿來，你也就免除了一场大难了。
所以在湘西若与蛊婆交往时，老人一定会告诉你，要小心提防她。不然就会像她临死前总要传给女儿一样，一个无关的人，也很有可能在某个时候被传上。比如若去她家借东西，她正在一边忙着，要你自己去取。不经意地她问你一声；“得了么？”你若不警惕回一声：“得了！”。此后你就就会同她那无从选择的女儿一样了。所以到盎婆家借東西，不要进屋，只在外面跟她说：“伯娘，请你帮我取来好吗？”这样她一定会自已拿來，你也就免除了一场大难了。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
在妈妈死后，嫂嫂秀英就是这么成为了（或者被认为是）一个草鬼婆，但她不愿意。
秀英家阿爸很早去世（以当时的卫生条件，苗人寿命普遍不长，特别是走南闯北的男人），两个哥哥也早已经分家，家里就秀英和妈妈相依为命。虽然出生于这样的家庭，从小也隐约感觉到了寨子有的人的歧视，但在阿妈的呵护下，秀英仍然健康快乐地成长，出落成寨子了数得着的漂亮姑娘：丰满的身材，杏月脸，白净的皮肤，也许是见识较多，性格开朗，在寨子里也有很多玩得来的老庚（闺蜜），也许是她阿妈和她性格都好的缘故。
秀英家阿爸很早去世（以当时的卫生条件，苗人寿命普遍不长，特别是走南闯北的男人），两个哥哥也早已经分家，家里就秀英和妈妈相依为命。虽然出生于这样的家庭，从小也隐约感觉到了寨子有的人的歧视，但在阿妈的呵护下，秀英仍然健康快乐地成长，出落成寨子了数得着的漂亮姑娘：丰满的身材，杏月脸，白净的皮肤，也许是见识较多，性格开朗，在寨子里也有很多玩得来的老庚（闺蜜），也许是她阿妈和她性格都好的缘故。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
@海上的一滴水 2019-02-26 11:11:06
支持佳作
-----------------------------
谢谢支持！
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楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
但是阿妈的突然去世，把她平静的生活打乱了，失去了家里唯一的依靠，她和哥哥哭哭啼啼埋葬了阿妈后，发现原来的老庚（闺蜜）也有了隔阂，显然她将成为这个寨子的草鬼婆使得人们心里有了某种顾忌。
显然她和阿妈不同，她没有阿妈利用草鬼婆的身份左右逢源、纵横捭阖的能力，她的处事、她的阅历、甚至她的蛊性（既利用蛊药去为人们确诊祛病，解决问题的能力）都不足以让她像阿妈一样做一个在寨子里有“威望”的草鬼婆。原来家里也就阿妈和她两人，现在阿妈去了。她感觉到了孤立和无助，原来阿妈在时她还没感受到，现在确实感受到了。如果这就是草鬼婆这个称呼带来的，那么她现在害怕了，她急于想摆脱这种身份。
显然她和阿妈不同，她没有阿妈利用草鬼婆的身份左右逢源、纵横捭阖的能力，她的处事、她的阅历、甚至她的蛊性（既利用蛊药去为人们确诊祛病，解决问题的能力）都不足以让她像阿妈一样做一个在寨子里有“威望”的草鬼婆。原来家里也就阿妈和她两人，现在阿妈去了。她感觉到了孤立和无助，原来阿妈在时她还没感受到，现在确实感受到了。如果这就是草鬼婆这个称呼带来的，那么她现在害怕了，她急于想摆脱这种身份。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
二十六
于是在阿妈去世仅仅半个月后，秀英背了点南瓜就急急忙忙到新寨赶集,实际上她并不是去卖南瓜，而是急着想去赶边边场，找一个意中人，离开那个寨子。
那天是一个晴朗春日，阳光温和，蓝天白云，但秀英的心里却充满着阴霾，这有着对现在处境的忧虑，也有对未来生活的担忧，原来一个人无忧无虑的生活一下子就结束了，她现在需要一个男人，一个陪伴她一生的男人，原来她还在憧憬，现在她急迫了。
秀英在集上草草卖掉南瓜，就来到场边青年男女赶边边场的地方，这里是就是苗家青年男女对歌的地方。
楼主：ahada
时间：2021-03-24 12:14:09
这世界上一对男女的相识需要机缘，通俗地说就是缘分，你想想，世界上的人几十亿，你为什么偏偏碰上了你那一位？那一天也是机缘到了，秀英在这里碰上了春生。
春梅哥哥春生这时正在新寨这里的乌巢河边扎排，排工扎排的时间比较长，要帮助主人把木材运到河边，还要到山上砍藤扎排，在这些地方往往一呆就是好些天，对年轻人来说未免烦闷，所以五天一次的新寨集市，对他们就是一场娱乐的盛宴，这天他们干半天工，就急急忙忙相约一起去赶集，到集市吃点好吃的，买点日用品，到场边看姑娘小伙子唱歌，就这么度过休闲解闷的半天天。
也就正在春生这场边看男男女女对歌时，秀英一个人背着背箩恰好走了过来，两人有了一次对视，有个成语正好可以准确地描述这一时刻所发生的事，那就是“一见钟情”，春生长得身材修长，五官清秀，是个很帅气的小伙子，看到这么一个漂亮的姑娘，心跳加速，有一种“就是她了”的感觉，于是主动和她打了招呼，搭讪起来。如果说春生纯粹是来玩的话，秀英本来就带着意图来的，所以春生一搭讪，秀英就和他聊上了。
春梅哥哥春生这时正在新寨这里的乌巢河边扎排，排工扎排的时间比较长，要帮助主人把木材运到河边，还要到山上砍藤扎排，在这些地方往往一呆就是好些天，对年轻人来说未免烦闷，所以五天一次的新寨集市，对他们就是一场娱乐的盛宴，这天他们干半天工，就急急忙忙相约一起去赶集，到集市吃点好吃的，买点日用品，到场边看姑娘小伙子唱歌，就这么度过休闲解闷的半天天。
也就正在春生这场边看男男女女对歌时，秀英一个人背着背箩恰好走了过来，两人有了一次对视，有个成语正好可以准确地描述这一时刻所发生的事，那就是“一见钟情”，春生长得身材修长，五官清秀，是个很帅气的小伙子，看到这么一个漂亮的姑娘，心跳加速，有一种“就是她了”的感觉，于是主动和她打了招呼，搭讪起来。如果说春生纯粹是来玩的话，秀英本来就带着意图来的，所以春生一搭讪，秀英就和他聊上了。
楼主：ahada
字数：176859字
帖子分类：舞文弄墨
发表时间：2018-11-11 00:33:49
更新时间：2021-03-24 12:14:09
评论数：819条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
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