更正:私生子.

阿色夫说.他是家里的唯一男孩子.上有三个姐姐,一个已出嫁.父亲已不在人世.母亲多病,全家靠他一人在外做工挣钱,我们给他拍照时,他调皮地做鬼脸,一路上他也哼歌,大笑,十分乐观.并没有怨天尤人的样子.

我们在路上买了三个椰子,分给他一个,他笑得很开心.
在这里,说一说印度的种姓制度.

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：


第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

低种姓我们在恒河边看到很多了,走卒贩夫,全是这类..

加尔各答,一个女拖地女工,见到我们要求为她买一根冰棒,


瓦拉纳西住店的一个清洁工

除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成低阶层上升基本不可能，印度为了防止这种情况发生，虽然种姓制度在印度，早已是在法律上废除多年了，印度的种姓制度在法律上并不存在，只是存在于观念之中，而观念这个东西，是最难根除的,所以,所到之处穷人乞丐之多,和种姓密不可分,与其不可争,就不争算了,争也无用,你的命运是你的种姓早就决定了.

印度前总理曼莫汗辛格（2004年5月19日-2014年5月17日任印度总理他坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也做出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。”
根据人口普查数据，印度目前有1.67亿达利特人，占总人口的16.2%。

琥珀宫到了!

琥珀堡是斋普尔的古都，是由辛格一世国王于1592年始建的。琥珀城堡所在位置地势险要，下方有一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙。整座城堡居高临下，捍卫着斋普尔城。据说这里曾经作为印度的首都长达6个世纪之久。宫殿的拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，都是受到莫卧儿建筑风格影响。

我们买了门票入,风宫的套票并不包此堡,阿色夫在外等.
登高入内.一道一道门,城堡很大,足够是座城,有外墙逶长,类我国万里长城,城下有水护,遍地残破而不失威严.

@5Dmark睡 2018-12-21 17:09:33
敢去印度的女游客，佩服！ 我猜两种可能，一是确有勇气，二就是破罐破摔！
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你就以为吧!有句成语叫做:小人之心度君子之腹!

看到了镜宫.这是城堡最精华之处.

1675年建的玻璃的宫殿（Sheesh Mahal），宫墙上有无数面小镜子，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即可反射出千点光芒闪烁，堪称世上绝无仅有的奇观。虽然目前宝石已改成赝品，但是在黑暗中点燃一盏烛光，仍可看见镜片经过光线折射后，有如芒钻漫天飞舞、非常奇妙。

让我们目瞪口呆的镜宫,确实不同凡响.

@Erica9188 2018-12-21 23:26:57
感觉这些建筑造型精明，风格各异。应该不输我们。
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谢你来捧场.所以印度是世界文明古国之一.

@QWERTYUIOP17 2018-12-21 23:38:47
做工真的够精致！
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是的,看得目瞪口呆,

@GANG20160517 2018-12-22 09:56:39
古印度的历史 一幕幕呈现在眼前
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谢你天天来追剧.呵呵.
继续:镜宫的所有空间全都贴满了镜子,上图是天面,四面壁.无一不镜.

置身于镜宫.犹如小时候的万花筒.眼花小乱不说,移步即一景,奇妙不可言说.最奇的是,一大片镜花中.有一个是可以看到你后面的..当地人在拍,我们不明,有一男人指导我,哪,中心那个金黄色的花边就是中心镜了.它可以看到你的后面.

还有可变的棱花镜.一个变四个.变八个.哪,下面图上你可以找到我的身影.

游客多是当地人,五颜六色的装扮也是一景,漂亮的印度妇女,十分大方,要拍照只需相机对着她.
印度人爱拍照,而且不收钱,总是他们主动要求,而且不带任何条件,多数只需你让她看到相机里的她就高兴了,少数人会要求你发邮件给他.这个和我国很多旅游景区相反,国人特别一些地区的小孩子,已经把拍他当成了摇钱树.我国人的商业观念太强了.其实这也是我们
国人造成成的.必需反思.

注意到这个美女的鼻子了吗, 鼻环,为美与身份.



印度也是多民族的国家,他们出门盛装打扮.

@老湘行走 2018-12-22 13:39:39
镜宫的建筑太奇特了，大开眼界。谢五月姐分享。
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看客好,老湘好,印度奇事多.

城堡猴子多.不怕人.只有人怕它.脸黑.相恶,尾马长,个头大.到处可见.
离开镜宫.我们要前往杰加尔堡,阿色夫说的,此堡有路可去杰堡,无需下山.两堡垒是相通的.我们问一个工作人员,他开头只是说,我们走了几步,发现没有路,他便带我们走一段,原来是过一小门,穿过去才看到那条小路的,我们送了他一合万金油,以示感谢.








那条小路走完后,要过一条很窄的山洞,当时有几个当地人和我们一起走,但突然前面的人不动了,为何?原来是那个人看到了山洞的那端,横着一群猴子,说有十来个,那个人退回来.不去了.
哄,一帮人跟着全散了,我和同伴互相看看,还去不去?同伴想想说,不就是猴子嘛,不怕,继续往前走,我也壮壮胆,走,走出洞口,猴子全散了,跳到路边了.
那条路是很有风格的拱门,漂亮.两侧全是墙 壁,却空无一人,我俩寂寂前行,前面是什么不懂,还有多远也不问,

挨过一次猴子袭击的我边走边四处看,生怕有只猴子跳到身上.没料这条路走完后到了真正的大路上,是个山脚,那里的猴子更多.它们在山中的大树上盘恒.对着行人吡牙.我和同伴过还是不过.想了半天,装做不在呼,快快地通过.有新闻:印度猴子成灾.猴子横行印度街头 甚至霸占总统府 据马来西亚星洲网2018,12,14日报道,印度首都新德里日前有5000只猴子上街乱窜,从窗户爬进政府部门办公楼毁坏文件电脑,甚至..霜占总统府..






印度人对猴子如此纵容,是有他们的道理的..印度史诗《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》中都有提及,一只神猴.

拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（Sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战。 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。

在新德里的两尊巨大的哈努曼塑像，一尊是在庙群当中，有五六层楼那么高，顶天立地；另一尊是在一条高架路旁边，高架路才到他的腰部。如此高大的哈努曼塑像确实让人吃惊。新德里的高层建筑并不多，街头树立的一些政治人物的塑像也就跟真人大小差不多，大多数居民都住在低矮破旧的屋子里，然而哈努曼塑像却如此之大，可见其在人们心中的地位。
我想,,西游记里那只孙猴子也是从这只神猴得到的灵感..