奇葩的印度，两个独特女人的游走。脱水阅读

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

@老湘行走 2018-12-07 13:58:10
涨知识，谢五月姐，顶！
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啊哈哈,

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

@笑之江南2018 2018-12-07 14:50:41
五月姐太利害给你点赞
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不利害不利害,多谢你支持.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

继续:

十时,我们退房存行李,,然后叫店小二马那除帮找了一个突突.本来我是想关照头一天的那个司机沙吉的生意的,但他开价贵了,叫到800比,我只好婉拒.店小二帮找的那个叫价是600比,包来回并送到瓦的火车站,讲好价在本子上写好,

突突穿过几条小巷,左冲右突,冲出重围,堵车严重啊,到了一大路后又上石子路,约半小时后到了鹿野苑.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

鹿野苑是一个我认为去印度必去的地方.

其距瓦城二十来公里,
根据法显在《佛国记》的记述，佛祖的前世迦叶佛（辟支佛）居住于此并有野鹿经常出没，故而得名“鹿野苑”。
公元前531年，释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成佛后，来到鹿野苑，找到了原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，他们因此有所证悟，随即出家为五比丘僧，佛教的佛、法、僧三宝至此初创完成。现在鹿野精舍西南方向不远处的乔堪祗塔（Chaukhandi Stupa）遗址，也称为五比丘迎佛塔，是佛陀初转法轮的纪念地。此塔最初建于笈多王朝时期，原为覆钵型，莫卧尔帝国（16世纪）时期在其顶端加建八角

.入去,但见田野开阔,地平畴广,树多绿好,几个大寺挺立.也有几个国家的寺院,

图为佛祖为五侍者讲演四圣谛,

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

入遗址公园,看达美克大塔,站在大塔前,想当年我国大僧----唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人就不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为我们后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。吸引着我们前仆后继,说实话,来印度,探寻他西天取经的路是我的初衷.想到他在那个年代都能来,我现在条件比他不知要好多少倍,我有什么理由害怕?

历尽磨难,方到得此,何等圣人.想现在那么多假僧人,毫无一丝得佛祖的教诲,弄奸作科,痛心疾首!

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

我不是佛教徒,我只是个学习者,凡宗教我都有所学.到印度来到鹿野苑,离开喧哗的城市,离开多采又多难的瓦城,思索得更深更厚.

联社

笈多王朝时期（公元4世纪到6世纪），在鹿野苑修建了很多大型佛教建筑，其标志性建筑为达美塔，又称慈氏菩萨授记塔。按佛典所说，佛陀的转世为婆罗门子慈氏，世称弥勒菩萨，佛陀在达塔所处的位置向弥勒菩萨授记，彼于人寿八万岁时，成等正觉，龙华三会说法，教化众生。公元12世纪，鹿野苑的所有建筑被破坏殆尽，唯留下达塔残部，高达39米，直径达28米余，成为鹿野苑的标志，默默地见证着1,600多年前的历史.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

公元7世纪，玄奘在《大唐西域记》卷七记述：“婆罗痆河东北行十余里，至鹿野伽蓝。区界八分，连垣周堵，层轩重阁，丽究规矩。僧徒一千五百人，并学小乘正量部法。大垣中有精舍，高二百余尺，上以黄金隐起作庵没罗果。石为基陛，砖作层龛，龛匝四周，节级百数，皆有隐起黄金佛像。精舍中有鍮石佛像，量等如来身，作转法轮势.,,,,,,,,,

在看CCTV8台就下决心,一定要来印度一定要去鹿野苑,现在,我真的来到了这里,

层轩重阁，丽究规矩。僧徒一千五百人,,,,,
多么宏大的场面,多么壮丽的画面!

仿佛看到僧千们徐徐而行在墙垣间,听到朗朗的诵经声,迷离,徘徊..

石头不语,花能解心.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

@老湘行走 2018-12-07 20:14:06
谢五月姐的分享，了解佛教知识，赞！
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老湘早上好!

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

@看客20170505 2018-12-07 20:55:50
谢谢老姐的分享，码字很辛苦。
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谢谢你再次光临和理解.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

这座塔上还有一个洞.我有些奇怪,这样圆的塔外面是如何做圆的?

乔堪底大塔.是全部由红砖砌成的,高高盘踞在山上.其顶端还有一个小楼,有洞门,

我们在那看了许久.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

始建于公元四世界笈多王朝时代的乔堪祗塔（Chaukhandi），又名五比丘迎佛塔。相传佛陀在菩提伽耶成道后，徒步走到鹿野苑，就是在这里遇到了五比丘。，原为覆钵型型，顶端的八角亭是莫卧尔帝国时（16世纪）所建。

树多,其中有一棵很大的菩提树，是阿努伽里加·达摩波罗（Anagarika Dharmapāla）从菩提伽耶的大菩提树上中华佛寺折枝移植而来。

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

在返回的路上,遇到一大帮孩子,伸手就问要钱,不理,就一直跟,跟啊跟,喝他们,嘻皮笑脸的,无奈,问,中国钱,要不要?要?一齐涌上.叫他们排好队,一个个来,每人五毛中国零钱是少,但能给多吗?没有!就是有也不能给呀,,,,,,,但到了最后,有一个小的被大的欺负,抢走了他的钱,打起来,我喝令他退出钱,看着他们天真但不是无邪的样子,我哭笑不得.小小的年纪不上学,却成天堵住游客讨钱,是佛祖教你们的吗?

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

@人不风流枉童年 2018-12-08 10:30:29
顶楼主
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多谢你光临。

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

君若碧岑：请在回复处评论，谢谢。

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

继续：

还有一些希奇的不知是何事场面，大佛和黑面佛。

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

谢老湘和楼上的青烟,你们说的对.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

谢楼上.
继续:

中午在路边小摊吃饭,.没有饭,热奶茶送自带的饼干,掏出饼干时.摊主惊呼:巧克力!
递给他一块,后又掏出中国糖,在场的人,一人一块.

又喝果汁.返回.

路依旧堵,一个小时后才回到住店,取了行李,突突送往火车站,十来分钟就到了,
这回是小站,叫马里瓦它,结账时与司机起争执,

开价包车600比,减去路上两次加油一次100比,一次是快到了还要加是50比.付给他450比,

他死活不肯,硬想要600比,但我们并没有说帮他出油钱呀,掏出写的本子,他也不认账,想要我们帮他加油?这种打死狗讲价的伎俩.我们在中国七十年代时早就领教了,哈,也太小看咱中国人了吧.

我们把钱扔给他,走入车站 ,回头见司机还在嘟嘟,也好笑.
印度这样的事很多,小坑不少,但你坚持不让,他就没法子.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

入站.学当地人,铺开一张布,在地上躺了一会,便去找站台,我们的目的地是德里.

LED屏上显站台是D1,我连问了几个火车站的工作人员,都说此站处即为D1 ,怪了,没有ABC,何来D?不服气,我上天桥,翻到那边.只见有2,3 ,还是不见ABC.又问人,问了几个不知,后问一汪卖部的老板.他说,你就在这里等就行.

纳闷中,忽见一对中国人,问了是同一个车的,解说,D是晚点之意,并不是站台名,A是准点之意.说到时和他们一起上车,不要怕.两人是情侣.男人一直在拉肚子,准备德里后提前回国.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

谢老湘和绿叶的支持.
继续:

夜21时,车到站,但车门不开,国人女说,这是始发站,可以提前上车的,十分钟后,车门贴出名单,我上前细看,果见俺大各直,奇了怪了,这印度实名制真是呀,我两个月前订的票还真用!放心上车!这回不是空调车.是风扇车,车厢破旧.厕所是蹲式的,无水冲,用厕时,摇得利害,但卧铺两床相距远,坐得舒服,两边均有电源.有水瓶,中铺不睡时可拉起.我是下铺,上铺是个带孩子的女人,便与她换了..车内来往人多,小贩叫卖,卖水,卖点心,卖奶茶,卖锁.卖衣服,什么都有.当地人把行李锁上.我们也锁.

楼主：五月艾芜3 时间：2021-04-08 16:23:26

贴在车门的名单

脱水读

奇葩的印度，两个独特女人的游走。

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