“我”的路——换一种活法
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
很奇怪大部分人都想被人赏识赞美，他们希望自己能成为一名诗人或哲学家来助长自我感。
满足和被人赏识除了能助长一个人的虚荣，填满一个人的荷包之外，还能怎么样？
它会使人产生界分感，而界分感又会不断助长各种问题。
被人赏识也许会令人满足，但是它并不是目的。
我们的日子过得如此空虚，里面充满着各种活动——做生意、投机、冥想、痛苦和享乐等。即使有这些事在进行，我们的心还是空虚的。
除去一个人的权力、地位或金钱，他还剩下什么？
他展示了那么多外在的东西，内心却是空虚、肤浅的。
我们不可能同时拥有内在和外在的财富。
满足和被人赏识除了能助长一个人的虚荣，填满一个人的荷包之外，还能怎么样？
它会使人产生界分感，而界分感又会不断助长各种问题。
被人赏识也许会令人满足，但是它并不是目的。
我们的日子过得如此空虚，里面充满着各种活动——做生意、投机、冥想、痛苦和享乐等。即使有这些事在进行，我们的心还是空虚的。
除去一个人的权力、地位或金钱，他还剩下什么？
他展示了那么多外在的东西，内心却是空虚、肤浅的。
我们不可能同时拥有内在和外在的财富。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
骄傲是个很奇怪的东西，不管令我们感到骄傲的是小事或大事；譬如我们的财物、成就、美德、名望和家族，我们的能力、长相及知识。我们拿这些东西来助长我们的骄傲
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
如果没有书籍，没有领导者，没有可以模仿的人或追随的人，如果一个人必须彻底独立自主，并且摆脱所有的知识，他就必须从头开始。
当然彻底抛弃一切必须是自动自发的，否则一个人可能会变得疯狂，变成一个精神有问题的人。
因为只有少数人能彻底独立自主，所以这个世界不断在继承旧有的传统——譬如艺术、音乐、政治以及各种神明崇拜—而不断地助长不幸
当然彻底抛弃一切必须是自动自发的，否则一个人可能会变得疯狂，变成一个精神有问题的人。
因为只有少数人能彻底独立自主，所以这个世界不断在继承旧有的传统——譬如艺术、音乐、政治以及各种神明崇拜—而不断地助长不幸
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
有钱人不只拥有财富，还有能力做很多事。
这种能力使人有一种奇怪的自由感，使人觉得自己是不同的，是凌驾别人之上的。
这一切都带给他一种优越感。他袖手旁观别人的困窘不安，他忘了自己的无知和心中的黑暗。
金钱和能力很容易使人逃避这种黑暗。
逃避其实就是某种形式的抗拒，它会助长各种问题。
人生真是一件奇怪的事，什么都不是的人才是快乐的。
这种能力使人有一种奇怪的自由感，使人觉得自己是不同的，是凌驾别人之上的。
这一切都带给他一种优越感。他袖手旁观别人的困窘不安，他忘了自己的无知和心中的黑暗。
金钱和能力很容易使人逃避这种黑暗。
逃避其实就是某种形式的抗拒，它会助长各种问题。
人生真是一件奇怪的事，什么都不是的人才是快乐的。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
任何形式的权力欲，包括因苦行禁欲而得到的权力，或是金融家、政客与宗教家的权力，这些都是世俗的。
渴望权力一定会助长对人无情和自我的重要感，这种自我膨胀的侵略性，就是世俗的本质。
谦虚即是率真，刻意培养的谦虚却是另一种世俗的形式。
这是我所知道的对于权力，对于世间缘起最深刻及其最深刻的分裂的描述。原来，贪、嗔、痴、慢、疑无处不在！切记切记！
渴望权力一定会助长对人无情和自我的重要感，这种自我膨胀的侵略性，就是世俗的本质。
谦虚即是率真，刻意培养的谦虚却是另一种世俗的形式。
这是我所知道的对于权力，对于世间缘起最深刻及其最深刻的分裂的描述。原来，贪、嗔、痴、慢、疑无处不在！切记切记！
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
我们只活在肤浅的层次，小小的事情就能让我们快乐或不快乐。
我们琐碎的心智中，总是有一些琐碎的事情、琐碎的烦恼和琐碎的解答。
我们每天的生活都是这样度过的。我们的心中没有爱，即使有了爱，也总是伴随着恐惧、哀伤和渴望。
--——————夫妻之间，父母子女之间，那种强求，强迫，其实质也是一种权力关系，不然，爱恨就不会点燃我们的内心而焦灼不已！
欲望的满足是如此渺小的一件事，虽然它能带给我们享乐。不断满足欲望的结果造成了例行公事和厌倦感，于是真相就消失了。
如果我们不产生想要满足欲望的念头，而只是看到事物的实相，奇妙的事就会发生。我们很少有独处的机会，我们永远喜欢和别人在一起，心中挤满了思想和一些未满足的期望，或是一些悔意。
要想不受染着不受影响，就必须独处。
我们琐碎的心智中，总是有一些琐碎的事情、琐碎的烦恼和琐碎的解答。
我们每天的生活都是这样度过的。我们的心中没有爱，即使有了爱，也总是伴随着恐惧、哀伤和渴望。
--——————夫妻之间，父母子女之间，那种强求，强迫，其实质也是一种权力关系，不然，爱恨就不会点燃我们的内心而焦灼不已！
欲望的满足是如此渺小的一件事，虽然它能带给我们享乐。不断满足欲望的结果造成了例行公事和厌倦感，于是真相就消失了。
如果我们不产生想要满足欲望的念头，而只是看到事物的实相，奇妙的事就会发生。我们很少有独处的机会，我们永远喜欢和别人在一起，心中挤满了思想和一些未满足的期望，或是一些悔意。
要想不受染着不受影响，就必须独处。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
生命，她不是工具，不是目的，不是满足，或者附属物，她本身的态度，就是种子的破土而出，就是春天烂漫的鲜花绽放······。
只有您懂得了四季循环的“高视阔步”，您，才可能，进入到“不可思议”的故事，及其因缘果报的生生不息吧！······
这是我在经过弎三里面的文字。比较看《平凡的世界》，我认为牺牲及其态度，才是真正的哲学问题。
只有您懂得了四季循环的“高视阔步”，您，才可能，进入到“不可思议”的故事，及其因缘果报的生生不息吧！······
这是我在经过弎三里面的文字。比较看《平凡的世界》，我认为牺牲及其态度，才是真正的哲学问题。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
你见过哪家的圣女，目光清澈，完全没有那种迷失于肉欲之中的迷茫和彷徨？
你见过哪家的僧舍，能够挂得起这种带有监视功能的神像……”
是的，能够读懂别人的眼神，能够窥探他人心灵世界的人，它，对于欲望，贪婪，渴求，对于迷惘、自欺欺人，足以超然其上的。
你见过哪家的僧舍，能够挂得起这种带有监视功能的神像……”
是的，能够读懂别人的眼神，能够窥探他人心灵世界的人，它，对于欲望，贪婪，渴求，对于迷惘、自欺欺人，足以超然其上的。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
美国2015年的《9·3声明》明显站在了这一立场的对立面，强化的是与日本的和解。
仔细阅读《安倍的8·15谈话》，核心就是美日和解。
很遗憾鄙人的见解，找不到回音。其实，政治势力的和解，与民族间的和解和和平共处，两者，还是有差距的。
更重要的是，历史，不只是由当时得势的政治人物书写，而是由后人，适当地复活，或者篡改！这也就是鄙人厌倦历史教学的原因
政治家，缺乏历史的真诚，缺乏国与国平等与谦虚的精神，是世界政坛普遍的现象。
所以，我更喜欢刀客、过客，旅客，侠客，政客，等等用语。以吏为师的历史教训告诉我们，上级官员，国家首脑，未必是时代的精华，未必是实现了指引其国度正确发展，和平发展的时代责任的，很可能，大量的社会资源，就是如此滴，年复一年地浪费在诸如彼此和解的美日官场上。
仔细阅读《安倍的8·15谈话》，核心就是美日和解。
很遗憾鄙人的见解，找不到回音。其实，政治势力的和解，与民族间的和解和和平共处，两者，还是有差距的。
更重要的是，历史，不只是由当时得势的政治人物书写，而是由后人，适当地复活，或者篡改！这也就是鄙人厌倦历史教学的原因
政治家，缺乏历史的真诚，缺乏国与国平等与谦虚的精神，是世界政坛普遍的现象。
所以，我更喜欢刀客、过客，旅客，侠客，政客，等等用语。以吏为师的历史教训告诉我们，上级官员，国家首脑，未必是时代的精华，未必是实现了指引其国度正确发展，和平发展的时代责任的，很可能，大量的社会资源，就是如此滴，年复一年地浪费在诸如彼此和解的美日官场上。
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
中国封建社会中，百姓不可以议公，只可以议私。
议公，就是评论国家大事，评论当权者的是非，那是要被杀头的，所以百姓就兴高采烈地议起私来。
议私，就是议论别人的私事。——由此使得村社舆论，群氓之风机打的限制了人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由。······
尊老爱幼啊，九品“公德”啊，豪强、地主、乡绅、土皇帝把持地方公共权力啊，构成了中国几千年的轮回。
丧失的，在我看来，不过是，这，是许多人分不清的人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由诸多世间万象！·······
是的，就像金瓶梅，三侠五义，红楼梦，诸多武侠小说，牡丹亭诸多戏剧，在中国不过是涉及私人的事物，没有真正地望眼天下，也就分不清楚人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由诸多世间万象！·······
议公，就是评论国家大事，评论当权者的是非，那是要被杀头的，所以百姓就兴高采烈地议起私来。
议私，就是议论别人的私事。——由此使得村社舆论，群氓之风机打的限制了人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由。······
尊老爱幼啊，九品“公德”啊，豪强、地主、乡绅、土皇帝把持地方公共权力啊，构成了中国几千年的轮回。
丧失的，在我看来，不过是，这，是许多人分不清的人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由诸多世间万象！·······
是的，就像金瓶梅，三侠五义，红楼梦，诸多武侠小说，牡丹亭诸多戏剧，在中国不过是涉及私人的事物，没有真正地望眼天下，也就分不清楚人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由诸多世间万象！·······
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
在中国不过是涉及私人的事物，没有真正地望眼天下，也就分不清楚人身的自由，人生的自由，心灵的自由，精神的自由诸多世间万象！·······
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
我以为，问题出在“以吏为师”这个傲慢李斯带来的苦难——让权贵横扫天下。
好像，上级官吏，功勋，官二代不会犯错似的——谁敢以古非今，谁敢挑战权威，谁就是造反——而历史的主流里，是蔑视造反的·····
好像，上级官吏，功勋，官二代不会犯错似的——谁敢以古非今，谁敢挑战权威，谁就是造反——而历史的主流里，是蔑视造反的·····
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
我思考的基本范畴有效性，可能性，变化性与选择性，它，与佛家的自证，证自证，有某种思想与逻辑上的相关性。
庄子的逍遥游，玄奘的印度辩论大赛胜利于“如人饮水，冷暖自知”，禅宗六祖的“不思善，不思恶，什么是你的本来面目？”等等。
按我的思考模式，世界是存在可能性的；而且性于此处与男女无关，恰恰符合汉子造字法的心生.是的，性来自心生。
即，任何的性质，只是一种可能，一种内心的升起什么，当然，生生不已的背后，恰恰也是死灭不已。
于是，我们可以明确地说，语言要达到的，仅仅是一种可能，从时间序列看，世间存在心灵时间，身体世间，社会时间，国家时间，地球时间······
在我们的生命之河里面，如果没有与所面对的对象，没有亲人，与强制我们的存在，宇宙等，那么，所有的努力，不过就是水月镜花
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
年轻人的 情感纠葛，可否换一句话===这是他们双方的“生死劫”？
如《花千骨》？客观意义上，彼此的依赖，依恋，是不足以用“欠一份情”来下定论的。
无它，爱恨情仇里面，其实，有太多的“不甘”，指责，和“贪婪一样的去奢求对方”。由此，当事人双方，才在爱恨之间挣扎，在轮回里爱与恨做无尽的身份交换······
人生有太多的因果，让我们只能过平淡而几乎无价值的生活的。
至少本人，没有踩在鲜血、枯骨之上前进，同时还不得不内心里讨厌自己的双面性，不得不以为虎作伥的 牺牲，玷污了自己曾经的理想.我承受不住那样的代价。
只有各类影视里的精英团队，男女一号他们代替了我们的梦想、奢望、信仰与心灵活力的源泉——看别人的“存在”，倒成了我们活着的意义。——因为平凡，所以，影视歌三栖明星成了寄托存在意义的“偶像”——————凡是偶像崇拜，无不是心灵的外化······就像权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！没有后者，前者就不可能存在！！
如《花千骨》？客观意义上，彼此的依赖，依恋，是不足以用“欠一份情”来下定论的。
无它，爱恨情仇里面，其实，有太多的“不甘”，指责，和“贪婪一样的去奢求对方”。由此，当事人双方，才在爱恨之间挣扎，在轮回里爱与恨做无尽的身份交换······
人生有太多的因果，让我们只能过平淡而几乎无价值的生活的。
至少本人，没有踩在鲜血、枯骨之上前进，同时还不得不内心里讨厌自己的双面性，不得不以为虎作伥的 牺牲，玷污了自己曾经的理想.我承受不住那样的代价。
只有各类影视里的精英团队，男女一号他们代替了我们的梦想、奢望、信仰与心灵活力的源泉——看别人的“存在”，倒成了我们活着的意义。——因为平凡，所以，影视歌三栖明星成了寄托存在意义的“偶像”——————凡是偶像崇拜，无不是心灵的外化······就像权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！没有后者，前者就不可能存在！！
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
因为平凡，所以，影视歌三栖明星成了寄托存在意义的“偶像”——————凡是偶像崇拜，无不是心灵的外化······就像权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！没有后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
是的，权贵豪门们得意于“奴才”的谄媚与牺牲！！而一旦没有了后者，前者就不可能存在！！
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
一个我比较熟悉的城市，因为我前后加起来，在这里待过不下于两年的时间，当然，和许多与我一样经历的人一样，我大部分都是混迹在郊区的工业园、城中村里面，对于这个都市的繁华一面，体会得并不多。
这个世界是他们的，也是我们的，但是终归接底，还是有钱人的——这句话不好看，但是现实。——来自天涯社区苗疆蛊事。
一将功成万骨枯，兔死狗烹，等等道理，路人甲如我，也许能够表达的不过是，做一冷冷的看客吧！？毕竟，我们还能够看到另一个世界的故事。
这，算是不幸中的万幸吧！有些世界，就像科幻小说《三体·刘慈欣》，就像黑暗森林，就像新浪竟然在“世界末日后”，再次以“外星人”《“上帝的名义”》诱惑世间。——祸福多少，惟人自召吧！？
这个世界是他们的，也是我们的，但是终归接底，还是有钱人的——这句话不好看，但是现实。——来自天涯社区苗疆蛊事。
一将功成万骨枯，兔死狗烹，等等道理，路人甲如我，也许能够表达的不过是，做一冷冷的看客吧！？毕竟，我们还能够看到另一个世界的故事。
这，算是不幸中的万幸吧！有些世界，就像科幻小说《三体·刘慈欣》，就像黑暗森林，就像新浪竟然在“世界末日后”，再次以“外星人”《“上帝的名义”》诱惑世间。——祸福多少，惟人自召吧！？
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
西方的个人主义自由没有错，东方的集体权威也有其合理性。
它们的整合，曾经出现在毛的时代——个人如何崛起为“占据优势的意识形态”。或者说，任何的思想，仅仅是当事人的闭门造车，而一旦通过权力，通过后辈的前赴后继，这两者拓展了其思想，演变为超个人的、集体的、主流的意识形态······
类似如朱氏，曾氏，颜氏等等家训，家族传承的”智慧与准则，它的客观标准，才足以面对主观臆造。
通过实践，通过幻化，形成万法平等，万法如如。
即，没有具备现实化、物质化的符号世界，将仅仅是其世界的分裂，抽象，逃避，和活在自己的世界里。这一点，望看到此点者，反复深思！
然而，权力体系是一个金字塔结构，即便拥有了权力，又有多大？又怎样保证不被异化？多少的幻化，多少的魔术，迷失了当事人自己？！！！·····
所以，“换一种活法”里面，还需要遵循——简易，变易，不易吧！？（《周易》之理）
它们的整合，曾经出现在毛的时代——个人如何崛起为“占据优势的意识形态”。或者说，任何的思想，仅仅是当事人的闭门造车，而一旦通过权力，通过后辈的前赴后继，这两者拓展了其思想，演变为超个人的、集体的、主流的意识形态······
类似如朱氏，曾氏，颜氏等等家训，家族传承的”智慧与准则，它的客观标准，才足以面对主观臆造。
通过实践，通过幻化，形成万法平等，万法如如。
即，没有具备现实化、物质化的符号世界，将仅仅是其世界的分裂，抽象，逃避，和活在自己的世界里。这一点，望看到此点者，反复深思！
然而，权力体系是一个金字塔结构，即便拥有了权力，又有多大？又怎样保证不被异化？多少的幻化，多少的魔术，迷失了当事人自己？！！！·····
所以，“换一种活法”里面，还需要遵循——简易，变易，不易吧！？（《周易》之理）
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
回顾我们的某一段时光，那里，如果有某种规律，某种习惯，那么，就可以说，命运的轨道已经注定。我想，对于身处机关、事业单位的人，对于“朝九晚五”的人，这种昨日、今日、明日毫无差别生活，更是如此吧！？——接受任务吧，认命吧······
平平淡淡的日子，本身就有按部就班的意思，本身就觉得自己的生活方式是唯一的，是绝对的，是正确的。是的，要将资源，机会，能力，财富和青春都没有多少的人，拉离开原来的命运轨迹，既是狂妄的，更是奢望的。从人生经验而言，绝大多数情况就是，拥有越多资源，机会，能力，财富和青春的人，选择权就越大。反之，不到绝境，人们总是妥协，总是苟全性命于乱世。
汉语的“安贫乐道”，是否正是不幸言中呢？！
平平淡淡的日子，本身就有按部就班的意思，本身就觉得自己的生活方式是唯一的，是绝对的，是正确的。是的，要将资源，机会，能力，财富和青春都没有多少的人，拉离开原来的命运轨迹，既是狂妄的，更是奢望的。从人生经验而言，绝大多数情况就是，拥有越多资源，机会，能力，财富和青春的人，选择权就越大。反之，不到绝境，人们总是妥协，总是苟全性命于乱世。
汉语的“安贫乐道”，是否正是不幸言中呢？！
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
觉得自己有“心灵的自由”，觉得自己能够“换一种活法”，看来，毕竟是少数。
读者如你，可明白，生活，不是由物质资源堆砌而成的？！读者由此可清楚，“来一场想走就走的旅行”于谋生艰难者，是不可能的。那不过是小资的梦想吧！
读者如你，可明白，生活，不是由物质资源堆砌而成的？！读者由此可清楚，“来一场想走就走的旅行”于谋生艰难者，是不可能的。那不过是小资的梦想吧！
楼主：东方的文化227
时间：2020-01-06 14:59:52
我想改变自己的生活，结果用心一想，竟然有“叛逆”的成分。由此，与我相关的人等，纷纷劝我为了家人，好好地“活着”！
——别瞎折腾！！
实际上，这是拉我回到旧生活模式的阻力。爱你的人，会伤害你，会阻止你——且，是以爱你的名义！！亲人，师长，朋友，领导，父母，都曾经逐一、完全地如此显现过！！
——看来，要做什么却去征求别人的意见，那就不是“我”的主体性。事不密，必然一事无成！！
——别瞎折腾！！
实际上，这是拉我回到旧生活模式的阻力。爱你的人，会伤害你，会阻止你——且，是以爱你的名义！！亲人，师长，朋友，领导，父母，都曾经逐一、完全地如此显现过！！
——看来，要做什么却去征求别人的意见，那就不是“我”的主体性。事不密，必然一事无成！！
楼主：东方的文化227
字数：131901字
帖子分类：关天茶舍
发表时间：2018-09-25 00:44:12
更新时间：2020-01-06 14:59:52
评论数：974条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
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