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楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

佛说：一个人即使没有钱，也可以给予别人七样布施。

一、颜施。布施微笑。现在的人，你让他笑都很难，看见陌生人不会笑。对别人笑是一种布施。

二、言施。看见别人好，马上要称赞别人，“你真进步”“你越来越年轻了”“你孩子真好”……要不停对别人讲。

三、心施。敞开心扉，诚恳待人。现在没有人是傻瓜，想得到别人的尊敬、和别人交好朋友，你就必须诚恳，要真心对人。

四、眼施。很多人的眼睛冒出冷冷的光，看别人很讨厌；如果你能慈悲，眼中发出善意的光芒，让别人感觉到你的温暖，就是布施。

五、身施。用行动去不停地帮助别人，帮人家拿东西，帮人家推车……都是好的。

六、座施。外出乘船、坐车，将自己的座位让给别人。现在坐公车、坐地铁的时候，很多人都不愿意把座位让给别人，被别人看不起。我们学佛人要懂得把自己的座位让给别人。

七、房施。如果你的家很大，你有能力帮助别人，给别人提供休息的场所，或者借给别人住。

能做七样布施，好运一辈子跟随你。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

苦恼为什么会让人痛苦？因为苦恼留在你的记忆当中了。如果人没有记忆，他就没有苦恼。

我们不能像神经病一样的，今天一会儿开心，一会儿哭闹。有的精神病患者就是没有苦恼，他在笑啊、开心啊，傻傻的，把过去的一切都忘记了。

因为我们的心经常地折磨着自己，心里一遍又一遍地在流泪，心里一阵又一阵地在疼痛，这个是为什么？

这个就是因为我们没有忘记过去，我们也没有看见将来，我们就会一阵一阵地痛苦。很多夫妻在吵架的时候，会把过去不开心的事情全部拿出来，这就是因为人没有忘记过去痛苦的缘故。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

佛教倡导的是物我两忘，对这个世界上所有的物质，要忘掉它。

我们小时候拥有很多的物质，后来都忘记了，我们现在拥有新的物质；很多小时候帮助我们的人，我们也忘记了，我们现在有更多的人帮助我们。

但是对别人的感恩心要存在心中，对人间的名利、物质要忘记。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

你们了解自己的佛性吗？了解自身的佛性意味着什么？了解自身的佛性，就是想一想

你的良心好不好，
你恨不恨别人，
你嫉妒不嫉妒别人，
你是不是一个很恶的人，
你是不是喜欢报复的人，
你是不是喜欢总盯着别人毛病的人。

如果你有这些，你就不拥有自身自性的佛。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

人人皆具佛性，但是人成不了佛的主要原因是什么？

执著于我相，以自我为中心，什么东西都是“我”，

“我开心了吗？”

“今天做这件事情，我有没有利益？

如果没有利益，对我没有好处，我不做。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

很多想不开的人被别人骂了会生气，可是想得开的人被别人骂了，自己还会笑：这个人骂我了，哪一天他也会被别人骂的。

想得开的人不但不生气，还觉得对方蛮可怜的，自己一边想，一边笑，实际上就是他自己得到了精神上的愉悦。

肉体会腐烂、会变坏，而精神层面却永恒地存在。一个人如果精神愉快了，想到我很快地就会越来越好了，就算现在做的一些事情很痛苦、很辛苦，他也会很愉快地去做。

心里的愉悦比行为上的快乐不知道要高多少倍。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

很多人自己在家里受了苦不敢讲出来，碰到别人说： “你好吗？” “非常好，我可开心啊。”

那种苦恼人的笑，那种伤心的眼泪，让你非常的罣碍。

如果你不懂知足常乐地活在世界上，你就是世界上最贫穷的人。

你不知足，你就会永远贫穷啊。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

自我观念不能太重。“这是我的身体，这是我的妻子、我的孩子、我的财产……”到一定的时候，你的孩子也没了、妻子也没了……几十年后，你可能什么都没有了。

“这个荣誉是属于我的”，在自我中不能离开它，你就一直在痛苦中。阿拉伯王子要什么有什么，黄金铺底，三十三岁，命没了。

我们还有生命、还有身体，我们还能活着，就是成功。

我们要继续自己的努力，不要对物质追求，要有精神方面的追求，要帮助别人，爱护别人，珍惜身边一切曾经帮助过你的人，你就是个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个高尚的人。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

对这个世界的不完美产生疑惑，觉得世界不完美，宇宙也不完美，他就会产生烦恼，大家听得懂吗？

实际上，这个世界就是不完美的，这个宇宙也是不完美的，所以产生烦恼很正常，你想在不完美的世界当中找出完美，那是不可能的。

很多人说，我追求完美，你是有病啊。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

有一个幽默的哲理，一个人驾驶了一辆新买的奔驰，跟一个卡车撞上去了。警察来了，他向警察抱怨说：“你看，这么漂亮的新车，被这该死的卡车给撞毁了。”

警察惊奇地看着他说：“难道你就只注意你的新车，其他的你都不关心吗？”

这个人说：“你什么意思？”警察说：“你没有看见你的手都撞没了？”

这个人低头一看：“哎呀，我的劳力士手表也没了。”

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

我们人要有般若智慧，我们要观察自己，要找出执著的原因，我为什么会执著啊？找出这个执著的原因之后，去除这个原因，你就没有执著了。

执著的原因很多啊，
很多人为了孩子执著，
很多人为了钱财执著，
很多人为了名利执著啊。
那么怎样去除执著心呢？

用空性、用无常就能去除执著。

“我一定要这样”，想一想，五十年后你还有什么“一定”啊？“我当时一定要怎么样”，你死了，你还有“一定”吗？

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

在现实中，有的人是在用一种狭隘幼稚的认知方式为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼。

佛法讲“世间本无事，庸人自扰之”，不要为了人间无常的利益放弃了做人应该拥有的良心和本性。

很多人不仅使自己活着很累，也让周围的人活得很无奈，编织了一个个痛苦的人生。

有的父母为了让孩子做出好的成绩，对孩子不是打就是骂，伤害了孩子，也伤害了自己。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

人很可怜，人也知道最终会归于空，而且人还知道这个世界不是恒常不变的。

今天这样，明天那样，今天开心，明天不开心，这个就是说人一直在变，而且最终归于空，也就是说最后一定会死的。

知道了自己一定会死的，为什么要在这个短暂的人生当中还要去伤害别人呢？还要去跟别人斗？还要去让别人痛苦，自己也痛苦？

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

很多人问师父：师父啊，为什么他对我这样，我还要对他那么好？

师父反问：他要下地狱，你想下吗？

你不想下地狱，好，那你就不要跟他一样了，道理很简单的。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

我们常常为一些马上应该忘记和可以忘记、微不足道的小事纠缠而失去理智，

我们活在这个世界上只有几十年的时间，

然而我们却为这些纠缠无聊的琐事白白浪费了近一半的宝贵时光。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

很多人一生喜欢和人攀比，觉得只要活着就要比，“人生活到死，也要比到死”，

童年的时候和别人比成绩，
青年的时候和别人比老婆，
中年的时候和别人比钱财，
老年的时候和别人比子女，
死了的时候和别人比葬礼。

要懂得，活在世界上一切都是无常的，懂因果才能破迷开悟。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

对学佛人生而言，要学会静，那是一笔智慧的财富。

静能生慧，人生惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、苦恼对你非但无济于事，有时还会使事情变得更糟。

恰如其分的静，能够让你稳住阵脚、挽回损失。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

要调整好念头，使善念增长。一个人的脑子里经常有善念，这就是智慧的源泉。当一个人善念增长，智慧的源泉就显现了。

很多人问过师父：“师父，我的智慧没有了。”要善，心中要常想着善，你就会得到智慧了。你们每一个人心中要想着善，一善解百灾，一善增长智慧啊。

比方说，你跟对方要吵架、要打官司了，你一个善念说，不要打官司了，他过去对我也很好，算了吧。那你这一生就少掉很多麻烦，也不会花很多钱，对不对？

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

“静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”

安静胜过躁动，寒冷胜过炎热，只要清净，就能成为天下之正道，就像佛说“静心是般若”，静才能照见五蕴皆空。

楼主：zz左翼时间：2019-06-28 13:14:29

人生苦难，是一架梯子，对于学佛人来说，是走向西方极乐世界的天梯；对有些人来说，它是走向黑暗的地狱。

一个人能正视苦难，善待苦难，苦中修行，就会得到人间成功的境界，只是心态不一样。

希望每个人要保持一种良好的心态，积极向上。每当越过一个苦难，就提升一级；每当越过一个烦恼，就还清了业债，这样才能无债一身轻。

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