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楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
如果一个人不去跟人家争斗,人家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊?
你就是求了之后,大家都争,大家都求,接下来就是大家争斗、骂你、背后搞你了。
你就是求了之后,大家都争,大家都求,接下来就是大家争斗、骂你、背后搞你了。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
人一旦有了欲望就一定会失去常态。
我们应该吸取教训,不管外环境怎么变化,不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态,且莫让异常的外尘影响意识中的正常思维。
要守住自己的情绪,疏解一切不如意的情绪,不要让情绪影响自己。
用佛法顺加持,如遇不顺利的时候,要懂得去转换它。
什么是转换?你本来心情很不好、心态很不好,你拜拜佛、求求菩萨,心里有安慰,“菩萨一定会保佑我顺利的”,这样你就会遇顺不欢喜,遇逆不难过,随顺因缘,自主生死,自己的心自己控制,自己的快乐自己做主。
要想不烦恼,就要离开烦恼,进入安乐的净土,寂灭的心态,远离轮回,了脱生死。
我们应该吸取教训,不管外环境怎么变化,不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态,且莫让异常的外尘影响意识中的正常思维。
要守住自己的情绪,疏解一切不如意的情绪,不要让情绪影响自己。
用佛法顺加持,如遇不顺利的时候,要懂得去转换它。
什么是转换?你本来心情很不好、心态很不好,你拜拜佛、求求菩萨,心里有安慰,“菩萨一定会保佑我顺利的”,这样你就会遇顺不欢喜,遇逆不难过,随顺因缘,自主生死,自己的心自己控制,自己的快乐自己做主。
要想不烦恼,就要离开烦恼,进入安乐的净土,寂灭的心态,远离轮回,了脱生死。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
持咒念经之人就会把自己的心收住。经常念经的人,容易看住自己的心,不念经的人很难把住自己的心。
举个例子,你一直在念经的人,你的心就静,心在经文里面,对不对?
你不念经,你就会听人家讲话,听人家发牢骚、讲东讲西,到了最后,你就是心随境转而不能自拔。
很多人听过了别人说一句话,让我难过、让我伤心,是不是这样啊?
举个例子,你一直在念经的人,你的心就静,心在经文里面,对不对?
你不念经,你就会听人家讲话,听人家发牢骚、讲东讲西,到了最后,你就是心随境转而不能自拔。
很多人听过了别人说一句话,让我难过、让我伤心,是不是这样啊?
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
最有价值的人,不一定是最能说会辩的人。
两只耳朵一个嘴巴,让我们多听少说。
善于倾听是修心人最有修养的基本素质。
两只耳朵一个嘴巴,让我们多听少说。
善于倾听是修心人最有修养的基本素质。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
禅修之人就是禅定之人,你想守住自己的心,就要修“定”。
只要修心能把心定得下来的人,你就能把世俗的灰尘忘掉。
你不去听人家讲了,你是不是把刚才的那些烦恼全部忘记掉了?比如说,人家刚才在传你的坏话,你不停地去问、去想,你就在心中罣碍这个事情了。
不想了,我忘记了,不就没这事了吗,对不对?
只要修心能把心定得下来的人,你就能把世俗的灰尘忘掉。
你不去听人家讲了,你是不是把刚才的那些烦恼全部忘记掉了?比如说,人家刚才在传你的坏话,你不停地去问、去想,你就在心中罣碍这个事情了。
不想了,我忘记了,不就没这事了吗,对不对?
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
世间的善与恶,对与错,情况错综复杂,没有智慧根本分辨不出什么是对什么是错,很多人以为对的实际上是错的,以为错的实际上对的。
30年前你认为对的事情,可能现在觉得是错的;今天认为是对的事情,可能几十年之后又是错的。
学佛人不要用既定的价值观来思考事物,轻易做判断。不要用今天的现状去判断任何人的未来,包括你自己。
事情都有因果,只有用佛的般若智慧,才能看破放下;认识今天自己的错,才能迎来明天的正确观。
30年前你认为对的事情,可能现在觉得是错的;今天认为是对的事情,可能几十年之后又是错的。
学佛人不要用既定的价值观来思考事物,轻易做判断。不要用今天的现状去判断任何人的未来,包括你自己。
事情都有因果,只有用佛的般若智慧,才能看破放下;认识今天自己的错,才能迎来明天的正确观。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
学佛人无心,没有心。很多人不懂,问师父:“师父,‘学佛人无心’,没有心,这个人怎么活啊?”
没心并不是代表无思,并不是叫你无思,没有思想,而是说你没有去迷恋某一件人生的事物,看到就看到了,过去就过去了,不去迷恋它,要放开。
人间的悲喜之情,我不迷恋,我无心,因为你的心是固定的,它不断地在认识周围的世界。
没心并不是代表无思,并不是叫你无思,没有思想,而是说你没有去迷恋某一件人生的事物,看到就看到了,过去就过去了,不去迷恋它,要放开。
人间的悲喜之情,我不迷恋,我无心,因为你的心是固定的,它不断地在认识周围的世界。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
你越过了一个障碍,就会感觉“这么小的一件事情,我当时为什么这么想不通呢?”
最痛苦的不是放弃的那一刻,而是放弃之前你心理的挣扎、无助和患得患失,以为放下会痛苦。
要多念心经,不管什么痛苦和烦恼,几个月、几年之后绝对不会这样,当你越过了,就称为回归自然。
最痛苦的不是放弃的那一刻,而是放弃之前你心理的挣扎、无助和患得患失,以为放下会痛苦。
要多念心经,不管什么痛苦和烦恼,几个月、几年之后绝对不会这样,当你越过了,就称为回归自然。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
人要懂得,不可得,不该你得到的,你不要去得,无得无失啊。
来到人间就这么一个身体,离开人间,也就是这么一个身体,你得到什么了?你失去什么了?
想开一点吧,借来的钱丢掉了,失败了就是丢失了。一切因缘最重要学会的事情就是吃亏,实际上一切都是因缘,就是你有这个因。一切法均是因缘啊,因缘不好,强求不顺。
你想想看,你跟这个人没有感情,你非要跟他去做什么事情,你说人家会给你好脸色看吗?你明明跟他没有缘分,你非要跟他怎么样,你说你怎么不会碰一鼻子灰呢?
所以,因缘不好,强求一定会不顺的,因为没有这个缘分。
来到人间就这么一个身体,离开人间,也就是这么一个身体,你得到什么了?你失去什么了?
想开一点吧,借来的钱丢掉了,失败了就是丢失了。一切因缘最重要学会的事情就是吃亏,实际上一切都是因缘,就是你有这个因。一切法均是因缘啊,因缘不好,强求不顺。
你想想看,你跟这个人没有感情,你非要跟他去做什么事情,你说人家会给你好脸色看吗?你明明跟他没有缘分,你非要跟他怎么样,你说你怎么不会碰一鼻子灰呢?
所以,因缘不好,强求一定会不顺的,因为没有这个缘分。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
爱心使人健康,
善心使人美丽,
真心使人快乐。
时间是我们最好的药物,
宁静是我们最好的心情,
步行是我们最好的运动,
开心也是快乐,
善良是心里的营养素,
宽容是心里的调节器,
乐观是心里的不老丹,
慈悲是心里的支撑,
懂得理解别人的人容易找到心里的感觉,
懂得知足的人会找到快乐,
懂得放下的人会找到自在,
懂得珍惜的人会找到幸福。
善心使人美丽,
真心使人快乐。
时间是我们最好的药物,
宁静是我们最好的心情,
步行是我们最好的运动,
开心也是快乐,
善良是心里的营养素,
宽容是心里的调节器,
乐观是心里的不老丹,
慈悲是心里的支撑,
懂得理解别人的人容易找到心里的感觉,
懂得知足的人会找到快乐,
懂得放下的人会找到自在,
懂得珍惜的人会找到幸福。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
多生多世碰到冤家,今生今世就会有更多的冤家。
如果你们现在觉得老有人盯着你,像冤家一样死死地咬住你不放,一定是你上辈子冤结太多。
多生啊,所以每一辈子你争名夺利,你死我活,那么,你这辈子也会一天到晚就是你死我活地在争斗,在争名夺利。
如果你们现在觉得老有人盯着你,像冤家一样死死地咬住你不放,一定是你上辈子冤结太多。
多生啊,所以每一辈子你争名夺利,你死我活,那么,你这辈子也会一天到晚就是你死我活地在争斗,在争名夺利。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
不争就是慈悲,
不辩就是智慧,
不乱听就是清净,
不乱看就是自在,
不贪就是布施,
断恶就是行善,
改过就是忏悔,
谦卑就是礼佛,
守礼就是持戒,
原谅别人就是解脱,
知足就是放下。
不辩就是智慧,
不乱听就是清净,
不乱看就是自在,
不贪就是布施,
断恶就是行善,
改过就是忏悔,
谦卑就是礼佛,
守礼就是持戒,
原谅别人就是解脱,
知足就是放下。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
人有自然的自在心,他就会有圆通,会产生质的变化。质的变化是什么?
突然之间什么都想通了,发生本质的变化,什么都无所谓了,又能怎么样呢?我很自在。
一个人的感情不能自律的时候,我想不通啊,想到最后想通了:有什么了不起的?你不就是一个男人吗?你走了也就走了,我照样自己好好过。
好了,放下了,自在了,自在了也就是圆通了。
突然之间什么都想通了,发生本质的变化,什么都无所谓了,又能怎么样呢?我很自在。
一个人的感情不能自律的时候,我想不通啊,想到最后想通了:有什么了不起的?你不就是一个男人吗?你走了也就走了,我照样自己好好过。
好了,放下了,自在了,自在了也就是圆通了。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
不怕路远就怕智短;
不怕不知就怕装懂;
不怕贫穷就怕懒惰;
不怕对手就怕自己,你不能让所有人满意,因为不是所有人都拥有你的思维。
学佛人要帮助别人,拥有佛法的思维,看到将来,看到未来,看到还有明天,忘记过去的忧伤,明天一定是阳光灿烂。
不怕不知就怕装懂;
不怕贫穷就怕懒惰;
不怕对手就怕自己,你不能让所有人满意,因为不是所有人都拥有你的思维。
学佛人要帮助别人,拥有佛法的思维,看到将来,看到未来,看到还有明天,忘记过去的忧伤,明天一定是阳光灿烂。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
要随缘,要明白质的变化就是无所谓了,又能怎么样呢?
我告诉你,人言可畏啊,大家都在骂你啊,你认为以后真的不能出去了。其实那又怎么了?我就这样子能怎么了?
好了,质的变化,随缘吧。越是随缘的人,越能生存。
很多人被打倒了,他无所谓,他就能够生存。离婚了,我照样笑嘻嘻的,是我自己没有挑选好,是我的业障太重,所以我找的男人不好,我随缘。笑嘻嘻的,马上就有男人看上她了。
痛彻心扉啊,难受啊,挖心挖肺地痛啊,“哎呀,我不想活了”,谁会找你啊?神经病啊。这就是想不通后的自我折磨。
我告诉你,人言可畏啊,大家都在骂你啊,你认为以后真的不能出去了。其实那又怎么了?我就这样子能怎么了?
好了,质的变化,随缘吧。越是随缘的人,越能生存。
很多人被打倒了,他无所谓,他就能够生存。离婚了,我照样笑嘻嘻的,是我自己没有挑选好,是我的业障太重,所以我找的男人不好,我随缘。笑嘻嘻的,马上就有男人看上她了。
痛彻心扉啊,难受啊,挖心挖肺地痛啊,“哎呀,我不想活了”,谁会找你啊?神经病啊。这就是想不通后的自我折磨。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
我们每天忙于生活,几乎根本没有属于我们自己的时间,如果我们不学佛,就会被环境拖着走。
别人要名要利,你也跟着要名要利,当死亡来临的时候,我们又会经常说“为什么会是我”、“为什么这么年轻就要走”。
实际上,佛早就让我们懂得心灵要快点觉悟,佛就是永远地在唤醒沉睡的众生,唤醒沉睡的我们。
别人要名要利,你也跟着要名要利,当死亡来临的时候,我们又会经常说“为什么会是我”、“为什么这么年轻就要走”。
实际上,佛早就让我们懂得心灵要快点觉悟,佛就是永远地在唤醒沉睡的众生,唤醒沉睡的我们。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
世界上的一切都是因缘所生。
今天你为什么投胎投到他的家里?
为什么他到你家里来做你的孩子?
这些都是上辈子的因缘所生。
因缘就是我们过去做过的事情继续在还债,继续在受报。
今天你为什么投胎投到他的家里?
为什么他到你家里来做你的孩子?
这些都是上辈子的因缘所生。
因缘就是我们过去做过的事情继续在还债,继续在受报。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
很多人的一生就是伤害自我的过程,在自卑自弃中失落,他们没有办法来解脱人生的烦恼,忧郁、苦闷而终其一生。
所以我们在人间要学会调节好自己的心态,那是最重要的。
如果将人间的感情、金钱和物质看得太重,你一定会沦为欲望的奴隶。
所以我们在人间要学会调节好自己的心态,那是最重要的。
如果将人间的感情、金钱和物质看得太重,你一定会沦为欲望的奴隶。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
实际上,当一个人碰到事情的时候,你根本没有碰到事情,只不过是一个缘分。
你碰到什么事情了?这个事情解决了,不就没事了吗?不就是一个缘吗?
因为你做错事情了,所以你会受这个果报。因为你没有好好地把这个事情做好,所以你就会受到果报。
你碰到什么事情了?这个事情解决了,不就没事了吗?不就是一个缘吗?
因为你做错事情了,所以你会受这个果报。因为你没有好好地把这个事情做好,所以你就会受到果报。
楼主:zz左翼
时间:2019-06-28 13:14:29
我们人经常像睡着了一样,没有醒悟,稀里糊涂的,一看,人生的一半已经过了。
所以时时刻刻要保持正念。
设想一下,我们的一生很短,我们还有多少时间去瞋恨、去贪、去忧郁?
生命就在呼吸间,佛让我们时常观照自己,真正地理解真理和开悟。
我们要放下、随缘,不执着、不追求,才是真正的解脱。
所以时时刻刻要保持正念。
设想一下,我们的一生很短,我们还有多少时间去瞋恨、去贪、去忧郁?
生命就在呼吸间,佛让我们时常观照自己,真正地理解真理和开悟。
我们要放下、随缘,不执着、不追求,才是真正的解脱。
楼主:zz左翼
字数:16440字
帖子分类:天涯杂谈
发表时间:2016-11-21 15:37:00
更新时间:2019-06-28 13:14:29
评论数:165条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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