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地藏王菩萨传奇故事

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

《观无量寿佛经》云:‘或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善(引按:如此愚人以恶业故,应堕恶道,应历多劫,受苦无穷),如此愚人临命终时,遇善知识,

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

种种安慰,为说妙法,教令念佛,……(称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪),……如一念顷,即得往生极乐世界。’

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

十恶五逆之人,得逢善知识劝令念佛,亦能往生,可见此念佛法门真乃‘三根普被,利钝全收’,足畅一切诸佛‘为令一切众生悉皆成佛’之本怀也。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

4)《十往生经》云:‘佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护行者,若行若坐,若住若卧,若昼若夜,一切时,一切处,不令恶鬼恶神得其便也。’

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》云:‘今于此界,摄念佛人,归于净土。’《净修捷要》云:‘大势至菩萨现居此界作大利乐,于念佛人,摄取不舍,令离三途,得无上力。’

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

《佛说阿弥陀经》云:‘若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念。’

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

念佛之人有阿弥陀佛遣二十五位大菩萨于一切时、一切处护持行者,又有大势至菩萨威德摄受,复为一切诸佛之所护念,故能远离魔难,安稳修持,仗他力妙法,化险为夷,故名易行道。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

其他种种法门,全凭自力,末世修行,多诸障难,稍有执著,便失正见,即入魔途也。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

念得纯熟,顿忘能所,暗合道妙,直达圆教八地菩萨离一切心意识分别之无生法忍也。以此念佛法门巧入无生,故易行;其他法门正入无生,故名极难行也。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

5)《无量寿经》云:‘当来一切含灵,皆依此法而得度脱。’‘此法’即指念佛法门。以此念佛法门,令众生即念而离念,潜通佛智,暗合道妙,巧入无念,即凡成圣。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

由上所述可知,念佛法门是一切诸佛大事因缘成办之关键。此法门畅佛本怀,

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

故《疏钞》云:‘越三祗于一念,齐诸圣于片言。’一句弥陀圣号,横遍十方,竖穷三世,暗合道妙,巧入无生。能令具缚凡夫,即此妄心,持佛名号,换却亿劫妄想杂念。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

度生要道;转染成净,返妄归真;三根普被,利钝全收;他力妙法,离障易行;暗合道妙,巧入无生,乃释迦如来一代时教之全部阿耨多罗三藐三菩提之大法,末世一切种种根基众生,了生脱死之根本大法。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

《地藏经》是一部什么样的经典呢?

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

《地藏经》自一开始大长者子发愿,婆罗门女及光目女救母,是地藏王菩萨教导众生、救度一切罪苦众生的根本大法──念佛名号;

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

从《地藏经》的意义来看:《地藏经》是本师释迦牟尼佛在入灭前的托孤咐嘱经。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

经最后,以地藏王菩萨为一切众生行大利益事,给出令一切众生最终成佛的根本大法──念佛名号。由此可知,《地藏经》真是给出了一个根本的菩提大法──念佛法门。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

他把自佛灭后直至弥勒成佛之间的一切天人及恶道众生,统统托付给地藏王菩萨,令其劝化向善,直至发菩提心成佛,了佛本愿。《地藏经》是佛门的孝经,《地藏经》是人天的因果经。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

经中,地藏王菩萨广述造恶乃入三恶道之苦因;为善乃入人天善道之乐果;发菩提心行善、乃至修持念佛法门,是了生脱死、直至成佛的正因。使一切众生知苦而断集,慕灭而修道也。

楼主：副管家来了时间：2019-02-05 13:28:51

此‘愿’亦为一切佛菩萨之根本大愿,故称‘本愿’。一名‘地藏本行’,有愿无行,是为空愿。

楼主：副管家来了

字数：44628字

帖子分类：未知学院

发表时间：2018-12-16 20:00:04

更新时间：2019-02-05 13:28:51

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