读书破万卷（3989）·《期待曲》
《期待曲》，现代中篇小说。徐訏著。香港大公书局1952年初版。作者事迹参见《读书破万卷·<鬼恋>（3939）》
《期待曲》写的是留学美国的许行霓在钢琴演奏上颇有天赋，很想为自己国内的爱人写一首piano concerto期待曲。许行霓在钢琴上很有天赋，眼中经常闪着骄傲的光芒，被史丹迪教授誉为天才。但他却放弃了学琴，因为“学什么都没有意思。赚钱，赚钱，在美国，大学，音乐院，私人教授，全是赚钱。”语气中充满了对留学的失望。“我”和许行霓、王其娜、陆超安之间的交往再现了留学生在国外学习、生活、交友等真实的场面，让读者对留学生活有了一个感性的认识：学业和生活没有压力，感情倒是经常困扰他们的一个问题。他４年来不游玩，不交别的女友，专心守护着心中圣洁的爱情。同为留学生的王其娜爱上了他，经常去找他，他不堪其扰，以搬家来躲避。当他终于完成了期待曲要回国的时候，却意外地接到爱人分手的信件。回国之后他疯了两年，最后自杀了。小说以同为留学生的“我”的视角，见证了许行霓为爱坚守直至最后放弃生命的行为。小说借许行霓妹妹之口告诉读者，她哥哥爱的其实不是他的爱人，而是他们所建立的爱情，他牺牲了自己的一切来侍奉、服从这个爱情，又严厉地要求他的爱人也这样做，这是那个孤独地等候他的女孩子所不能接受的。“我”于是感喟，许行霓的遭遇与其说是命运的悲剧，还不如说是性格的悲剧。
《期待曲》中，徐訏塑造并分析具有强迫型人格障碍的音乐天才许行霓。许行霓对人对己要求苛严，属完美主义强迫型人格障碍，最后发展成精神病。小说重点剖析许行霓“爱情宗教化”情结及具有心理医生般洞察力的“我”与许行霓之妹素霓的揭示。许行霓视女友高贵如神，女友成长于基督徒家庭，从小信仰基督教，为女友信仰许行霓在国外四年守身如玉。但看过她照片的“我”分析：这女子很平常，嘴唇坚毅，怀春而无圣洁气质，许行霓那样深沉高超的人有神圣爱情信仰正常，他女友未必如此，“这个音乐天分很高的人，一定有过人的想象，他在这些年把想象都罩在爱人身上，所以她就成神一般的存在了”。许行霓死后，素霓分析证实“我”的观点并获得新发现，素霓说：“我发觉我哥哥似乎永远是一个相信抽象东西的人，他后来所爱的，从他所说的话来看，似乎只是他们两个人所总合的爱情，这爱情变成了抽象的奇怪的神秘的存在，他牺牲了自己的一切来侍奉，来服从这个爱情。”许行霓会疯，因爱人不如想像般神圣，竟会在未分手时就同另一男子相好，后来又发现女友不守信用随便处置他的物品，更感到情感被玷污，信仰与精神就此被彻底摧毁，“失去心理上的信赖，他失去了一切自然与自尊，神经就开始变态起来”。素霓与“我”虽未明确提及“情结”概念，但实际分析揭示了许行霓“爱情宗教化”情结。荣格说：“情结这东西……是一种经常隐匿的，以特定情调或痛苦情调为特征的心理内容的聚集物”“情结是联想的聚结——一幅多少有些复杂的关于心理本质的图景——有时是创伤性人格的，有时只是一种痛苦或者被高度渲染了的人格。”情结形成于先验原型，且通过外在因素提供典型情境。许行霓“爱情宗教化”情结原型是圣女与基督教，且将几年的想象贯注于情结，情结能量极大。“受控于原型的人绝不会不成为精神错乱的牺牲者”，许行霓不幸被言中。小说中“我”屡次奉劝许行霓要更理智，恋爱双方会变，故喜欢她、需要她便好，不要产生爱情，教他将生命寄托于事业。“我”的劝说不完全正确，却对症下药，可惜许行霓已被浓重情结吞噬，酗酒行为加重心理扭曲，使他在迷狂中自毁。结合徐訏经历不难发现，“我”与许行霓正是徐訏矛盾人格的外化，徐訏将驾驭情结的挣扎写成小说，既是自勉亦是救人。
评：音乐天才许行霓，留美创作《期待曲》。高贵如神视女友，为信仰守身如玉。