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764纠缠
我一个朋友说的，他同学的故事。
他同学姓张，老婆是个美女，可是小张很苦恼，倒不是老婆不好，而是总无意中伤了他，这个伤不是指身体上的，而是说其他方面。他是自己做生意的，老婆就曾经无意中破坏了好几笔。但是老婆也很委屈，她并不是有意的，说个现代的词汇，没有犯罪的主观故意。
所以小张就总说他老婆智商有问题，其实没问题，人家也是名校毕业，也做着一份很高端的工作，直到有一天，遇到一个和尚。和尚是话痨，唠起他俩的前世，说这是一段孽缘。
前世，小张是一个普通的村民，家里只有自己一个人了，好在还有几亩地。可是忽然得了重病，地都卖了，钱也没了，只得等死。
人的求生欲都是很强的，小张躺在床上，迷迷糊糊的成天只想怎么能活下去，忽然让他想到一个传说：
在他们村子附近有一个地方很荒僻。虽说有片林子，其实也是大平原地区，路并不难走，之所以荒僻，是因为传说那里有狐仙。据说可以向狐仙求财求寿，总之求什么都可以，但是去的人，个个有去无回，都是十天半个月后，在那边林子边发现了骸骨。
小张想自己都这样了，何必怕狐仙呢。如果狐仙吃人不过是早死几天，如果真的能求寿不就活了吗。于是爬起来去找它。那片林子距离小张家不过十来里，他整整走了两天。别的村民遇到他，听说他要去找狐仙，都像躲鬼一样躲开他。
后半程他几乎是爬着走的，反正林子外方圆三四里一个人也没有。进了林子，他也不知道怎么找狐仙啊，就一边爬一边有气无力的喊狐仙爷爷救命。爬着呢，眼前出现一双光着的脚。
脚别提多漂亮了，小张自然顺着往上看，就看到一个赤裸的美女，那话咋说来着，美得都发光。小张要不是有病肯定冲过去抱住。可是他没那个体力啊，只能趴在地上饱眼福。美女离他5，6步远，带着嘲笑的表情看着他。半天，小张清醒了一点，他是个聪明人，一下就想到了，人间哪有这种美女，来的必然是狐仙。
既然干不了别的，那就老老实实求寿吧。
狐仙听了他的要求也笑了，说你也是误打误撞，要不就和那些人一样，进来看到我什么都忘了。求寿好办，用你下辈子的命补这辈子吧。你想求多少年？
小张想下辈子的事谁知道，于是说100年。狐仙很鄙视他，说你下辈子活不了100岁，再说也不能把下辈子寿命用光，那你就没有下辈子啦，我还怎么给你添寿。小张一点一点的减，最后定下了70年，狐仙说，你下辈子就只能活20多岁啦。
答应了小张狐仙就走了，他没有回家，而是向外乡而去。因为狐仙说了，不许他回家。路上遇到一个好心人，把他带到客店住下。第一夜，听床下有旋风的声音，第二天开始，身体就一点一点的好了起来。
反正家里也没什么啦，小张并不留恋，就跟着好心人走了。好心人是个商人，看他年轻又聪明，就收他做了个伙计。干了几年攒下点钱，在东家的帮助下小张自己也开了个店。慢慢发了财，娶妻娶妾，生儿育女，他可一直没忘了狐仙。
为什么没有忘记狐仙呢？马上就要说到啦。
几十年后小张也老了，他有钱，就可以买到各种稀奇古怪的东西，那天终于买到一件神器，带着神器，他又回了家乡。
这次是衣锦荣归，他可没通知任何人知道。离林子5，6里，他就下了车，让下人们等着，自己怀揣神器走进了林子。此时他也八十多岁了，一步一喘，还好，进来不久就见到了狐仙，它还是那么年轻漂亮。小张，现在是老张，已经绝欲多年，看到它也不由得傻了半天。
别看几十年没见，从小伙子变成老头，狐仙还是一眼认出他，笑嘻嘻的问他来干什么？问了好几声，老张才明白。忍了忍，好像下定很大的决心，伸手进怀里，几声巨响，狐仙被打倒，雪白的胸前出了几个大血洞。
狐仙完全不明白这是怎么回事，老张告诉它“我不想死啊，这辈子不想早死下辈子也不想，有人告诉我，杀了你借寿的事就算了，你去阴间替我还。你也杀了不少人了，我杀你，是为民除害。”
老张的神器，是当时刚进入中国的左轮手枪。
狐仙很快就死了，死后化成狐狸的样子。老张回家，又活了七八年。
我朋友的同学小张，就是当年的小张，他老婆就是狐仙。现在他已经30多岁，自然借命的债狐仙已经替他换完了。不过俩人的纠缠还没清，这辈子要继续下去。



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讨论54鬼上身
上次说鬼害人都是制造一个情景，不会直接动手的，如果有人或者其他事物突破了这个情景，那么鬼就没法害人了。而且一般来说，突破这种情景的可能性挺容易的，那么鬼上身又是怎么回事呢。一般鬼上身都不会一直单独待着啊。
鬼上身分两种，先说第一种，这种鬼上身，其实是跟上了人，并没有上人的身。这是最常见的一种，人如果阳气比较弱，遇到了鬼，时辰和其他条件又比较合适，那么被鬼跟上也不是不可能。这也是为什么阴气比较重的地方要少去的原因。
这种所谓的鬼上身的人，也会有很多症状。身体不舒服什么的不说了，有人会说，既然只是跟上并没有上身，那么怎么这些人有的时候也会说胡话，甚至看到点什么。这很简单啊，即便没有鬼，人也可能产生幻觉，比如发高烧的时候。所以我们就可以知道说胡话有幻觉之类的行为，不代表必然有鬼。话说回来，被鬼跟上自然身体弱，所以此类幻觉是本人身体上病态，并不是鬼制造了什么情景。所以有人在旁边也没用，既然没情景，也就无所谓冲破了。
第二种鬼上身是真的上身了，这种太少见了。此类上身有个最大的特点，就是躲避，前往。躲避是说这种被上身的，会主动躲开被冲破的危险。这里要说一下，冲破，需要沟通，比如上面故事说的猫叫，要被听到才有效。这种被鬼上身的人，因为情境的原因，已经完全被鬼控制，所以鬼可以主动指挥人闪开可以沟通的人或物。前往呢？是前往鬼让他去的地方，到了那不一定是要命，有可能比要命更可怕。



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忽然接到通知要出差，周二才能回来。。。。。。。。。。。。
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765小孩
我一个同学，不同系的，他表姐给他说的，表姐学姐的故事。
表姐从小在老家长大，自然上学也是在老家，乡里的一所初中，住校。她学校现在看挺有意思的，怎么？小学初中在一起。附近村子的孩子们，几乎都在这上学。
故事里的学姐姓王，某天和自己的闺蜜说，自己最近连续做梦，梦到一个人。女孩发育早，而且当时特流行看琼瑶小说，闺蜜立刻想到，是不是个男的？是不是和王学姐前世有缘？是不是要来找她了？的确是个男的，但是王学姐可不想和梦中的男的谈恋爱，因为他才6，7岁的样子，太不成熟了。
得知是个小男孩，闺蜜觉得没劲，不想再谈下去，王学姐可是非拉着她说。因为已经连续梦了将近一个月了，就连放假回家——————这里指的放假，是说每周末有一天可以回家休息——————都会梦到。而且小男孩在梦里很讨厌，干嘛呢？每次都是一个动作：把一根绳子拴在王学姐的床脚，他在那跳猴皮筋，当然是绳子版的猴皮筋。
人家睡着觉他一跳跳一宿，也太讨厌了。王学姐受不了，跟闺蜜抱怨，闺蜜觉得一个小孩跳猴皮筋这种场景太普通，没劲，也就没再理她。王学姐觉得没意思，也就不说了。
过了大概一个礼拜，俩人上厕所。很奇怪，女生上厕所为什么喜欢拉帮结派呢？反正是她俩手拉手的奔厕所去。厕所在操场的另一头，当时没什么人，走着，王学姐还说，这一个礼拜还天天梦到那个小孩，闺蜜也没说什么。到了厕所那，要穿过一个月亮门，再走7，8米才是女厕。刚穿过门来，王学姐忽然叫道“你看，那不是那个小孩吗，就在那蹲着呢！”闺蜜什么也没看到。
闺蜜以为她开玩笑呢，没搭茬，上厕所的时候，王学姐一直喋喋不休，说小孩怎么怎么讨厌。完了事，俩人一起出了厕所，因为闺蜜觉得她叨叨的烦，这次就出来就没牵手，不过还是并肩的。出来，王学姐忽然惊叫一声“你干什么！”人就栽倒了。闺蜜赶紧去叫老师，可是王学姐已经死了。





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回来啦，，，，，，，，，，，，，，，，，，居然翻页了
忽然接到通知要出差，周二才能回来。。。。。。。。。。。。
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766干爹
我一朋友说他老邻居的事。她这邻居哥哥比她大三四岁，从小就在一起玩。最让她羡慕的是邻居小哥哥有个干儿子。干儿子六十多岁，当时邻居小哥哥才7，8岁。每年干儿子来一次，每次来都给买很多好吃的，这让我朋友非常羡慕，也特别想要个干儿子。跟她关系最好的老头就是她爷爷，那天晚上吃饭和她爷爷商量这事，结果就是让她爸揍了一顿。
为什么从邻居小哥哥七八岁说起呢？因为第一我朋友那会才有记忆，再早的她记不住了。第二就是当时有件她记忆特别清晰的事，小哥哥转学了。在她当时的概念了，转学跟换个爸爸妈妈一个意思，虽然她还在幼儿园。
邻居小哥哥也才一年级，转学的原因是他班要转进来一个学生，也是男孩，姓林。那么是不是这个姓林的同学很不好？不是，他家根本不知道来的同学啥性格，但是姓林就不行。为什么呢？因为干儿子说了，小哥哥这一生，绝对不能认识姓林的。这里说的认识，是指建立了社会关系，比如同学，同事。要是走大街上一个不认识的人姓林来问路，那没事。
为什么他家这么相信干儿子呢？因为当年他一降生，刚从医院回来，干儿子就在门口等着认干爹呢。当然他家不同意，觉得这是个精神病。可是半年多以后，干儿子再来，他家就同意了。为什么?因为干儿子当时露了一手。
当时邻居小哥哥爸爸的同事，家里闹鬼。干儿子来三下五除二给镇住了。然后点根香就把鬼送走。这下全服了。
那么以后怎么样呢？小学阶段好办，中学邻居小哥哥认识人就杂了。好在他听话，没出事。初中毕业考上一个中专，早恋了。
早恋的对象姓吴，小哥哥很担心。担心啥呢？他特别喜欢小吴，可是小吴有几个点，是他家绝对不能接受的，比如小吴的家境啊，身上有纹身啊这种。其实他俩才16，17的，以后怎么样还不知道呢。可是俩人都想到结婚的事，为这个发愁。
既然他们解决不了，就得找人解决啊。找谁呢？小吴说我姐，打小跟我就好，现在在这打工，也知道咱俩的事，还总给我出主意。他一听行。
见到姐姐，姐姐很热情，带他俩吃饭，还给出主意。吃完出来，送小吴回学校，他自己回家（他走读），走没多远就被一辆大车压了，从腰部辗过去，上下身几乎分离。重要器官都在上半身，他痛苦了好久才死去。
当然家里伤心，可是也没办法。后来知道，那个姐姐不是小吴的亲姐，是表姐，就姓林。
他死了，干儿子再也没来过。好在以前来的时候，把为什么认干爹为什么不让见姓林的都说了，所以邻居小哥哥死，他家人也算知道原因。慢慢邻居们也就都知道了。
原因很简单，前世，邻居小哥哥是东北人，有病，极穷。病是天阉，穷就不用说了。成天偷鸡摸狗。某天在大雪地，发现一个弃婴，不知道怎么想的，就把弃婴收养了。
没两年就是9.18.东北沦陷，他就当了汉奸。本来就不是什么好人，当了汉奸更没有底线，某次帮着日本人搜捕抗联战士，到了一个叫林家窝棚的地方，当地7，8户人家，日本人因为这些人不肯说出抗联的下落，要全杀了。这时他给出主意，不能一下全杀了。一个一个的杀，这些人万一害怕，万一不愿意亲人惨死，或许就有说出抗联下落的。日本人同意了，刚要杀，他又给出主意，不能枪杀砍头之类，吓不住人。他叫日本人抬出铡刀，一个一个的腰斩。铡刀不是凶器，没那么锋利，铡几个人就不能用了，她们还专门去其他屯子，搜罗来好几口，专为铡人用。不过那些东北人也够意思，就这样没一个出卖抗联的。
东北光复，汉奸被枪毙了，他的养子还未成年，也没做过坏事，当然不予追究。但是家产充公，养子没办法流落街头，被一个搞封建迷信的收留。后来学成了，算出汉奸投胎到我朋友邻居家，而且被他害死的林家窝棚的人怨气不散，找那些日本人报了仇还会去找他，所以赶来。虽说隔了一世但是辈分不敢差，依旧认他为干爹。





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讨论55神在中国
在中国的神算是比较憋屈的了。在这里，我想不起任何一尊神如同国外的神，有至高无上的地位。即便是最虔诚的信徒，也不提倡为了神献身。教内人员对神的关系，更像是学生对老师，当然也有像下属对上级的。但是这两种关系，都不提倡无条件的服从。所以从这一点来说，中国人是最没有奴性的。
神分几等，最高级的比如三清，更类似于某种规则的存在。或者除了特别搞研究的，三清这类的神和人几乎没什么关系。当然一定要说关系，也可以说是师生，只不过和普通人比，更像校长和学生。
其余的大部分神，人只是尊敬，甚至有时候还开玩笑。他们也不是人最崇拜的目标。宁可当仙人，好多人也不喜欢去做神。
在中国，神不是什么神秘的存在。聪明正直者为神，比如关公，包公。神犯了错也会变成人。这是个很和谐的地方。
上古，颛臾绝地天通。神和人的联系少了很多，但是还是有的。别说专职的道士可以请神，普通的百姓知道一些民间小术也可以。
在中国神话或者传说中，诛神的事情太多了，这在一神教国家是无法想象的。这时候好多一神教徒会说，中国的神不对等一神教的神，大概等于天使。其实看一下宗教典籍，从神性上说，中外的神性质是一样的，而不是像某些人说的，中国的神其实是天使。而且如果看过圣经之类的一神教典籍，会发现里面很多描述神的细节，也是用的复数。


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767叫魂
一个妹子和我说的，她是听她舅舅说的。
上世纪八十年代初，妹子的舅舅还是个学龄前儿童，有一天特别兴奋。当然他老人家兴奋是有原因的，因为那天有好玩的。
当时农村娱乐生活匮乏，比如电视啥的根本没有。所谓好玩的，是来了卖艺的，比如耍猴的，变戏法的之类。或者是村子里有活动，比如过年迎神那种。这天舅舅说的好玩的，就是第二类。
不过这只是从小孩的角度看，大人们可并不高兴，为什么呢，那天的活动是叫魂。
起因很简单，就是村里一个小孩丢了魂，家里人去给叫。那么为什么成为全村的活动呢？因为那家是全村的首富。刚改革开放，他家就骑着自行车来回近百里，去城里卖东西，很赚钱。看到这大家可能会佩服这家人，吃苦耐劳，劳动致富。不然，吃苦耐劳的确有，但是算不得劳动致富。因为他家卖的是假货。卖的是啥舅舅已经记不清了，总之是农产品，吃的东西，造了假，正常比如说成本五毛钱，他这成本也就不到一毛，而且他是推着车卖，不怕上次上当的人找到。所以造假造得狠，也不怕吃坏人。
村里人不管那些，有钱就是有本事，所以得巴结人家。何况有了钱，这家的男主人托关系，这时候已经把自己儿子调到镇上了，算是国家的人，村里人更是又敬又怕。
去给叫魂的，是这家的单传孙子，也就是卖假货者的孙子，去镇上者的儿子。其实当时虽说计划生育，农村生俩的也多，只不过他算国家的人，管得严，只有这个独生子，所以家里特别宝贝。
且说几乎全村出动，拿着锣的，没有锣的就拿着锅碗瓢盆，敲着，出村各处去给叫魂。很简单，就一句话：XXX（小孩的名字），回家吧。
大人们可以去，小孩不能参加，妹子的舅舅这一批小孩，都被家长暴力控制在村口，他们也没办法，可是也舍不得回家，就站在村口看。一会，叫魂的人陆续回来了，他们看着挺热闹，觉得挺好玩的。
别家叫魂是有个态度，让首富看到我很关心你家就行了。真关心孩子的，还得是自己家人。也只有自己家人才格外卖力气，自然也是自己家人回来得最晚。他家是兵分几路，一个人去一个方向。就在这家家主，也就是卖假货的回来的时候，这些在村口的小孩，都看到他的孙子跟在他背后十来米远，脸上的神情像刚睡醒那样，半清醒半迷糊的，往村子里走。
大家想都能看清脸上的表情了，证明没有多远了。眼看爷爷离村口还有三四米——————据说，叫魂的进了村子，基本就没问题了——————忽然远处跑来几只狗。在大人看没什么，狗们是从爷爷身后几米处飞奔过去的。但是在小孩看，爷爷和孙子之间有条若隐若现的黄线，被狗们冲断了。
线一断，孙子背后忽然冒出四五个怪物。虽然是怪物，但是看热闹的孩子们都没害怕。为什么呢？怪物长得很滑稽，而且也是他们常见的东西：青蛙。只不过这些青蛙一个个和5，6岁的小孩差不多大。大人们没一个能看到，孩子们却都看到：青蛙伸出好长的舌头，卷住孙子的四肢，把他带走了。舌头刚一卷上四肢，孙子的表情就变了，不再那么迷迷糊糊，而是大哭起来。嘴里还喊着什么，但是没人能听见声音。被拉走的时候，也在不停的扭头喊，长大了想，舅舅说应该是喊他爷爷救他。但是大人听不见啊。
回去，叫魂自然没成功，孙子浑浑噩噩的过了几个月，成天就和傻子一样。后来有一天大人没看出，掉进饭锅憋死了。
在他没死，只是浑浑噩噩的时候，别的小孩，包括舅舅就和自己的家长说了那天在村口看到的情况。当然家长嘱咐不许出去乱说。但是能管住嘴的小孩简直是凤毛麟角，没两天这时就让那家人知道了。一方面各处去请高人，另一方面全村打狗捉青蛙，村里的狗都被打死了，村民也不敢说什么，野外的青蛙可捉不尽，到现在，他们还恨恨不已。



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768死得挺惨
我一朋友听他大爷说的，老家的故事，故事发生在清末。
村里有家姓韩的，是小户人家，而且是外来户，只有夫妻二人过日子。老韩为人很懦弱，又是外来户，难免村里有人欺负他。某天和人拌了几句嘴，心情不好，正好这天去镇上办事，一赌气下了酒馆。喝醉了往回走，赶上下雨，被雨一淋回家就不大舒服。仗着自己才三十来岁，觉得挺一挺就能过去。一会雨停了，他想去地里看看，出门遇到拌嘴那人，老韩带了酒，吵了没几句就说我揍你信不信。那人没说信还是不信，上来把老韩揍了一顿。
一来是那人下手没轻重，二来是老韩本身体格就不很好，三来他还被雨淋病了，所以回家就开始发高烧。开始夫妻还舍不得请医生，以为能挺过去，没想到第二天就烧得说胡话，等再请来医生已经没用了。
老韩家没钱，没亲戚，又是夏天，只剩下一个寡妇。村里人提议，停灵也没有。趁早下葬吧。老韩媳妇也这么认为。村里人帮着，赊了一口薄皮棺材把老韩装进去，准备第二天就下葬。
因为主家只有一个寡妇，守灵犯了难。一般守灵都是亲友，这老韩就没有，村里人帮忙也不是不可以，但是这都是青壮年男子，主家只有一个30来岁的寡妇，也不合适。最后议定，反正老韩家院子也小，守灵的几个人就在院外吧。
晚上，这几个人正在玩牌呢，就听屋里嗷的一声惨叫。他们也顾不得男女有别，赶紧跑进去，一看老韩的媳妇倒在棺材边，人晕过去，尿了一地。他们也不好过去搀，好在很快她就醒了。醒了就吓得大哭，一边哭一边说，守灵的听明白了：老韩诈尸了。
刚才老韩媳妇过来添香，听到里面有敲棺材的声音。守灵的几个人听了听，没有啊。安慰几句也就出去了。老韩媳妇不敢再待，也跟出去看他们打牌。
第二天别的村民来，一说这事大家都不信。因为是外来户没有坟地，大家可怜他们，让他们在村子共用坟地外面埋葬老韩，几个村民抬起棺材往外走，老韩媳妇在前，后面是十几个帮忙的邻居。还没走出村，棺材里又响起敲击的声音，很轻，可是人人都听到了。
大家非常害怕，说青天白日的居然诈尸了。怎么办？这要成了僵尸非为祸一方不可。稍一商量，决定趁着白天，烧了为好。于是众人鼓起勇气抬到坟地外，架上火就给烧了，烧的时候听见连声的惨叫。
回去，老韩媳妇怎么办呢？村里给凑了点口粮，足够她过几个月的。但是这不是常事啊。她倒想再嫁，可是小伙子不娶，如今还真没有现成的光棍，只能等机会。她也想得开，没俩月结识了三个男朋友，一个本村的，两个外村的，都是有家还爱玩的。本村这个，老韩活着时候俩人就有点眉来眼去的意思。别看她不漂亮，可是三个男的还都挺喜欢她，她这总有人。
终于有天她这没人了，怎么？过中秋，谁家都团圆，不能陪着她。第二天晚上，一个男朋友拿着好吃的来，一进屋吓一跳，看她赤身裸体坐在床上，疯了。
男朋友还挺重感情的，过去给穿上衣服，想带她去看病，又一琢磨不对，这样去会被发现奸情的，正在思考怎么没有坏影响的请医生来，她醒过来了。原来是吓疯的。
谁吓唬她呢？老韩，昨夜老韩回来了，恨恨不已的说了好多话，她一看老韩进屋就吓傻了，说的什么都没听见。老韩揪住把她打了一顿——————当然是鬼打的，肉体上看不出伤——————说今夜还来，揍她。
男朋友很生气，老韩这货也敢打人吗？我不走了，晚上等着他。话是这么说，人鬼殊途，男朋友白天没事，到了晚上真害怕。可是大话说出口，又不能让女人瞧不起。怎么办？喝酒吧，喝酒壮胆。
喝酒还真有效，喝着呢，就觉得一股风进了屋，跟着女人尖叫一声，说来啦。男朋友一把把桌子推倒站起来，其实他是想跑，猛一起身碰倒的桌子，可是这一下过后，风没了。男朋友想起老人说的，神鬼怕恶人，于是破口大骂，骂了半天没反应，想想自己也乐了：秋天有股风很正常，都是女人疑神疑鬼，把自己吓一跳。
可是女人坚持说，看到老韩恶狠狠的进屋，不知道为什么退出去了。
男朋友安慰她，安慰安慰着，俩人就上床休息了。以后恢复正常，三个男朋友你来我往，也没再有什么事。眼见到了冬天，大家都农闲没事干，忽然村里一家人闹起病来。闹了几天才清楚，是个小仙，非叫这家的儿媳妇顶着它。儿媳妇是个年轻人，不愿意，婆婆可是很感兴趣，毛遂自荐。小仙不同意，说你嘴不好，不要。婆婆不服气，小仙说你背着人命呢知不知道？婆婆更不服气了。
小仙告诉村里人，老韩，现在是孤魂野鬼了，当初在棺材里可没死，按现代科学叫假死。那么为什么不呼救呢？因为当地风俗，死人嘴里要塞东西，他醒过来可是还发烧呢。身体极度虚弱，薄皮棺材空间又特别小，他没力气伸手掏出嘴里的东西，也没力气吐出来，只能动动手指，敲棺材。可是很多人，包括这家的婆婆，一定说是诈尸，把他活活烧死了。有人说那怎么烧他的时候他能惨叫呢？那种剧痛，自然让他爆发出力量，吐出了嘴里的陪葬，可惜这时候人已经重度烧伤，动不了了。
被活活烧死本来就够惨，头七回来，又发现自己女人找了个男朋友。老韩很生气，可是活着时候懦弱，死了也不厉害，男人阳气重，他都没法接近。好不容易中秋节没男人在，回来把老婆打了一顿出出气，原计划第二天还来，没想到有个男人在家喝酒，他一进来，男人一掀桌子，把他又吓跑了。
那么老韩现在什么状况呢？他女人一心在三个男朋友身上，根本不管他，也不上坟什么的。他在阴间过得也好惨，别的鬼也欺负他笑话他。他现在依附在村外一棵杨树上，天天苦捱过日子。
小仙只是显示自己的本事，说完了倒没别的效果，只是那几个男朋友家里不干了，几个人的老婆把老韩媳妇打了一顿，不许她在村里住。还是几个老年人心善，说她一个女人，逼得太急了非逼死不可。伤风败俗不能留下，但是得给一条活路。就给介绍到镇上一家地主家，去当个老妈子。这样两全其美，村里的男人也不会胡搞，她也有个吃饭的地方。至于老韩，虽然小仙说了他依附在哪棵杨树上，但是他太懦弱了，村里人看不起他也不怕他，大晚上从那走都不避讳，还有年轻的开玩笑，专门在那树下拉屎撒尿的。
老韩的媳妇去了地主家，这位地主50来岁，挺好色，家里稍微有点样子的女人没有不被糟蹋的。老韩的媳妇不是美女，也算个一般人，地主喜欢新鲜感，当然也要对她下手。她是真怕老韩再来，现在和几个女人睡一屋，怕不安全，死活不同意。地主越得不到越想。逼急了，她说了实话。地主可不像村民那么老实，一听叫几个佃户，自己亲自带队，也带着老韩的媳妇，跑到杨树那，命人砍断烧了。烧的时候发出像人一样的惨叫。砍树烧树，村民们也有好多去看热闹的，虽然不敢管吧。大家都说，听那惨叫的声音无疑是老韩，地主也听见了，反而搂着老韩的媳妇示威。回去村民都感叹，做人不能太懦弱，像老韩，被烧了两回。





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讨论56三清
昨天和一个大叔聊，发觉有不少人把小说和宗教搞混了。
比如道教中，三清是为最高神。但是类似昨天的大叔，一口咬定鸿钧老祖才是。其实这个人物是封神榜才出现的，仅仅属于文学创作的人物之一。
《三洞并序》中说：“又三洞之元，本同道气；道气惟一，应用分三，皆以诱俗修仙，从凡证道，皆渐差别，故有三名。”固然有一气化三清的说法，但是常见的只有三种解释：
1《太真科》就说：“三天最上号曰大罗，是道境极地，妙气本一，唯此大罗生玄元始三燕，化为三清天也。一日清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三日大赤天太清境，玄气所成。”
2《三洞并序》引证《业报经》和《应化经》说：“天尊日：吾以道气，化育群方，从劫到劫，因时立化。吾以龙汉元年，号无形天尊，亦名天宝君，化在玉清境，说《洞真经》十二部，以教天中九圣，大乘之道也。……吾以延康元年，号无始天尊，亦名灵宝君，化在上清境，说《洞玄经》十二部，以教天中九真，中乘之道也。……吾以赤明之年，号梵形天尊，亦名神宝君，化在太清境，说《洞神经》十二部，以教天中九仙，小乘之道也。”
3《老子圣母埤》即称：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥清浊之未分。”



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769魏老道
这是我一个同学爷爷说的，他说是亲眼所见，我觉得很神奇，不像是真的。
他爷爷小时候家乡有个道观，道观里就一个老道，法名大家都不知道了，就知道姓魏，所以都叫他魏老道。魏老道也是本乡本土的人，家里穷，没办法，打小送他出家，他也不会什么，平时和在家人也差不多，喝酒吃肉，只是没老婆。
有一年闹饥荒，到家都去逃难，魏老道没办法，也去了，过了三五年才回来，回来以后，说自己在外面认了个师傅，学会好多本事，什么看风水啊，算命啊都会。这么宣传着，意思是想大家来他这购买服务。
中国有句话，撒谎不瞒当乡人，他是乡亲们看着，光着屁股长起来的，所以有几斤几两大家都知道，说了也没人信，魏老道很不高兴，决定来个比较高端的路演。
某个日子，也就是大家都来道观上香的好日子，比如某个祖师的生日吧。魏老道和大家说要演个道法，乡亲们很高兴，多少年没见变戏法的了。
那天道观人山人海的，魏老道也很高兴。摆下法坛，叫大家牵一只狗抱一只鸡来。就有好事的抱来魏老道让把狗放开，只要在院子里不跑出去就好。狗呢，就是本村的，一看这么多人围着挺害怕，跑也跑不了，就蹲在一边了。鸡，魏老道抱上法坛，放好，然后开始画符念咒。忽然一刀把鸡头砍落，众人发一声喊，原来蹲在一边狗，蹲的好好地，不知道怎么头也忽然落地，血喷了旁边人一身。
魏老道得意洋洋，那意思你们看我这本事怎么样。大家是都服了，他很高兴，吩咐把鸡狗炖了，请大家吃了一顿才走，要说一般道士忌狗肉，他倒不在乎。可是过了一段，发现还是没人找他服务，魏老道不明白，找平时不错的村民一打听，原来大家都怕他。万一他用这招杀人怎么办？魏老道哭笑不得，说杀鸡杀狗已经是极限了，这也要背因果的。如果杀人，那就要用自己的命来换。
这么一说，大家的恐惧心理逐渐褪去，也慢慢有人来找算卦看风水。有准的有不准的，反正附近就这一所道观，有了开头就不怕没生意。魏老道生活逐渐好起来，过半年还买了个道童算自己的徒弟。小道童才三四岁，挺可爱，大家也都挺喜欢他。魏老道说给他起个名字，也算姓魏了。
过了两年，日本人打进来。这时候小道童才6，7岁，已经能帮魏老道采药了，当然不能进山，只在附近几个村子边上转悠。这天忽然有人给魏老道报信：道童被日本人打死了。
六七岁的小孩能有什么死罪呢？小道童根本没有罪，就是出来采药，被俩日本军官看到了，这俩比枪法，远远地把道童打死。魏老道听说眼睛都红了，这俩鬼子是驻在县城的，不过因为级别低，也总带着皇协军下来。这附近只有道观地方大，所以总来魏老道这休息，还算认识呢。魏老道拉着目击的村民进县城，认准了是哪个鬼子开的枪，怒气冲冲的回来。村民劝了他一路，魏老道一言不发。
当天傍晚，那个鬼子正在日军营门口训话，忽然头掉了下来，把其他鬼子都惊了。
就有汉奸说起魏老道的法术，鬼子们气势汹汹的杀到道观，一看高摆着一座法坛，魏老道站在法坛后面，可是只有个腔子，头已经落在法坛上了。
鬼子无处泄愤，一把火烧了道观。
鬼子被打跑后，曾有游方道士来找魏老道，道观都没了去哪找啊。在小饭铺和村民们一聊，大家才知道逃荒时候魏老道曾经在这道士道观挂单，还拜他师傅为师。后来因为犯戒被轰出来了，但是师兄弟感情好，所以来看他。为什么现在才来，因为道士在四川，人家那不是沦陷区，自然不会在鬼子们在的时候来北方找他。那么魏老道学艺时候犯了什么错误呢?他和山下一个寡妇勾搭上了，弄得人家怀了孕。后来寡妇得了病，找人把儿子给他送来，就是那个小道童。所谓买来不过是遮人眼目。

讨论57跟着人的仙
最近听说的，觉得挺有意思，不一定对啊，可是也有几个人说的相同。那么就也有是真的的可能。
咱们对顶仙的很熟悉了，北方常见的五大家，南方有五通神。这些仙呢，也是平时人们常见的动物。甚至有的地方，五通神中还有驴的名额。为什么这些动物做小仙的比较多呢？一种说法是他们离人比较近，沾了人气自然容易成仙。这里的一个问题，人养的动物多了，为什么成仙的比较少？那是因为没到多大，大部分都被人吃了。
第二个问题就有意思了：是不是只有这些离人比较近的动物，修成了小仙才能跟着人呢。别的动物修成了会跟人吗？比如一些猛兽。按给我说的那个人讲，一样，野兽猛兽跟人的一样不少。只是他们因为和人接触少，很少希望被跟的人出马的，只是附着人修行而已。
更有意思的是，不只有这些猛兽会跟着人，很多人间见不到的动物也会跟着人。这就奇怪了，人间没有，为啥修成了还要跟着人呢。给我讲的大叔也不知道，他蒙着说，大概是人灵气比较强。也对，灵长类嘛。比如他说他曾见过一个大人物，跟着他的，注意是跟着，不是本命兽啊，是一只三尾金鸦，不是三个尾巴的金色乌鸦，是另一物种。金色，三尾不假，只是身形像乌鸦，头如同猫头鹰，四个翅膀的。也不知道是怎么杂交出来的。



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770嘻嗷嘻孚
我一个朋友听他老婆说的，他老婆听自己表哥说的，表哥说的是他爷爷老家农村的事。
上个世界九十年代，他们村子里人打工的方式是这样的：农忙时期在家种地，农闲的时候才去打工，故事发生在暑假期间，这是故事的时间背景。
第一个出事的人家姓洪，一个大院子，住着洪氏老夫妻两人，他们大儿子一家四口，三儿子没结婚也在这住，也就是有7口人，四名男性，其中青年男子两人。这天凌晨，首先被吵醒的是洪老太太，老人家睡觉轻也难怪。被什么吵醒呢？被门口一阵声音，声音是“嘻嗷嘻孚”，反复叫了足有一刻钟。这是讲故事时候我朋友给我学的，他老婆也是这么给他学的，没人知道这是什么含义，我觉得就是只有声没有含义。
因为声音简单，开始洪老太太甚至以为是风声或者别的什么自然界产生的声音，虽然闹得她挺烦，可是没有叫人去看看，第二天中午吃饭的时候，他们小儿子，一个十八九岁的壮小伙，捧着碗忽然萎顿下来，大家赶紧过去救护，人已经没气了。这是第一家。
第二家的情况和洪家差不多。不是说人口情况，而是遭遇。也是凌晨听到那个声音，第二天中午就死了人。洪家死人村里人还没觉得什么，等到又一家死人，村里开始害怕了。第二家是一对新婚夫妻，死的是女人。男人说是女人先被那个声音吵醒的，然后叫醒自己，自己平时胆子不小，可是听了挺害怕，没敢出门看。
第三天又死了一家，情况完全一样，这次是男人听到的，死的是家里的孩子。这下村里炸锅了。凑钱请人来看，在此期间，每天都有一家人听到这个声音，听到的必然死一个人。第五天，那家人听到了声音，男主人三十多岁正当壮年，胆子大，出了屋门抄起斧子就奔院门去了。到了院门口，他心中升起一股莫名的恐惧，强逼着自己扒着门缝看，只见外面有一团黑雾，大概有一米出头那么高，声音就是从黑雾里传出来的，叫的凄惨至极。他吓得心都快跳出来了，用最快的速度跑回屋，跟老婆一说，老婆也吓得直哆嗦。第二天，就是这个男人死了。
第六天，请的人来，是附近最著名的一位搞灵异的人事，到这仔细看了看，给村民说清楚了。他说的很有文化，我就简单叙述了：
村民并没做什么伤天害理的事，纯属倒霉，遇到这个东西出现，是什么他也不能说太清楚，简单说是尸气，尸在附近，也与村民的风水无关。总之就是很凶，来的目的非常明显：要人命。
怎么办呢？第一个方法是请道法高深的人除了它，但是这需要，大致说啊，至少地仙级别的大牛。别说找得到找不到，即便知道在哪，村民的时间也不够了。
第二个方法就是找个大福气的人来镇住它。这点也不可能，他们村子请不到国级干部来住几天。至于请省长来，没用，人家不怕，再说他们连县长都请不来。
第三点就是满足它，它来，只是要12条人命，有它自己的选择，不是和它有仇，而是比如某个八字生人，或者特殊的年纪组合之类的，具体是什么不知道，总之，要杀十二个人。这已经杀了一半了。即便村民不死心，再去请人。别说请，六天时间，估计能打听到哪有高人都难。而再有六天，它凑够了12个也就不来了。
村民们完全没办法，只能接受第三条。还真是死了12个人，那黑雾就再也没出现过。




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讨论58本命兽
前天发的跟着人的仙，里面说到本命兽，有朋友问我是什么，简单说一下，不一定正确啊。大家听听就好。
有个美女和我说，她听说百分之八十的人，都有仙跟着，只不过是出马不出马的区别。这点我不知道真假。假设是真的，我们也知道这种仙和人的关系是修炼的小动物，因为某种原因依附于人的身上。
本命兽和这种仙相同的一点，是也是动物出身。不同的一点，就是它依附某人，是因为和这个人共用一个或者两个魂，这点听着是不是很奇怪。其实大家想下，人也有同卵双胞胎，两个人共用一套基因。那么说灵异世界，共用一两个魂也不是没可能。
那么什么情况下会共用呢？好多种情况，比如据说啊，前世修行，未成，转世为人，但是另一部分转为兽，这兽实体消失后——————比如死了或者脱体了————它的魂会来，和这个人组合，以便自己魂魄完整。再比如假设是仙，也可以把单独的魂分开，一部为人一部为兽，但是兽的寿命多不如人，实体消失后，也会来依附于人。
从上述可知，本命兽极少见。那么结果如何呢。一般是到这个人死了，沉沦轮回，下一世人和本命兽同时消失，都成为正常轮回中的一份子。其中的极少部分可能会认识到以前的修行经历，重新修行，那么修行到什么阶段就会出现什么状态，情况太过复杂，咱们就不说了。



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明天可能就放假了，过了年再来，提前祝大家新年快乐，万事如意，心想事成，财源广进。
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771明胖子
我一个师哥说的，他见过故事里这个人。
那会他还是小孩呢，在上个世纪90年代，他们村子里的一个姓明的胖子，就是故事里的主人公。明胖子和村里人都没什么接触，亲戚根本不来往。他也没有老婆孩子，就单独一个人住，也不见他下地干活。90年代的时候，抛荒田地是件很少见的事。
村里的干部们都不敢劝他，其实明胖子也没和谁拌过嘴，长得也不凶恶。但是大家就是莫名其妙的怕他，可能是觉得和正常人不一样。乡村人家的院门白天是不关的，邻居们借个家伙什可以推门就进，有的家里没人，邻居直接借走也不算偷。可是明胖子的家，除了一个他最好的朋友和小孩，谁也没进去过。
朋友呢？是和明胖子从小玩到大的，只有他可以在明胖子家进出自由，这人一切都很正常。村里有好事的，问他明胖子家里什么样，他说和一般人家一样，那人不信，他约着一起去，到底那人不敢去。虽然不敢去，但是大家会问，明胖子怎么生活呢？他不干活又不出门，哪来的粮食和钱呢？至于用水，都知道他家有口井，所以没人问。
朋友也不给明胖子保密，说他会法术。大家自然要问什么法术，朋友说他有俩奴才。都是小鬼，平时明胖子派他们出去办事，事成了就收钱。大家根本不信。再说也没见人来给明胖子送过钱啊。朋友说明胖子自然有办法。大家想想也是，又不是24小时盯着他，谁敢保证肯定没人给他送过钱的。
至于小朋友为什么去他家呢？大人都怕他，小孩更怕他，当然一方面也是大人教育的。可是明胖子家位置太好了，正在村里最适合玩的一块地旁边。小孩为了玩什么都顾不得。
有的时候玩疯了，可能玩具，比如球啊，毽子啊飞到明胖子院子里，他们开始不敢，后来没办法，也会壮着胆子进去捡。明胖子根本不管，大部分时间都是在屋里不出来。很少几次去厕所，偶然遇到了，他也不说话。小孩们也不敢多呆，捡完了就跑。
明胖子从20来岁就不与人交往，就是我说的这个状态，到上世纪90年代他都七十多岁了，五十年来多少茬小孩进过他家院子，进的多了，自然就有概率看到点啥。不止一辈，也不止一个小孩，在他家见过其他两个孩子。都是十来岁样子，一男一女。也没见他们干什么，有时候偶尔到院子里来，遇到，他俩也是90度低着头，好像没看到其他进来的孩子。
这些孩子回家和父母说，父母根本不信。奇怪的是，等他们长大了到了十六七岁的时候，也就不信小时候在明胖子家见到过什么的经历了，会觉得那是自己小时候的错觉。
明胖子死于上世纪90年代，当时我师哥老家推行火化，非常严格。明胖子死前交代自己的朋友，必须给自己土葬。当然他也没为难朋友，办法都想好了。朋友将信将疑，按这个布置，同时去找村主任。村主任当时50来岁，可以说是明胖子看着长大的，打小，就对明胖子异常恐惧，虽然他死了，还是不敢惹。听明胖子朋友说完，村主任也挠头，班子开个会，发现人人都对明胖子异常恐惧。最后决定，可以让明胖子的朋友按明胖子的安排办，村里就作为不知道，不管了。但是要准备好罚款，一旦上面来人，绝不能和上面犟，赶紧交罚款，把尸体拉走。
明胖子的朋友也是这个意见，他也不敢和上面犟啊。
当时他们火化政策严到什么程度呢？村子里死了人，乡里必须派个干部去，看着拉到县里的火葬场。
乡里的干部下来了，给明胖子帮忙办事的人都攥着两手汗。他的朋友按明胖子的安排，在停灵的床板上放的，是两个纸扎的小孩，一男一女，男孩的脚缝在女孩的头上，摆起来足有快一米九了。明胖子的尸体，在房子院里井边上，脱光了，他朋友坐在一边不停地往尸体上浇水。
乡里干部进院，他朋友还害怕呢，不知道明胖子这种安排有什么用。结果干部进来看了看，没管明胖子的尸体，叫人把俩纸人搬上车拉走了。
这边赶紧给明胖子入殓，下葬，半天的功夫全完事了。
后来听说，烧的时候，推进去，火一起来，就听见两个小孩的惨叫声。火化工都吓瘫了。
事情过去一年多，明胖子的朋友 才敢说，这是他死前自己的安排，叫殉葬。给他殉葬的，就是那俩他指挥了几十年的小鬼。小鬼被火化，以后就可以转世为人；而明胖子自己入土为安，下辈子就还可以继续修炼。村里人深以为然，也不知道怎么搞的，原本成人没几个信明胖子会法术，他这一死，大家好像忽然清醒过来，人人都说他会法术了。我师哥说的是，明胖子活的时候给村民下了禁制，故意让大家不相信他会法术的。



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我回来啦，大家过年好，给大家拜个晚年。谢谢大家的支持回复。
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772臭味
我听一个妹子说的故事，她听她闺蜜说的另一个妹子的故事。那个妹子姓李，和她闺蜜是啥关系我也记不清了，总之关系还不错。
小李自己租房子住，刚上班，她又是个很上进的妹子，所以每天都忙得不得了，总有带回家加班的内容。一般晚上回来还有自己给自己定的学习计划。这些都忙完了，也就快十点了，稍微收拾一下就去睡觉。
她也记不清哪天了，回家微微闻到有点臭味，开始并没有在意，也是太累的缘故。后来几天，臭味越越浓重，她才仔仔细细的把全家找过一遍，什么都没有发现。她以为是自己鼻子出了问题，可是在外面很好呀，嗅觉没有问题。
过了两天，实在臭的她受不了，下定决心一定要找出来源，这才发现臭味来自床垫底下。为什么这么说呢？她这床是房东留下的，样式挺老，在上个世纪九十年代比较常见。床屉是几个大箱子可以储物，上面有木板，木板上再放床垫。床垫木板，对于小李一个姑娘家来说都比较重，所以费尽力气才算挪开。挪开床垫没发现什么，下面是四个箱子，对应四个木板，挪开左下角那个的时候，小李吓了一哆嗦，然后就跑到厕所哇哇的吐起来。
别的箱子都是空的，唯有这个里放着一只已经高度腐烂的死猫。
后来给她爸打电话，她爸来才把死猫给扔了，小李自己都不敢看。她也不知道死猫从哪里来的。她爸觉得事有蹊跷，怕不安全，叫她回家去住。小李就是本地人，之所以大学毕业一工作就花钱租房住，就是想表示我是大人了，可以自己照顾自己，所以跟她爸说不回去。可是到底心里害怕，怎么办呢。她想了个折衷的办法：把她爸妈叫到自己这里，陪着她。
发现死猫是周六的早晨，她一直觉得恶心，所以到周一请假也没去，这是后话。周六发现了死猫，把她妈也叫了过来，她妈见她恶心的什么都不想吃，于是卖把力气，给她做从小就爱吃的东西。小李勉强可以吃一点，这几天他们的作息就是这样：她妈负责买菜做饭，只要是离开家的活都是她妈干，她爸一直在家陪着她。
周一中午，小李又闻到一丝臭味，跟她父母说，父母没有闻到，可是也不敢掉以轻心，她爸又把床打开，这次倒什么都没有。臭味不很强，小李也没法确定从哪传出来的。到了晚上八点来钟，臭味越来越强烈，小李这会可以循着臭味找过去，发现气味来自于衣柜。打开细找，一排挂着的衣服后面的壁板上，钉着一只死鸡。
鸡已经开始腐烂，小李看到第一眼就吐了。她爸很震惊，周六小李妈妈过来，帮她收拾屋子，还专门清理衣柜，把衣服都拿出来整理了一遍。也就是说，当时肯定没有鸡钉在那里。这几天家里一直有人，什么时候鸡被钉上去的呢？再说看壁上的痕迹，鸡钉上去的时候应该还是活的，那就更不可能发现不了了。
小李这时侯也顾不得独立的面子了，赶紧回父母家再说吧，这里不能住了。
这是周一的晚上，周二一天没事，她爸找朋友，看看是有变态呢还是灵异事件，周三，小李忽然精神焕发，闹着要回去。她父母怎么劝都没用，说陪她去住她也不允许。回去以后，表面上就没事了。
什么叫表面上没事呢？就是不熟的人看，小李很正常。熟悉的人看她，和以前大不一样。而且总是神神秘秘的，车子（挺贵的）也卖了，钱也不知道去了哪里。



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773纸扎
我一朋友的舅舅说的，舅舅的一个好朋友的故事。
舅舅的朋友姓彭，是国内很早一批文艺青年，不过他文艺的有点古怪。本身啊，是个商人，没有学过任何艺术，但是后来财务自由了——————大概在2000年左右-------------他开始玩起了艺术。
说他奇怪就是玩得这艺术奇怪，干啥呢？玩纸扎人。他本身是城里长大的，对这种物件接触的少，但也不是完全没见过，某次旅游，偶尔和一个卖纸扎的聊聊，忽然很感兴趣了。
刚才说他完全没有经过任何艺术方面的培训，纸扎，也是从最基础的做起。他还不请师傅，就是在郊区租了一个院子，天天自己在那鼓捣。好在纸扎并不像雕塑什么的那么难，鼓捣了大半年，也能做得有模有样来了。
他不做别的纸扎，只做人。而且一般做纸扎人的都是有个人样子就可以，不追求特别像。他是以像真人为目的的。给自己定的目标，是我扎出的人，熟人一眼看过去能叫出名字，这算第一步。终极目标是和真人放在一起，不依靠触觉你分辨不出来。
当然做到终极目标很难，但是说做到非常像真人，这一点他达成了。每周除了去公司打理一次业务，和会会女朋友，所有的时间他都放在纸扎上。
纸扎人的脸当然是立体的，然而主要开始靠人画。他也没有绘画基础，完全自学。和一般人画人物不一样。他觉得每个人差别最大就是眼睛，所以第一步画的是眼睛，而且下最大功夫的也是眼睛，的确很传神。他的作品成功了，既然离终极目标还比较远，那么除了找出缺点以便下次改进以外，那么多纸扎怎么处理呢？这点他的行为倒挺符合逻辑的：烧了呗。而且他觉得白天看火光没意思，总是晚上烧。
一来二去的，他租房子的村子里，村民看他的眼神都不对。他一打听，原来村民都觉得他是个搞灵异工作的。他自己也不想解释。可是后来——————他自己说啊——————发现自己的确不一般了。用他自己的话说，就是他可以让纸扎人活起来。
具体的做法，当然现实世界里纸扎人是不会动的，但是在梦里——————只要出现纸扎人的梦，他就可以控制梦境——————纸扎人都会变成一个一个的活人，完全听他的调遣。而他的命令，很多可以在现实当中实现。当然要在纸扎人的能力范围之内。也就是说，只能是一些小事。比如给他擦擦鞋什么的，第二天起来，鞋子就干净了。
不过他肯定不是纸扎人亲自动的手，因为好几次，家里的纸扎已经烧得一个不剩了，依旧可以完成愿望。
朋友聚会他表演过一次，我朋友舅舅也见过。
他这特异功能吧，好多朋友知道，那天喝酒让他表演下，其中有个姓赵的大叔，说你记得我家有个木雕，我去非洲带回来那个？一说，好多朋友都有印象，不到一尺高的木雕猩猩，老彭也说记得。赵大叔说你能不能给我变来？老彭说没问题，可是我得今晚上回去吩咐我手下（他管纸扎人叫手下，朋友们都懂）。大家说好。于是约定明还在这喝酒，看他表演。
第二天大家按时都来了，老彭到的也很早，老赵来得比较晚，他在家反复嘱咐老婆孩子，一定把木雕看好啊。大家都到齐，老彭说喝酒吧，大家说别啊，你先表演。木雕来了我们请你，不来你请我们。老彭说喝着酒一会就来。
刚喝了没一会，老赵手机响了，他老婆打来的，大家都能听见，手机里大惊小怪的喊“木雕丢了。”
老彭很高兴，说开开门看看吧。包间门一打开，木雕就在地上放着呢。大家都很惊异，别的不说，饭馆内外都是人，木雕进来放在这怎么就没人发现。有好事的朋友叫服务员，服务员也莫名其妙，说走廊上好多人，刚才没人看到啊，这是谁放在这的？
老赵媳妇的确听话，在家隔两三分钟就看木雕一眼，发现不见了，立刻给打电话。可是就这两三分钟，木雕就到了饭馆。要知道从老赵家到饭馆，开车不堵也得一刻钟呢。






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讨论59相面
说说相面吧。我说的这个只是相面中一个流派，不是所有的相面都这样。而且我也只是听说，没有研究过对不对。
有个相声叫大相面，其中有句台词：五官有一官不好走十年败运，有一官好走十年旺运。在我接触的算命人中不是这么说的，他们更注重总体的配合。这是第一点特点。举个例子，他们相面，不只是五官，而是看八个重要的部分。这八个部分按八卦划分，再以八卦配五行。具体是
金-乾、兑　乾为天，兑，为泽

木-震、巽　震为雷，巽为风

土-坤、艮　坤为地，艮为山

水-坎　坎为水

火-离　离为火
五行相生相克，以此看出八个部位的生克，再研究出这人面相好不好。
第二点特点呢，就是特别注重神气。即便这个人哪里都不好，配合也不好，但是有神，那么这个人的面相就很好了。有神与否，不光是看眼睛，当然眼睛很重要，但是他们主要看的是整体的神气，怎么看，我就不知道了。
第三点是把人分为八大型，所谓面分八相。像前面说的，五行八卦，这里也把八相分为八卦。当然极少有人独占一相，那么你主要所属的和你其他所属的相，按八卦分，是生是克，就可以判断面相好坏了。
第四点看流年的命运，也是综合刚才说的五行八卦来看。
总之他们这种算命方式比较复杂，然而操作性很强，就像拿着一本工作手册，你只要按照规程去做，基本不会出大的错误。



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774拉布拉多
我一个朋友说的故事，他老板的事。
人要是有了钱，就会更怕死，这也是人之常情。比如我朋友的老板，有了钱，财务自由，就喜欢求神拜佛。其实有个精神寄托也不错，不过他求神拜佛，主要目的还是祈福。妻财子禄他都不用求了，求的就是长寿健康。
人有了钱，自然容易接触到一些圈子。宗教人士也不是各个都清高的，各取所需也没什么不对。去年，他认识了一个人，这人算个民间宗教人士吧，是个顶仙的。
他告诉我朋友的老板，你有一大灾，危及到生命的。老板当然很害怕，请教应该怎么办。他敢说，自然有解决的办法，自然，还得要钱。跟性命比钱不算什么，老板给了钱，他给了一道符。符只起辅助作用，关键的，还是要找一个替死的。这个不能随随便便，至少要和老板共同生活三年以上。
好在并不必须是人。
于是老板忍痛割爱，找上自己养的拉布拉多。
操作很简单，第一步把符焚化了，第二步让拉布拉多喝下去，注意不能用水，得用酒，而且得让它大醉了。老板有点挠头，还不知道狗能不能喝醉呢？再说狗又不是人，怎么判断它喝醉没有呢。试试吧，反正不行就再买一道符。
结果发现，狗比人酒量大多了，拉布拉多喝和小二斤白酒才醉——————自然符是焚化好，纸灰倒进酒瓶里——————喝醉了和人也差不多，除了不会说胡话，走路也是东倒西歪的，也会乱叫一气，撒了会欢一头栽倒，睡了十几个小时。
顶仙的说，它会替老板去死，死法都一样。老板开始以为是醉死呢。
狗醒了，精神振奋呢。过了两天，老板娘照常去遛狗。不得不说，她家是文明养犬的，每次出去遛狗的狗绳，还真不超过两米，狗也很听话。可是这一天，走得好好地，狗忽然像发疯一样挣脱了主人的控制，向着小区外跑去。等老板娘追出去，狗已经被撞死了。


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讨论60相面举例
上次说了相面，这次举个例子，人名我就不说了，大家应该可以猜出来。这是个草根明星。
这个人总体的相是泽风大过：《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
初六：藉用白茅，无咎。  象曰：藉用白茅，柔在下也。  九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。  象曰：老夫女妻，过以相与也。  九三：栋桡，凶。  象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。  九四：栋隆，吉；有它吝。  象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。  九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。  象曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。  上六：过涉灭顶，凶，无咎。  象曰：过涉之凶，不可咎也。
其目为土相，鼻为木相，本属相克，但是应耳为金，反而有救。
尤其是他的木相的鼻子非常好，一运带百运，故而那一年忽然成名。
但是土目无神，必须相生的五行辅助，他偏偏是相克，所以一起即倒。而且肯定是因为个人原因招来的厄运。
以大型论，他属于离相人，又和自己的总体相相克。
离相人易招小人，偏偏他八相当中，和眉对应的相相克。又是自己不才小人来扰的相。
所以这个草根明星的命运就很明显了：
忽然出名，忽然消失。没有犯大的错误却因为自己的糊涂成为众人的笑柄。
以后怎么样呢？以后至少几年内都会走下坡路，他会有个机会，但是这个机会不要的好。因为这个机会不会给他带来任何利益，只会让玩弄他的人利用他赚很多钱，而他再次失败，就真的身败名裂了。
具体准不准，咱们到时候再看。




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775大王爷
我一个朋友说的。
冯小刚导演拍过一个电影，1942，描述当时灾荒的场景。我朋友的爷爷，当时也在逃灾的队伍当中。当时他老人家不过13，14岁。那会14岁和现在不一样，营养不好， 看着和十来岁的孩子也差不多。全家只剩下他自己了，之所以能活下来，就是因为同路的一个道士带着他。但是道士说他没有仙骨，逃灾以后就分手了。
道士有个弟子，当时20出头，和我朋友爷爷处的很不错。给他讲了这个故事。
十来年前，云游到某地。他们师徒是没什么钱的，能省就省，有寺庙必然不肯去住店，到这，发现有所小庙，当然上前去要求住宿。看庙的是个俗人，死活不同意，说住可以，必须掏钱。道士的弟子生气了，说三清弟子到了寺庙宫观就算回了家，你个俗家人怎么还能不让我们住呢？看庙的说别管三轻三重，不掏钱别想住。我们这是大王爷的庙。到底把他俩轰出来了。
师徒也没办法，只得再往前走吧。走着天就阴了。北方夏天雨来得很快，他们一看路边有所大宅子，赶紧跑到屋檐下避雨。定了神他俩才看清，这不是什么大户人家的宅院，是养济院。所谓养济院，是因为某种原因，空下没人要的大宅院。由地方绅士做主，分出来做慈善事业的。一般就是收容本地的乞丐。旧中国各地都有。
他们不愿意与乞丐为伍，打算雨停了就走。所以也不说话，免得惊动乞丐。他们不说话，对里面的声音自然就听得比较清楚。听见里面有小孩子哭，成年乞丐们有叹息的，也有幸灾乐祸的，也有愤愤不平的，也有安慰的。
师徒听了个大概，觉得不能不管。什么事呢？说明天里面哭的孩子作为童男就要给大王爷送去了。
虽然不知道大王爷是什么？虽然不知道送去童男做什么？但是一听就不像好事。徒弟想进去问，被师傅拦住了。
一会雨停了，夏天天长，他们也不急着投宿，各处去打听，还真让他们给打听到了：大王爷是当地的神仙，每隔一段就找附近的人要童男。时间不固定，最长的时候两三年要一次，时间间隔短，就几个月要一次。当地人没有办法，于是由几家绅士出头，大家凑钱给它修了一座庙。每年敛一次钱，一部分作为庙里的使用，一部分去外地买童男，买回来就放在养济院，随时给大王爷备用。
正说着呢，外面进来一个老人，穿的很富贵，六十来岁年纪。进来就和师徒见礼。他们赶紧还礼，一问，是这里主事的乡绅。正好路过，听见有人谈论大王爷，扒头一看是两个道士，听谈吐不俗，于是进来聊聊。道士是个直心快口的人，问大王爷在这几年了？回答百余年了。问要过多少童男？回答至少上百了。问可曾保佑你们什么？回答哪里有什么保佑，一旦不供应童男，附近就连续死人，大家是怕它。问我给你们把它除去可好？众人都说好。
自然现在在养济院的几个童男不会给它再送去。
按照惯例，它来要，三天以内不送去就会死人。但是这次有道士在，各个村子，各家门口，道士都让用他做过法的红线，摆出一个图形。啥图形是道士教给他们的，红线是各家凑钱买的，买不起的由各村大户帮忙掏钱买。
第三天晚上，道士在乡绅家正在打坐，忽听西南一声极为凄厉的惨叫，他赶紧下座，带着徒弟奔西南那个村子而去，乡绅们这些天都在这家聚合，也都带着下人跟过去。到那，见一家门首，地上的红线缠住了一只狐狸的脚。红线只是摆在地上，又不很长，狐狸完全可以拔脚就走。可是她就像被铁链锁住，不断哀鸣却动不了。道士亲手把它放了，等狐狸走了一会，道士叫人，带着早就准备好的火器和狗，去追踪狐狸。
在一个山洞中找到了它，狐狸远远听见众人来了，可是跑到洞口，却好像被什么透明的大门挡住，总也出不来——————后来知道是被红线缠住的后遗症——————众人冲进洞，绑上它。有几个年轻人举着火把往内洞搜去，不一会就大喊起来。众人过去看，内洞满地都是小孩的骸骨。看来这百余年的孩子都是被它吃了。
大家要打死狐狸。道士不让，说狐狸吃的是死人。也就是孩子的尸体，孩子不是它害死的。它只是大王爷的手下。当然捉住了狐狸，大王爷就不难找了。
割破狐狸的前腿，接了小半碗血，道士边撒边走，很快就找到大王爷藏身之处。这里附近的人都认识。什么呢？一座坟。
坟中埋葬的是一位满族贵官，而且是黄带子。当地的老百姓不知道，从他活着时候来这任职，就都叫他王爷。他在这刮地皮干了三年，因为儿子和侍妾私通气死了。按说作为一个贝子他的灵柩得回乡安葬，可是他儿子烦死了他，找个借口就把他埋在当地。因为活着时候他就无恶不作，所以当地百姓也不会因为他地位高就保护他的坟墓。还好下葬的时候他儿子啥也没陪葬——————说的是日后还得迁坟回老家（借口）——————所以也没人盗墓。
道士告诉大家，大王爷就是这贝子。此时满清都灭亡了，挖他的坟没人管。挖出棺材，打开众人大吃一惊。里面是一具僵尸，指甲牙齿都又长又黑，而且眼睛是睁着的，没有黑眼珠，浑浊的眼白好像能看到人。
道士说就是它，要了童男，让童男替他每晚游行，吸收月亮的精气。视孩子身体强壮程度，身体好的能撑个一两年，身体不好的也就坚持几个月。就会被它活活耗死。狐狸是它的帮凶，它不能动，狐狸负责指挥孩子做事。孩子死了，尸体就成了狐狸的食物。
如果不给送童男，它会让狐狸带自己的一把（我朋友爷爷也不明白这是怎么个量）自己的阴气去村里，送进谁家谁家就会死人。至于去谁家，那是随机的。
要是不除了它，再有百年它成了气候，就能出来行动，那这一方可就大祸临头了。
当然大家都说要除了它。道士费了三天功夫，消灭了它的——————怎么说呢，也不能叫魂魄——————总之就是真正的主体吧。然后一把火把躯体烧了，它也就算灰飞烟灭。狐狸到底也被杀了，肉喂狗，皮做成服装。



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讨论61观音菩萨
因为最近有朋友要去拜佛，聊一下观音菩萨。
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara） 两种最通用的译法是：观世音菩萨，观自在菩萨。前为鸠摩罗什的翻译，后为玄奘大师的翻译。我们俗称为观音菩萨，是因为唐初避李世民的讳，减去中间的字。
佛经中说观音菩萨三十二相：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人。当然了，我们说是包括不限于这三十二相。
另外汉传佛教造相，也有传统的三十三观音，即：杨枝观音 龙头观音 持经观音 圆光观音 游戏观音 白衣观音 莲卧观音 泷见观音 施药观音 鱼篮观音
德王观音 水月观音 一叶观音 青颈观音 威德观音 延命观音 六时观音 众宝观音 岩户观音 能静观音
阿耨观音 叶衣观音 琉璃观音 蛤蜊观音 普慈观音 合掌观音 一如观音 不二观音 持莲观音 洒水观音
多罗尊观音 阿摩提观音 马郎妇观音
天台宗《摩诃止观》立六观音，与六道相对应。大悲观世音破地狱道三障，大慈观世音破饿鬼道三障，师子无畏观世音破畜生道三障，大光普照观世音破阿修罗道三障，天人丈夫观世音破人道三障，大梵深远观世音破天道三障。传至日本，天台宗又建立密教的六观音，即台密所立的六观音：化导饿鬼道的千手观音、化导地狱道的圣观音、化导畜生道的马头观音、化导修罗道的十一面观音、化导人道的不空罥索观音、化导天道的如意轮观音。
我们知道地藏菩萨称为大愿地藏，阿弥托佛有四十八大愿，其实观音菩萨也有，十二大愿，分别是：
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。

第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。

第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。

第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。

第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。

第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。

第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。

第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。

第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。

第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。

第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
法华经中有一章，称为《观世音菩萨普门品》，对观音菩萨有信仰或者希望信仰的朋友们可以去诵读下。




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