表述修正
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
原文:
*东方文化系统正处于积极建构之中,不像西方文化系统已经不再具有更新能力。就像落后的日耳曼蛮族瓦解强大的罗马帝国一样,东方的天地同心的情怀将会取代西方的个人主义——2014.04.09
*与西方信仰至高至大的人格神不同,在东方的精神信仰里,至高至大的不是人格神,而是天地。这决定了今天西方文明体系难再更新,而东方文明体系仍在建构。东方的天地同心的情怀将会取代西方的个人主义——2014.12.27
修正为:
*东方文化系统正处于积极建构之中,不像西方文化系统已经不再具有更新能力。就像落后的日耳曼蛮族瓦解强大的罗马帝国一样,东方的天地同心的情怀将会取代西方的上帝信仰——2014.04.09
*与西方信仰至高至大的人格神不同,在东方的精神信仰里,至高至大的不是人格神,而是天地。这决定了今天西方文明体系难再更新,而东方文明体系仍在建构。东方的天地同心的情怀将会取代西方的上帝信仰——2014.12.27
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“个人主义”修改为“上帝信仰”。
*东方文化系统正处于积极建构之中,不像西方文化系统已经不再具有更新能力。就像落后的日耳曼蛮族瓦解强大的罗马帝国一样,东方的天地同心的情怀将会取代西方的个人主义——2014.04.09
*与西方信仰至高至大的人格神不同,在东方的精神信仰里,至高至大的不是人格神,而是天地。这决定了今天西方文明体系难再更新,而东方文明体系仍在建构。东方的天地同心的情怀将会取代西方的个人主义——2014.12.27
修正为:
*东方文化系统正处于积极建构之中,不像西方文化系统已经不再具有更新能力。就像落后的日耳曼蛮族瓦解强大的罗马帝国一样,东方的天地同心的情怀将会取代西方的上帝信仰——2014.04.09
*与西方信仰至高至大的人格神不同,在东方的精神信仰里,至高至大的不是人格神,而是天地。这决定了今天西方文明体系难再更新,而东方文明体系仍在建构。东方的天地同心的情怀将会取代西方的上帝信仰——2014.12.27
-----------------------------
“个人主义”修改为“上帝信仰”。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
不好意思,前面有部分重复了。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
干嘛删除了1、2楼?言论环境不宽松,窒息社会活力!
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
还有一处修正为:
*一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 “不敢为天下先”的意思是保持不主动介入的态势——2015.12.11
*一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 “不敢为天下先”的意思是保持不主动介入的态势——2015.12.11
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
另:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。俭,疑似是“敛”。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
补充论述相关问题:
分析社会发展阶段,应该以人的精神的解放为标准,而不是以生产力的发展为标准。对性命平等权利的追求,促使人类社会由奴隶社会发展到封建社会;对政治平等权利的追求,促使人类社会由封建社会发展到资本主义社会;对经济平等权利的追求,促使人类社会由资本主义社会发展到社会主义社会;对文化平等权利的追求,将会促使人类社会由社会主义社会发展到各个公民没有贵贱差等的大同社会。
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这能够令人信服的解释,为什么在生产方式落后的半封建半殖民地的中国,是追求社会主义的共产党,而不是维护地主阶级、官僚资产阶级的国民党,取得了胜利,成立、建设新中国,走上社会主义道路,以至于今天仍然能够坚持走下去。
分析社会发展阶段,应该以人的精神的解放为标准,而不是以生产力的发展为标准。对性命平等权利的追求,促使人类社会由奴隶社会发展到封建社会;对政治平等权利的追求,促使人类社会由封建社会发展到资本主义社会;对经济平等权利的追求,促使人类社会由资本主义社会发展到社会主义社会;对文化平等权利的追求,将会促使人类社会由社会主义社会发展到各个公民没有贵贱差等的大同社会。
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这能够令人信服的解释,为什么在生产方式落后的半封建半殖民地的中国,是追求社会主义的共产党,而不是维护地主阶级、官僚资产阶级的国民党,取得了胜利,成立、建设新中国,走上社会主义道路,以至于今天仍然能够坚持走下去。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
*《老子》我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解释:这里说的是处事态度。慈、俭、不敢为天下先,说的都是临事心态。慈,并不是的慈爱的意思,而是不躁不硬、不急不暴的意思;俭,是“敛”,精神内敛的意思;不敢为天下先,意思是面对事情,持不主动介入、谨慎介入的态度;故能成器长,能像操用器具那样主导事态的发展的意思——2019.11.07
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
修正:
*《老子》我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解释:这里说的是处事态度。慈、俭、不敢为天下先,说的都是临事心态。慈,并不是的慈爱的意思,而是不躁不硬、不急不暴的意思;俭,是“敛”,精神、行为收敛的意思;不敢为天下先,意思是面对事情,持不主动介入、谨慎介入的态度;故能成器长,能像熟练地操用器具那样 轻松地主导事态的发展的意思——2019.11.07
*《老子》我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解释:这里说的是处事态度。慈、俭、不敢为天下先,说的都是临事心态。慈,并不是的慈爱的意思,而是不躁不硬、不急不暴的意思;俭,是“敛”,精神、行为收敛的意思;不敢为天下先,意思是面对事情,持不主动介入、谨慎介入的态度;故能成器长,能像熟练地操用器具那样 轻松地主导事态的发展的意思——2019.11.07
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
杂感:
不了解下情,不直面现实,只知道提出硬性高要求,于是各种吹、各种蒙 就出来了。一个错误要用几个错误来掩饰,自欺欺人,导致很多要求、做法不合常理,只是在那里瞎折腾,搞得大家疲惫不堪,精神麻木、涣散。如此折腾,效率低下,于事无补,有害无益。
不了解下情,不直面现实,只知道提出硬性高要求,于是各种吹、各种蒙 就出来了。一个错误要用几个错误来掩饰,自欺欺人,导致很多要求、做法不合常理,只是在那里瞎折腾,搞得大家疲惫不堪,精神麻木、涣散。如此折腾,效率低下,于事无补,有害无益。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
在物理上,没有绝对的真理,某一物理定理只能在一定的空间范围内成立,超出那个空间范围就不再是真理。同样的道理,不存在绝对正确的社会理论,社会理论受时间的限制,某个被认为是正确的社会理论只适用于一定的历史阶段,超出那个历史阶段,被认为是正确的社会理论将不再正确。很多社会理论,不讲历史阶段而进行争论,只会纠缠不清。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
东方的宗教侧重于考察人的自然性,西方的宗教侧重于考察人的社会性。东方的宗教只是去揭示,缺乏去拯救的行动,西方的宗教注重宣传,并以积极的行动去拯救。在人的性质里面,人的自然性比人的社会性所占的比重更大,也更真实。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
“天下为公”作为一种理想、信念,优于所有的宗教。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
经过长时间的逆淘汰,权贵及其依附者多是些狼心狗行之辈、奴颜婢膝之徒、蝇营狗苟之类,缺德少能,黑恶无耻,胡作非为,祸国殃民。症结在这里,非谦慈义勇者不能救。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
核心的问题是对道义没有敬畏之真心、对人民缺乏尊重之诚意。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
官僚狂妄而缺乏人性,人民愚顽而不辨是非。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
不让人说话,也一种黑、一种恶,而且是巨黑、巨恶。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
他们文化水平不高,不但低能,而且是小人。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
大蠢货在上面蠢,下面的小蠢货就会以上面的大蠢货为挡箭牌,弄出的蠢事就会更多、更蠢。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
他们为什么沦为蠢货?因为他们妄自尊大,眼里只有私利、权势,对道义没有敬畏之真心、对人民缺乏尊重之诚意。
楼主:斯河
时间:2021-02-25 22:51:36
躲在边上看热闹的与在台上作恶的 一样邪恶、可恶。
楼主:斯河
字数:2648字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2019-11-07 02:38:18
更新时间:2021-02-25 22:51:36
评论数:53条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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