这么多的节假日，其实我不太喜欢五一劳动节。

五一劳动节的时候，春天的欣喜刚过，那些各色的花，刚刚败下阵去，已经没有了出游的冲动。也还没有到盛夏，需要到深山老林中避暑的地步，所以五一节从旅游的角度，有那么一点不算刚需，对于我等想象空间在五百公里内的，略显尴尬。

记得小时候五一节的时候，过的是真正的劳动节，春天刚过，万物都在阳光中，加紧生长，赶在立夏之前，该站稳脚跟的就要站稳，该授粉的，就要怀孕。不然夏天的太阳一烤，雷雨暴风一来，连命都保不了。庄稼的命，自然也是农民的年运。

五一的时候，就该收割油菜、小麦了，收割是件开心的事情，但是个苦差事。收割必须在晴朗的时候，最好是晴朗过两三天，太阳暴晒了之后，颗粒饱满，便于收割脱粒。我最讨厌收割了，我是比较怕那些割人的枝叶，或者毛絮粉尘多的作物，让人接触后浑身的痒痛，非常的难受，我宁愿去挑大粪，周周正正的出一身汗，还算痛快。

五一还需要去扶正刚栽下的禾苗，去灌溉半人多高的玉米高粱，去桑树林除掉刚冒头的杂草，去瓜果地里搭上架子，便于豇豆四季豆的生长……五一假期比上学累，在当时是比较痛恨这个节日的。

上班的时候，五一也挺尴尬，新年刚刚过完不久，新一年的目标刚好开始，前路未卜，今年的收成还很渺茫，休假的心情也受影响。说是新的一年吧，有点晚了，都五月了，三分之一都过去了，一不小心就半年了。说是年中吧，更不敢提，快半年了，什么事感觉也都还没有头绪。这五一，像极了中年的人生，这个假期不痛快。

五一假期需要总结这小半年以来的工作问题，要思考未来的解决方案；需要盘算这半年的成本，还要思考如何能节流；需要操心换季的服装，还要琢磨着孩子即将到来的新学期的学费……长大了也逃不过这个劳动的假日定义。

我未能免俗，人始终是趋利避害的动物，我还是有懒惰的思想，站在五一这个年度跷跷板的黄金分割点上，我左也不是，右也不是；站也不安，坐也不安。

太阳离我们多远？
永远有多远？
以前人类怎么战胜瘟疫？
人类又怎样败给爱情？
你会不会做一道地道的川菜？
你知不知道思念一个人的滋味？
什么是生活？
你会不会后悔？

一连串的问号
像一把把钩子
勾住我哑口无言的双唇

因为疫情的原因，今年不能回老家参加同学的聚会。我真诚的想说感谢老师们的不放弃和同学们的不抛弃。

在我人生中最重要的阶段，我幸运的遇见了我的这些老师们，他们给了成绩好的同学更广阔的海洋；也给了成绩差的同学，尊严和希望。单凭这一点，我认定我的人生必定是幸运的。

同学们同窗大不了三年六年，对于人生来说是个很短的过程，周遭事物变迁，人事来来回回，也许大家都忘记了彼此姓名，模糊了对方的长相，但是我希望每当听见我们的校名，或者每每想起，那心中的温暖和亲近，都一如既往，山高水长。

在上学的时候，我们总是期待未来，我们期待的诗和远方，以为就是未来的模样。到现在，我们又总是回忆起当时的境况。我们总是怀着对过去的怀念和伤感，以及对未来的恐惧和贪婪，带着伤，也带着希望。其实每一个今天，都是最好的今天。

不畏将来，不念过往。我们用美好的今天，给过去一个交代，许未来一些欢喜。

蝼蝈鸣；蚯蚓出；王瓜生。
从今天起
正式告别春天
那些结没结果的花
都会在雷雨过后
一并收割

从今天起
庄稼与杂草都在疯长
杂草是原住民
庄稼是外来者
需要农民驱赶杂草
让庄稼站稳脚跟

从今天起
天有不测风雨
急风骤雨四处搜刮着大地的热情
你又开始准备漂亮的雨靴
我也准备拾捡屋顶的瓦片
出门记得带伞
遇上一个一见钟情的人
记得为她挡雨

亲情是一溪河水，永不干涸，又不断的辜负。

这个题目，有点虐心的悲伤。让我想起一个游戏，伸出手掌，五根手指分别代表朋友、伴侣、自己、父母和子女，每次游戏开始，教官就要求参与游戏的人员必须弯曲下一根手指，代表放弃或舍弃，非常的残忍和反人性。

第一个放下的多半是朋友，不是朋友不重要，是朋友不止一个，没有具体的名字让你放弃，心里的压力相对较小，这就分散了选择的痛苦。

每个人的情况不一样，每一次的选择，都是残忍的，纠结的。越往后越没法选择，但又不得不选择，这就是游戏规则。有的人逐步放弃了朋友、伴侣、父母、自己、子女或朋友、伴侣、自己、父母、子女，有很多种排列组合。但根据游戏的结果，最后两位多数是父母和子女之间的选择，而最后绝大多数又是留下了子女。

这是一个令人沮丧的结果，但又无法摆脱。爷爷奶奶辈生活在物质极度匮乏的年代，他们用生命在大地上搏斗，与自然做着并不平等的交换，宁可自己冻着饿着，也要父辈们吃饱穿暖，能上学读书。

父辈们逐渐长大，各生枝丫各自开花，都有了自己的家庭和孩子，这时爷爷奶奶辈正在加速的老去，父辈们又希望自己的孩子能上一所好学校，谋一份体面的差事，在城市置业，生根发芽。这时父辈们便掏出毕生的积蓄，用一分一毛的血汗，来购置数以百万的田产。等他们回头看见他的父辈们时，他们积年的辛劳，已变成一身的病痛，有的尚在残喘，有的已变成烟。这不能不说是对上一代的辜负。

我辈踩着父辈们的肩膀，过着对于他们那一代，算是富足甚至是奢侈的生活，或许他们也在心里盘算，我们浪费的每一滴水、每一粒饭，和他们的汗水进行着换算。我们则想着怎样让孩子开心幸福、怎样增长他们的见识、培养艺术的情操，把自己作为一个反面教材，来定义他们的人生起跑线。这不能不说是对上一代的辜负。

每一个上一代都是对下一代全情投入，用生命去换取他们想要的东西，这是不求回报的付出，超越了信仰，变成一种本能。但每个下一代也在重复着上一代，对下一代的付出，而或多或少的缺失了对上一代付出的回报。就像一溪河水，永不干涸，无法回头，不断的重复着对上一代人的辜负。

立过夏了
村口的老黄角树
年轮又多了一圈

屋后的竹林盘
又有新鲜的竹笋加入进来
村集体的大水塘
被混凝土团团围住
生生隔断了他与梯田的牵绊

只是田间地头的耕牛
和引他的老农
我再也看不到

村支书带我到村史馆
看到老农的斗笠和蓑衣
老妇的针线和簸箕
那张沟渠纵横的脸
和布满沧桑的手
我再也看不见

春天从锄头的刃口经过
一边是涌出的泉眼
一边是腐烂的落花

春天从镰刀的刃口经过
一边是嫁接的新芽
一边是修剪的弃果

春天从琴弦的刃口经过
一边是敲打的锣
一边是赞颂的歌

这春天，没有上锁
为何你抽身这么难

全社会都在助推消费主义，特别是在大的灾难之后，比如地震、又比如这次的疫情。政府当然有政府的道理，拉动内需，从而带动就业、税收，保障社会良性的运转，是功在当代，利在千秋的事情。

而这些，被一些不怀好意的人加以解读和利用，变成了一句句催人消费的广告语，加上现在的消费观转变和延迟满足感的消失，造成了一大批的“负翁”。有一组央行发布的老数据，2018年信用卡逾期半年未还款总额高达880.98亿元，而在2010年为76.89亿元。90后的负债平均已达月收入的18.5倍，除开投资置业的负债之外，还有很多是消费负债。

起初，仅仅是为了买一个新款的iPhone，月供300元，每天10元，就是每周少喝两杯咖啡的事情，完全可以负担，对生活品质也没有任何的影响。然后开始买新款电脑、奢侈品、甚至是汽车之类的大宗消费品。我经常都在想，除了他们父母的资助外，现在的年轻人真牛，每一个都是一个中产阶级的模样，这些人一边被嫌弃着当下的生活，又被负债拖累不敢改变。

在社交平台和网络消费平台肆无忌惮的煽动下，消费的量级与阶级、身份、家庭、出生、品味甚至是智商联系在一起。经过商业加工的段子，形成一股扭曲的价值观，乍一听，蛮有道理的样子。“你舍不得买那些漂亮、好看的当下，是因为你潜意识认为自己配不上它！”“你连追求自己所爱之物的勇气都没有，还谈什么理想？”“如果现在你买上了小时候喜欢的玩具，请问还有什么意义？”这些都是被扭曲了价值观，都是有毒的消费主义。

消费主义催生出了“奢侈品消费大国”、“豪华汽车消费大国”、“出境旅游大国”、“全球华人买手”等等无上的荣誉，也催生出了花呗、白条、网贷、裸贷、校园贷、套路贷等等明目繁多的贷款平台，只要你够勇敢，你可以抵押你的脸面和身体，甚至连你的父母都可以作为抵押物，专注为您提供钱花。

我们年轻时还真有点年轻人的样子，穷得开心，还算追求自己的梦想，不攀比物质，不屑于与任何人进行比较，不屑于被世人纳入到任何的阶层，单纯到傻逼的地步。一日三餐，一身素衣，没人敢逼我，活得真实、实在又自在。

苦草药，也是童年的一勺甜汤。

已经立夏了，灯笼草就不能吃了，确切来说，打雷后的灯笼草，就没有了疗效。我的祖祖这么说，婆婆也这么说，妈妈也这么说的。所以我们便在蒲公英还没打起伞来的时候，连根挖起来，洗净炖肉，这是一道土药方，据说可以排毒。当时的蒲公英，在我们眼里，完全没有现在城里孩子吹伞花的童真和浪漫，一边吹，一边跟着风追，对于我们，就是能吃和不能吃的区别。我爱吃这道土药方的菜，过年的鱼肉腥味早被春风吹散了，三月不知肉味。炖煮后有植物根茎的苦味，闻起来还是肉汤的鲜香，在那年月，吃炖肉不仅能排毒，我觉得还可以滋阴补肾和排重金属，说不定治百病呢。疗效怎么样不知道，我只记得白花花的炖肉，在筷子尖上沉甸甸的感觉，真好。爷爷奶奶一个劲的嚼着草根，说着那个疗效好，其实想把不多的肉留给满劳力的爸妈和长身体的孙子孙女。以至于现在每到春天，惊蛰后的第一声雷响时，我便想到灯笼草从今天起不能炖肉了，虽然我已多年没有炖过。

还有癞子草煎蛋。我不知他的学名，就是叶子上包包坑坑的，长相丑陋，像一个癞子，大家都这么叫。遇到久咳不好，也不太严重的情况，就去土路边，田坎上找几棵癞子草回来，洗干净剁碎后，和着两三个鸡蛋液一起，煎成一个饼。这个不能放盐和其他调料，据说放了药效也会降低，但这加重了野草的苦涩味道，其实不怎么好吃，但是在每天白水煮菜和清炒蔬菜的情况下，适当的换换口味也是不错的，况且鸡蛋还是算个荤菜。

如果感冒发烧的，那一定就得吃陈艾熬水，那是常吃的草药中最难以下咽的药。用端午采回来的陈艾，配上少量的枇粑叶和陈皮，在文火中熬煮两小时，出来便是墨汁般的汤水，那苦味可以让整个脑子都是苦味乱串，有时甚至会苦到反胃呕吐。因为太难喝，所以父母都会在喝完大半碗后奖励一勺白糖，那是父母唯一能给的鼓励，也是喝草药唯一的动力和期盼。

遇到拉肚子的时候，便敲开一颗皮蛋，加一勺白糖和着吃，一般情况下吃后半天就痊愈。味道嘛，还算香甜，可以算得上一道点心。前几天我又肠胃毛病犯了，我母亲还在劝说要不要试一试那个土药方。虽然我知道他的疗效，但也没有再尝试了，那个味道现在想起来不是特别有吃的冲动，也怕再尝一口，又回到那个吃颗白糖都会幸福的年月。

不要觉得我只有治内科的土办法，我能完好无缺的生存下来，光有这些还不够的。每天提着镰刀翻山越岭的，像个江湖刀客，不能没有防治跌打损伤的能力。比如有点小的皮外伤，掰开堂屋大门的门缝，里面一定有硬币大小的蜘蛛网，里面住着蜘蛛的，便按下去，揭下白色的网面和蜘蛛爆浆的尸体，敷在伤口处，快速止血、快速结痂、不留疤痕。当然，我们一条小小的伤口，人家奉上了整个生命和用一生力气结成的网，缝合你的小小伤口。比如夏天光脚到处跑，踢翻了脚指甲盖，不要紧的，把指甲合上来，路边找一些苦蒿，抓一块石头砸碎，把脚指头整个包起来，用一根野草包起来，继续奔跑。

还有很多很多，鸡粪蛇皮都可以入药，专治各种疑难杂症，我没有试过，也没有研究，不敢草率的推荐。上述的药方，除了过量撑死的死法，是吃不死人的，我用我鲜活的生命保证。只是如果现在大家吃的话，可能已不能吃出当年我的那种期盼和幸福，算是一种遗憾。

小学生用朗朗书声
把春天缝了一遍

工人用哒哒的机械声
把春天缝了一遍

母亲翻出晒过的棉衣
把春天缝了一遍

春蚕用啃食桑叶的沙沙声
再把春天订上密密扎扎的针脚

一场电闪雷雨
春天顺着缝合不了的裂隙
悄悄流走

春天无法缝合
日子也无法缝合
你我也无法缝合

春风太疾
把有些人吹散了
还有一些人
总有牵牵绊绊
牵挂在心里摇摇晃晃

春雨也疾
把有些花打落了
还有一些花
结成了果后指手画脚
但越成长，越觉心惊胆战

我在说
你却没听
来不及向你确认
来不及知道你是否听清

我叫你
你却没停
来不及向你确定
来不及知道你的回程

我已上路
你却没醒
来不及打听
来不及知道你的姓名

你没说
我也没问
来不及送你一程
来不及问你什么是永恒

我亲爱的朋友
如果我们还在一起
我们都珍惜
我怕我们多年之后
我不敢联系你
我只谈过去
我怕你看不起
我想谈未来
我又怕和你的未来没有交集

我的爱人
我们在一起
我会好好爱你
我怕我们分开后
我不敢来见你
怕你过得好
我有所打扰
怕你过得不好
我会自责自己不该离开
或回来晚了

喝酒的三重境界

第一等是一个人喝酒，需要独酌的心情，举杯邀明月，对影成三人。一个人喝酒不是一个人喝闷酒或者借酒消愁的喝法。是就算一个人，也有喝酒的心情和气氛，这个气氛是来自内心的富足与安定。是真正的爱酒之人。此刻世界平静，可以听到自己的心跳，可以有自己的思考，可以自己和自己对话。我很羡慕那种心境。有时在小饭馆看见老者，一碟花生米，一杯酒，慢悠悠的品味余生。

第二等是三两知己喝酒，用喝茶的方式喝酒。可以务虚，畅谈人生理想，或者进行思想碰撞，说不定就碰撞出怎样的火花来。可以务实，制定执行计划，或者针对一项具体工作，深入的探讨。这样的交流是有价值的。假如多年的老友相见，是比较适合约两三老友，把酒叙旧。假如是热恋中的男女，一场烛光晚餐，两杯红酒，是感情的催化剂。

第三等是一群人喝酒，杯盘狼藉的拼酒。我们经常就在喝酒的底层，一群人喝酒，经常有新鲜的朋友的加入进来，这位是同行的哥，那位是同行的妹。每当有新人加入，大家便举杯介绍，挨着相互的敬酒，有时一圈都不到，人就喝倒了，有时碰了无数杯，亲热的哥哥弟弟相称，结果在厕所因为溅了一滴水而大打出手，他们下了桌子根本不相识了。互相留了电话，后来翻起通讯录就再也想不起来是谁。

能长期坚持某一项事业，是多么不易。

前几天和朋友一起聊天，因为人至中年，还是算有些发言权的，看到身边的一些平庸的小学同学慢慢变成行业精英，看到一些儿时的精明伙伴慢慢变得平庸，我们就在聊起，从认识他们起到现在，我们分析他们的轨迹，发现长期坚持一项事业，是多么的重要。

能长期坚持的，有两类人。

第一类是一开始就尝到甜头，并且有明确目标的人，这类是在职业生涯中收获最大，往往能做到行业比较领先的位置。比如一毕业就从事会计工作，待遇还不错，也还算体面，然后也给自己定下目标，我要做到某一个位置或者取得什么样的职称。最后的结果是，他真的做到了，从入行开始慢慢的往上升。一开始有没有多大的甜头不是最重要的，最重要的是有明确目标，为什么说一开始就尝到甜头呢，因为这样更能让这个坚持有更多的理由，也可以避免外界的更多的诱惑。当然如果只是一开始尝到甜头，当成尝甜头的方式做事业，那么很有可能在行业中上升的空间受限，导致一定时间后，觉得鸡肋，少了很多坚持的乐趣和意义。

第二类是没有太多选择，但不完全是被动生存的人。我们回头看了一些小学同学，在当时他们可能是最不显眼的那批人，成绩不怎么好，人缘不怎么好，家庭条件不怎么好，属于平庸到尘埃里的那种，最容易被忽略的那部分人。进入职场也没有高学历和更多的选择，也许是随意进入了一个行业，便埋头苦干，数十年如一日，结果他们也做成行业专家级的匠人。外界的诱惑对他们来说可能会有，但是他们会认为自己只会这一个手艺，而且从小的性格和相处中可以看到，他不是冒险的性格，所以不敢轻易的换行冒险，就慢慢的沉淀了下来。这里还需要一个前提，就是不被动生存的思想，如果被动生存，那么那只会是流水线上的机器，在工作中无法体会乐趣，无法改进，无法创新，这也非常重要。这类人其实不少，导致以前在企业改制的时候下岗潮时的悲戚，这除了有体制隔绝的因素外，大家侥幸苟活也是其中之一。

那么不能坚持的多数是认为自己还算聪明，上学时稍稍努力点就可以名列前茅，但多数的时候是中等成绩。在社会上也是八面玲珑，和人交流如鱼得水，造成了自己有交际能力的假象，其实那些都是无效的交际和关系。在工作上也见多识广，总觉得自己比同事牛逼，讲话都可以很宏观，站位比董事长还高，认为自己很深刻。这部分人就变成了经常换行业，每一个诱惑都不好抵挡，因为当下的行业总是有嫌弃，认为自己怀才不遇，新的行业总有吸引力，认为自己的万能的，这也行那也行，所以就造成了十年光阴，换了两三个行业，不过尔尔，还在谋求下一个机会，总是在认真分析国际形势，推算下一次机会。其实你一个底层的工人，天天研究特朗普讲话与你何干，好好听听老板的讲话，听垂直领导的安排，琢磨着怎么把工作干好。

坚持的人，对于诱惑，或多或少有些遗憾吧。对于没能坚持的，对于错失，或多或少有些不甘吧。总之，坚持时间非常不易的事情。

多元与包容

今天是世界博物馆日，我翻了翻黄历，今日忌：安门。这是个好的开头，安上门意味着割裂/隔离/边界/私产/门票等等，产生了距离，博物馆是不能安门的，文物是祖先留下来的，博物馆不能打着为我们祖先保存遗物的名义，变成了墙内墙外的经营。

“博物馆”一词源于希腊文“缪斯庵”（museion），是“祭祀缪斯的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称，她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈，所以博物馆不应该只是陈列祖先遗物，还应该是一座生活美学馆或者说是一座生活艺术馆，单纯从博物来讲，就是一座铜墙铁壁般的门，太高深专业，又仅仅是历史片段中的尘埃，普通百姓看着祖先留下的一只牙签，也无法推算出他们是否食肉。所以博物馆必须致力于革新教育，不仅成为专家学者从事研究的场所，也能成为学生的校园补充设施和老百姓的艺术浸润驯化的场所。

非常的有幸，有一部分博物馆事业的从业人员在努力，从1977年5月18日开始，世界博物馆日开始诞生，并在每年的博物馆日确定一个活动主题，吸引公众了解和参与。从收集的资料来看，1992年至2002年的十年期间，博物馆几乎围绕场馆建设，从责任到运营，从幕后到环境，从初心到藏品，全世界都在这个主题节日的时候，讨论如何能将博物馆建设得更加好。2003年至2011年期间，主题几乎围绕客户和渠道。开始关注到用户的需求，比如2006年（Museums and Young），以及开始重新思考博物馆的角色，比如2008年（Museums as agents of social change and development）。也开始在思考渠道的问题，博物馆不是贵族的私人收藏，是面向公众的场馆，在这个阶段也提到博物馆与旅游。2012年至2020年期间，应该是面对新科技、新客群最迷茫的阶段，这个阶段多次提到变革/挑战/启示/可持续发展，包括正在开展的2020年Diversity and Inclusion。

我又想起遍地开花的博物馆事业，从行政区划来看，从中央地方再到村镇，都在建设博物馆，有个博物馆就显得本地特有底蕴特有文化，文化系统的工作就特扎实特有面。从行业来看，从钢铁飞机再到一只昆虫一粒稻米，也都在建博物馆，有了博物馆，就显得博主对行业的热爱和鞠躬尽瘁的奉献。从形式来看，从生产工厂的活态博物馆，到田间地头的体验博物馆再到科技型的未来博物馆，也是应有尽有。

我打心眼里感谢那些博物馆人，是他们丰富了老百姓的文化生活，增加了孩子文化教育的方式和深度。但是从整个博物馆的运营和利用情况来看，有两极分化趋势，极专业的文物研究和极肤浅的宣传噱头。希望不要浪费掉这些珍贵的文化资源，希望不要让博物馆成为营销的噱头和旅游配套的商品，不要让博物馆建设的历史成为难以言说的历史，而成为传统的未来。

在城市里，从没见过鸟巢
早上起床听见叽叽喳喳的鸟叫
便能感受到世界的美好

我不知这些鸟是否奔袭了一个夜晚
来到我的窗前
还是本身就藏匿于某个角落
等待黎明，心惊胆颤

我便想起农村的鸟巢
高高的挂在树上
俯瞰着
人生的悲苦

哪怕候鸟飞走了
那一个个空巢
也倔强的挂着
像一只没有眼珠的
眼眶

一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至
小满，江河易满
地主与佃农
此时不分阶级贵贱
灌溉落田生根的秧苗

苦菜繁茂
和偶有早熟的麦子
勇敢的挺身而出
填补着青黄不接的日子

价值单一化，是一场灾难。

古往今来，人与人之间都逃不过比较，人在比较中进步，算是互相立标杆，互相激励吧，不全算是坏事。随着时代的发展，分工越来越细，我们的价值观应该越来越多元，可比较的维度应该是越来越丰富，其实不尽然。

对于学生这个身份，是每个家长都绕不开的话题，见面多半会聊起孩子，特别是妈妈，而判断一个学生的好歹，也多半是生硬的分数。学校的分数权重高，语数外和纳入考试的其他科目，被看作是极其重要的标准，然后课外的艺术类，也算是个加分项，比如某某孩子获得了国外的大奖，某某同学今年过了艺术等级考试等等。这一切可量化的分数，成了平凡的尺，来度量这些不平凡的孩子。

进入到职场，价值就更加单一，职位和收入，说到底，就只剩下收入。你为自己的行业作出什么贡献，为社会进步有什么成绩，公务员为百姓付出了些什么东西，都不太重要，衡量职场人士的标准，仅仅剩下一个，你的收入多少。多数人都是一丘之貉推动着社会价值观的扭曲，然后又在背后骂骂咧咧。这样的价值观，在既得利益时是一个剔牙的工具，在无所得时是杀人的凶器。

也许，评价一个老人，大家会适当的留有口德，但多数还是会从他的经历，可量化的价值来评价这人的成功失败，难免又落入俗套。

至于学生是否健康积极向上，成人是否勇于创造奉献，老人是否健康博爱都不太重要。关于爱与自由，关于梦和正义，关于诗和美好，这一切都虚无缥缈，无法度量。

今天是儿子一岁的生日，我不用祝他生日快乐，因为他的每一天都是快乐的，就算哭泣，也不会是因为失落或悲伤。

儿子是送给女儿最珍贵的礼物，让姐姐可以亲历一个生命的成长，让儿子可以有一个榜样。在你们成长过程中，可以是打打闹闹的玩伴；在你们成人后，互助互勉，可以成为对方的底牌；在你们老了之后，除了各自的家庭外，还有血浓于水的至亲。

孩子，我希望你能一直单纯快乐下去。当你眼睛可以看到社会的黑暗时，你也应保持眼睛的纯洁明亮。当你懵懂的尝试受到伤害时，还应对未知保持一颗好奇心。当你的坚持后没有得到你想要的结果时，你也应感恩释然。

孩子，我希望你能一直奔跑。我不知道你的起跑线在什么位置，你也不用管，你只管奔跑，持续的奔跑远比起跑线重要。你只管做你自己，如果你是一只红薯，就去寻找沙地；如果你是一截莲藕，就去钻淤泥；如果你是一尾海鱼，就不要留恋小溪；如果你是一只雄鹰，就不要贪食粟米。

孩子，你需要守法克制。守法是作为一个合格公民的基本素养，法律是法、公序良俗是法、制度是法、纪律是法，连你们的校规也是法。守法是遵守社会的秩序，需要自律，可能在某些阶段会有不适，但你仍需克制。

孩子，你需要诚信担当。人也是动物，利己是动物的本性，躲避灾难也是本能，但在人生的旅程中，会有很多时候需要我们挺身而出，这个挺身而出，不是塑造一个英雄的角色，而是哪怕再微小的事情，也需要担当。不要小看，极重要，也难。

孩子，你需要勤奋上进。不管你处在什么阶段何种境遇，请保持勤奋，只有勤奋，才能让你的人生更加充实。勤奋可以激发天分，也可以弥补天分，不要告诉自己不行，勤奋是让你全身心的投入自己所爱。

孩子，你需要乐观独立。生活总是不易的，当你经历了人生的挫折与失败，看到世界的黑暗与不公，请保持乐观，乐观的人总能看到希望。独立是让你做自己，不为了别人而改变自己，不屈从、不苟合。

孩子，你需要孝顺善良。孝是对家人，善是对世界的。保持一颗慈悲心，以及对世界的热爱，如果每一个人都能善，那么众多小小的蜡烛，也能让世界温暖。

如此多的要求，对一个一岁的孩子来说，是没有意义的。但是我希望你在成长的过程中，都能做到，只有在越自律的时候，才会越自由。那么从今天开始，你至少是可以做到善良的，对野花小草，对昆虫飞鸟，对世间所有的生命，都应呵护并抱有一种敬仰。