何为“妄语、两舌、恶口、绮语”四种口业?
楼主:三生居士
时间:2020-03-29 12:15:23
我们都知道,在佛门当中,讲究“身、口、意”三业,而其中尤其以口业为重,认为口业是:患苦之门,祸累之始。
在世间,一样是有着诸多的悲剧祸根是源于口业,譬如家庭中的纷争,婆媳的不睦,子女的不孝;又譬如工作中的不团结,同事间的诽谤猜忌,上下之间的恶语相向等,甚至于一些因为口角而大打出手,甚至伤人性命的事情时有发生,所以古语也讲:病从口入,祸从口出。
由此可见,口业无论是对于个人,还是对于家庭,乃至社会的伤害都极大,这种恶业会随着传播人数的增加,果报极为严重。那么,口业都有哪几类呢?
很多持戒的善信,均是知晓,在菩萨十诫当中,关于言语方面的持戒有四种,分别是:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语:
第一:妄语,简单来讲,就是口不对心,颠倒是非,欺哄骗人,把假的说成真的,把错的说成对的,有的说成没有的。《印光法师文钞》上讲:见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。
而具体来讲,又因为妄语的因由不同,分为三类:其一是贪欲妄语,为了达到自己自私的目的,而说谎骗人;其二是嗔恚妄语,为了让那些自己讨厌、憎恶或与自己有利益纠葛的人上当受骗,而胡编乱造;其三是邪见妄语,是因为没有正确的认知而说谎。
第二:两舌,这其实是一个形容,是说人好像长了两只舌头一样,一张嘴却说出截然不同的两种话,搬弄是非,挑拨离间等,就是我们谚语里讲的:嘴巴两片皮,说好说坏都是你。在世间,这样的人总是不缺乏的,俗语说:谁人背后无人说,谁人背后不说人,说的便是此种口业。
有些人,由于宿世业力深重无明,惯于挑拨离间,一会说东家媳妇,一会讲西家婆婆,不然就是王家兄弟,李家妯娌,总之就是只说坏话,离间人心,影响别人家庭和睦,这种在社会上危害非常大。却不知道,常拨弄是非者,未来便招感聋哑、眷属乖离等恶报。
第三:恶口,这个轻的来讲就是从言语上讽刺、挖苦,甚至诽谤别人,重的便是破口大骂,痛恨诅咒,语言攻击,社会上有不少人,讲话总是夹枪带棒,如刀如剑,伤人于无形,甚至有人讲出的脏话,言语粗鄙至极,累积父母先祖。
第四:绮语,简单来说就是花言巧语,表面上听着似乎是很好听的话,实际上语言中却隐藏着引诱、欺骗、煽动,容易让人丧失正念、信心。
造下口业,将来感招的果报极其严重,《地藏经》上讲,犯下口业将来会:百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身,万死千生,业感如是,动经千劫,求出无期。造一句口业,将承受万倍的痛苦,你造下的口业给别人带去多大的伤害,你得到的因果恶报也将会是其痛苦的万倍,所以才说:口业难忘利日增,一因万果永相承;愚痴凡众心颠倒,酬债悔迟俱不能。
佛陀曾告诫过佛弟子们:“你们应当守住口业,因为口业果报严重,造口业的过患比猛火还要可怕。”言语的力量是强大的,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。该说什么,不该说什么,每个人心里都应该有一个度,以免口出恶语,结下恶缘。
在世间,一样是有着诸多的悲剧祸根是源于口业,譬如家庭中的纷争,婆媳的不睦,子女的不孝;又譬如工作中的不团结,同事间的诽谤猜忌,上下之间的恶语相向等,甚至于一些因为口角而大打出手,甚至伤人性命的事情时有发生,所以古语也讲:病从口入,祸从口出。
由此可见,口业无论是对于个人,还是对于家庭,乃至社会的伤害都极大,这种恶业会随着传播人数的增加,果报极为严重。那么,口业都有哪几类呢?
很多持戒的善信,均是知晓,在菩萨十诫当中,关于言语方面的持戒有四种,分别是:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语:
第一:妄语,简单来讲,就是口不对心,颠倒是非,欺哄骗人,把假的说成真的,把错的说成对的,有的说成没有的。《印光法师文钞》上讲:见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。
而具体来讲,又因为妄语的因由不同,分为三类:其一是贪欲妄语,为了达到自己自私的目的,而说谎骗人;其二是嗔恚妄语,为了让那些自己讨厌、憎恶或与自己有利益纠葛的人上当受骗,而胡编乱造;其三是邪见妄语,是因为没有正确的认知而说谎。
第二:两舌,这其实是一个形容,是说人好像长了两只舌头一样,一张嘴却说出截然不同的两种话,搬弄是非,挑拨离间等,就是我们谚语里讲的:嘴巴两片皮,说好说坏都是你。在世间,这样的人总是不缺乏的,俗语说:谁人背后无人说,谁人背后不说人,说的便是此种口业。
有些人,由于宿世业力深重无明,惯于挑拨离间,一会说东家媳妇,一会讲西家婆婆,不然就是王家兄弟,李家妯娌,总之就是只说坏话,离间人心,影响别人家庭和睦,这种在社会上危害非常大。却不知道,常拨弄是非者,未来便招感聋哑、眷属乖离等恶报。
第三:恶口,这个轻的来讲就是从言语上讽刺、挖苦,甚至诽谤别人,重的便是破口大骂,痛恨诅咒,语言攻击,社会上有不少人,讲话总是夹枪带棒,如刀如剑,伤人于无形,甚至有人讲出的脏话,言语粗鄙至极,累积父母先祖。
第四:绮语,简单来说就是花言巧语,表面上听着似乎是很好听的话,实际上语言中却隐藏着引诱、欺骗、煽动,容易让人丧失正念、信心。
造下口业,将来感招的果报极其严重,《地藏经》上讲,犯下口业将来会:百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身,万死千生,业感如是,动经千劫,求出无期。造一句口业,将承受万倍的痛苦,你造下的口业给别人带去多大的伤害,你得到的因果恶报也将会是其痛苦的万倍,所以才说:口业难忘利日增,一因万果永相承;愚痴凡众心颠倒,酬债悔迟俱不能。
佛陀曾告诫过佛弟子们:“你们应当守住口业,因为口业果报严重,造口业的过患比猛火还要可怕。”言语的力量是强大的,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。该说什么,不该说什么,每个人心里都应该有一个度,以免口出恶语,结下恶缘。
楼主:三生居士
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帖子分类:天涯杂谈
发表时间:2020-03-29 17:08:02
更新时间:2020-03-29 12:15:23
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