背景简述：绍兴十年，岳飞连续取得了颖昌大捷、郾城大捷、朱仙镇大捷，准备谋划着进攻汴京，收复北方领土时。就在这种大好形势下，岳飞接到宋廷的《措置班师》令。当时岳飞非常生气，于七月十八日给朝廷回复了《乞止班师诏奏略》。然而，在岳飞发出的十八日奏不久的一天，连续性接到宋廷的十二道金牌诏令班师回朝。于是岳飞于本月二十一日撤兵班师回朝。

这件事还是让正史证明一下吧——
方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。飞奏：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”飞班师，民遮马恸哭，诉曰：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣”。飞亦悲泣，取诏示之曰：“吾不得擅留”。哭声震野，飞留五日以待其徙，从而南者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。——《宋史》
译解：
正当岳飞指日之内就要渡过黄河北进时，秦桧却企图放弃淮河以北地区，暗示台谏官奏请高宗命令岳飞班师回朝。岳飞上奏：“金兵士气沮丧，抛弃全部辎重，急忙渡河北逃，两河地区豪杰闻风响应，我军士兵拼死效命，这样的时机不会再来，难得的机会不应轻易放弃”。
秦桧知道岳飞北伐意志坚决不可改变，于是先请求高宗让张俊、杨沂中等人率军回师，然后说岳飞孤军深入不能久留，请求下令班师。一天之内连下十二道金字牌，岳飞愤慨泪下，面朝东方再拜说：“十年的努力，毁弃于一旦”。岳飞率军南撤，民众拦住他的坐骑痛哭失声，诉说道：“我们头顶香盆、运送粮草以迎接官军，金人全都知道。相公一走，我们就会被杀得鸡犬不留了”。岳飞也悲痛泣下，取出皇帝诏旨对他们说：“我不能擅自留下”。哭声震撼原野，岳飞停留五天以等待百姓迁移，跟随他迁移到南方去的百姓多如集市上的人群，岳飞急忙上奏以汉水上流六个州府的空闲之地来安置他们。
以上是宋史记载。那么，这样就让部分人不明白了，岳飞对《措置班师》令很大意见，并于七月十八日向朝廷回复了《乞止班师诏奏略》（也叫“十八日奏”），但不久就接到十二道金牌急令岳飞班师回朝，这个十二道金牌是不是假的呢？虽然大量史料记载，也让部分人不认同。那么，我们一起来分析一下。
首先要明白二件事：
1、岳飞班师回朝是接到朝廷的诏令，不得不在连续取胜的形势下撤兵的。
《建炎》卷137记载：“飞既得京西诸郡，会诏书不许深入，其下请还”。
《宋史》记载：“一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰……”
还有很多史料都记载了这次朝廷诏令岳飞班师回朝的事件，就无需列举太多了。
2、由岳飞的阵营郾城到杭州临安，从时间来计算理论上要四天，但实质上必须七到十天时间。
再看岳飞的撤兵时间：七月二十一日，岳飞自郾城班师。
第一、首先可以排除岳飞战败的设想。因为十八号之后岳飞已经兵逼朱仙镇，无论《宋史》还是《金史》，都没有岳飞在这段时间战败的记载。
第二、关键在于就在二十一日前后，岳飞是否收到宋高宗送来的言辞更加严厉的班师诏呢？答案是——肯定有。
《岳侯传》所言“忽一日，诏书十二道，令班师，赴阙奏事”，主帖已有描述。
分析一下，临安到郾城是十日路程，那这份诏书正是七月十一日左右发出。而这个时候宋高宗依旧没有收到郾城大捷的捷奏，更勿论颖昌大捷，这个时间差就是关键。他担心岳飞军失败，加上秦桧怂恿，于是严令岳飞班师。
第三、岳飞班师后宋高宗的诏书来分析：
七月二十四日，之前的颖昌大捷奏报送到临安，宋高宗态度开始改变。
七月二十五日，杨沂中从临安出兵 。
七月二十七日，岳飞带两千骑兵从顺昌回临安 。
七月二十七或二十八日，岳飞那份言辞激烈的抗议书才到达临安。宋高宗下诏：
「得卿十八日奏，言措置班师，机会诚为可惜。卿忠义许国，言词激切，朕心不忘。卿且少驻近便得地利处，报杨沂中、刘錡同共相度，如有机会可乘，约期并进如且休止，以观敌衅，亦须声援相及。杨沂中已於今月二十五日起发，卿可照知。」
分析诏书可以看出两个问题
1、提到岳飞需要和杨沂中、刘錡同共相度。而杨沂中二十五日才出发，八月中才到宿州。当时张俊和王德所部近在咫尺，为何不调度他们呢？说明高宗在得知大捷的情况下仍然要求岳飞撤军或者是停滞不前，等待杨沂中和刘锜。
2、再联系之前的内容分析：
“得卿十八日奏，言措置班师，机会诚为可惜。卿忠义许国，言词激切，朕心不忘”。
这里宋高宗的态度就很能说明问题了：岳飞的《乞止班师诏奏略》十八日发出，岳飞撤兵是在二十一日左右，宋高宗二十七日收到《乞止班师诏奏略》后，按时间说肯定不知道岳飞已经退兵了。
要知道在之前，他让李若虚教岳飞停止进军，岳飞尚且骄旨不尊。现在看到岳飞“言词激切”的奏折，明显又是抗旨的态度，为什么只是轻描淡写的夸奖了岳飞几句？宋高宗不可能看到前线战场的境况，只能说明宋高宗知道岳飞这次是不得不回朝，已经在撤兵的途中。就因为有那十二道金牌的诏令。
这些都说明了古代通讯联系时间差的结果，以及朝廷过分遥控军队的弊端。

文中可以看出二个重点性的事件，一是有关十二道金牌诏令岳飞班师回朝的事，已经有大量史料认可了该事件属实无疑误。二是绍兴十年这场宋金交战的境况。到七月份，岳家军已经先后取得了颖昌大捷、郾城大捷、朱仙镇大捷，而其他各种宋军也都不同程度的取得了胜利。而且士气旺盛，就连原北宋的各路义军也纷纷响应宋军。而金军则是锐气尽丧，加上其内部矛盾……所有这一切，对于宋军来说都是一片大好形势。
然而，就在这种战况下，奸细秦桧却是及时下令各路宋收兵。但岳飞对于当时难得的战况局势，对收兵表示愤慨，并向朝廷回复了“十八日奏”，但紧接着就是十二道金牌诏令岳飞回朝。这是什么操作？要知道，这样的战场大好形势，是将士们浴血奋战、用生命与鲜血换来的，也是宋军通过十多年坚持不懈的苦战，而逐渐形成的胜利局面。
这次紧急诏令收兵，开创了我国军事史上最低级的错误！
这次紧急诏令收兵，也是奸细秦桧给南宋军队致命的一击！
这次紧急诏令收兵，更是奸细秦桧为金朝起死回生的关键一着！

十二道金牌诏令岳飞班师回朝，这不仅是宋廷一道诏令那么简单，因为这件事的背景是反映宋金进行了十多年战争的一个转折点。宋军由初期的被动抵抗逐渐锻造为一支成熟的、具有战斗力的军队，到了绍兴十年，更是呈现了宋军的反攻之势。各路宋军节节取得胜利，收复失地指日可待，更有推翻金朝统治者之势。
然而，就在这种大好形势下，奸细秦桧以朝廷的名誉指令各路宋军收兵归戍。最后只剩下岳飞孤军与金兵对垒时，宋廷再度以十二道金牌诏令岳飞班师回朝。宋军的十多年来的浴血奋战，用鲜血和生命换来的胜利形势，却被朝廷的内奸以和议为由，将宋军的胜利希望碾碎……
由此可见，有关十二道金牌诏令岳飞班师回朝的事，是我国历史具有一定影响力的事件，因为它的背景是一场大战役，是影响着宋朝的前途以及荣与辱的事件。
就是这么一项重要的历史事件，不少人却是你认为根本没有十二道金牌诏令岳飞班师回朝的事件，否认历史事件的存在，歪曲历史的真相，并在网络发文以猜测性的态度妄断历史。鉴于此，本主帖特别对十二道金牌诏令岳飞班师回朝之事说清楚。

@郭金昌 2020-04-09 06:55:09
和议归还中原二帝 大金上当受骗 宗弼败盟 秦桧岌岌可危 如约克复中原 秦桧求之不得 否则高官厚禄昙花一现 班师被逼无奈明矣
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观阅绍兴十年，宋金之战，各路宋军节节取胜，克复中原乃时之所凑，民之所向，势之所趋也。然秦桧力倡和议，尽皆取悦金人，蛊惑宋高宗，传令各路宋军收兵归戍，后以十有二金字牌诏令岳飞班师，大好进兵机会，一朝尽弃，岂不惋惜乎？

@mengzizou 2020-04-09 22:32:45
我不想参与此事。好象“没十二金牌是岳飞自己回来的”这话是岳飞研究专家邓先生说的。我没说过有没有金牌之事。不过，有没有金牌要以发现赵构诏书为准，赵构这么多的诏书都能保存下来，唯独这诏书没有，这不客观。再说，假如这诏书真有，同一诏书不同的人理解就不同。岳粉说是赵构让岳飞进军，我的理解可能是让岳飞守阵地，不要深入进攻。这犹如秦桧生重病赵构去他家看望他，我的观点仅是皇上对多年老总理的关心，有人却说是......
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对于你说的“好象没有十二道金牌”，是岳飞自己回来的，这个问题不仅仅是你有这样的看法，网上也大量这种言论在大建渲染，包括你也发过这样的帖子这样讲。正因为太多这样的谬论，我也无法逐一去踢馆，所以，就针对这些言论发了一条帖《大量网文利用〈建炎〉断章取义，攻击岳飞》这条帖是全网通稿，这里的《煮酒论史》也有，你自己去看看http://bbs.tianya.cn/post-no05-513041-1.shtml
十二道金牌诏令岳飞班师回朝，在这里举的是《宋史》不是《金佗》你不要搞错了。不仅《宋史》有记载，《建炎》、《三朝》等史料都有记载十二道金牌诏令岳飞班师回朝的记载。各位可以慢慢查找。
至于十二道金牌的诏令岳飞班师回朝的内容，本主帖也已经有记述，你可以慢慢看，不是不会看吧，我见你总是纠缠十二道金牌的内容。不就是诏令岳飞班师嘛，还需要长篇大论吗？都已经有了。

@千面情圣 2020-04-10 01:01:29
首先说一点，这个宋史元朝人编纂的，这个就和明史是清朝编纂的一样，本来就没有什么可信度。还有就是中国的历史经过乾隆朝编撰四库全书已经改的面目全非，这个现在看到的宋史，和评书没什么区别，只不过有评书是白话，这个是文言。
其实用屁股想都能知道，在中国古代尤其是宋朝这种理学的天下，一道金牌你不回来就是你抄家灭门之罪，还用12道吗！
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回答你二个问题：
一、关于《宋史》的可信度。首先要知道《宋史》的资料采集是经历了元朝初期到元末期。也就是说《宋史》的资料采集经过了百多年时间，因为它涵盖了宋、金、辽同时期的所有内容，难于融合，这在当时就是一个难题。到了后期，由元丞相脱脱提出了将宋、金、辽分开编撰，所以就有了《宋史》《金史》等……
《宋史》的资料采集与编撰是由当时元丞相脱脱组织的一个机构编撰而成。这个机构包括汉人、金人和元人等编撰而成。更何况它历经百年之久，理论上是最可信度非常高的一部正史，是当时国家最高机构编撰的，可信度绝对没有问题。更何况它在往后的数百年来，无数专家学者的认可，因此《宋史》的内容在无数的史料中对比，也是可信度最高的。
二、十二道金牌诏令岳飞班师回朝的事。你说一道金牌诏令就够了，不需要那么多？
那我问你，若一道金牌，这个送金牌的人在路上被劫匪打劫了怎么办？谁能肯定这一千七百多里路途保证不出意外？因此，十二道金牌是有其必要性的。
1、十二道金牌是每隔二刻钟发一次（半个小时右），一日发十二次，不需要十二趟来回。到时候，岳飞也在同一日的不同时间连续收到十二道金牌。
2、连续性发十二道金牌可预防路上有意外，确保重要的军情发到目的地。
3、一日发十二道金牌也是不让收件人回复的一种形式，因为每隔半个小时有一道金牌诏令，让岳飞没有回复的机会，必须服从命令。
4、一日之内发十二道金牌就等于是一次最军令的形式，并不等于催促岳飞十二次。

@渔来渔乐 2020-04-10 10:35:30
不要说黄龙府， 就往地图一看， 山西的北方，那是山河交错，天然的独立王国。 幽州，这些都是什么地方。
朱仙镇，离北京都快600公里。 幽州。
那金国，开始强盛，从攻取辽，联西夏， 到灭北宋，从北到南， 也花了20年啊
才从幽州攻到河南。 还是一马平川。然后也没拿下南宋
岳飞，想从河南一下子打到幽州？？一蹴而就？是不是想当然了
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要细看历史，就可以看出当时的形势是怎样的。
背景简述：宋金经过近二十年的交战，宋军已经展现的显著的优势：
1、金朝的人口本来就不及宋朝的人口多，经过十几年的双方交战，金朝的青壮年人口几乎消耗殆尽，这时金朝的兵力基本是靠签军，即在占领的北宋领土的居民抓壮丁。但是些原宋朝的居民会尽力为金朝打仗，所以后期金朝的战斗争弱就是一个关键的原因。
2、论经济实力，金朝位于东北，在古代属于荒凉之地，基本没有什么经济能力，与宋朝比经济实力更无法抗衡。
3、金朝是一个由多个族系组成的体系，到了绍兴十年，其内部已经开始瓦解。
绍兴十年，岳飞带领的岳家军先后取得了郾城大捷、颖昌大捷、朱仙镇大捷后，金兵精锐基本已经丧失。而其他的各路宋军也相继取得胜利。
岳飞正谋划着与其他各路宋军大举北上剿灭残余的金军，先收放汴京，以及原北宋的失地。继而直捣金国的老巢——黄龙府！
当然，这个“继而”就是接下要做的事，要推翻金朝的统治者，是要一步一步来的。因为经过连番的大规模消灭金军，不仅南侵的金军已经被打残，整个金国也是元气大损。经过十几年的宋金战争，特别是近年来金军连续性的失败，已经让金国耗尽人力财力，加上其国内发生内讧，已经无力对抗宋军的反攻。
而在宋廷的秦桧为了阻挠岳飞进兵，故意将军粮扣住不往岳飞军营发送。岳飞为了解决十万兵的吃饭问题，退兵到朱仙镇驻扎，命军队种植速食的植物以待时机进兵报国。
此时，北方的汉民在岳飞连番打败金兵的消息鼓舞下，纷纷起义反抗金人的统治。河北和河东的汉民义军收复了许多城池，包括大名府这等重镇（北宋称之为“北京”）。河北忠义军统领梁兴当时给岳飞的一封捷书云：「河北忠义军皆以岳字号旗帜。愿公早渡河！」。
同时，金朝高层曾一度打算尽弃燕山以南地区，席卷他们在中原抢掠的珍宝，逃回老家。《金史》载，「虏震惧丧魄，燕之珍器重宝，悉徙以北，意欲捐燕以南弃之」。
另外，金国还出现内乱，此前臣服于女真族的西夏、高丽、以及漠北草原各部的鞑靼人正虎视眈眈，伺机对女真族人落井下石，趁火打劫。
当时的形势对南宋来说是抗金以来最好的局势，也是“灭金”的千载难逢好时机！而就在此时，岳飞等到的不是军粮，更不是进军的号令，而是连续性的十二道金牌诏令岳飞回朝！岳家军千辛万苦打出了现在的局面，却被腐政的朝廷给糟蹋了。岳飞悲极长叹：“十年之功，废於一旦！所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”

@渔来渔乐 2020-04-10 11:17:00
后期，金国都被蒙古打残了， 金国还可以南扩， 攻取南宋的地盘，以补偿北边被蒙古夺取的地盘
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你连续开了五层楼，我就在这一层给你回答，你还没有分清年份，你讲的金朝被蒙古打残，那是100多年后事，我讲的是绍兴十年的事。
你知道绍兴十年金兵为什么没有战斗力？金朝已经很少的真正的金兵了，多是签军，这些靠拉壮丁抓来的军队没有什么战斗力的。这些壮丁因为是属于北宋人，不会尽国为金朝卖命的。所以没有战斗力。

@渔来渔乐 2020-04-10 11:37:55
岳飞， 要是能打败金国。 也就是金国要是亡了。
最终结果，也就是类似南北朝， 北朝，各族胡人轮流上台。 杀个昏天暗地。
你不可能把华北的胡人再赶回草原和荒漠
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不是啊，最终结果就是因为秦桧作祟，他以朝廷的名义调回各路宋军，最后怂恿宋高宗以十二道金牌诏令岳飞班师回朝。你没有看历史。年份都没有讲清楚。

上面多层的讨论已经扯得太远，应该以主帖的主题为中心展现讨论。
文中可以看出二个重点性的事件，一是有关十二道金牌诏令岳飞班师回朝的事，已经有大量史料认可了该事件属实无疑误。二是绍兴十年这场宋金交战的境况。到七月份，岳家军已经先后取得了颖昌大捷、郾城大捷、朱仙镇大捷，而其他各种宋军也都不同程度的取得了胜利。而且士气旺盛，就连原北宋的各路义军也纷纷响应宋军。而金军则是锐气尽丧，加上其内部矛盾……所有这一切，对于宋军来说都是一片大好形势。
然而，就在这种战况下，奸细秦桧却是及时下令各路宋收兵。但岳飞对于当时难得的战况局势，对收兵表示愤慨，并向朝廷回复了“十八日奏”，但紧接着就是十二道金牌诏令岳飞回朝。这是什么操作？要知道，这样的战场大好形势，是将士们浴血奋战、用生命与鲜血换来的，也是宋军通过十多年坚持不懈的苦战，而逐渐形成的胜利局面。
这次紧急诏令收兵，开创了我国军事史上最低级的错误！
这次紧急诏令收兵，也是奸细秦桧等于给南宋军队的致命一击！
这次紧急诏令收兵，更是奸细秦桧为金朝起死回生的关键一着！

@mengzizou 2020-04-11 22:03:26
你还没有解释完岳飞为什么要直捣黄龙？
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我这条主帖有“直捣黄龙”吗？直捣黄龙是一个大目标，就象解放战争时期讲的要“解放全中国”是一个道理。
还有我给你的回帖被删除，我也不知什么原因，很文明的给你回帖，都被删了有什么办法。

由于上面的评论有提及到岳飞英雄形象强调属于某单一族群的定位，现就此事作简要的解释。岳飞的英雄事迹并不是指单一的族群，对此《人民日报》曾有专题报道：《民族精神世代传承，伟大祖国繁荣富强——隆重纪念民族英雄岳飞诞辰910周年》这就已经说明岳飞的民族英雄并不是指单一的族群，而是整个中华民族。
关于历史英雄人物如何 “度量”为标准？英雄的称谓大致分为广义性和狭义性两大类。
一、狭义性的英雄，其特点：1、重点表现个人的能力。2、不能广泛性提倡，对人类的进步没有多大的影响。
举例：比如武松打虎就属于狭义性的英雄，主要突出个人能力，他很厉害。但这种以个人能力为英雄的事例是不适用广泛提倡的。而且他打虎的目的也不是为民除害，而是偶然遇到老虎，目的是出于本能的自卫。
狭义性的英雄也包括常说的“一个好汉管三家”，或者能保一条村的平安等，也是因为他够厉害，他的威慑力足可以让一条村平安等等，都是属于狭义性的英雄。
二、广义性的英雄。其特点是主要突出以思想境界为主，可广泛性提倡的英雄。这种以思想境界为主的英雄不论能力大小，谁都可以成为英雄。当然你有能力贡献就更大，所成就的业绩也更大。但为国为民的精神谁都可以做，主要是这种以思想境界为指导的行为，是勇于为国献身，成为英雄的。
而岳飞的精忠报国含义就不用解释了，在他十多年的征战过程中已经践行了他精忠报国、为国为民的含义。岳飞的“精忠报国”、“还我河山”卫国爱民的情怀。在后来的多次大战争中，包括抗日战争，“精忠报国、还我河山”更是成了激励国人保卫祖国的豪言壮语……这种思想境界是没有族群之分的。
上述以广义性英雄的解释，岳飞是中华民族的民族英雄，这个定位一直没有改变。

@mengzizou 2020-04-12 19:46:36
“得卿十八日奏，言措置班师，机会诚为可惜。”我的理解是：收到了你七月十八日的奏折，讲到安排撤军（班师）的问题，这么好的一次得到河南的机会，被丢了，确实可惜。“这里我读起来哪有让岳飞十二金牌撤军之意思？我是无论如何也读不出来，相反有感觉赵构责备岳飞丢河南之意。
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你看不懂，不要紧，再看看主帖的部分内容——
岳飞班师后宋高宗的诏书来分析：
岳飞大约在七月二十日收到班师令，于二十一日奉命撤兵。
七月二十四日，之前的颖昌大捷奏报送到临安，宋高宗态度开始改变。
七月二十五日，杨沂中从临安出兵 。
七月二十七日，岳飞带两千骑兵从顺昌回临安 。
七月二十七或二十八日，岳飞那份言辞激烈的抗议书才到达临安。宋高宗下诏：
「得卿十八日奏，言措置班师，机会诚为可惜。卿忠义许国，言词激切，朕心不忘。卿且少驻近便得地利处，报杨沂中、刘錡同共相度，如有机会可乘，约期并进如且休止，以观敌衅，亦须声援相及。杨沂中已於今月二十五日起发，卿可照知。」

@mengzizou 2020-04-12 20:02:53
”金人探知於是併力以禦飛，飛兵不能支，㡬敗，告急於錡，錡為出兵牽制抵太康，金人乃退，飛軍得還“明明白白写了岳飞几败，不能支得还，还十二金牌班师。
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你讲其实就是这个事件，但 惯断章取义。看看全史料吧。
十年，金人攻拱、亳，刘锜告急，命飞驰援，飞遣张宪、姚政赴之。帝赐札曰：“设施之方，一以委卿，朕不遥度。”飞乃遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝等，分布经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡诸郡；又命梁兴渡河，纠合忠义社，取河东、北州县。又遣兵东援刘锜，西援郭浩，自以其军长驱以阚中原。将发，密奏言：“先正国本以安人心，然后不常厥居，以示无忘复仇之意。”帝得奏，大褒其忠，授少保，河南府路、陕西、河东北路招讨使，寻改河南、北诸路招讨使。未几，所遣诸将相继奏捷。大军在颍昌，诸将分道出战，飞自以轻骑驻郾城，兵势甚锐。——《宋史》
译解：
绍兴十年(1140)，金军进攻拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，朝廷命令迅速出兵援助，岳飞派遣张宪、姚政率军前往增援。高宗赐给岳飞亲笔信说：“同金军作战的计划安排，全部委托给你处置，我不从朝廷进行遥控”。
岳飞于是派遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝等人，分道经营略取西京、汝州、郑州、颍昌、陈州、曹州、光州、蔡州等地；又命令梁兴渡过黄河，联络召集忠义社抗金义军，攻取河东、河北各州县。又派兵去东面援助刘锜，往西面援助郭浩，自己率领主力长驱北进以虎视中原。大军即将出发时，岳飞秘密上奏说：“首先确立国家的根本(太子)以安定人心，使这个位子不致长期空缺，以表示没有忘记复仇雪耻的决心”。
宋高宗得到奏章，对他的忠心大大褒奖了一番，授予他为少保，河南府路、陕西、河东北路招讨使，不久改任河南、北诸路招讨使。没过多久，岳飞派遣的各位将领先后传来捷报。大军进至颍昌，各位将领分路出兵作战，岳飞亲自率领轻骑兵驻扎在郾城，军队气势十分锐利。

@千面情圣 2020-04-13 19:39:07
我回这个帖子到此为止，我这个人做学问有个底线，就是只坚持自己的观点，不评论别人的观点，所以楼主大人的观点和我不一样，也是一家之言，我只是把自己的观点说出来而已。
其实这个话题也是老生常谈，我年轻的时候也是这样的认为，秦桧是个汉奸，岳飞是个民族英雄。不过后来专门研究文史以后发现，很多的以前我认知的东西都不符合逻辑。
比如说楼主强烈要求我认同的岳飞是秦桧根据金兀术的指示害死的，这个就明显不......
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对于秦桧谋杀岳飞的历史事件，我记得上次你评论我的帖子让你看过史料，在此不再重复。
现就你提出的问题分三个部分回答你。
一、我记得上次你评论我的帖子时，我稍微顶撞了你，就马上被删帖。大概你是尝到甜头，且这次受人所托吧，很明显你连续开了很多楼层讲同一件事，是在暗示上次的“收获”。我无所谓，反正我的帖子是网络通稿，你能奈何什么？
二、你自诩做学问的，要讲“逻辑”，我之前已经看过你的作品，确实看不出什么逻辑，比如你讲的“水浒故事”，梁山头领晃盖被杀是哪吒化身，或是哪吒的前生所谓等等……你对历史故事以另一个角度进行无限伸延，这也叫逻辑吗？当然你获得比较高的“人气”。但你要知道这只是大家出于一种兴趣，而参与这样一个氛围，并不等于这是史实。你的“逻辑论”大致是这个意思，我并没有打算要批评你的创作。但绝对不适用于评论岳飞的历史事件。
三、你否认岳飞是中华民族的民族英雄，认为现在岳飞的民族英雄定位已经改变，你绝对搞错了，让你看看《人民日报》是怎样对岳飞的民族英雄定位。

@千面情圣 2020-04-13 19:39:07
我回这个帖子到此为止，我这个人做学问有个底线，就是只坚持自己的观点，不评论别人的观点，所以楼主大人的观点和我不一样，也是一家之言，我只是把自己的观点说出来而已。
其实这个话题也是老生常谈，我年轻的时候也是这样的认为，秦桧是个汉奸，岳飞是个民族英雄。不过后来专门研究文史以后发现，很多的以前我认知的东西都不符合逻辑。
比如说楼主强烈要求我认同的岳飞是秦桧根据金兀术的指示害死的，这个就明显不......
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岳飞是中华民族的民族英雄这一定位一直没有改变。