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盲派论命知多少,方易带你走进真正的盲派命理。

楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
盲派作为八字算命中最神秘的一派,一直在民间有着强壮的生命力,关于盲派算命的神奇,也多有流传。

但盲派的算命方法与理论体系在外界却几无,传出来的也多是一些口诀,但因为没有理法支撑,大多数人也只是生搬硬套,终究似是而非。

楼主有幸得道家师传,这篇帖子将从命理学的最基础处讲起,希望为各位传统文化的爱好者打开一扇盲派命理之门。

楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
开篇:阴阳

“阴阳”是中国传统文化的总纲,古中国的一切学说都离不开阴阳。

《黄帝内经》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

《易经・系辞上》说:““一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”
八字命理同样不例外,它也根植于“阴阳”。可以说,命理学就是阴阳学说的一个分支。

要把八字命理学真正的学好,读通,首要的就要建立一个“阴阳观”。命理学圣经《滴天髓》开篇便讲:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功。”意思是,想要认识所有预测学的根本宗旨,就要先观察了解宇宙万物及其发展变化。 而这个发展变化的源头便是“神功”,正所谓阴阳不测谓之神,以劳定国谓之功。

自然界万物的生成与变化都是阴阳的体现。说的再直白些,想学好命理,一定要先认识“阴阳”。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
说了这么多,那到底什么是“阴阳”? 阴阳是一个即简朴而博大的概念。

说简单与朴素,是因为阴阳很容易理解。比如,古人以白天为阳,以黑夜为阴;以太阳为阳,以月亮为阴;以男人为阳,以女人为阴。万事万物都是既对立又统一的,一个事物分成两面就是阴阳。

说其博大,古人总结的很好,奇门遁甲的纲领性著作《烟波钓叟歌》中这样讲“若能晓得阴阳理,乾坤变化一掌中。”如果能把阴阳透彻了,天地就都掌握了。如果展开来讲,可能几天几夜都不能把阴阳论述清楚。

楼主不才,只能将阴阳如何在八字命理中的运用论述一二。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
一:阴阳与体用

在盲派命理中,看到一个八字起手就要划分阴阳。要把八字看成太极图,分成两部分,一部分是阴,一部分是阳。 一部分代表“我”,另一部分代表外。

有的命理门派将这种关系称为“体用”,有的叫“主宾”等等。所谓体与主,即是在八字中代表命主的一些字,是自己,代表着命主先天的能力、素质、健康等。而所谓的用与宾,是代表他人或外物的,财富、权利、职位、异性等等。

依据阴阳,将体用、主宾这对关系划分清楚,是盲派论命的第一步。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
要强调的是,现在流行的命理学,子平法或者旺衰法,其是将“日元”即日柱的天干作为命主自己,其他七个字看成外物或他人。但在盲派命理之中,这不是一定的,有可能是两个字,甚至有可能是八个字。

想要学习盲派命理,首先要确立“体用”这个观念。

有阴必有阳,阴阳相互依存,这是阴阳的第一个特性。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
二:阴阳与虚实

这个世界即有看的见的东西,那就有看不见的东西。有活着的人,那就有死去的“鬼”。在命理学中同样是如此的,八字既然有能看到的字,那就存在看不到的字。

八字命理学有一篇很有名的著作《气象篇》。其将解读八字的方法归纳为了十六个字:“钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取有。”虚实与有无就占了一半。《滴天髓》中也说:“暗拱暗会尤为喜。”

说的再直白些,一个八字不仅仅是只有排出来的八个字,事实上将近有40%的八字都能根据原局,虚夹暗拱出其他的字。虽然这些字,表面上看不到,却在实实在在的发挥作用。这些“看不到的字”,在盲派之中被称为“虚神”。

“虚实相应”,这是学习盲派必须树立起的观念。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
三:阴阳与旺衰

《滴天髓》中讲:“能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。”旺衰是八字中很重要的东西,由此还衍生出了一个非常流行的命理学派“旺衰派”,现代一些命理大师在旺衰派的基础上,还进一步发明了“强弱派”。

然而什么是强旺,什么是衰弱?比如日本,是强国还是弱国? 如果拿日本和菲律宾对比,那日本肯定是强国。 但如果和美国比,日本一定不强。 如果拿日本的军事实力与中国对比,那肯定是中国强,如果对比科技层面,中国还需要进步。

事实上,不存在绝对的强旺或衰弱,没有对比,强弱的概念是不成立的。《道德经》第二章就写到天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。
美是和不美对比出来的,善是和恶对比来的,有和无,难和易,长和短,高和矮……一切相对的概念都是如此。

对比是阴阳的第二个特性。

应用到命理学之中同样如此,在盲派之中从来不会讲一个八字日元是强旺或者衰弱。真正的旺衰是体与用之间对比而来的,这是盲派之之中对旺衰的理解。

所以,学习盲派命理一定要树立“对比”这个概念,摆脱拿到八字就先看“旺衰”的思维。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
四、阴阳与五行

太极生两仪,两仪生四象。 两仪是太极图中的阴阳两部分。而阴阳自身也能再进一步划分,阴分成老阴与少阴;阳划为老阳与少阳。

四象一分便有了五行。 老阴为水,少阴为金,老阳为火,少阳为木。而阴阳转化之间由土来调和转化,所以有了五行土,土为中性,随阴则阴,随阳则阳。

在现代的一些命理学中,认为八字纯阳,纯阴,是由干支序数决定的,即八字之中全是“奇数”干支的为纯阳,全是“偶数”干支的为纯阴。这种划分方法有道理,但在盲派之中。真正的纯阴八字,是八字全为“金水”,纯阳是八字全为“木火”。


楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
下面,楼主将举几个实例来讲解一下盲派的论命方法。



这是个乾造男命,首先划分体用。

日元丙火在地支没有根源,亥未拱木局,所以年月时辛未、己亥、己亥是一个阵营,日柱丙辰自己是一个阵营。

其中丙辰为体代表命主自身,年月时为用,代表命主所处的环境以及外物。

体用分出来了,就要看体用之间的感应,看命主能不能在外界得到好处。能得到好处,得到的好处多,那就论富贵。如果不能在外界得到好处,命主就不富不贵了。

很明显的天干丙辛相合,这是命主的第一个目标。 这时候就要对比旺衰了,丙火和辛金都没有根源,气机都是比较衰弱的。所以,丙火可以轻松的得到辛金。

但命主的目标不仅仅如此,丙火坐下的辰是水土的库,是库房,能收藏水土。 丙辛合之后,其可以将未土收进辰库。

未是正印库,正印代表文化、学识,还代表权利。 由此可以判断出命主学识高,能掌权,而且掌握的是权利库,所以其权责不小,是有一定地位的。

但这不是结束,未是月时两柱天干己土的唯一根源,是己土的命根子。命主拿到了未就掌握了月时两个己亥的命根子,把亥水也收进了辰库。亥水是七杀,在这里就能表示武力,所以命主也有武职。 亥水在月令,质量很好,所以其武职就高。

由此,我们就可以看出命主文武双全,而且地位很高。既有文贵,又有JUN权。事实上命主是一代大儒、晚清名臣曾国藩。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
例三:



先分阴阳,这个八字年柱癸亥五行为水,月日天干为壬水,时住辛亥为金水。辰土水库,全局仅有一个戌土为火库。

金水为阴,木火为阳,这个八字可以说只有戌土中蕴藏了一些阳气。 但辰戌相冲,水要灭火,灭掉这可怜的阳气。人没了阳气那就是“鬼”,可以说命主全凭戌土在续命,非常的危险。

在其出生后5虚岁,流年的干支为丙寅,寅戌相拱,戌土之门被拱开。全局之水毫不留情的就灭了戌中之火,命主的阳气在这一年尽了,夭折了。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
@想看远处风景 2020-05-06 15:35:43
天涯都是旺衰派命理,计算旺衰再取用神,过程较复杂。来看看盲派命理有何不同之处!!!
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谢谢支持
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇

讲完阴阳,接下来就是五行。五行实际上是古人在实践与劳动过程中对自然界一切信息、能量与事物状态与转换过程的归类与总结,简单的说,五行是五种性质。古人为了方便后学对五行的理解,将其具象化成了五种性质。

木:舒展的,立体的向四面八法进行延长或扩展,就像花草树木的生长过程一般,不仅有向上的枝丫,还有向下的根须;
火:蒸腾的,上升不息的,就像火焰燃烧向上;
土:中和的,平稳不变的,就像大地一样稳固;
金:收敛的,向内聚集,代表收获,收割,就像金属一样凝实,收割庄稼;
水,润下的,向下变动的,就像水一样从高向低处流动;

下面是对五行的性质的基本总结:

五行 阴阳 性质 季节 方位
水 老阴 柔湿润下冷 冬季 北方
火 老阳 烈燥炎上热 夏天 南方
木 少阳 柔湿舒发暖 春天 东方
金 少阴 刚燥缩结寒 秋天 西方
土 中性 各种性质 四季长夏 中央
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行即有阴阳,必有老幼。

水属老阴,为阴中之阴,最为年轻,其数为1;
火属老阳,为阳中之阳,水火相配,其数为2;

金属少阴,为阴中之阳,位列第三,其数为3;
木属少阳,为阳中之阴,与木相配,其数为4;

万物成之于土,土为气之成,其数为5;
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00

水幼土老,故在命理中水土相配而成夫妻者,年龄常常相差较大,常有老夫配少妻,或少夫配老妻;

如下女命:
坤造:癸卯、甲子、戊子、己未

日主为戊土,为五行之最长者。 卯木,甲木为官杀夫星,为较幼者。

事实上,命主有两段婚姻,而且两段婚姻的丈夫都比命主小很多,第一任小5岁,第二任小八岁。

少夫配老妻是也。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:木五行的本性

《三命通会》言说:“木曰曲直,能既曲而反伸也。又说木者,触也,上发而覆下。”

木五行是能曲能伸的,不仅会向上升,也会向下钻,就好像树木,不仅枝叶繁多,地下的根须一样密集。它们共同向四面八字生长、诞生、发展。

所以,木五行的本性是一种向不同方向延伸的力量,是一种发展、延伸、立体舒展的象。


楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:火五行的本性

阴附于阳为火,火曰炎上。火是向上升的“气”,本意是光与热,燃烧,蒸腾。

《三命通会》又说火之为言化也,毁也。

化,就是变化,毁,就是毁灭。火五行有使万物发生变化,改变、甚至毁灭物质本身状态的特性。

比如说,火炼金,使金属由固态转化为液态;火将燃料烧成灰。

中医上讲,心脏与小肠互为表里,同属五行“火 ”。 心脏属火好理解,而肠道属火是因小肠是人体中食物消化吸收的主要场所。

其将食物“分解”成人体能够直接吸收的营养物质,正是发挥了火五行改变、毁灭的作用。





楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:火五行的本性

火五行具有改变物质状态、焚毁万物的能力。

下举一例说明:

乾造: 丙午 甲午 癸丑 戊午

日时天干戊癸相合,午火当令,天干有化神丙火引出。所以此造为化气格,戊土和癸水都因此变成了火。

天干甲木也焚烧,化为了火之一党。

整个命造除了金库丑,全都是火。命格成为了烈火包金,强众敌寡的局面。

对众火来说,打开这个金库就是目标。火五行如此强大,熔铸这个金库,可谓轻而易举。

对火来说,金就是财。所以此八字命主可以发财,而且能发大财。

命主实为一大富之人,资产过亿。
楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:土五行的本性

《三命通会》中讲土者,吐也,物之所以成始而成终也

所谓吐,就是含吐,吞吐, 万物都生于土,死后也要归于土。

万事万物都于土五行内生灭,所以土首先就有一个包容、厚重、不动的特性;

万物土中生,土是万物的产生、活动的活动场所,那么土就有一个收纳、家庭的象;

万物死于土,那么土就可以代表结果,有埋葬、吸收的象。

因为土为五行生灭之地的特性,所以古人把地支当中的丑、辰、未、戌四土称为四库墓、

土五行在人体配五官为口,因口有吞吐之用;

配脏腑为脾、胃,胃主收纳,脾主吸收,互为表里;




楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:金五行的本性

五行浅解之“金”的本性

金者,禁也,一从革而不能自反也。

从为顺从之意,革为变革,革故鼎新。

从革,表示金具有变革、改革的特性,进而可以引申出收割、肃杀、清洁、创新等意象。

禁,即禁止的意思。在五行之中,金木互为阴阳。 木是一种向四面八方立体扩张、延伸的力,而金是一种由外向内收束、制约的力。

就拿一个篮球来说,篮球内部的气体是向四面八方撑起的;而外部的皮革则是向内收束,制约的。

在这里篮球内部的空气是五行“木”,而外部的皮革是“金”。

根据金向内收敛的特性,我们就能引申出停止、暂停、有限等意象。

金五行在人体配五官为鼻,因鼻子具有过滤,清洁空气的作用。

配五脏为肺,肺为血液注入氧气,排出二氧化碳,实为体内清浊之气变革之场所;

配六腑为大肠,因消化道内的浊气与食物残渣皆由此被“革除”体外。



楼主:终南命理方易  时间:2021-04-06 07:34:00
五行篇:金五行的本性

乾造:壬子 庚戌 丙戌 丁酉

此造月日两柱同为一体,戌中丁火透出坐酉,酉金财星就是命主追求的目标。

但之前提到过,金五行有禁止,有限的含义在。 表示命主本身追求的财比较有限,更何况酉金所处的位置还在时住这个最小的位置。因此,酉金代表的财就很小了。

同时,透出的丁火与年柱的壬水,丁壬相合。将命主包围了起来。而且,丁火坐在酉金之上,那这个包围,限制,禁止的象就更明显了。这意味着命主所求财的环境被限制了,所从事的工作也很受限。

事实上命主一直在街道上开了一家小铺面,20多年时间里里其所做的生意出来没出过自己所在的镇子,而店面更是没离开过这条街,被牢牢限制在了一条直线上。


楼主:终南命理方易

字数:47702

帖子分类:未知学院

发表时间:2020-05-06 07:33:43

更新时间:2021-04-06 07:34:00

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