本文大致分为两部分，前半部分痛骂当代小说，后半部分乱弹黄易。时间有限的读者请各读所号。另：匆匆之间，错误莫怪。

茶社前几天有一个帖子讲外国学生眼中的中国文人，真是篇妙不可言的文章，我看的嘿嘿直乐。我忽然想知道，在一个旁观者的眼中，中国当代小说是怎样的形象？一个可能的评语是：所有主人公的心理都那么阴暗，所有的笔调都是低声细气。死气沉沉，焉不拉叽。
黄易的小说，是唯一的不同。也许评论家和作家们从来都没有意识到当代中国多么需要浪漫主义的作品，武侠小说和古装电视剧的泛滥成灾充塞天地都不能让他们意识到我们需要的不是对现实的描述而是对现实的超越。——这句话也许容易被误解，换种说法：中国的现实是什么呢？简洁点：变化太快。你想写北京胡同，转眼被拆了；想写国企的黑暗，转眼三千万工人下岗了；想写电信垄断，转眼以拆分了；想写小资，忽然中产了。现实世界轮转的让人眼花缭乱，任何对现实的描述给出的都是一幅模糊不清的图象。谁会喜欢看一张模糊的脸？谁会喜欢看一本模糊的小说？在这个模糊的年代里，我们最需要的是：确定性和娱乐性。可怜不知多少作家依然坐在现实的迷宫里抱怨小说没有读者和市场。

一如往常，写到这里已经不知道自己在写什么了，这些思考已经越过了我思考能力的边界。不过我也就是这个水平，不跟自己计较了，且写下去。

沉迷于现实的表现之一是描写语文但从未试图去超越欲望。有多少作品描写性欲又有多少作品描写对性欲的反思？——这句话大概足以让人认定我是神经病，不得不再加解释：人生而为欲望的奴隶，食欲，性欲，权欲，控制了我们的生活，甚至控制了生活的每一个细节。千百年来，不知有多少先哲痛恨并试图摆脱欲望的控制。其中得失难以评论，概而论之，人们不能超越欲望，但却获得了反思和批判自己的欲望的勇气。但在任何一本当代小说中，都仅仅只能看到欲望。

越扯越远了，且说回黄易。黄易一度被人讥为“黄色加易经”，可以想见其书中情色描写之丰富，但“所有”的高潮过后都是无尽的空虚”，黄易从未让自己的主人公沉迷欲海。他总是在不断地反思，不断地试图超越，“原来精神的交接可以比肉体的交接更动人”，甚至在最动人的那一刻，主人公的“精神”（或黄易专用术语“道胎魔种”）都在冷眼旁观着这一切，不经意地嘲弄着欲望之于人的可笑和无意义。黄易甚至有意创造了一个性冷淡者浪翻云和情冷淡者庞斑，这两个人在《覆雨翻云》（黄易的书名真让我这样的读者尴尬，不过内容不吓人，真的：））中是人类最高境界的智慧的化身，，黄易以这种方式一边在整本书中嘲笑者性解放者韩柏的种种动作，一边又让韩柏自得其乐：这是真正的大幽默。

儒道释是冷冰冰的和我们不相干的字，起码当代的小说作家们觉得不相干，他们觉得不相干的还有古诗词。我曾在一个帖子里写道：“也许当代中国人的思想离古代中国人更远而离古代欧洲人更近”并非是一时愤激之言。我带点悲哀地发现，在今天，中国古文化似乎只在一个地方复现：在武侠小说里。——这种复现很辉煌，通过这种途径中国古文化把自己植入了无数中国人的潜意识。我不知道该感叹中国古文化顽强的生命力还是该感叹他的时运不济。也许没有人注意到，武侠小说之所以风靡华人世界是因为他的精彩而他的精彩在很大程度上应归功于中国古文化。

古文化的复现是以一种妙不可言的方式进行的。在把黄易的声誉推向顶峰的作品《大唐双龙传》中，也许黄易本人都没有意识到他笔下的两个主人公，一个是儒家的代表而另一个是道家的代表。寇仲完全是儒家的典范人物：在天下大乱贼寇侵扰时挺身而出组织百姓保护城池。其人能文善武，待人赤诚，爱民如子（正确的形容是：“爱民如兄弟”，说来话长，揭过），简直是个极幽默的正宗儒生（儒将？）。最妙的是，在外族寇边的压力下，寇仲把自己的半壁江山送予李世民。这一点曾让无数读者不满，不满的口水都足够淹死黄易了，却没人想到：功成身退，正是儒家的经典行为模式。还有一个细节：寇仲还是一个孤儿小扒手的时候就强迫徐子陵跟他去偷听“白老夫子”教“子曰……”，呵呵，儒家根深蒂固的观念和行为模式跃然纸上。
徐子陵则是道家的典范人物；他最大的愿望在不同的时期有所不同，主要有两个，一，“游历四方，去草原领略风吹草低现牛羊的美景，到西域去领略沙漠戈壁的雄奇风光”；二，“和青璇长相厮守，终老幽谷。”徐子陵算是把道家理想诠释的淋漓尽致了。
最妙的是，寇仲和徐子陵在大多数时间是作为一个整体出现的，在就把“儒道合一”都诠释清楚了。
李泽厚曾说过，文化有外壳和核心之别，在现代化或干脆说西化的过程中，外壳都丢了，但古文化的核心却可能留下。“儒道合一”作为一种“文化心理范式”正属于核心的部分。（记不太清了，有发挥）那么无疑这种文化心理范式已经灌注到无数青年读者的心中了。知识这竟是通过武侠小说进行的，岂不可叹也哉！？
最后不得不说的是，《大唐双龙传》是一部长达六十卷的作品，也就是15本四五百页的书。还有一点：书中几乎没有情色描写。

感动ing~~~~~~~~~~这回不至于因为没人回落得面目无光了

兄弟，握手！~：）

作者：生当做恶人　回复日期：2002-11-13　23:18:07
幸亏有了武侠小说，，，我们才知道曾有个生动的古代中国，，，，还是因为武侠小说，，，我们了解的古代中国竟是如此肤浅，，，


真正妙语！不过世间亮色只此一处，也不敢再奢求什么了。

也是同好，握手握手：）

多谢各位捧场：）

全送兄真雄文也！相比之下我的文章问题就多了，居然说大唐只有六十卷，惭愧惭愧：）

“有种阅读的速度感”怎么是“骂”呢？搞不懂……
难道写的叽叽歪歪让人读着不畅快才是好文？

至于“不用动脑子云云”恐怕说的是你自己吧，偶是没这种感觉D~~不信？请看偶的主帖！

哈哈，晓暮转的这篇我是看一回笑一回：）

我也转一篇搞笑的：

http://www.hytd.com/bbs/showthread.php?s=&threadid=5389
IDN；大唐篮球对抗赛之决赛
"各位英雄注意了，各位英雄注意了！寇宋联队与李队的生死决赛将在五分钟后展开。本场比赛将由idn和特约评论员沈落雁在现场解说。沈小姐，您认为……”沈落雁呆呆地看着场中，对他的话充耳不闻，自尊心被狠狠地伤了一下，转头看向场中，“我kao!主裁怎么是这么个长的歪瓜裂枣的外国人？”沈落雁樱唇轻启，道：“主裁是吉利，助理裁判是毕玄和赵德言。"这时三个裁判正在笑嘻嘻地用突厥语做赛前宣誓，沈落雁同声传译：“我们在此宣誓：谁的实力弱，我们就帮谁。耶！”
“他们也太嚣张了吧！"沈落雁狠狠白了他一眼，说他废话。谁知这一眼让idn的三魂七魄离窍至不知所踪的地步，等双方队员都入场了才知道报双方队员的名字:
"寇仲，徐子陵，宋缺，跋锋寒，侯希白。强大的阵容，旺盛的士气，寇宋联队赢的希望很大……”忽然面青唇白地打了个冷战，沈落雁斜瞄一眼，见李队的替补席上一个人正黑衣黑头罩地狠瞪着idn，淡淡道：“杨虚彦一向不出席公开场合，今天破例，看来李队是志在必得。”
idn回过气来，忙跳过对寇宋队入场队员的介绍，“李队队员入场了，中锋李渊，前锋李世民，得分后卫李建成，哇噻，宁道奇！组织后卫！这个长袖上衣加长裤的怎么没见过？李家的秘密武器！”沈落雁由白他一眼：“师妃暄。”乒乓咣啷……
场上也是一团混乱，徐子陵失声道：“妃暄！”师仙子的脸上平静无波，用她那一贯的仙子语调说：“子陵，你可知我是多么不愿与你为可是我决不能任你们巴李队击垮……”徐子陵苦涩地道：“我明白。”是仙子转向寇仲，“只要你答应子陵退出，我也推出。”寇仲权衡利弊，知道若任由她留在场上，希白恐怕会倒戈，子陵被冻结，宋缺无法对这后辈出手，自己……也不行，只有锋寒或可一战，……，……。只好气哼哼地道：“算你狠！子陵，放心和大嫂观战吧！”子陵万分抱歉地看这仲少，仲少拍拍他的肩。场上大屏幕打出：可达志换师妃暄，宋师道换徐子陵。
idn终于爬了起来，扶好眼镜，清清嗓子，定睛一看，眼镜又掉回地上。只见场中两位大龄球员老宋和老宁正扭打在一起，吉利在旁边酷酷地吹哨：“罚下，罚下！”等idn 再戴好眼镜，宋智已替下宋缺，而尹祖文替下宁道奇。那边的寇仲气得青筋暴跳却无可奈何。


哨声再响，比赛开始！


宋智控球快速通过半场，地板球传给寇仲，正火大的寇仲直接挑起飞向篮筐，对方的笨大中锋李渊高高跳起，严阵以待，仲少以回飞之术应变，同时球从左手经胯下交到右手，避过尹祖文的偷袭，右手270度大回旋，：“咣”球进！常下响起山呼海啸般的欢呼声！其中尤以“4 in love”四人组（尚秀芳，宋玉致，楚楚，玲珑娇）的：“寇仲寇仲我爱你！”最为悦耳。
只有idn傻乎乎地，“少帅?难道他是球员兼教练？”这时候沈落雁已完全确定idn是个白痴，传说中的大唐毕业考鸭蛋获得者，连白眼都懒得给他了。
这时一声尖锐的哨声响彻篮球馆，大家愕然瞧去，只见吉利脸含冷笑，打出进球不算的手势。寇仲一言不发，向场边的宣永打个眼色，示意他把井中月抛进来。而事实上宣永和五百飞云卫已经拔刀准备杀入场中了。那边的长林军和铁骑亲兵亦拔刀应变。霎时场内鸦雀无声，只有冲天的照明火把在猎猎燃烧。赵德言阴声细气的解释传来：“云帅昨天已向联合国专利局为他的回飞之术申请了专利并获准，专利保护期五年。”场内哗然。寇仲心中暗恨云帅这摆明针对他和子陵的行动，却知道在民族利益冲突之下，什么个人情谊都派不上用场。只好向手下摇头示意，恨恨地回自己的半场防守。
这时球已交到了李世民手上，李世民向前突破，旁边的跋锋寒毫不客气地给他肋下一个隐蔽的手刀。李世民痛的嘴角抽搐，只好把球传给李渊，李渊马上分球给李建成，李建成三分线外出手，球进！李队人马立刻回防，李世民步履蹒跚地跑在最后，瞧的李渊直皱眉头，心想：“平时生龙活虎，这个样子分明是故意扯后腿，回去看我怎么收拾你！”



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(已征得同意：）)

还有一段话不得不说：

这篇文章没有润色和修改，写完就打了上来，问题实在是太多了。九地说的对，儒道合一不可能，只能是儒道互补，好象我还听李泽厚说过；大唐并非60卷而是63卷；新福山人说“功成身退”是道家思想（待考）……我本不该把儒道截然分开的，“寇仲偏儒，徐子陵偏道”，这样写可能好一点。最致命的问题是整篇文章没有形成一个整体，很多应该前后呼应的地方没有写，该展开的地方没有充分展开。文章顶多只能算是个提纲或初步想法。
这几年除了黄易的书基本没看小说，“死气沉沉，焉不拉叽”确是狂言浪语。因为要在茶社发表，所以写的火暴了一点：））莫怪莫怪

哈哈，晓暮说的不错。

篮球的那篇就是在足球那篇的刺激下写的：））

再来一篇经典的：
http://www.hytd.com/bbs/showthread.php?s=&threadid=4963