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聊天、请教:《 剑下中观》

楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
。。。。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
劍下中觀
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-13 21:53:27
http://bbs.tianya.cn/post-647-49829-1.shtml
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
剑龙兄好文,前两天通读了一遍,很累。--信息量很大,且很多、百度没百度到的内容。哈哈哈

留言问回哪里,国学原贴、红袖引用贴?

没回答,

我就单开一贴了。@剑_龙
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
另,
转了简体。--繁体虽然能看懂,但思考起来、不如看简体。呵呵
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-13 21:53:27
中观是尝试。。。。来建立般若空的实际思维指导操作的一种努力,
它的根本其实是般若,
---------------------
是的。赞同。

我读一些介绍类文章,明显感到,龙树是知识分子思维,和佛陀、明显不一样。

也就是用逻辑推理、探究,来展开论证。--佛陀却是建立在确定上的。--尽管确定,是主观感知、或悟道等等、主观上。

逻辑推理本身无错,但多步骤推理,容易犯的错误,是前提固定化、或无前提化。

打个比方,类似弦论这种东西。--推理完全正确,但结论。。。没法确定证实、验证!
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
再,
关于@云上雪,我的感觉,就是知识分子式、佛修。

我个人,对这种法式理性,是不大感冒的。----看原理机制、以及现实。呵呵

但,
我却理解,这是佛教普及化的一个必然。--类似,奥古斯丁对基督教解释后,建立了基督教的哲学、理论基础。--给人心的自信而外的一种可量化的依据。--也可以说是、哲学化、科学化。呵呵

但,肯定不是保罗式的。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-13 21:53:27
并没有查知内相续中的变异,
---------------------------------------
这句很惊人!

在此之前,我翻阅百度的一些一手、二手、三手资料,都没有看到“内相续”这个词!

这个,才是佛修的根本,改变自己、在哪里!
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
生起内相续

看过你的文章,当时觉得很惬意,过后又回到了老样子,这是为什么呢?这是因为你没有生起内相续。
首先必须非常明确,学道的第一目标是什么?不是让自己心情好起来,那是心理学的事情。
学道首先就是要能够长生不死。
仅仅是明白一个道理,那顶多只能算是哲学。
我现在说长生不死,我不说解脱。因为说解脱很容易被人误会为一种心境,跟心灵鸡汤差不多。


。。。。
修到了一定程度,有一种看不见却又真实存在的东西会进入你的心中,帮你生起内相续。

。。。。
所谓不死身就是纯粹精神,
所以这里面不掺杂任何妄想烦恼。修炼修炼,实际上就是炼掉渣滓,炼出这么一个纯粹精神来。


----知乎、黄泰
https://zhuanlan.zhihu.com/p/141037379
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
这个内相续,也就是、基督教说的、圣灵!

基督教有句很有名的话:圣灵充满!-----哈哈哈


但基督教里,也没提到圣灵怎样修得。
而是,你信,自然就会被圣灵。----因信称义!

原理,当然是这样的了。--但,不信之人如何窥见、转信。--信之人如何加速?

祷告啊!----神父、牧师,乃至上天的上帝,可以从旁协助你。

天主教、基督教,如是说。哈哈哈
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
所以,我之前有说,基督教,是人间法,行为指导。

而佛教,在研究等级上,确实更高一级。--涉及原理、内操作。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-13 21:53:27
我忘了在哪裡说过,
佛法早已过了从文字的对错,来看法义的是非的年代了,
------------------------
这句,没理解。--请说明。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-13 23:06:02
不得不说,
这和后期的大乘,
确实大异其趣,

后期大乘多多少少在形而上的部分增入了印度外道教派教的成分,
而中观则以程度而言,
只是在方法论上用了外道,

二者固然都是带屎,
但中观的量还能用裤裆兜著,
后期大乘则基本是在屎裡潜泳了。
------------------------------
哈哈哈
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-15 02:26:53
继续。
缘起的无常无自性,
是自身完美自洽的。

打比方说,
就好像蝌蚪会游泳,
每个蝌蚪都不需要教,
而且都会自己按该有的方式游得很好。

====
@龙树
就好像硬编一堆逻辑理论想辅助教导蝌蚪游泳。
------------------------------
龙树不是在教蝌蚪游泳,而是教两条腿的人、学游泳。

不能一脚踹下水,学原生态。

不然,这教练费,也太好赚了。哈哈哈
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-17 08:30:15
所以真修中观,
必须有内相续的觉察。

对付无明,
等同对付自己。
-----------------------------
赞!

君子反求诸己。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-17 08:30:15
酒吧哥前段写贴,
表现出每个心念他都在以唯识考察是什麽东西的状态,

具体考察的内容对错且不管,
这种考察的本身,
就可以算是一种内相续考察,
颇值得大家参究。

当然,
唯识是什麽都考察,
中观则只考察究竟根源,
--------------------------
是的。赞同。

内相续,笼统代表自身意识、下意识。

真严格,是意识、乃至下意识的产生。--个人理解。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-18 10:11:24
如果建立了内相续的体察,
-------------------------------
嗯呐。

这部分,稍后说。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-18 10:11:24
所以,
实际上现存的真假经教们,
真正能作用或意图作用的,
都只不过是你的内相续,

也就是说,
只要考察此经教下,
内相续中针对缘起法的立场和态势,
就可以直接撕破假大空,
得到真相。

当然,
作为附带作用,
你也很容易看穿其他的人的落脚处,
只要他(她)叙述出足以查知其内相续的言辞。
---------------------------
赞!大赞!
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-21 16:08:36
我所述剑下中观的整个流程,
后面的这些都不是关键,
最关键的是,

要从念处禅观的实践中,
直接达到龙树意图以外道逻辑思维达到的结果:
对法的无常无自性的直观感受。

按我的理解,
只有当这种体验出现时,
才能够勉强称得上"明"。
--------------------------
嗯,此处、mark下。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-21 16:08:36
为此我曾与魏兄有些来往讨论,
也引了一些经文,
都在<灭苦之道-阿姜摩诃布瓦的禅修经验>一贴中,
大家可回头参考。

也因此,@tom讲的没有贪瞋痴的情况就是明,
我要表示一下反对,
那有点像修定,
但肯定不是南传的禅观。

信不信都好,
真正修想要针对无明的禅观时,
各种业障都会比平时厉害,
内在外在都是,

而且会像煲鸡汤撇油一样,
怎麽撇怎麽有。
诶,跑题了。。。。。。
--------------------------
哈哈哈,

不算跑题,确实,扬汤止沸vs釜底抽薪。
楼主:投入8th  时间:2020-07-01 09:53:37
楼主:剑_龙8Lv 11 时间:2019-03-21 16:08:36
所以当然你的念处所观,
自不然会时时伴随各种念头业障,
这不是问题,很正常。
----------------------
赞!

楼主:投入8th

字数:19577

帖子分类:红袖天涯

发表时间:2020-06-28 17:13:32

更新时间:2020-07-01 09:53:37

评论数:205条评论

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