汝今应知，彼枭伦者酬足复形，生人道中，参合（杂合其中似而不纯）顽（心忘德义之人）类；
彼咎征者酬足复形，生人道中，参合（妖）异类（异类本有作愚的）；
彼狐伦者酬足复形，生人道中，参于庸（鄙）类；彼毒伦者酬足复形，生人道中，参合狠（戾）类；
彼蛔伦者酬足复形，生人道中，参合微（贱）类；
彼食伦者酬足复形，生人道中，参合柔（弱）类；
彼服伦者酬足复形，生人道中，参合劳（役）类；
彼应伦者酬足复形，生人道中，参于文（彩）类；
彼休征者酬足复形，生人道中，参合明（聪）类；
彼诸循者酬足复形，生人道中，参于达（豁达）类。
阿难，是等皆以宿债毕酬、复形人道，皆无始来业计颠倒、相生相杀；不遇如来、不闻正法，于尘劳中法尔轮转，此辈名为可怜愍者。

佛经说：投胎，住胎，出胎都不迷的人叫做活佛；就是生而知之，对于往世的所有事情都记得的人，且当世能成佛（不是仅仅悟道哦）！释迦牟尼佛成佛当世说他往世曾经有一生做过小鸟，更何况我们？
湖南通道县曾经有电视和媒体报道（有兴趣的朋友可以自己去搜索），当地出现过一百多位再生人：她们他们出生会说话之后，就会告诉再世的家人，他们她们前世的家人、亲友、死亡原因，以及自己懂得如何去前世的家的路径、会前世的方言。有一个是前世做猪的小朋友，看见他们村的屠夫马上逃跑，问他为什么，他说：我前世是猪，就是他杀的我！

满江红·写怀
宋代 · 岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
岳飞用一生书写了“精忠报国”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自己一家省吃俭用、自己的风水宝地用来做培养人才的学馆；杜甫的“安得广夏千万间，大批天下寒士俱欢颜”！华佗、孙思邈……“不为良相，便为良医生”；哪一个不是在行善积德的修行？
百姓种田种菜、养家糊口，军人保家卫国，医生救人治病，工人爱岗敬业，消防员救人救火……每一个认真做事做人，积极生活的，哪一个不是在行善积德的修行？！

《游子吟》
.[唐].孟郊.
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
真正的母爱要不要打个标签“我这样是母爱”？真正的学佛、学道、修行者，需要打个标签，我是：大师、高学历、高人、理论家、专家、教授、活佛、某高级职称……？？？
能够让我们学习有正确的三观，懂得如何在为人处事去自然而然行善、不作恶、不损害他人和社会以及世界的利益的正知识，需要套个“儒家”“道家”“佛家”“诸子百家”……等框框？？？
问一个纯朴温厚的老实人为什么要助人为乐？会说：这有什么为什么啊？做人的本份！只有目的不纯、不脚踏实地的做人做事的，才会搞七搞八、给自己打上各种高大上的标签！

学知识、道理、《易经》，学儒释道诸子百家的经典等等；目的是为了我们懂得道理和天地法则之后，能够根据情况不同而可以自如的去变通方式方法，从而利益自己、他人和世界！
如果死读书、读死书、成了书呆子，被儒释道诸子百家等道理束缚住自己身心，那就是愚昧无知、蠢钝不堪的人；这样的人，不仅拿着这些所谓的框框去捆缚自己，还喜欢以为聪明绝顶地拿着这个框框到处去捆缚他人、指责他人！
学做事做人、学佛学道、修养自我身心，不是拿来作秀、显摆的；是为了自己身心愉悦，利益万事万物的！认清做人做事的根本和目的，自然而然就会智慧显露越多，智慧显露越多自然而然就会不由自主、情不自禁地行善、助人、利益万事万物！
即便是一朵花，也要努力绽放；每一个生命、动植物、万有万物、天地都需要利益万事万物，这是天地法则、自然规律；花自璀璨，天自安排！

凡愚不了自性，不识身中净土、愿东愿西；悟人在处一般。所以佛言，随所住处恒安乐！

使君心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。今劝善知识先除十恶即行十万，后除八邪乃过八千；念念见性、常行平直，到如弹指、便睹弥陀！

凡夫俗子不知修自性，不知自净其心就是净土;于是发愿要生东方，要生西方。开悟的人，在哪都一样、随遇而安！所以佛常说，随所住处恒安乐。

使君你如果心里只存有善念，那西方离此不远;若怀不善之心，做不善之事，就是念佛想往生、也到不了极乐世界。

今劝善知识，要先祛除十恶不做，这样就是行十万里路;后去除八邪，这样就是过八千里路。念念见自本性，行事公平正直;做到这样的人，去西方极乐世界就如一弹指瞬间，便会看到阿弥陀佛！

卜算子·咏梅
毛泽东
风 雨 送 春 归 ， 飞 雪 迎 春 到 。
已 是 悬 崖 百 丈 冰 ， 犹 有 花 枝 俏 。
俏 也 不 争 春 ， 只 把 春 来 报 。
待 到 山 花 烂 漫 时 ， 她 在 丛 中 笑！

《定慧初修》摘录二段话：
超日月光佛告诉我们如何叫做念佛：十方一切诸佛忆念一切众生，犹如慈母忆念儿女一样；如果儿女违背慈母自己远走他方，慈母尽管非常想念儿女、也没有什么用；如果儿女想念慈母如同慈母想念儿女一样，如此母子二人虽然历劫多年，也不会永远离散了。忆念的力量很大，等于影子永远跟着身体一样，即思想的忆念永远跟生灭不会分离的。念佛要如同思念自己心爱的亲儿女一般，朝思暮想、时时刻刻挂念在心；一念万年，万年一念！
佛说他有三不能：一不能转定业，时节因缘未到，不能强求众生转变观念。二不能度无缘之人，有人缘的人到哪里都自然被人喜欢和亲近；没有善缘的人因为自私自利不但成不了佛，佛也无法度他，因为佛的法他听不进去、更没有功德善行，如何能见佛？三是不能度不信之人，信为道德功德母、长养一切诸善根；众生如果智慧不开，对佛信心不够，佛又有何办法？所以基督教说上帝万能这个理论不通，如果上帝真的万能、为何还有魔鬼的存在呢？上帝既然万能，为何有人不信上帝呢？而佛能通一切法本末究竟、彻万法之渊源；而不自号为全能，是有其道理的。

使君但行十善，何须更愿往生；不断十恶之心，何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那；不悟、念佛求生，路遥如何得达？

慧能与诸人，移西方于刹那间，目前便见，各愿见否？众皆顶礼云，若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方普令得见！

使君，你做十善，不求往生西方、也会生往西方极乐世界；若不断十恶之心，浑身都是罪业，怎可到西方极乐世界？哪个佛会来迎接你？若悟自性顿法，很快就看到西方极乐世界；若不悟自心、又不做善事，光念南无阿弥陀佛、来求生西方极乐世界，那就路途遥远、没法抵达了。

慧能我刹那间把西方极乐世界移到这里来，诸位愿不愿见？大家一听，都叩头顶礼说：若在此处可见，我们何必发愿往生西方极乐世界呢？愿和尚您大发慈悲，让西方极乐世界现出来，给我们看看！

冬至一阳生：这一天开始地球内部暖能向地表升起来；所以井水冬天比自来水、江河水的温度高点，夏天反而寒凉些（夏至一阴生）。
人体也是一个小天地，所以这一天阳气从体内往体表冒出来；人体也是活子时（一阳初生时叫子时），大病初愈身体开始自我恢复、夜晚的子时……等等都是活子时；经脉通畅程度比较好的人，可以感觉到这一天跟平时很大不同，二十四节气的天地能量变化也能感觉到差别！

经脉通畅的过程在不经意间、自然而然的行善之后，在心里想明白一个道理之后，自然而然的因为心里正能量（也叫阳气）增加而能够更通畅；所以，真正有做实际工夫的人，自然而然就感觉到进步，所以更加精进修行！
当经脉通畅越多，心里越能静心、安然自若、杂念越少，智慧也自然而然就增加；所以对于如何为人处世和道理就自然而然的更加懂得如何做得更好，经脉完全通畅的话、自性本来智慧通达、能够不知而知（不需要学习和理论知识，自然而然就什么都知道）！所以，悟道者必然经脉全通，经脉全通者必然能悟道；跟戒定慧三者的相辅相成的道理一样，这就是性命双修、又叫做福慧双修（因为福德资粮不够深厚的人，根本无法通畅经脉；福德资粮差的，一辈子经脉完全不动）！
所以，经脉通畅跟表演的瑜伽（一般都是身体柔韧度，不是打通经脉那种）那是完全不同的道理；而瑜伽分为身瑜伽（类似通经脉）、心瑜伽（类似禅修），瑜伽馆、表演瑜伽等现在流行的瑜伽早就不是打通经脉那回事。《瑜伽地师论》中有真正修道的道理！
如果不懂得这些，就如同这位自称没有实际工夫，却自认为自己懂得正确的修行道路一样可笑；好比不会开车的人说：我不会开车，但是我知道成为如何练习可以成为一个好司机的正确方式！这样的人拿着这些道理去指责他人错误，是阻扰他人修行；所以，先要有一个正知正见，才能少犯错、不犯错！

生活里很多人嘴上喊着我是为了你好的，实际上很大部分都是一些喜欢无事生非、惹是生非的人：三姑六婆八卦别人，要别人这样、那样才对，其实她们自己的生活一塌糊涂；穿戴像知识分子，挂着砖家、叫兽、某全国或全球知名公司（名片的口号而已），穿个道袍或出家人外衣的，扮演着假大师和假善知识；国际公交“爱里的心”，实际是偷偷拿着莆田医院给的高额钞票，忽悠其他人捐点款，然后骗那些身有疾病的可怜人做义务、免费的手术和药品实验；知名企业家、名人、戏子、官员，以行善作为他们的广告牌和遮羞布！

所以我们需要智慧来甄别、处世！修行是为了自己，而且只能自己修自己得；但是，“己欲立而立人，己欲达而达人”，帮助别人就是帮助自己，对别人慈悲就是对自己慈悲！世界就是每个人自己的内心真实境界的反映！

有许多的事情和东西我们都是不知道，但是无论我们知道与否、相信与否，存在的必然是存在着；所以我们眼界越高、看到的知道的越多，反而是觉得自己太渺小了！如同井底之蛙，觉得天不就是井口那么一点而已；当青蛙跳出井之后，才发现，原来天地无边无际，自己以前是太无知了！
我们处于这个世界上，是凡圣同居、佛魔都有，还有很多有形的、无形的存在；中阴身就是无形的，但是其一个念头就可以去到想去的地方。我曾好多回被已故亲戚找上，因为中阴身知道谁可以帮忙，也能凭着其的一念找来；也有当世的人，跟我生活没有任何交往的来找我，所以任何人的摘、再小的因缘都会需要还清的。
人体的光大约为两手平伸展开画一个圆圈的范围内，可以用摄影机照出来；现在科学已经证明，一个人动好念头或坏念头放出的光色不一样。坏人头上有黑光，好人头上有金光或白光，脾气大的人头上放绿或红光、都是魔道的光；涵养修持达到相当程度的人、头顶上的光就像晴空万里那种青蓝色的光，修持工夫深厚的人放射的光和能量会自然而然让人想亲近、如同冬天里的火炉一样吸引人！
我个人能力有限，且属于自学；但是我希望更多的人可以生活更愉悦，能够早日找到自己修行方式方法，能够多理解一些善知识。所以，我真诚建议大家，哪怕是当做看小说、故事，去浏览下南怀瑾先生儒释道的书籍，也许会有很多收获。

给大家讲一个小故事：
我的一个男同学，具体同学几年了，是哪些时间同学的，我不知道；因为我读书期间除了学习，跳舞和学琴，基本不关心其他，所以我记不住绝大部分的同学和老师是什么人、什么情况，只能记住感觉特别深刻的几位老师！
有一次梦里突然梦见他，梦里我非常清楚知道他是我同学、详细名字，梦里情形是他过往的世跟我偶遇在一个山路的岔口：他站在一颗柚子树下，对面是一颗桔子树、树上放着摘下来的金黄色桔子。我问他我要去的地方是不是顺着眼前的山路可以到；他漠然点了点头。就是这么的情况，给我指点了路的缘份；清晨我醒了，梦里情形记忆非常清楚。
所以我找到我唯一有留下微信的女同学（她是我邻居，而且在外地，机缘巧合跟我有了联系，也是我唯一有联系的同学），问她是不是我们曾经有一个男同学某某，她确定有，还给我对方微信号；我加了对方微信也没有说我是谁，我就想着看看对方微信内容，是否可以找到我梦见他的缘由。

然后我的女同学特别热心询问我联系后情况，我说我总不能跟一个从来没有过联系的男性说“我梦见你了，所以来找你吧”？这不是惹误会？结果呢，女同学跑去跟男同学说我是某人；男同学知道后，非常热情联系我，诉说当年我跟他同学，还说过不少话，我茫然、根本不记得任何跟他有关的事情，只好询问他的近况。
男同学跟我诉说他的生活种种不顺和艰难，我出于鼓励，跟他讲了一些事情；为了他的健康，还特意告诉他如何打坐、练习八段锦等运动，积极鼓励他！为了表示我的关怀，我还给他快递茶叶略表心意；他收到后很开心！

我觉得双方聊天很融洽，为了让他相信很多事情是有可能的，特意把我梦里情况详细告诉他。他特别详细询问我，那颗柚子树多高多大？因为他从小家里的院子里，就有一颗柚子树，而他很小就自学气功，在柚子树下练功能闻到柚子树发出来的微弱香气！
我更加鼓励他，说明他前世就是修道者，所以今世很小就懂得自学练习气功！结果呢，今世的他沉迷太多，虽然相信我的话，却依然执迷于追求财富，不愿意去学习理论知识或健身运动来浪费时间。
当初他的一个指路，我今世就被他灵魂找上门、要我去开导他！欠债还钱，再小的债都跑不掉的！

师言：大众、世人自色身是城，眼耳鼻舌是门；外有五门、内有意门，心是地、性是王、王居心地上。性在王在、性去王无，性在身心存、性去身心坏；佛向性中作，莫向身外求！

六祖说：每个人自己的肉身就是极乐世界。心净就是则净土佛国、就是快乐，心净则没有一切污染、也不会被污染所转，故说自己的肉身就是城。

眼耳鼻舌身是五个外面的门，身内有意门（思想），外门、内门都有开有合；人心净则如同极乐世界的黄金为地，自性就是这片佛国的国王，即如同阿弥陀佛是西方极乐世界的创导者一样！如果自己能够明白自性在自我心里如如不动、了了常明，如同国王在自己的极乐世界里一样！当自己的自性迷失了，那么等于佛国净土的国王没有了！

能明心见性，就是弥陀佛显现;自心是佛、自性是佛，在自性上用功夫，才能成佛。自性用功夫，就是自净其心、祛除所有习气毛病；若不除自己的十恶八邪和毛病，想成佛无有是处、绝无可能，故说莫向身外求！