超越非理性:佛学与精神分析学的共同目标
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
追求圆满快乐,告别非理性。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
同样的内容,机器人不给放行,我只好换一个说法,终于放行。
机器人,是理性的主体吗?
机器人,是理性的主体吗?
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@正里 2020-07-22 12:12:41
美国抗疫是理性还是非理性你都搞不清楚,说超越,理性吗。方方的思维,可笑之极。。。
-----------------------------
爱国首先是爱人民。
国家以人民为本,方方深切关注人民的安危,这是理性的。
相反,将李X亮打成造谣,是非理性的。
美国抗疫是理性还是非理性你都搞不清楚,说超越,理性吗。方方的思维,可笑之极。。。
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爱国首先是爱人民。
国家以人民为本,方方深切关注人民的安危,这是理性的。
相反,将李X亮打成造谣,是非理性的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@绝对不主流:2020-07-22 13:27:40 评论
评论 童天一:不要用偷换概念自欺欺人,精神分析研究的就是人类的非理性的情感
___________________________________
“精神分析研究的就是人类的非理性的情感”,这没有错,
但是,精神分析是用理性来“研究人类的非理性的情感”,目的是治疗症状。
精神分析的方法和目的,都是理性的。
评论 童天一:不要用偷换概念自欺欺人,精神分析研究的就是人类的非理性的情感
___________________________________
“精神分析研究的就是人类的非理性的情感”,这没有错,
但是,精神分析是用理性来“研究人类的非理性的情感”,目的是治疗症状。
精神分析的方法和目的,都是理性的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
佛学的研究主体是贪、嗔、痴的非理性主体,苦难的主体,
修行是为离苦得乐。
修行是为离苦得乐。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
三界六道有三种苦:
一、苦苦:前一个“苦”是指大家都认为、都具有的苦,譬如“生老病死”、“怨憎会”、“求不得”,众生有这些不可避免的“苦”,所以谓之“苦”(第二个“苦”字);
二、坏苦:是相对于“苦”的“乐”,这些“乐”是变易不定的,不可常保的,所谓“好花不常开,好境不常在”的“爱别离苦”,所以谓之“苦”;
三、行苦:是为了求得种种“乐”,劳碌奔波,所谓“为心走使”,因此,也说是“苦”。
南无阿弥陀佛!
一、苦苦:前一个“苦”是指大家都认为、都具有的苦,譬如“生老病死”、“怨憎会”、“求不得”,众生有这些不可避免的“苦”,所以谓之“苦”(第二个“苦”字);
二、坏苦:是相对于“苦”的“乐”,这些“乐”是变易不定的,不可常保的,所谓“好花不常开,好境不常在”的“爱别离苦”,所以谓之“苦”;
三、行苦:是为了求得种种“乐”,劳碌奔波,所谓“为心走使”,因此,也说是“苦”。
南无阿弥陀佛!
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@基督精神死给你看:
在催眠术作为一种治疗方法使用时,它就是一种理性的方法。
当然,治疗目的本身也是理性的。
施展催眠术的医生也是理性的。
在催眠术作为一种治疗方法使用时,它就是一种理性的方法。
当然,治疗目的本身也是理性的。
施展催眠术的医生也是理性的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@童天一 2020-07-22 16:11:16
三界六道有三种苦:
一、苦苦:前一个“苦”是指大家都认为、都具有的苦,譬如“生老病死”、“怨憎会”、“求不得”,众生有这些不可避免的“苦”,所以谓之“苦”(第二个“苦”字);
二、坏苦:是相对于“苦”的“乐”,这些“乐”是变易不定的,不可常保的,所谓“好花不常开,好境不常在”的“爱别离苦”,所以谓之“苦”;
三、行苦:是为了求得种种“乐”,劳碌奔波,所谓“为心走使”,因此,也说是......
-----------------------------
离苦得乐,是学佛修行的目的。
三界六道有三种苦:
一、苦苦:前一个“苦”是指大家都认为、都具有的苦,譬如“生老病死”、“怨憎会”、“求不得”,众生有这些不可避免的“苦”,所以谓之“苦”(第二个“苦”字);
二、坏苦:是相对于“苦”的“乐”,这些“乐”是变易不定的,不可常保的,所谓“好花不常开,好境不常在”的“爱别离苦”,所以谓之“苦”;
三、行苦:是为了求得种种“乐”,劳碌奔波,所谓“为心走使”,因此,也说是......
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离苦得乐,是学佛修行的目的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@基督精神死给你看: 2020-07-23 11:27:17 评论
评论 童天一:那请问什么是现代性医学?现代性不仅指笛卡尔吧
——————————————
西方现代哲学,从笛卡尔开始。
笛卡尔的主体是理性的。
评论 童天一:那请问什么是现代性医学?现代性不仅指笛卡尔吧
——————————————
西方现代哲学,从笛卡尔开始。
笛卡尔的主体是理性的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
什么叫理性?或者说,什么叫理性地生活?
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@童天一 2020-07-23 13:11:20
什么叫理性?或者说,什么叫理性地生活?
-----------------------------
百度一下:理性
理性是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果,有自信与勇气冷静地面对现状,并快速全面了解现实分析出多种可行性方案,再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。
理性是基于现有的理论,通过合理的逻辑推导得到确定的结果。反之就是反理性。理性的本质就是否定与怀疑。
什么叫理性?或者说,什么叫理性地生活?
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百度一下:理性
理性是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果,有自信与勇气冷静地面对现状,并快速全面了解现实分析出多种可行性方案,再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。
理性是基于现有的理论,通过合理的逻辑推导得到确定的结果。反之就是反理性。理性的本质就是否定与怀疑。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
百度:理性 (哲学概念)
理性的定义是有目的的活动,其中活动是种,目的是属差。动物的活动和人的活动之间的区别在于人的活动的符合一个目的,因此人被称为是有理性的动物。相比于小孩子,成年人的活动更加的符合一个目的,因此成年人也被称为是有理性的人。
理性可以分为思辨的理性和实践的理性,前者以真理为目的,后者以活动为目的。思辨的理性处理完善的东西,实践的理性处理可变的东西,因此,虽然二者都是真实的,但是前者较为精确,后者较为粗略。
理性常常被拿来与感性和知性作比较,其中感性是肯定的,知性是否定的,理性是否定之否定,所以也是肯定的。理性和感性的一致性表现为经验和真理的一致性。在现实生活中,感性产生经验家,知性产生辩证家,理性产生哲学家。三者的区别在于,经验家致力于收集事实,辩证家专务批评,而哲学家追求真理。
理性的定义是有目的的活动,其中活动是种,目的是属差。动物的活动和人的活动之间的区别在于人的活动的符合一个目的,因此人被称为是有理性的动物。相比于小孩子,成年人的活动更加的符合一个目的,因此成年人也被称为是有理性的人。
理性可以分为思辨的理性和实践的理性,前者以真理为目的,后者以活动为目的。思辨的理性处理完善的东西,实践的理性处理可变的东西,因此,虽然二者都是真实的,但是前者较为精确,后者较为粗略。
理性常常被拿来与感性和知性作比较,其中感性是肯定的,知性是否定的,理性是否定之否定,所以也是肯定的。理性和感性的一致性表现为经验和真理的一致性。在现实生活中,感性产生经验家,知性产生辩证家,理性产生哲学家。三者的区别在于,经验家致力于收集事实,辩证家专务批评,而哲学家追求真理。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@播火者 2020-07-23 12:47:50
佛学和佛法不同,有内在差异。
胡适就是佛学,但欧阳竟无却是佛法。
精神分析也不是要告别非理性,而是追求感性,理性和灵性的合一。人只有理性并不可爱,相反感性是必不可少的。
感性对应动物性,理性对应人性,灵性对应神性。
人是动物性,人性和神性合一的存在。
超人也一样,是动物性,人性,超人性和神性合一,进阶了一点儿,但并不完美,也不会没有疑问,没有疑问,彻天彻地,很无聊的,跟死了没......
-----------------------------
超越,不是告别。
精神分析是专门研究非理性的主体。
研究者当然是理性的。目的也是理性的。
佛学和佛法不同,有内在差异。
胡适就是佛学,但欧阳竟无却是佛法。
精神分析也不是要告别非理性,而是追求感性,理性和灵性的合一。人只有理性并不可爱,相反感性是必不可少的。
感性对应动物性,理性对应人性,灵性对应神性。
人是动物性,人性和神性合一的存在。
超人也一样,是动物性,人性,超人性和神性合一,进阶了一点儿,但并不完美,也不会没有疑问,没有疑问,彻天彻地,很无聊的,跟死了没......
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超越,不是告别。
精神分析是专门研究非理性的主体。
研究者当然是理性的。目的也是理性的。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
播火者: 2020-07-25 12:32:23 评论
评论 童天一:超人就是超越人性,但非理性仍然是一层底色,非理性无法用理性来解释,即便是超人也无法解释。
——————————
人类理性希望解释一切现象,包括非理性的主体。
佛学与精神分析学就是对非理性精神世界的一种解释。
有意思的是,佛经虽多,佛学最终认为佛性是无法言说的,只能领悟;
而拉康的精神分析学也认为,实在界是无法符号化的,但又必须符号——正是因为不能答号化的事物,才给人带来精神症状。
评论 童天一:超人就是超越人性,但非理性仍然是一层底色,非理性无法用理性来解释,即便是超人也无法解释。
——————————
人类理性希望解释一切现象,包括非理性的主体。
佛学与精神分析学就是对非理性精神世界的一种解释。
有意思的是,佛经虽多,佛学最终认为佛性是无法言说的,只能领悟;
而拉康的精神分析学也认为,实在界是无法符号化的,但又必须符号——正是因为不能答号化的事物,才给人带来精神症状。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@播火者 2020-07-26 04:54:44
最近思考,发现一个问题,向童兄请教。
是关于理论和实践的,我们看理论的提出,通常是理性起主导的作用,但在实践中,理论往往不仅用不上,更多的时候,理论与实践恰好相反或者相悖。
问题是,这个现象是否存在,或者这个认识是否成立,原因是什么?
我的理解是,理论的构建需要价值支撑,但实践刚好是反价值的。所以理论构建碰到实践操作,会有“应然”和“实然”的张力,两者很难调和,或者时合时离。
-----------------------------
我们平等讨论,共同探讨。
人生无常,很难用理论去说明。书本知识不能解决所有现实问题,甚至将人引入歧路。
价值主要是认同问题,常常是幻象,不宜过度执着。
当然,人总是希望世界按自己理解进行知识分类,这样世界才有秩序,精神才能安定。
即便不明非行物——人类用理性给了它一个UFO的名字,仿佛就捕获它了,明白了它的意义,其实还是不明白。
但是有了UFO的名字,人类知识谱系完整了,我们精神安定了。
佛学做得比过彻底,干脆说:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
最近思考,发现一个问题,向童兄请教。
是关于理论和实践的,我们看理论的提出,通常是理性起主导的作用,但在实践中,理论往往不仅用不上,更多的时候,理论与实践恰好相反或者相悖。
问题是,这个现象是否存在,或者这个认识是否成立,原因是什么?
我的理解是,理论的构建需要价值支撑,但实践刚好是反价值的。所以理论构建碰到实践操作,会有“应然”和“实然”的张力,两者很难调和,或者时合时离。
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我们平等讨论,共同探讨。
人生无常,很难用理论去说明。书本知识不能解决所有现实问题,甚至将人引入歧路。
价值主要是认同问题,常常是幻象,不宜过度执着。
当然,人总是希望世界按自己理解进行知识分类,这样世界才有秩序,精神才能安定。
即便不明非行物——人类用理性给了它一个UFO的名字,仿佛就捕获它了,明白了它的意义,其实还是不明白。
但是有了UFO的名字,人类知识谱系完整了,我们精神安定了。
佛学做得比过彻底,干脆说:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@播火者:
刷屏者,心中只有自己,就是贪嗔痴!
刷屏者,心中只有自己,就是贪嗔痴!
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@播火者 播火者:2020-07-27 14:35:55 评论
评论 童天一 :人是有发育的过程的,这个过程必然要经历青春期,成年期的各种波动,从人一开始就要求涅槃,不现实。我们不可以要求一个青春期的青少年,要涅槃寂静,是不是,所以只要顺应人性就可以了。自性具足,自己心里出什么就是什么,出杀人就杀人,就是真寂静。
-----------------------------
人性中有佛,有魔。
有人手有中权力,有武器,他若心魔发作,觉得好玩,杀人放火,会危害众生。
楼主:童天一
时间:2020-08-02 10:45:10
@播火者:
哈哈,删掉不少。
且不说杀人放火,人家只想在此讨论红楼,想刷屏,老兄就提意见,连累了我这个支持者。
还有,版主“有气无力”你也不放过。
哈哈,删掉不少。
且不说杀人放火,人家只想在此讨论红楼,想刷屏,老兄就提意见,连累了我这个支持者。
还有,版主“有气无力”你也不放过。
楼主:童天一
字数:2472字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2020-07-22 18:50:27
更新时间:2020-08-02 10:45:10
评论数:73条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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