国家宝藏4~打开人类文明历史的钥匙就遗落在新疆*新疆文物精品赏析脱水阅读

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

快来留言了，点赞啦

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

补上70楼被删除的照片，后面71和72是对其的介绍。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

第二部分丝路华章

自西汉以来，历代中央都行使着对新疆地区的管辖权。
西域都护府、安西都护府、北庭都护府等机构的建立，屯垦戍边的实施，促进了西域各地的稳定与发展，保证了丝绸之路的畅通，
有力地推进了东西方文化交流的进程。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

大汉雄风、盛唐气象，是这个时期中华各民族共同铸就的辉煌。
汉唐的胸襟与自信承载着别样的盛世华章，西域各地呈现出多民族融合、多宗教并存、多元文化兼容的盛况，表现在语言、文学、音乐、歌舞、绘画、书法、雕塑、饮食等诸多方面。
从商贸活动到文化交流，带来了文化融合的多元格局，并汇集为开创新时代的动力，最终形成了以汉唐为核心向四周辐射的中华文化圈。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

这些彩绘泥俑和木俑无一不是俑中之精品，且制作材料和方法有地域性。
它们全部来自于“阿斯塔那”，其有“地下博物馆”之称,受到中外考古，历史学界的广泛重视。
阿斯塔那古墓群属全国重点文物保护单位，位于吐鲁番市区东偏南约40公里处,距高昌故城6公里，是古代高昌城乡官民的公共墓地，大约形成于公元3－8世纪，距今有1700多年。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

“阿斯塔那”为维吾尔语“京都”之意。
阿斯塔那墓地的发现，为研究西晋至唐代高昌城居民的经济、文化、民俗等方面的发展、演变，提供了重要的实物资料。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

高昌国整体习俗与中原无异，“高昌之地，虽居塞表，编户之甿，咸出中国”。
民众主要是自汉朝以来戍边的汉人军士和躲避自西晋八王之乱以来中原战乱的移民。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

公元5世纪中叶至7世纪中叶，在吐鲁番盆地中，曾先后出现四个汉族独立王国，先后分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。贞观十四年（640年），大凉国、高昌国相继为唐所灭，置高昌县，后设安西都护府统之，安史之乱时高昌被回鹘侵占。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

佟丽娅要守护的文物是绢衣彩绘木俑，这次选出的三尊绢衣彩绘木俑出自阿斯塔那古墓，是出土的众多木俑中保存最完好的三尊。
三尊木俑最与众不同之处，来自身上的服饰，绫罗锦绢成衣，彩色长裙拂地，历经千年时光，仍旧鲜艳如新，再现了初唐时代的流行风尚。

有学者认为，这些绢衣彩绘木俑，除了反映唐代女性装扮时尚外，它们有可能还是当时贵族庭院内表演的傀儡道具。傀儡戏一个特点在于，您看到刚才那件宦官俑也好，还有这件绢衣彩绘木俑也好，它们的脸部其实刻画得并不是非常好看或者不是很漂亮，为什么呢？因为这个傀儡戏，其实在唐代时期或者更早时期汉唐时期，它们可能都受到这种所谓北方这种傩戏的影响，因此会把这些面部特征刻画得比较夸张，不管是神还是鬼的特性存在。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

《国家宝藏》节目中，佟丽娅将化身高昌贵族张府家的“小仙女”，暖心呈现“傀儡戏”，孝敬婆婆麹氏。同时，也向人们展现张氏家族作为一代豪门的兴衰变迁。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

阿斯塔那206号墓是高昌左卫大将军张雄与妻子的合葬墓。
唐贞观之初，高昌王麴文泰对抗唐朝，张雄则主张统一，与麴文泰发生激烈冲突，于公元633年忧愤而死。
公元640年唐朝平定高昌后，有感张雄之忠，将张雄的两个儿子封为高官，并封其妻为“永安太郡君”。
公元688年其妻死，被厚葬于张雄墓中。故该墓随葬品丰富，大多具有明显的盛唐风格。

此女俑头部为木塑彩绘，身躯以木柱支撑，胳膊用纸捻制成，呈侍立恭候状。发束高髻，头微向左侧。面部描绘花钿。身着团花锦上衣、黄底白花绢制披肩。下穿红、黄相间竖条曳地长裙。一派高贵、典雅、艳美的姿态。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

而这件木俑它是做工最精致的一件，我们通常形容丝织品，绫罗绸缎绢，而在这件文物上全部都齐了。
它现在胳膊上披的这件披帛叫罗，穿的这个高身的襦裙是唐代初时期很流行的叫间裙，它等于是由48个条布料拼接而成的。
所有的服装面料都是用真人的服装面料裁剪成小衣服。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

节目中还特意还原了那时候的服饰，据说这些衣服的染料，全部为仿照古法，红色是藏红花，蓝色是靛草，也就是板蓝根的叶子。
而这个化妆品也是用的藏红花调配而成。（网图）

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

说完服饰再来说一下妆容~
我国古代妇女化妆大致可以分为七步：一敷铅粉，二抹胭脂，三画黛眉，四燃额黄(或贴花钿)，五点面靥，六描斜红，七涂唇脂。涂脂抹粉，是古代妇女常用的妆饰手段，因为脂粉可以美化容颜，所以深受妇女们的喜爱。
在阿斯塔那古墓出土的仕女俑有不少在面部进行了各种妆饰，如花钿、斜红、妆靥及点唇等。
古代妇女贴花钿之风虽在汉朝就有了，但最为盛行还是唐、五代时期，时值晚唐达到流行的高峰。
“花钿”又称花子或媚子，它是将剪好的花样贴在额前眉心处的一种化妆方式。（网图）

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

花钿花式很多，但最多见的是梅花钿。
唐元稹的《有说教》诗：“斜红伤竖莫伤垂”一句中的斜红也指的是妇女面颊两侧或太阳穴的一种妆饰，吐鲁番阿斯塔那古墓出土的仕女俑的斜红有弦月形的和类似流云状伤痕形的，乍一看高雅艳丽，仔细观察却有一种残破之美。
面靥和斜红不同，一般施与面颊酒窝处，也称作妆靥。据说面靥最初不是为了妆饰，而是宫廷生活中的一种特殊标记。即当某位后妃月事来时，不能接受帝王临幸，而又难于启齿时，就会在脸上点上两个小点。后来这种做法传到民间，渐渐变成了一种妆饰。面靥的形状有简单的点状，也有像花钿一样华丽些的。
除此之外，古人画口红的年代，最迟不晚于汉代，颜色艳丽，形状各异，千变万化，但都以浓艳娇小为尚，人们心中还是以樱桃小口为最完美。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

那么古代的化妆品是什么样的呢？
汉代的石眉笔和石眉（左），2500年前的石眉笔（右）。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

这些展品呢，就是古代的各种首饰，还有梳头用的篦子。除了第一个料珠是唐代的，其他的都是汉代的。
八龙纹嵌宝石金带扣，汉代，1975年焉耆黑圪达遗址出土。（左下5）
带扣模压捶揲成形，扣面凸显1条大龙和7条小龙。
带扣是古代男子腰带上的扣合器，带有扣舌的带扣是草原民族传统的腰带带头，不是中原文化的器物。
这件金带扣的形制虽然具有草原文化特色，但上面的龙纹装饰却是中原文化风格，是中原文化与草原文化相融合的产物，上面镶嵌的绿松石和宝石亦是外来物品，可谓是丝绸之路文化交流的重要见证物。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

提起新疆美食，定然会想到馕。
1972年，新疆的文物考古工作者在阿斯塔那古墓中发现了残馕，其制作形式和现代维吾尔人的主要食品馕完全一样。
经专家鉴定，这些残馕是公元640年的葬品。而我们知道，维吾尔族的祖先回鹘人这时还在漠北高原。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

可见，馕最先由维吾尔族发明一说还不能成立。

这是来自两盘来自唐代的花式点心和小油馕。
左边那盘点心，竟跟我们现代的糕点一样，有着精美的造型和花纹，就像漂亮的花朵。
这也证明高昌居民深受中原文化的影响。在唐人看来，饮食并不单求吃饱，还要吃出花样，色香味俱全。
这种饮食习俗在唐代吐鲁番地区也很流行。
阿斯塔那墓出土的各种花式点心、月饼，都足以说明这一点。

右边那个小油馕就不必说了吧，全国各地都有的卖。

楼主：cantik新家时间：2021-04-02 16:10:55

95楼，102楼，103楼，又被删除了，我是不是要弃贴了？

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国家宝藏4~打开人类文明历史的钥匙就遗落在新疆*新疆文物精品赏析

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