入乡随俗说：

有句成语叫入乡随俗，这就证明了我们的祖先，历来都是容易被异化，逆来顺受，随波逐流。比如一个北方人，在自己的老家是个慷慨、豪爽的人，可是到了南方某地，最后也变得吝啬、斤斤计较，内向而市侩的人，这就是地域异化，也就是所谓的入乡随俗。对这句成语我必须校正，不能绝对，古人还有孟母三迁，也不见得非要入乡随俗，还有苛政猛于虎，不见得非得任人宰割。入乡可以，随俗却要三思，看是个什么俗，如果是吸毒，难道也跟着吸毒，如果是赌博，难道也跟着赌博，如果是杀人越货，坑蒙拐骗，难道也跟着干这些。人一定要是非分明，要有罪恶感和正义感，要有自己的立场和理念，盲从就是洪水猛兽，虽然有时候被环境干扰、胁迫，可有些人就乐意起哄。
俗无贵贱，但有是非，有善恶，如果入了恶乡，再随了恶俗，就是助纣为虐，必须分道扬镳，不可同流合污，所以孔子说危邦不入，乱邦不居。我在福州见到许多外地来的人，几乎都和本地相似，也爱骂人，习惯竖起中指侮辱别人，喜欢浮夸，奉承，贪婪嫉妒都是显而易见的。入乡随俗最荒诞的莫过于安徒生的童话里的《皇帝的新装》，大家都争先恐后的赞美皇帝的新衣很漂亮，实际上皇帝就是赤裸裸的出现在公众的面前，只有一个单纯的小孩道出了真相。这样的入乡随俗，那真是灭亡的前兆，那个说了真话的小孩后来怎么样了，安徒生没有直接写明，明人都能想到，在一个不许有真话，只能是谎话，只能粉饰、掩饰的环境里，这个小孩的后来一定很凄惨。