看电影《芝加哥七君子审判》有感：

这两天看到一些关于电影《金刚川》的讨论，电影我也看了，没什么激情，也没有入戏，之前的《芳华》我是入戏了，对刘峰、何小萍的感触，也是对自己命运不堪的折射。如果说电影的激情，我更喜欢《芝加哥七君子审判》，这是一部良心电影，是在揭露过去美郭历史所犯下的罪行，批判美国在越楠战场所作所为对国泯的亏欠，谴责政服对生命的漠视，对自油的践踏。电影还原了成千上万的人涌向芝加哥，占据一座公园作为抗亿基地，当局派人驱赶无效，又安排很多卧底混入人群中窃取情报。七个热血青年，他们都不满被强制证兵，一块呼吁民众反对战争，最后和军警发生冲突，遭遇残酷镇压，很多人被打的鲜血淋漓。七个自油斗士也被当局起诉，控方的目的就是要让他们坐牢，似乎在维持体制的权威，双方律师都在法庭内激烈辩论，而且法官和政客也是一丘之貉，惺惺相惜，对这些叛逆青年极为不满。勇士们的最后结案陈词不是在哀求宽恕，而是朗读了几千名死在越楠战场的人名，法官恼羞成怒，敲碎了锤子也不能制止朗读的声音，与大多数起立默哀的人，能起立的都是敬重生命，同情不幸，离场的都是漠视生命的人，特别是那些政客。
自古以来有两种人很危险，一是政客，二是财团，真正的政客都是为了自己的私欲，不在乎别人的牺牲，真像是一种见神杀神，见魔杀魔的疯子，这些人几乎都是臭名昭著的乱臣贼子。有一些政客是假政客，所以说他们假，是因为他们对别人有同情心，会花时间去思考别人的命运，会做些有助于别人的善事，而不是对权贵阿谀奉承，对襁权低声下气，对皇帝唯命是从。这样的人属于理想主义者，把责任、理念放在第一位，正因为这样，他们容易被嫉妒，被人排挤，最后还可能死于非命。财团没有真假的区别，都是为了一己之私，不择手段。不过财团也有分类，有私财团和公财团，公财就是棺府的人在经商，容易搞垄断，把利润的最大块攫取在自己手里，私人生意一般只能靠关系，只有等自己坐大了，才有资本收买朝廷官吏，好给自己的财路行个方便。政客和财团这两股力量，习惯性的狼狈为奸，但他们自己和同行们却是斗的死去活来，他们大多数人都不把别人的生死当一回事，这就是他们的本性，规模做的越大，其实他们的底子就越不干净，做的亏心事就越多。
七君子都遭到了坐牢的命运，在政客们眼里，觉得他们都是破坏者，不合时宜，不懂事，不听话。可造成他们叛逆的恰恰是政客自己的理念，正如他们在法庭上引用了林肯就职演说说过的一句话：当人们厌倦了行使他们的宪法权力，修正他们的正府，他们就该行使他们的哥命权力，解散并推翻那个正府，七君子也从容面对自己的结局，正如他们说的，我们不是被捕，而是被选择，政客选择他们杀鸡儆猴，时代选择他们前仆后继，他们也选择了自己捍卫自由。政客们不在乎什么民声，无所谓是怎样的评价，他们只在乎谁是舞台，谁是观众，舞台只能被自己控制，观众只能对自己缄默，或是顺从。地球任何一个角落都有勇敢的变革者，像晚清的六君子，他们的命运是被砍头，李鸿章到德郭访问的时候是在鼓吹自己杀了多少太平军。中西方的差距是显而易见的，清朝与宋朝的差距也是显而易见的，宋朝没有因为分歧而大开杀戒，清朝杀人却是家常便饭，当下对清朝情有独钟，那么当下人心术不正、魔性、匪性严重也是显而易见的。