接下来所述，信息量比较大，有喜悦，有莫名悲伤；如果涉及天机，亦无心，无起心动念。

阿弥陀佛??

1、大道无情、大道至简

好好悟，非思考！

修行为证、真的过程（我所述，非究竟的说法），不是思索的过程。

2、修行，基本等同修心。

无论何法何门，最终之法不在修心，那只能是旁门左道。

修身、修气、修光、修波，都是基础；从哪入手都可以。但每人根器、种性不同，所以不同法门对人的作用，有快慢之别（来源不同，运气不同，别哀叹命运不公！看这世，有好坏、幸运之别，但放到轮回里，谁又比谁幸运？懂这个理了，就知道，一切关键都只在“心”）

3、迷信、信仰

迷信与信仰的形式上的区别在，师父要不要你参拜他（她），要者为迷信（修者自发的不算）；不过真正可为师者，知天（道、因果）之人，哪里敢经常让你叩拜？何况天天拜？（地狱门前僧尼多，让人叩拜，也是其中一个原因）

4、唯心——唯物

何为物？

心造万物！

我所学尚浅，不多言唯心、唯物孰是孰非。

只能守好自己的心，以般若波罗蜜多……

5、般若（bo ye）波罗蜜多

梵语发音，汉语解释:

“正知、正见（抱歉[害羞]忘了还有几个正）”

6、智慧——聪明

我还说不好最究竟的解释，只能说外在形式的区别。

聪明——思考后所得，皆为聪明；（不可取）

智慧——当下所得（与大道至简联系）

7、一切皆有等级、一切皆有规则（这是我莫名悲伤之一）

别问我人、神、佛、魔、畜生、阿修罗的区别，六道存在即为天道（再悟“大道无情”），六道里的众生有尊卑，但存在即为大！不要以尊鄙卑（不要起心动念），更不要妄自菲薄！缺谁都不行！每道都有修行。

8、知道燃灯大会、菩提大会，和即将要召开的龙华大会（音），也是“白羊大会”（音）。

如果你在修行，但不知道这些，更没收到邀请。那你修的再好，也不在体制内，只能为旁门左道（这也是我最莫名悲伤处）。

如果你不明白，就再多看看“西游记”、特别对它的解读。你能理解，为啥就打死了白骨精吗？其它妖怪都是被收服。

细细悟“体制内”，如果你不在，会怎样？孙悟空还只是个猴子时，本事再大，也逃不出佛祖五指心；也要被压五百年后，有人给他体制认证了，才能成为斗战胜佛。呜呼哀哉……

这时候，再悟悟“何为大道无情”。

9、这世界（暂且这么称呼），不仅有道，还有道外。体制内为道，体制外，为道外。个人修的再厉害，当你不在道内时，你觉得你能怎样？

10、怎样才能真正尊师重道？

不是你拜他即尊师重道，哪怕发自内心的都不能算真正的尊师重道。你怀疑就更不行！

这段话，不好理解。你有般若波罗蜜多智慧时，你就明白了[微笑]或者这么说，只有你有了智慧，才算是真正尊师重道。否则，都最多只能算是形式上了，甚至弄不好坠入迷信中[发呆]

今天所得，说完了。不管你认不认同，见着有缘。我应该有说错的，但不争论。

我的起心动念是“给有缘人种下一颗种子，等它机缘成熟了，自然会开花结果”

一、起心动念很重要！！！这是一切因果的起。
二、凡事为众生服务，行为如法，就在修行。如法，就是要把众生视为佛祖、菩萨、罗汉。
三、因果，做事、修行等抱着为果的目的，则受因果报应的制约；做事，不求果报，按因而动！

如何能按因而动？禅那后，明心见性了，自然知。

此为不二法门！

不看金刚难得智，
不学维摩难知法，
不读瑜伽难明心。

修行十病

1
第一病

看不破世事，妄想神仙，是糊涂病也。

2
第二病

利名心重，见财起意，隔绝道念，是懢贪病也。

3
第三病

偶遇高人，妄想即时明道，耐不的琢磨，是性急病也。

4
第四病

自不学好，自不立志，年久不悟，反怨师不提拔，是欺心病也。

5
第五病

见他人学道聪明，日有进益，师家见喜，自己不及，故意搬弄是非，败人好事，是嫉妬病也。

6
第六病

始而出家，勇猛精进，日久不见功效，即生退念，半途而废，是自弃病也。

7
第七病

见他人看经书通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙病也。

8
第八病

口贪滋味，不爱淡泊，常生烦恼，是馋痨病也。

9
第九病

守些旁门功夫，自负有道，即遇真人，不肯低头聆教，是高傲病也。

10
第十病

依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经，自谓大悟大彻，目空四海，再不求人，是自满病也。

静心法门:如来如去

不用管、刻意控制杂念，随它；甚至跟杂念对话，问他为何而来、要往何处去……


用六字真言、阿弥陀佛佛号、三音法（a、hong、ong），这个消除杂念会更好。一音一口呼吸，尽量绵长深远；不是嗓子发出；找到与身体的共振频率。

心有情，才能有感；
情至真，才为纯。
修心，先修情??

心有情，才能有感；
情至真，才为纯。
修心，先修情??

一个社会如果没有贵族阶层，那无从谈文化的复兴，也就别谈发展！但一个社会有了贵族阶层，自然社会就分层了，也就没有了所谓公平……
人来此世，仅为轮回（不管你信不信，事实就是如此！）“人”——那个代表轮回里的物质（或元神，我一下子没想不到更好表述的字），总要在六道里轮回，大家都有享福的一世，也会有做畜生的一世，因为我们的源头，是没有贵贱根器种性之分的！

你，如果想要公平，就要回避轮回，跳出六道外，就要修行。但残酷的是，你别指望一世修成佛，不经历往生往世，经历种种、种种劫难，你可能连罗汉位都达不到！而罗汉后面，还有菩萨、菩萨后面才是佛，而且罗汉前面还有很多层阶；罗汉、菩萨、佛，又有很多等级（没错，跟游戏的升级非常类似）

而更残酷的是，不知道经历了多少世，受了多少罪，积德纳福无数，达到佛的阶位（你以为这就是终结目标啦？？？）

错！！！佛也要继续修行！！！！一个不小心、弄不好做错事（当然，这是非常非常小概率事件，但佛也阻挡不了天道……）佛也要重新轮回

说了这么多，就是告诉在这个事实面前，我们别哀叹、羡慕、嫉妒他人，我们守好自己即可

大道妙在玄玄玄，
大道难在玄玄玄，
玄扰心生万万念，
一心坚破玄得玄。

结合这两天跟师父学习、同修们聊天的所得，门派和人，可能都要明“从哪来”、“现在是什么、要做什么”、“往哪去”这三个问题。

至于“道”和“法（术）”的关系，我目前（还没有感受到真心、纯思维辨识）是这样认识的:不用法（术）去修道，纯论“道”，容易变口舌话机之争，空中楼阁；纯练法（术），没有“道”为思想，容易偏失，不能究竟。

师门开派、开门，是道、法结合的。当然，我这里的派、门，是经过天上、人间公认的。

今天十五，晚上大家都可以观观月亮，看看能不能看出不一样的月亮来家里有小孩的，让孩子多观观。是观而非看，用心、慧、天、法眼来观，用镜头来捕捉。“一花一世界”非妄言

人最大问题在心里的问题！心态变了，自然所处环境、遇到的人和事都会发生改变。

过去，是因；现在，是当下的心态和由此的行动；未来是果。

所以，光有当下的心态还不行。之前的因要消除，就需要我们做功课，去忏悔、去消业。

早上看个视频有感：我一个以前很少做梦的人，最近每天晚上做很多梦。就有疑惑，为啥有那么多梦呢？
看视频过程中，我突然悟到，梦里人就在体验各种七情六欲，如果你在梦里不能控制你的七情六欲，不能以佛心、般若智慧去对待梦里的人和事，那在白天，所谓真实世界（现在也有观点，这个世界就是一场虚幻），你又如何真正做到佛心、慈悲、般若智慧呢？
梦境、杂念、现实，其实都一样，我们随之、放任自己的七情六欲则可能堕落沉沦，我们观之、悟之、心行之，则得般若智慧、悟道

2018年，第一课、第一所得
感恩新县汤传江师兄对我的解析
感恩师尊、师父

不懂苦，致无出离心；
尊师重道不够，致无感应；
清净心不够，致口业多、致守不住身口意！

师父说：同门师兄弟们要团结；但他自己又在不停制造大家的矛盾。
师父说：过好现象世界的每一分每一秒；他自己却经常在痛苦中。
师父：花了很多精力、金钱、物资培养弟子；但他随时随地都在给弟子设坑，让你“堕落”，离开师门。
师父：善变；这分钟这个安排，下一秒就变了……更绝的是，再下一秒，可能又变回来……why[可怜]
师父：爱美女，不，是是个女的，他可能就会表白下[阴险][鄙视][快哭了][害羞][难过]各种表情、过程让你选……更绝的是，他还鼓励弟子出轨、鼓励弟子给另一半出轨的机会……而且这种鼓励不仅仅是语言上的，他还会物资、金钱上帮助你……结果[得意][撇嘴][难过][晕][微笑]
师父说：修行是个人的事；他自己在度人。
师父说：我教的是正统佛道，是大乘法门；但他可能只是让你把家务做好……
师父说：不要造口业！自己却“××”经常

一月一号晚上，和汤师兄准备找师父帮助师父改变些做法。这晚打开了我大大的心结。一直想写点什么，给师兄弟姐妹们分享下。但就是不知如何下笔[害羞]怎么写都觉得不如法，别揭了师父的底，坏了其他同修们的修行。早上禅那，偶的。

佛陀讲的“经”，是为在菩萨、佛的境界，他的真知灼见。我们看不懂，也正常，毕竟境界达不到、智慧达不到。

看经，是增加见识、提前知道方向和结果。随着自身修炼的提升、智慧的增加，自然会逐步去验证。

所谓“拈花一笑”，就是智慧增长到那个地步了，自然就明白了佛陀要说的，也就通了。

当下，我认为，看经也莫贪。一来贪多嚼不烂；二来
境界达不到，看多心更难清静。
另外，看经，也别琢磨！看不懂的，就经常看，等待自然相应的出现；一琢磨，可能就偏了。（自己的当下体会，不一定正确。）

最近受了一件事，接着生了两次莫名其妙的病、由带着几篇文章的影响，多少干扰了自己修行的心，有些波动。

事，是八一这天，佛教协会会长学诚法师被弟子实名举报。
由于他的位置，担心他的事，不管真假，对现在的佛门都会有影响！

找师父咨询、朋友聊天、自己去悟，慢慢懂：修行的人，分段轮回、分段修行。我现在已不纠结这事的真假；事情不论最终是真是假，对学诚法师都是好事修行人，必有魔考！过了，他就再上层楼；没过，就再轮回再修。怕是怕在“欲盖弥彰……”

最近我看到几篇文章，通过不同角度批判佛教及一些佛教经典。

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_a8a592880102wzbw.html?from=singlemessage

还有：https://mp.weixin.qq.com/s/DvmGn3H7bGXuv8HHbWoMLQ

及这个作者的另外一篇文章：
端宏斌《佛教的末日大决战》


正好引发我去探索。之前，我因为看不懂经书，所以基本不看。现在，为了搞懂，就多方看，但目前没有什么想法。

我从立秋这天开始，坚持每天读一遍金刚经。等有感悟了再说，

修行不易
在道面前，每个阶段都是修行的起点；
一不小心，你就会退回轮转

修行不易
一旦走上修行的路，那就是条无尽的路；
没有绝对的终点！
成佛作祖，都只是开始。

修行不易
因为错、对都只是……
（没法表述，这点太考验人了！）

修行不易
因为时机未到时，你就是得不到！
努力、不努力
都是浮云

2019 9-25 01:05
如何观 自己？

要深入内里，不能仅仅停留在，只是就事论事这个层面。只是找到面上存在的问题和解决方案。要往我们一般看不到、听不到、感受不到的层面深挖！！！
深挖内在问题：
一、是自己什么习性造成了问题
二、是什么心念
三、四圣谛、四灾八难、十二因缘、因果的等等
四、多换换角度看问题
五、不能只是言语、思维的碰撞、推理；而要去实践！
六、在实践中，找到那个“精度、秒度”。