泰山亘千古，今夜月婵娟。
千林光流素，万壑照无眠。
绝壁悬飞镜，风月望无边。
天门映白玉，桂香洒庭前。
快活路三里，逍遥身似仙。
登仙十八盘，踏梦云步泉。
路尽天野旷，飞身到南天。
山高月更满，独上日月巅。
玉皇高万仞，独出天地间。
贤君达天命，封禅英名延。
庸君也仿效，遗笑留万年。
万頼俱此寂，一轮冰魄悬。
独坐问姮娥，对影起翩翩。
长歌对松涛，短笛流水咽。
吟诗秋风里，诗穷月西偏。
流霜飞不觉，芳华散似烟。
守月待日出，月淡晨曦姸。
艳艳绣霓裳，淡淡描脂胭。
彩虹层层叠，云浪时时颠。
行云走流水，天马行空鬈。
海日迟迟步，羲和响响鞭。
旭日穿云上，冒出半轮弦。
众人齐呼唤，争看一回圆。

中秋月夜登泰山观日出
泰山之雄，天下闻名。泰山景致以云步桥、十八盘、岱顶为最。云步桥以幽胜，十八盘以险胜，岱顶以雄胜。
走出中天门不久，便是泰山快活三里了。这里地势较为平坦，林壑幽美。在险峻山路有这么一段平坦之路，便更觉得轻松快活了。而云步桥地处快活三里之尾，上接万松山、十八盘。这里有泉可听，有桥可渡，有亭可憩，有壁可赏。壁上摩崖石刻琳然，赞誉之词满目，人在细细玩赏后，更觉得题刻贴景，深得个中三味。当夜深风静，皓月当空，那皎洁的月光梦一般轻轻泻下，树林如花，悬壁似镜，瀑布更是美得出奇。那点点飞花溅玉，弥漫在月空中，宛若一个个轻盈美妙的音符，向你慢慢飘来，飘进你心灵的最深处。内心顿时一片宁静，一切不和谐的音调与俗尘杂念都抛在九霄云外。此时，独自一人在静静地屏心坐听那可遇而不可求天籁之音，不由得思绪翩翩，流连忘返发，“此音只有天上有，人间那得几回闻”。云步桥飞渡半空中，朦朦胧胧的，如天上的桥，说云步桥不如说是仙步桥更恰当些，人在此处，飘飘乎如在天上了。
走出云步桥，过对松亭，迎接你的就是著名的泰山十八盘。十八盘以险著称世，共有三个。从对松亭到龙坊为慢十八盘，从龙坊到升仙坊为不紧不慢十八盘，从升仙坊到南天门为紧十八盘。这三个十八盘一盘紧接一盘，一盘险似一盘，盘盘相扣，环环相接。当你走完一盘，还没来得及喘息，下一盘便迎头而来。你总是走完一盘又一盘，在一盘比一盘更为艰险中，不断迎头而上，来不及回望。这样当你走完十八盘，登上南天门的时候，已是气喘吁吁，精疲力竭了。从这里再向下回望，十八盘象一条长龙，在你的脚下盘旋延伸臣服，把南天门衬托得更加高大神奇。人登山门，如登天门。你难道不为自己作为征服者而感到无比自豪吗？登山如此，人生之路何偿又不是如此的呢？
从南天门开始，以上便是岱顶了。南天门上有天街，两侧奇峰傲立。左为月观峰，右为日观峰，日观峰之上是玉皇顶。玉皇顶是泰山压顶之巅，高一千五百四十五米，上有玉皇庙，其下多碑，为历代帝王封禅时所留。泰山是封建帝王圣地，只有最圣明最有成就的君主才有资格封禅，如秦始皇、汉武帝、唐玄宗，他们都是那个时代最强盛时的君主。而一般的君主就无此礼遇，即使勉强封禅，也只落得个给后世耻笑的话柄，宋真宗就是这样的例子。这给神秘的泰山更增添了一层神秘的色彩。
日观峰玉皇顶为泰山观日出的佳绝处，每天都有成群的朝观者。每当黎明来临之前，山上风沙大作，寒气逼人，狂风卷起若大的沙石，使人举步维艰，睁不开眼来。这时你想得就是赶紧找个躲避风沙的藏身处。但就在你找到一个较为理想的藏身时，却发现原来早被先来的人抢先占据，而且块块大石背后都伏满了人，你不得已只得随便找个地方藏身，等待日出。随着时间的推移，天际星月渐渐淡去，风沙渐渐减弱、停歇，东方天际重重黑幕被一双无形神奇的手，扯开一条细长细长的逢隙，逢隙中露出白色的曦光，而且不断挣扎扩充，渐渐地越来越粗，越来越大，光与彩不断变幻着，染红了整个东方。少顷，彩霞中一弧分外动人的红光钻出彩云，慢慢地上升融成一团，最后奋力一跃，跳出云层，悬挂空中，如一颗小小的红丸。啊！日出，泰山之巅的日出，终于展现了！这时，天地仿佛停滞凝固一般，内心激动之情不由地奔腾漫延，如脱缰的野马，无拘无束地奔驰。俄顷，太阳渐渐变大，把满天的云彩揽进怀中，神彩奕奕，楚楚动人。最后，太阳复又变小，阳光越来越亮，有点刺眼，缓缓腾空而去。天亮了！这时站在岱顶府瞰，青山如龙，黄河如带，群山无不伏首称臣，齐鲁大地尽收眼底，此时你才能体会“登泰山而小天下”、“会当凌绝顶，一览天下小”的真正内涵，同时不得不感叹世事苍桑，人生渺小。

中秋夜登泰山虽说已过去16岁，至今回味尤鲜。

在泰山过了两夜，第一夜，在岱顶赏月等日，
第二夜宿中天门

千林光流素，万壑照无眠。

路尽天野旷，飞身到南天。
山高月更满，独上日月巅。

客居杭州月夜虎跑赏桂花
虎跑清泉龙井茶，中秋时节赏桂花。
园中香自月中落，月色满山何用赊。