苏轼《海棠》分析
楼主:太史妙意
时间:2021-01-11 02:10:57
海棠
[作者]
苏轼 (宋)
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
这首诗的感官性感觉性非常强!
那么在这里就有一个问题,为什么其感官性感染力这么强?其内部是怎样构成的?
注意:从“怎么样”的视角去思考“是什么”,并进而破解“为什么”
其实,我这里涉及的是审美规律艺术规律方面的问题
这是我写诗歌评论经常采用的思路与关注的问题
前两句集中写感官的刺激与享受
风、雾→触觉,光、月→视觉,而且有两个绝妙的感知觉综合凝聚的动作——“泛”、“转”。
这是在写“生气”。
泛,给人如鱼鳞模样的闪烁之感
“转”则意味着其月的人化,月入长廊,开启了新的诗境
绝句往往在第三句转笔,此诗正合此道
“只恐”强调的是美的短暂性以及为留住美而做的努力,在某种意义上,诗人已经出离刚才的浓烈鲜艳的审美状态了
诗人的动作是什么呢?
“烧高烛照红妆”
在即将遗失的恐惧中,诗人做出来十分剧烈的动作来强化审美感,红妆在烈焰的映照下将更其鲜艳!
这其实是具有普遍意义的。
因为从根本意义上讲,一切美终将逝去,然而人是恐惧失去的,他必定要进行反抗,留住美,坚守美,与美共在!
然而人真的能留住美吗?
高烛烧完之后呢?
烧高烛,不仅仅反映了人对于美根本性渴求,更真实地反映了人自欺心理——逃避真实,寻求一种心理按摩和抚慰
是黑暗、寒冷以及审美的疲劳与无聊感
一种尝试性解读,缺陷是很大的
因为并没有对感官性多做分析
[作者]
苏轼 (宋)
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
这首诗的感官性感觉性非常强!
那么在这里就有一个问题,为什么其感官性感染力这么强?其内部是怎样构成的?
注意:从“怎么样”的视角去思考“是什么”,并进而破解“为什么”
其实,我这里涉及的是审美规律艺术规律方面的问题
这是我写诗歌评论经常采用的思路与关注的问题
前两句集中写感官的刺激与享受
风、雾→触觉,光、月→视觉,而且有两个绝妙的感知觉综合凝聚的动作——“泛”、“转”。
这是在写“生气”。
泛,给人如鱼鳞模样的闪烁之感
“转”则意味着其月的人化,月入长廊,开启了新的诗境
绝句往往在第三句转笔,此诗正合此道
“只恐”强调的是美的短暂性以及为留住美而做的努力,在某种意义上,诗人已经出离刚才的浓烈鲜艳的审美状态了
诗人的动作是什么呢?
“烧高烛照红妆”
在即将遗失的恐惧中,诗人做出来十分剧烈的动作来强化审美感,红妆在烈焰的映照下将更其鲜艳!
这其实是具有普遍意义的。
因为从根本意义上讲,一切美终将逝去,然而人是恐惧失去的,他必定要进行反抗,留住美,坚守美,与美共在!
然而人真的能留住美吗?
高烛烧完之后呢?
烧高烛,不仅仅反映了人对于美根本性渴求,更真实地反映了人自欺心理——逃避真实,寻求一种心理按摩和抚慰
是黑暗、寒冷以及审美的疲劳与无聊感
一种尝试性解读,缺陷是很大的
因为并没有对感官性多做分析
楼主:太史妙意
字数:578字
帖子分类:闲闲书话
发表时间:2021-01-08 05:57:49
更新时间:2021-01-11 02:10:57
评论数:4条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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