也许孔子本来不是我们今天看到的这样。在他的那个时代，姓孔那小子就是一个满怀理想抱负，满腹经纶而无用武之地的没落贵族愤青。
许多事情也不能全怪孔子，毕竟，有知识不失他的错；想当官，不是他的错；想出名，也不是他的错。他自己恐怕想不到，当时郁郁不得志的自己，后世会被称为“大成至圣先师，万世师表”，直到两年多年后的今天，还有人举起自己创立的儒学大旗，以求廓清宇内。
孔子有许多成就，前任论述很多，不必一一赘述。但是，孔子贻害无穷，恐怕也是事实，是他自己也想不到的。孔学的核心，无非就是后来被称为“五经”的五部作品：《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》。五经之中，诗、易与普通百姓关系不大，切晦涩难懂就不多加分析。对于“诗三百”，孔子曾经“一言以蔽之，曰思无邪”。原本诗经恐怕是有很多篇的，凡是不和老孔心意的都被他删掉了，剩下的，基本是符合他“思无邪”的要求的。这样，就使得中国古代文学当中的很大部分不能流传下来，失去了在百家争鸣的历史舞台一展风采的机会。所以说，孔子删诗，定三百零五篇，说是成就，恐怕不如说是贻害无穷更准确。因为此举，开启了上位者按照自己意愿采纳别人的言论，直至按照自己的意愿保留一切文字，包括历史这样的黑暗时代。
五经之一的《春秋》，是孔子最主要的历史著作，在中国几千年的历史学和文学上也占有一席之地，赞誉者甚众。这件事不得不说，仍然是危害大于成就。孔子所谓的“春秋笔法”、“为尊者讳”，说白了就是上位者有错不能指出，心里明白就可以了。这样一来，历朝历代的历史都充满了谎言，上位者犯了错，甚至有了罪行，基本上都会拉出别人替自己顶缸，从历史书当中，基本上不能清楚地看到历史事件的本来面目。需要了解历史真相，需要像今天这样翻遍当时所有带字的纸才有可能——也只是有可能而已。这样的史书，比没有的害处更大！
五经当中，核心当中的核心应当是《仪礼》。因为孔子自己说过，此生的理想就是“克已复礼”，也就是恢复周礼，用周代的礼仪作为治国平天下的根本。而周礼的所有一切，无非是为了使等级制度合理合法，上位者心安理得统治下位者，下位者及时遇到再不公平的待遇，也只有等着上位者良心发现这一个选择。所谓君君臣臣父父子子，基本上都不能脱离这一个目的。这是什么混蛋逻辑！凭什么人的一生只能拼爹？如果是这样，那孔子开启平民教育，“有教无类”的目的是什么？就是为了让人有了知识开阔了眼界然后憋屈而死吗？
就是这样的孔子开启的这样的儒学，今天仍然被人拿出来禁锢人们的思想。试问那些用《弟子规》来摧残儿童的人们，你们自己按照《弟子规》的要求去做了没有？你们自己表现的像个老师，像个家长吗？如果是肯定的，你们自己被儒学禁锢了思想，泯灭了创造力和“人生而平等”的观念，作为受害者不自知，放过来助纣为虐，你们的良心何在？如果你们的回答是否定的，那你们自己都做不到的东西，有权利要求下一代去做吗？
不管今天我们面临着多少急需要解决的问题和矛盾，儒学绝对不是解决的良方。用充满虚伪和谎言的儒学作为指导来治国，无异于饮鸩止渴。醒醒吧，人们！

淹没了？

不是没人感兴趣，而是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

者：liuhaohan 时间：2014-10-22 17:04:1


貌似我没有骂你，更没有骂你的先人，怎么上来就骂？不知道，在你的字典里，“德”原来是这样的。

捧场和拍砖的都米有！

柳宗元写过一篇小文，《蝜蝂传》。蝜蝂这种动物，喜欢负重，见到东西就背到自己身上，直至最后累死。五千年的文明文化是个好东西，但是好东西未必就是有用的，更未必适合现在用。否则，背负的历史越来越长，好东西成为负担，一样会累死人的吧。

因为后人给了孔子大成至圣先师这样高的地位，所以，孔子做的哪怕事实证明是错的，也成了对的。这就形成学术权威绝对正确，不同声音遭到镇压从而不能流传这样的局面。当然，这不应该是孔某人的错。但是，这个坏头是他开的，理应把帐算到他的头上。