不知什么时候开始，鄙人喜欢上了裸睡。
特别是夏天在凉席上四仰八叉，冷气就能最大限度发挥它的效用，钻进了除了臀部以外的几乎所有毛孔。冬天一个人光溜溜窝在被窝，本来是符合人体力学和生物学，再加上我自身体质偏热，越睡越暖和，有时候一觉醒来还要出汗，不得已只能穿个T恤，下面就不管，这叫顾首不顾尾。
问题也来了，裸睡对洗澡的要求很高，一般上床之前必须洗澡，否则跟牲口没啥区别。这方面我就差得远，夏天每天洗澡冲凉那是必须，到了冬天三五天不洗都正常，跟小时家里条件不好有关，没有天天洗澡的条件，上了大学吧，又是北方，学校倒是有澡堂，三块钱一回，顶俩煎饼果子了，不值当，每逢周末就自己去水房提上两壶开水意思意思，其实洗得不痛快也干净不到哪里去，也就是个对外仪式和心里满足。
还是没说到点子上，不爱洗澡的人，偏爱裸睡，基本就等于没钱还装大。时间长了，被褥都看不过去，必须要给你点颜色看看，省得还以为自己多高雅似的。所以，当我觉得下面有个古时钱袋子（未必形象，我只是想表达它的重要性）一样的东西开始瘙痒的时候，我就知道，被子褥子的确是该换了。
按说农村出身，生活自理能力不至于太差，我就有点尴尬，打小在城乡结合部长大，属于半农半城那种，决定了在这方面也属于不好不坏。你让我简单做几个菜吃饱肚子，没多大问题，但要像过年那样丰盛指定为难。换洗被褥这事，从小也是我母亲一手操办，她要不说换，我估计能一直睡几年。就跟我大学一同学，隔壁宿舍，据说大学四年就没怎么换过床单，这面睡脏了，换一面接着来，反正自己一个人睡，没人有闲情雅致盯着你床上看。我觉得这个家伙，以后要么成佛，要么成魔，可惜毕业之后杳无音信。
我现在跟他如出一辙，一个人的事，犯不上操两个人的心，除了父母家人，也不会有第三个人来说道指点。昨天写字说一个人的生活，是真正的修行，那修行也不能光着身子不是？佛经讲，色即是空，空即是色，是让你在意念上要坚定深刻，不是让你打着弘扬佛法的旗号耍流盲。不过关于色和裸这个话题，我倒是愿意多写几句。数千年封建社会过来，儒家讲究尊卑和礼数的观念是没错的，现在也表示认同，不过搞相敬如宾和非礼勿视那一套就似乎有点过头了，明明是两口子，在自家屋里非要正襟危坐，裹得严严实实，不到床上不到时辰，或许都不能东瞟西看，也不能上手，否则容易落下一个不齿之徒的名声。这么说也过于片面。社会是发展的过程，没有当时的愚昧也就没有现在的开化。
不知道西方的裸睡文化何时兴起，现状如何，周边韩日受儒家熏陶，好些也没有裸睡的习惯，西欧那边更盛行一点。不过从新闻里看到他们喜欢裸体示威，特别是遇到上面实施的某项法令或措施影响到居家环境和自然生态，他们就拿这招来表示抗议。这里两层意思，首先，身体于己于人都是一种极大的隐私，轻易不可示人，如果甘愿暴露，对别人的一种极大羞辱，对自己是表达一种坚毅的决心，大有不达目的誓不罢休的架势。其次，在西方人看来，包括自己身体在内的世间万物，都是大自然的赏赐构成，同样不可肆意的毁灭破坏，如果你们一意孤行，就干脆连我们的肉身也一起毁灭算了。
可见，这种裸体示威的方式，看似温和搞笑，其实很有杀伤力。中国古代也早已有之，三国狂士祢衡曾当着曹操换衣服，魏晋时期的竹林七贤以天地为屋，以房屋为裤，但不过被时人称之有伤风化不堪入目。不过若非如此，岂能青史留名，跟现在某些女明星的一脱成名不是一个概念，心态目的都不一样，前者脱得坦荡且不无傲气，后者脱得光鲜但不无功利，不过能我们一饱眼福终究是好的。我喜欢汤唯，从她演的警花燕子开始，后面看了色戒之后，更进一步，近乎痴迷沉醉而不能自拔。