刚刚你问我说《伤寒论》这个东西要不要紧，我说如果你对你的生活没有厌烦的话，你应该不会感冒吧？我的意思，我现在身体没过少阳啊，我身体蛮烂的啊，可是我不感冒，为什么？不是打通任督脉，是因为我觉得我的生活我都很喜欢，我每天都觉得不想请假，因为我心里面没有想要休息的那个渴望。你知道感冒这个东西是你在公司上班上得很烦，想要回家赖一赖，然后又找不到借口，你表面意识爱面子，所以你潜在意识帮你抓个病毒进来，感一场冒，于是你就有机会休息了，就是感冒是这样来的。如果你没有这个渴望的话，病毒进来，你的身体免疫系统马上产生一个解码程式，产生一个抗体，这整个过程快的话，15秒而已。就是我接触一个病毒，我啪地产生抗体，打个喷嚏，哎呦，刚刚病毒来过，没事。就你不想休息的时候，人不需要感冒的，就不需要的时候，人不感冒的。所以日本人有一句观察之后的话是：白痴是不感冒的。那天天都没有想休息啊，那当然不是绝对，这是一个心理机制的问题。

《伤寒论》这本书根本就不是教你打赢感冒，而是要教你人体层级，就是这是一张人体地图的一种反而比较凸显。
那如果这个小孩儿啊，他因为每天吃这个2、3g的人参，他的稳定指数被压低了，他的“精”多了那么一点。一般人遇到外来病毒的刺激，是会从免疫系统里面去制造抗体的这件事情，他有第二条路可以走。第二条路就是他身体里面的基因之中的那个“气”啊，我们说的那个“紫气”，他就可以让他的基因微微地做一点变调整，就他不必要产生抗体。而他会分析，这个病毒要繁殖呢，他需要某一种酵素，那我们就改造一点基因，你现在准我改了，我有精了，你准我改了，大概3、5个礼拜，加油，加油，变成基因我不分泌这个酵素，我分泌另外一种，就是我还能活，就是基因这样子微微地突变一点点。就是你人为的会得到病毒遇到西药就会变身、再变身的能力，但是人到底是那么大一只，而且那只是微微地压低一点点，而且这一定需要天真的帮忙，但是如果你给他八年的时间，那个病毒进来，不要说病毒进来，就是重病的人、癌症患者经过他，那个气场进来都可以，他身体的基因会有感应，会变掉一点，变掉一点。那八年之后养出来的小孩，像今天外面的天气还蛮冷的话，你们家又没有开暖气的话，别家的小孩啊，都是一把鼻涕啊，都已经感冒伤风了，你们家那个孩子就打个赤膊在那里看电视。就他身体已经不觉得怕要感冒了，就是这样的一个过程。

天门冬酿酒的主要功效，我总结在上面，后面我会继续分享谭老师有关中医处理病毒的内容。

这就是我们日常生活中花八年时间体验到的人参的药性。（同学问：有人这样吃过吗？）有，多呢，我们台湾人公婆疼孙子，就是粉光参喂大的孩子多，所以看得到多。因为我们台湾都说粉光参好，所以孙儿出生了，爷爷奶奶疼孙儿的方法就是每天喂粉光参，我们就看得到这样的例子。

（过了年纪了怎么办？）我自个的说法啊，成年人也别担心，成年人的代偿方式，每年做个两杠天门冬酒，喝他个十年吧！就天门冬酒喝上个3、5年也冬暑不分吧。但就是药性不一样，那这个天门冬是什么样的药性呢？

就天门冬是本草里面的一个叛逆儿。那天门冬这个符码……人参如果讲到临床，最后补一句，就是如果你看到这人两眼无神的话，你开用人参补津液，你换个招嘛，你宁愿党参掺一点瓜蒌根啥的，就灌点水给他补，就不能期待人参发挥他原来忠实的药性。就是人参、真武汤、柴龙牡汤完全看这个人有神无神，那如果你真的完全无神了，那又没死，那他就是西医的人了，当汽车修，不要当活人修，是行尸走肉啊！

那这个天门冬的药性，先从生长故事讲起吧！天门冬是一味很寒的药，天门冬这味很寒的药。如果你能够读取清楚他的本草符码的话，你会有一个怪怪的感觉。就说我的肺啊，有一点点热，我要天门冬清热滋肺，那《伤寒论》里面用天门冬只一个方，麻黄升麻汤，对不对？那麻黄升麻汤，用的那个人是上焦大热，下焦大寒。所以说天门冬是退热的，乍看之下的逻辑也是通的。那么你想想看，一般的本草符码，只搜集那么一两本书的话，你心目中的天门冬不就是凉肺润肺的药嘛，要勉强解释《伤寒论》的麻黄升麻汤的上面有燥热，下面有阴寒，好像也解释得通，是不是？

因为在《伤寒论》里，你那个药认识的清楚或不清楚，都是姑且都放过他了，可是有几个方子，就不得不启人疑窦了。比如说天门冬酒，和一些江湖偏方。天门冬和茯苓打成粉，长年累月的用酒送服，那当然现在人的脾胃很烂了，那个天门冬你吃几天，胃就倒掉了，真是那个法还真不能用，比你脾胃更强悍一点才行。可是呢这个天门冬古时候说，如果你长年累月，根本不能长年累月，天门冬粉现在根本不能吃，你会受不了那个寒，一吃，你就完全没有食欲，我根本就没办法玩。

如果你的脾胃是撑得住的，像张锡纯的《衷中参西录》里面，那个人呢本来是满脸长过痘还是麻的人啊，满脸的坑、疤的，那个人呢就每日嚼服天门冬一两，这样吞着吞着，疤痕一脸灭尽，一脸红润如玉，整容药啊！同学别这样嚼啊，我们今天脾胃撑不住啊！张锡纯那个不知道什么五运六气生的小孩子，那个胃火特大。另外就像其他偏方说天门冬和茯苓磨成粉，以酒服之或者不以酒服之。因为太寒的东西还是摊点酒比较好，说吃个半年，冬天人家都要裹个大围巾、大外套，你呢，天气越冷，你反倒觉得身上越有一股热气蒸腾，反而觉得我蛮热的。

就是你的那个身体会跟全世界扭着来的身体，天门冬的本草符码叫做扭着来。就是说像我们中国人说春暖花开，比较暖和了，植物收到比较多的阳光的滋润了，就比较容易开花结果，而天门冬这个植物，他恰恰不是这样子。他啊，你把他放在北方冷的地方，他硬是要给你开个花结果。你把他放在温暖的南方，哎呀阳光一直照啊，给好多阳光、好多爱啊，他说谢谢好意，心领了，他不开，他直接结果。他就是这种东西，什么都扭着来。

什么东西叫做阴？什么东西叫做阳?阳，我们中国人不是就叫形而上的世界嘛，阴就是有形的世界。那松树底下的那一坨香菇叫茯苓，那枫树底下的那一坨香菇叫猪苓，对不对？这两味药都听过吗？茯苓、猪苓同样都是调整水循环，但是茯苓走阳分，猪苓走阴分，因为他们的宿主，两种树是一阴一阳的。那松树何以为阳呢？

因为那松柏这种树，天气暖的地方，你给他照太阳什么的，水多，他就差不多就这样，他也不会长的特别快，对不对？你给他很寒冷，营养极之贫瘠的环境，他也不会死，就是他是很安稳的。就是他是一个跟阳的世界，跟形而上的世界比较有共鸣、有震颤，就是他对于这个物质世界的变化基本上不太会被影响，他就维持他一个灵魂生命的本态。这就是松树、柏树，所以我们说松柏的药性是阳。

那枫树的话呢？天气一变，叶子颜色也变，然后下场雨也乱长，然后天气变呢叶子也乱掉。然后中国人还说枫树最喜欢成精作怪了，因为下一场雨，其根暴长三尺。就是你只要环境一变，就马上随波起舞的那个样子，所以他特别会被物质世界的种种变因影响，故其树属阴。所以物质的世界的这种condition的制约为阴，能量不受影响的部分为阳。

所以我们在当年讨论这个附子的药性，当年不是有个补火扶阳派很红吗？那个时候搞中医的人会讨论附子补阳，附子补阳到底怎么回事？结果就清朝一本医书，我忘了是徐灵胎还是喻嘉言啊，说你用阳药是做什么事情呢，是在挡劫数，这句话有没有一点好玩？

他说你这个药物的阴阳先不讲，你先说人的命运的阴阳吧。他说你想想看，人的生命本来是在阳的世界、形而上的世界有一个生命的规划跟蓝图在影响你的，对不对？你是被你灵魂的呼唤带着走的，所以你的生命中发生的一切现象，跟一切谁谁谁，或者跟什么工作，或者跟什么的相遇，都是你这个阴的肉身被阳的潜在意识带着，去一件事、一件事发生。但是如果你这个人的生命，他属于阳的部分不能够，就是我们阴的肉身像是潜在意识呼唤的那个吊线的木偶，对不对，如果你这个阴的肉身真的太重、太重了，这个潜在意识怎么样都勾不动你、抓不动你的时候，他就没有办法就拖你、引导你了啊，于是你的人生，阳不能撑住阴，而阴产生崩解的现象，在命运之路上面，这个人遭到结束了。

看现在书上介绍的天门冬，阳虚阴实的世界，抛开信息能量来谈药性，抓小放大，知皮毛而已