卦三十　离



（离下离上）离　利贞，亨。畜牝牛，吉。
初九　履错然，敬之，无咎。
六二　黄离，元吉。
九三　日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九四　突如其来如，焚如，死如，弃如。
六五　出涕沱若，戚嗟若，吉。
上九　王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

《周易·序卦传》“离者丽也”。丽即是“罹”，作“遭遇、陷入”解。如《诗·小雅·鱼丽》：“鱼丽于罶（liǔ 罶子，竹制捕鱼笼），鲿鲨（cháng shā 鱼名）。君子有酒，旨且多。鱼丽于罶，鲂鳢（fánɡ lǐ 鱼名）。君子有酒，多且旨。鱼丽于罶，鰋（yǎn）鲤。君子有酒，旨且有。物其多矣，维其嘉矣！物其旨矣，维其偕矣！物其有矣，维其时矣！”。旨，美。丽，也通“厉”，指猛烈、强烈的意思。有，富足。其时，正当时。如《淮南子·墬（dì 古同“地”）形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西北曰飂（liù）风，西北曰丽风，北方曰寒风。”
离卦即丽卦，是遭遇强烈灾害，并从灾害中获得感悟的卦。据《淮南子·览冥训》载:“往古之时，四极废，九州岛裂，天不兼复，地不周载，火炼炎而不灭，水浩洋而不息,猛兽食颛（zhuān）顿民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补，四极正,瑶水涸，冀州平，狡龙死，颛民生”。其中“四极废，九州岛裂，天不兼复，地不周载”的记载，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾。这些带火的石头是从哪里来的呢？在上古人们看来：火石头是太阳破碎下落的残渣。

离卦的写作方式是先议论，如“初九：履错然。敬之，无咎”。再叙述事情经过，如“六二：黄离。元吉。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉” 。最后类比启悟，归纳出“王”出征引发的战乱是正义而符合天象的，如“上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎”。离卦卦辞首先揭示为王者“英明无疵、万民必拥”的主题，通过五条爻辞的卦象类比，上九爻辞在最后再次呼应了卦辞之理。
离　利贞，亨。畜牝牛，吉。卦说：在遭遇异常灾祸时，利于坚守对“王”的信念，坚定信心带来亨通畅达。人们要像母牛那样，畜养自己顺服、顽强、勤勉的品格，从而彰显吉祥。