高阳台
絮共风帘，花同日影，摊书犹忆南窗。静里听琴，忙中骂我，可怜情场鸳鸯。
诗人自道终无用，费离笺，字字行行。为当时，一笑低头，恰好端庄。

楼头温泪春风尽，奈临行易悔，牵袖重商。已分东西，年年自领凄凉。
故街灯火临河柳，梦归来，燕子何乡．到人间，深是相思，浅是秋光．

先贴首旧作

玉簟凉
【作者】史达祖 【朝代】宋
秋是愁乡。自锦瑟断弦，有泪如江。平生花里活，奈旧梦难忘。蓝桥云树正绿，料抱月、几夜眠香。河汉阻，但凤音传恨，阑影敲凉。
新妆。莲娇试晓，梅瘦破春，因甚却扇临窗。红巾衔翠翼，早弱水茫茫。柔指各自未翦，问此去、莫负王昌。芳信准，更敢寻、红杏西厢。

这是一首怀念亡妻的深情之作。
秋是愁乡。秋天往往是离人最感萧索的季节，“何处合成愁，离人心上秋”，故云：秋是愁乡。
自锦瑟断弦，有泪如江。锦瑟自李商隐之后，多被归入悼亡意象。断弦，丧妻的代名词。自从你离开我之后，我只有日日以泪洗面了。仅此三句，便将读者带入一种哀伤的氛围。
平生花里活，奈旧梦难忘。花里活，古代男人以在胭脂堆中讨生活为光荣，虽然在现代这就成了渣男的不打自招。此句似乎胎息于元稹的“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，前半句是“取次花丛”，后半句“奈旧梦难忘”则是“缘君”。纵然有各色名花，也无法让我忘怀于你呀。这是对亡妻的深情呼喊。
斯人已逝，思极不得，于是转入幻想来自我安慰受伤的心灵。“蓝桥云树正绿，料抱月、几夜眠香。”蓝桥在古典诗歌语境中代表发生艳遇的仙境：
蓝桥，桥名。在陕西蓝田东南蓝溪之上。《太平广记》卷五十引裴硎《传奇·裴航》载：裴航于蓝桥驿口渴求水，遇见仙女云英，因向其母求婚，历经磨难，满足了其母的条件，终于与云英成婚，双双仙去。后因以指男女约会或姻缘：蓝桥约｜望极蓝桥｜蓝桥路近｜小山遮断蓝桥路。
现实中的词人失去了此生挚爱，他于是想象与亡妻还能继续在仙境欢会，天上“云树正绿”与人间秋色萧索恰好形成鲜明的对照。“料抱月、几夜眠香”，“料”字下的沉痛，直接刺破血淋淋的现实，指出那不过是美好的“料想”。词人马上痛苦地意识到“河汉阻，但凤音传恨，阑影敲凉”，人间已无欢娱，难道天上就存在吗？恐怕一样是牛女天各一方啊。凤求凰已成哀响，词人回到冰冷的现实，早已经是栏杆敲凉，清泪满襟了。
下阕笔锋一转，又从自己目前的冰冷状况回到回忆与遐想。新妆。莲娇试晓，梅瘦破春，因甚却扇临窗。我的她，此时一定新妆初成吧。她像晓风中的莲花一样娇艳，却消瘦如梅花。为何她此时要抛下扇子来到窗前眺望呢？难道知道我在凝望她，她也在思念我吗？“忆我应知，我忆君时节”，可是这思念又有何用？红巾衔翠翼，早弱水茫茫。青鸟纵然传来你的红巾，表达你的思念。可是你我早已永隔，弱水茫茫了。弱水，水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。《山海经》说：昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。俗语有“弱水三千，只取一瓢饮”来形容爱情专一。伊人已消失在人海，词人痛苦地意识到，“早”，很久以前的我们，就已经信音隔绝了。
柔指各自未翦，问此去、莫负王昌。柔指未剪，应是女子指甲之谓，古代有剪指甲送给所爱男子的习俗。清代女诗人亦曾有剪指甲赠外并赋诗之举。“各自未翦”，表现出女子的慵懒。王昌，即东家王昌，魏晋南北朝时美男子。唐朝诗人认为，乐府诗歌中的洛阳女儿莫愁倾慕于王昌。此处应为词人自指。你此番远去，当不会辜负我的情意吧？因为深爱，所以惊慌，笔锋又一转，纵然她未尝辜负我又如何呢？“芳信准”，纵然我们见面的佳日可期，物是人非之后，我能否依然有勇气，在开满红杏的西厢等待你款款而至呢？西厢，出自待月西厢下，在爱情中寓意相会的场所。
此词的高明之处不独在语言的精致圆润，章法上亦开合自如，词人像一个高明的摄影师，在今、昔、未来间来回切换来表达情感上的百转千回，淋淋尽致地表达出失去挚爱以后那种忐忑的期待与永恒的哀伤。
史达祖人品据说不足道，依附权贵，但他有一个精致的灵魂，是一个不折不扣的才子。这就足够了。

@芊若 2019-02-10 11:33:48
欣赏
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问好诗友。