术数之说，基于易经的框架结构之上，自古流传，已有数千年历史，有人说这是封建迷信，是骗人的玩意儿……我敢说，每一个这么认为的人，绝对没有深入地了解过术数，才会做出如此肤浅的判断。
术数种类有很多种，八字、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、大六壬、铁板神数、七政四余、灵棋经……种类之繁多，堪称世界之最。
本贴作者懂得约莫三四种术数，虽不敢称大师，然潜心研易好些时间，略有所得，至少可以保证你学到的不会是假的，将在本贴中，逐渐揭开术数的神秘面纱，让更多的人认识术数！
另外，我还在莲蓬鬼话发了一篇文《我，诸葛传人，打钱！》，有兴趣者，可以去捧捧场……

术数学习的第一站，是四柱八字之术。

四柱八字，传说起源于唐朝李虚中，他用年、月、日为人批命，但是这是不全面的，八字一定要知道时辰，知道几分出生更好，这是八字不可或缺的一个重要因素！
八字也称“子平术”，这是因为古代有一位命理预测大师名叫徐子平（渊海子平就是他写的），为了纪念这位大师，八字得此外号。
学习八字之前，先把一些术数的基础知识论述一下。

一.阴阳学说
什么是阴阳学说？
乍一听，深奥玄妙地不得了，很多人认为这枯燥无味，而且似乎与命理研究也无太大用处，这是错误的。
在我看来，阴阳学说，其实最重要的不是他在命理方面的作用，而是哲学思考方面的，当然，在命理方面它也的确发挥有很大作用。
下面有一个太极图，相信诸位对这个太极图一定很熟悉。
白象征阳，黑象征阴，白中之黑为阳中之阴，黑中之白为阴中之阳。
我们生活的这个宇宙，虽说无比地辽阔，可是宇宙的运行也有其规律可循，宇宙中的每样事物都会影响彼此，每样事物之间都会有联系，命理术数之学，就是古人对这些规律的总结，换了一种方式向我们表达出来。
上面说了，阳中有阴，阴中有阳，阴阳是无限可分的。
阴阳是二元对立的哲学思维，有着相反的意思。
比如，女为阴，男为阳，水为阴，火为阳，下为阴，上为阳，消极为阴，积极为阳……阴阳的涵义包括世间万事万物，例子数不胜数。
阴阳的哲学概念是丰富多彩的，这里只论述其中一部分，下面来谈谈阴阳在命理方面的应用。
后面我们会学到，在十天干、十二地支中，有着合、冲、十神之类的概念，都会运用到阴阳，甚至可以说离不开阴阳，这里暂且不论。

二.五行理论
阴阳学说说到这里，然后我们再来谈谈五行。
对命理稍有了解的人，我会知道五行是很重要的预测因素，非常非常重要，五行之间的生克制化关系，是每个修习命理者必须了然无心的。
五行：金、木、水、火、土
很熟悉，对不对？是不是感觉跟顺口溜一样？
继续。
五行之间的相生关系：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间的相克关系：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
关于五行生克的记忆，其他你们应该都能理解，但是好多人这个金生水、土克水就很难记住。
金生水，你想啊，你把金给融化了，它不成液体了吗？不就水了吗？
土克水，这个其实我也不是很理解，但是你看，你把水浇在土上，覆水难收，土一下就把水给吸走了。
当然，如果你有更好的记忆方法，自然不必拘泥于此。

是不是还感觉在理解范围内？
那我们继续。
先解释一下什么叫泄、耗，我生者，比如木生火，火吸取了木的力量，火就旺起来了（其实我这里说的不太对，后面我们会提到强、旺是两个不同的概念），木就被火泄了气，木的力量就弱下来了。
至于耗，则是我克，比如金克木，木被克伤了，但金也耗费了一定的力气，你打着你累不累？反正我是挺累的。
然后再来说说其他的，逐渐深入五行学说。
接下来我们要说的，分别是真生、假生、正克、反克和重克。
真生、假生，都归于五行相生的范围内，但彼此却有很大不同。
真生好理解，前面提到的生就是真生。
那啥叫假生？
假生其实又分两种情况，一种是受生者太弱，主生者太强；一种是受生者太强，主生者太弱。
第一种情况，举个例子，水生木，但是木实在是太弱了，水相对来说又太强了，这个木就不受水生了，它就没办法使自己的力量增强了，这就好比一个快要死去的老人，就算拿太上老君的仙丹给他吃，他连吞咽的力气都没有，只能等死，心有余而力不足也，其他也以此类推。
古人对这种情况按五行归类为：
木赖水生，水多木漂；水来金生，金多水浊；金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火窒。
第二种情况，其实也是一样的道理，比方说土生金，土的力量太过虚弱，但是金却强旺的不行，这样土也没办法生金，其他以此类推。
古人对这种情况按五行归类为；
木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虚；金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩。

生说完，说说克。
克分正克，反克和重克。
正克，就是普通的克，土克水水克火什么的。
反克，这个就很灵性了，比方说水克火，但是你拿一杯水去扑熊熊大火，可能吗？那就是杯水车薪，水不仅不能止住大火，反而一下子就干了，有什么用？这样子，反倒成了火克水了。
反克归纳起来，就是：
木本克土，土重木折；土本克水，水多土流；水本克火，火多水干；火本克金，金多火熄；金本克木，木坚金缺。
至于重克，这个也好理解，就是超大程度的正克，比如金克木，金是拖拉机，木是小树苗，两者根本没有任何对比性，小树苗一下子就被铲了，而且死无全尸。
重克归纳起来为：
木弱逢金，必被砍折；金弱逢火，必见销熔；火弱逢水， 必至熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必遭塌陷。

五行相乘：就是某一行对另一行的过分克制，其实也就是重克；
五行反侮：主克方因为过分衰弱，但不能克制对方，反而被对方所克制，其实也就是反克。
母子相及：木生火，木即为母，火即为子，假如说木被金克了，火也会受到牵连，它的力量没了木生就会变弱。
如果火的力量太过强大，木就会被狂泻，木的力量就会变得很衰弱。
此为母子相及也。
五行亢旺：就是指某一行的力量变得极其强大，已经超出了范围，又没有得到制约，亢旺与专旺不同（专旺后面会提到），造成的多是不良影响。

五行各有各的含义，在预测中也是必须要明了的一部分内容。
金木水火土，代表的不仅仅是字面意思（这很重要），它们也代表各种有他们特性的事物，《尚书》对五行有所解释：金曰从革，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土曰稼穑。
假如某人某年全局的火过于旺盛又为忌神，其实代表的不只是火灾，还有电伤，当然还有其他人祸。
什么意思呢？就是说含有严肃、清洁等个性的事物都属于金，含有生长、舒畅等个性的事物都属于木，含有滋润、流动等个性的事物都属于水，含有发散、升腾等个性的事物都属于火，含有厚重、承载很个性的事物都属于土。
木色青，火色赤，土色黄，金色白，水色黑，各属东、南、中、西、北，各表肝、心、脾、肺、肾，各主目、舌、口、鼻、耳……
五行四时旺衰：春季时，木旺，火相，水休，金囚、土死。
夏季时，木休，火旺，水囚，金死，土相。
季月时（即辰戌丑未死月，也就是农历三月、六月、九月、十二月），木囚，火休，水死，金相，土旺。
秋季时，木死，火囚，水相，金旺，土休。
冬季时，木相，火死，水旺，金休，土囚。
如果你们仔细研究，就会发现其实里面有规矩可循，比方说春季，春季木是最旺的（这里注意，旺不等于强，这是两个概念），木生火，火相，水生木，水休，金克木，金囚，木克土，土死。
换一种更形象的方式来说明：
假如说你是木，春季的时候你当上了皇帝，你最旺了，天下无敌。
这个时候，你身边的亲人姊妹之类的，受到你的恩泽，他们也会跟着你一起上来，成了宰相。
你的父母养育你，看你成龙了，终于可以休息了。
一个大臣想要杀你，但是现在你当上皇帝了，他就杀不了你，但他位高权重，你也杀不了他，只好将他囚禁。
你还有个敌人，你本来就想杀他，现在你是皇帝，他的命自然由你掌控。
这只是个比喻，帮助你更好的了解，五行的旺相休囚死，这也是很重要的一节内容。

再补充一下五行的特性。
五行各有自己的正面特性和负面特性，有时候它们是显出正面的，有时候它们是显出负面的，至于这个条件是什么，这里暂且不说。
水的特性：聪明、灵活、扩散、深入、欲望、冲击、无情、放纵、淫荡……
火的特性：热情、豪迈、谦恭、温暖、坦诚、光明磊落、谎言、歹毒、急躁……
木的特性：仁慈、博爱、善良、直爽、恻隐、胆怯、软弱、屈服、嫉妒、固执……
金的特性：肃杀、革新、坚韧、刚强、仗义、魄力、洁癖、争强好胜、鲁莽、贪婪、刻薄、外强中干……
土的特性：诚实、忠孝、稳重、贡献、踏实、守约、包涵、倔强、固执、愚蠢、吝啬、浅薄……
以上只是五行基本特性的部分内容，还有更多的没有写上来，大家可以自己研究。
通过对五行基本特性的运用，可以推算出人的性格等等。

五行理论还有一部分内容，就是关于五行各自的生克制化。
先问个问题，金克木，怎么样才能让金不克木？排除反克这类的。
答案很简单，在局中增加水，金生水水生木，这样就形成了一个和局，大家和和气气的，多开心。
水在这里的作用，我们称之为“通关”。
同样的，比如说火克金，以土通关，就形成了火生土土生金的和局。
有时候会出现通关不力的情形，比方说水火相克，本来是要木通关，可是只有一个没有丝毫力量的木，这样的墓反而起不到任何作用，就是通关不力。

五行学说内容到这里就告一段落，五行学说是命理预测极其重要的一部分内容，可以说是根本离不开的，这里面内容其实并不难，重要的还是要学会灵活运用（这在整个命理预测也很重要），自然可以起到料事如神的效果。

三.干支学说
干支学说，在又是很重要的一部分内容，和五行、阴阳并属于基础，但是无论哪门学科，都是基于基础之上的，只有基础绝对扎实，才能有料事如神的预测能力。
这世上不存在学习命理的高速方法，命理的每一步推算都是由基础浇筑而成，高速学习，囫囵吞枣，又怎么能够成为真正的命理大师呢？
回到正题，来说说干支。
我们说的八字，就是由干支组成的，天干和地支各四个，各自组合成一个柱，一共有四个柱，二四得八，就是八字了。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午，未、申、酉戌、亥。
至于为什么八字要用这二十二个符号表示，其实没有什么严格的规定，没有谁说必须要用这二十二个字表示，不过我们还是按照老规矩来吧。

首先来说天干，十个天干，各有不同的代表含义。
首先我们来说说它们的五行含义。
甲乙为木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火；戊己为土，戊为阳土，己为阴土；庚辛为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。
其实这并不难记，只要记住甲乙为木，木火土金水五行依次相生，就能清清楚楚记住了。
干支之间的生克关系也是之前讲过的五行生克，不过值得一提的是，我们知道物理学中有同性相斥，异性相吸的规律，五行干支之间也有，比如甲木克戊土，两者阴阳都属阳，克的力量就稍微小点；壬水克丁火，他俩一个阳一个阴，克的力量就要大一点。
有人会问为什么不举甲木克己土为例子，后面我们会讲到，甲己合土，不能以简单的克论。
十天干当然还有别的含义，如四季（这个大家类推吧，懒得讲了），四方：东方为木，西方为金，南方为火，北方为水，中间为土，人体部位：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为舌齿，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足；甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾，这个可以用来判断疾病伤灾之类。

说完这些……哎呀妈呀累死了，然后再说说刚刚提过的合化。
合化在干支学说中算是一个比较复杂的内容了，偏偏实际预测中这很常见，那什么是合呢？
天干一共有五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
以上我们可以看出它的规律，土金水木火依次相生，只要记住第一个甲己合化土就可以了。
一般来说，当两个具有相合条件的天干并现时，这两个天干就会合一起，从而合化出另一种五行的力量，但是合化的内容是比较复杂的，远没有之前所说的那么简单，所以这里暂且提提过，之后我们会有专门论述的。
有人会问，如果两个天干合化了，被合化的干支的五行是怎么样的呢？比如说戊癸合化火，戊土还是戊土，癸水还是癸水吗？
对于这个问题，合化成功之后，天干的五行特性表现为合化之后的五行特性，但是多多少少又带有一点原来的特性，这个很复杂，先不说了。
合化来源于“洛书”，有兴趣的自行百度搜索吧。

天干讲完了，继续讲地支。
地支的内容要比天干复杂得多，不仅有冲有合，还有藏干、三合、三会、六害、相刑……
看起来好复杂啊，是挺复杂的，接下来我们会对这些进行分别论述。

十二地支中，从子到亥，序数从1到12，为了方便记忆十二地支的阴阳，规定奇数为阳，偶数为阴，故子、寅、辰、午、申、戌为阳，其他剩下的地支就是阴了。
天干有五行，地支自然也有，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为土。
地支和天干很大的不同是，天干性质外露单一，而地支不一样，地支有藏干。
什么是地支藏干？顾名思义，就是地支中藏着的天干，地支藏干有很多说法，但是实践中最经得起检验的，是下面这种：
子中藏癸，丑中藏己辛癸，寅中藏甲丙戊，卯中藏乙，辰中藏乙戊癸，巳中藏丙戊庚，午中藏丁己，未中藏乙己丁，申中藏庚壬戊，酉中藏辛，戌中藏辛丁戊，亥中藏壬申。
其他的合化、冲等至少还有一个规律可循，可是这地支藏干是真操蛋，基本上没有规律，只能死记硬背。
地之战刚在实际预测中也是有不小作用的，不能忽视。
有一种说法叫做“通根”，什么叫通根呢？
举个例子，例如八字天干中出现“丁”而地支中出现“午”、“未”或“戌”，遁藏着天干“丁”火，就叫做通根。
这里顺便提一下“透干”，透干与通根有些类似，透干就是地支中的藏干出现在了天干中，不过两者还是有所区别的。

再说十二地支配农历各月，一月为寅月，二月为卯月，以此类推。
十二地支配生肖：从子到丑分别是鼠、牛、虎、兔、龙蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二地支配时辰：古时一个时辰为两个小时，子时为23点到1点，其他的以此类推。
这些了解了解。

地支也有它的合化，不过地支的合化比较特殊。
首先来看地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
地支合化的道理和天干类似，分为生合和克合，比如说子丑合化土，丑土是克子水的，它用自己的力量强制子水与自己合化，这就是克合，生合也是一样的道理。
一般来说，生合要比克合更牢固，合力更大，也更容易成化。
合化成功之后，地支的五行特性会有所转化。
地支合化深入的话，内容也是很复杂的，这里不加太多论述。
地支合化很特殊的一点是，它们合化的方式多种多样，除了以上这种两个支相互合化外，还有三合。
地支三合局：寅午戌三合火局、亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局。
有人问这个三合局是怎么确定的，比如说寅午戌三合火局，寅为火之长生，午为火之本气，戌为火之墓库，这样就形成了事物产生、发展、终结的三个阶段，一气构成三合局。
至于长生、墓库什么的是什么，后面会提到。
三合局其他的也是一样，但是这个三合金局有点不同。
三合局还有一种形式，为“半合”，什么是半合呢？比如说寅午戌三合火局，中间这个午我们称之为“中神”，没有中神三合就合不了，但要是出现寅午、午戌这种情况呢？这就是半合，也有一定合的作用，寅为午之长生，为生地半合，戌为午之墓库，为死地半合（或墓地半合），生地半合的力量要比墓地半合强。
不过这里要注意的是，巳酉丑三合金局很特殊，墓地半合之力通常大于生地半合，酉为阴金，得土之生，所以力量相对强一点。
如果没有中神，比如寅戌、亥未之类，我们叫“闸局”或“拱局”，不是合化，不过等到中神出现，合化便成。

地支合化还有另一种形式：三会局。
地支三会局为：寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局，申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局，辰戌丑未四会四方土局。
至于三会局是怎么来的，其实到底和三合也类似，以寅卯辰三会木局为例，寅为木之临官，卯为木之帝旺，辰有木之余气，三者一气相连，三会局成。
三会局的力量要大于三合局，比如巳午未三会火局的火就要强于寅午戌三合之火。
与这个相差究竟是多少，要综合全命局来判断。
合会之后，地支本身的五行特性也会有所变化，道理就请读者自行揣摩了。