南无本师释迦摩尼佛！
南无准提佛母！
南无持金刚海音如来
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无持世菩萨！
南元坚牢地神菩萨！
南无文殊师利菩萨！
南无普贤菩萨！
南无药师琉璃光如来
南无宝月智严光音自在王如来！
南无摩利支天菩萨！
南无阿弥佗佛！
南无普光明藏会上90亿菩萨、四天王！
南无一切龙天善神金刚护法护咒圣众

南无护法韦陀尊天菩萨

南无无量光佛、南无无量寿佛

昨天恭诵大乘离文字普光明藏经10部

南无本师释迦摩尼佛！
南无准提佛母！
南无持金刚海音如来
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无持世菩萨！
南元坚牢地神菩萨！
南无文殊师利菩萨！
南无普贤菩萨！
南无药师琉璃光如来
南无宝月智严光音自在王如来！
南无摩利支天菩萨！
南无护法韦陀尊天菩萨
南无阿弥佗佛！
南无普光明藏会上90亿菩萨、四天王！
南无一切龙天善神金刚护法护咒圣众

八名普密陀罗尼经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量无数菩萨摩诃萨。并诸天人阿素洛等。异类大众前后围绕。
尔时世尊告金刚手菩萨言。善男子汝所受持诸上明咒神用威猛功业难成。虽后为益或初暂损。今有八名普密神咒。威德广大事业易成。神用秘密始终无损。能受持者必获利乐。当为汝说汝乐闻不。时金刚手欢喜踊跃。顶礼佛足右跪合掌。请言世尊唯愿为说。
佛言谛听极善思惟。吾今为汝分别演说。何谓八名普密神咒。一名功德宝藏。二名庄严象耳。三名善勇猛。四名胜谛云。五名成炽然。六名微妙色。七名严饰。八名金刚。若有得闻此八名咒。于当来世经七俱胝那庾多百千大劫。不堕地狱傍生饿鬼。将命终时身心安隐。见有诸佛及诸菩萨来现其前。为说大乘甚深法要。既闻法已。必得往生睹史多天奉事弥勒。后随弥勒下赡部洲。行愿渐增乃至究竟。陀罗尼曰。
阿dei哇dei拿dei，卡啦dei，苏谜苏嘛苏ki，萨尔哇，嘎嘛，萨达尼，hi哩谜哩，vv哩，悉diang嘟谜，漫达啦，巴达，斯哇哈。

佛说如是普密咒时。八千俱胝诸恶神鬼。皆生欢喜舍离毒心。归佛法僧断恶修善。俱诣佛所发诚谛言。愿常护持此大神咒。令受持者身心安乐。佛言善哉如汝所愿若有善男子善女人。归佛法僧及金刚手。能处闲静坚修梵行。亲近制多受持读诵。所求善愿无不皆得。乃至无上正等菩提。恒忆宿命无有忘失。
时薄伽梵说是经已。金刚手等一切菩萨。及诸天人阿素洛等。一切众会闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

(注：读诵八名普密神咒，威德广大事业易成。最大的秘密是始终无损。比如从远地挑水100斤，翻山越岭到家时，还能有100斤，不会减损)
【利益】：
1、即使持咒人还没到某个程度或某个数量，仍然可以获得佛经中所说的威力，因为【始终无损】。
2、当来世经七俱胝那庾多百千大劫。不堕地狱傍生饿鬼。（注：今世和以后很多世，不堕三恶道）
3、将命终时身心安隐。见有诸佛及诸菩萨来现其前。（注：不需担心命终时是否还能提起正念）
4、八千俱胝诸恶神鬼护持此大神咒。（注：这些诸恶神鬼本来要害你的，反而成为此咒的护法）
5、受持者身心安乐。（注：身心安乐，六时吉祥）
6、所求善愿无不皆得。乃至无上正等菩提。（注：不仅成就任何世间利益，乃至成佛一样可以）
6、恒忆宿命无有忘失。（注：得宿命通）

(1)那na 谟mo 薄bao 伽qie 跋ba 帝di
(2)啼ti 隶li 路lu 迦jia，钵bo 啰la 底di 毗pi 失shi 瑟se 咤zha 耶ye ，勃bo 陀tuo 耶ye
(3)薄bao 伽qie 跋ba 底di
(4)怛da 侄zhi 他tuo
(5)唵ong ，毗pi 输shu 驮tuo 耶ye 娑suo 摩mo 三san 漫man 多duo 皤po婆po 娑suo
(6)娑suo 破po 啰la 拏na 揭jie 底di 伽qie 诃he 那nuo
(7)娑suo 婆po 皤po 输shu 秫shu 地di ，阿a 鼻bi 诜shen 者zhe ，苏su 揭jie 多duo 伐fa 折zhe 那nuo
(8)阿a 嘧mi 栗li 多duo ，毗pi 晒shai 鸡ji ，阿a 诃he 啰la， 阿a 诃he 啰la
(9)阿a 瑜yu 散san 陀tuo 罗luo 尼ni
(10)输shu 驮tuo 耶ye ，输shu 驮tuo 耶ye
(11)伽qie 伽qie 那nuo 毗pi 秫shu 提ti
(12)乌wu 瑟se 尼ni 沙sha ，毗pi 逝shi 耶ye 秫shu 提ti
(13)娑suo 诃he 娑suo 啰la ，喝he 啰la 湿shi 弭ni，珊shan 珠zhu 地di 帝di
(14)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ，地di 瑟se 咤zha 那nuo 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di 慕mu 侄zhi 隶li
(15)跋ba 折zhe 啰la 迦jia 耶ye ，僧seng 诃he 多duo 那nuo 秫shu 提ti
(16)萨sa 婆po 伐fa 罗luo 拏na ，毗pi 秫shu 提ti
(17)钵bo 罗la 底di ，你ni 伐fa 怛da 耶ye 阿a 瑜yu 秫shu 提ti
(18)萨sa 末mo 那nuo，阿a 地di 瑟se 耻chi 帝di
(19)末mo 尼ni 末mo 尼ni
(20)怛da 闼ta 多duo 部bu 多duo 俱ju 胝zhi ，钵bo 唎li 秫shu 提ti
(21)毗pi 萨sa 普pu 咤zha， 勃bo 地di 秫shu 提ti
(22)社she 耶ye 社she 耶ye
(23)毗pi 社she 耶ye 毗pi 社she 耶ye
(24)萨sa 末mo 啰la ，萨sa 末mo 啰la ，勃bo 陀tuo 頞e 地di ，瑟se 耻chi 多duo 秫shu 提ti
(25)跋ba 折zhe 梨li， 跋ba 折zhe 啰la 揭jie 鞞bi
(26)跋ba 折zhe 滥lan， 婆po 伐fa 都du
(27)么me 么me， 萨sa 婆po 萨sa 埵duo 写(口+写)xia 迦jia 耶ye， 毗pi 输shu 提ti
(28)萨sa 婆po 揭jie 底di 钵bo 唎li 输shu 提ti
(29)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo 三san 摩mo 湿shi 婆po 娑suo， 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di ，
(30)勃bo 陀tuo 勃bo 陀tuo ，蒲pu 陀tuo 耶ye 蒲pu 陀tuo 耶ye ，三san 漫man 多duo, 钵bo 唎li 输shu 提ti
(31)萨sa 婆po 怛da 他tuo 揭jie 多duo ，地di 瑟se 咤zha 那nuo， 頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di
(32)娑suo 婆po 诃he

佛顶尊胜陀罗尼真言咒语：
唵 普隆娑哈
唵 阿弥达 阿优达底 娑哈 （òng pǔ lóng suō hā òng ā mí dá ā yōu dá dǐ suō hā）

今天恭诵大乘离文字普光明藏经12部

南无本师释迦摩尼佛！
南无准提佛母！
南无持金刚海音如来
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无持世菩萨！
南元坚牢地神菩萨！
南无文殊师利菩萨！
南无普贤菩萨！
南无药师琉璃光如来
南无宝月智严光音自在王如来！
南无摩利支天菩萨！
南无护法韦陀尊天菩萨
南无阿弥佗佛！
南无普光明藏会上90亿菩萨、四天王！
南无一切龙天善神金刚护法护咒圣众

今日恭诵8部

南无本师释迦摩尼佛！
南无准提佛母！
南无持金刚海音如来
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无持世菩萨！
南元坚牢地神菩萨！
南无文殊师利菩萨！
南无普贤菩萨！
南无药师琉璃光如来
南无宝月智严光音自在王如来！
南无大吉祥天女
南无摩利支天菩萨！
南无阿弥佗佛！
南无散脂大将
南无福德正神 土地公公财神爷
南无普光明藏会上90亿菩萨、四天王！
南无一切龙天善神金刚护法护咒圣众

三昧（sānmèi）
来源于梵语samadhi的音译，也译作“三摩地”、“三摩提”。意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛，教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义：它可以指通常的集中思虑的能力，或者指修 所得的，发展了的集中力。从而，它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。
“三昧”是个总括的概念，细分成为：奢摩他、三摩钵提、禅那。其中，奢摩他、三摩钵提、禅那，一共有二十五种定论，交换修炼。最终成道是为了得到“无生法忍”至“涅槃”的结果。

【三昧】
(梵samādhi，巴samādhi，藏tin%-n%e-h!dsin）
指禅定境界。系修行者之心定于一处而不散乱之状态。
又作三摩地、三摩提、三摩帝。意译为定、等持、正受、调直定、正心行处、息虑凝心等。三昧即心定于一处，故称定；远离惛沈、掉举而保持平等的心，故称等持；正受所观之法，故称正受；调整散乱的心使正直，故称调直定；正心之行动，使合于法的依处，故称正心行处；息止缘虑，凝结心念，故言息虑凝心。
此一将心集中于专一对象的精神作用，可分两种，一是与生俱来的精神集中能力（生得定），一是因后天的努力而使集中力增加（后得定）。前者乃前世业力的结果，后者由修行而得。心到达三昧的状态时，起正智慧，进而与所观境冥合，分明了知，而悟得真理，甚至于直接感见圣境，此称三昧发得，或称发定。可知，三昧是证悟（正见）的必须阶段。
然而对此三昧，各宗看法不一。俱舍宗以之为十大地法之一，唯识宗则列为五别境之一。而此二宗均以之为心所之一，认为心为此心所所摄持，故能住于一境，然而经部则认为心于一境相续而转，名三摩地；《成实论》主张三昧与心无异，即二者皆不许另有心所存在。
在旧译经典中，往往将三摩地（samādhi，三昧、等持）、三摩钵衣（samāpatti，等至、正定现前）、三摩呬多（samāhita，等引、胜定）混而为一，皆译为三昧。实则其中唯三摩地是三昧。且据有部的说法，三摩地通有心定、散定，三摩钵底及三摩呬多则通有心、无心，而不通于散定。
此三摩地一语，并非佛教固有的用语，在佛教兴起时代的印度已广被使用，瑜伽派视之为解脱的方法，置于瑜伽八支中的第一支。后来佛教也采用此语，纳入佛法体系中。三摩地、解脱、禅及三摩钵底等词，皆指心相续转于一境的状态，但其义略有小别。《十住毗婆沙论》卷十一云（大正26·82c）︰
‘禅者，四禅。定者，四无色定、四无量心等皆名为定。解脱者，八解脱。三昧者，除诸禅解脱，余定尽名三昧。有人言，三解脱门及有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定名为三昧。有人言，定小三昧大，是故一切诸佛菩萨所得定皆名三昧。’
除上述外，《大智度论》卷二十八也谓三昧有两种︰(1)声闻法中之三昧，即空三昧、无愿三昧、无作三昧；(2)摩诃衍法中之三昧，即有觉有观、无觉有观及无觉无观之三昧。其次在三重三昧中，又有空空三昧、无相无相三昧、无作无作三昧等。综合以上二论所说，狭义之三昧乃指空等之三三昧，广义则指四禅及其他诸定。
在原始佛教中，如《阿含》等经典所说的三摩地大抵是四禅八定、空无相无愿及有觉有观等的三昧。大乘经典中则出无数种三昧，如《法华经》卷一出无量义处三昧，旧译《华严经》卷六出华严三昧，《大方等大集经》卷十五出海印三昧，《超日明三昧经》卷上举出十一种三昧，《大品般若经》卷三及卷五举首楞严、宝印等百八三昧等等。而以说三昧为主要内容的三昧经典亦多，如《般舟三昧经》、《慧印三昧经》、《自誓三昧经》、《佛印三昧经》、《念佛三昧经》、《金刚三昧经》等。
此外，天台宗立有四种三昧的修行，依《摩诃止观》卷二（上）所载，有︰常坐、常行、半行半坐及非行非坐四种，而修四种三昧的道场称为四三昧院。

@赫日秀林 2019-03-27 12:46:24

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顶礼福德正神五方土地公公

药王菩萨大愿
我得菩提清净力时。虽未成佛若有众生闻我名者。愿得除灭众生三种病苦。
一者众生身中四百四病。但称我名即得除愈。
二者邪见愚痴及恶道苦愿永不受。我作佛时生我国土诸众生等。悉皆悟解平等大乘更无异趣。
三者阎浮提中及余他方有三恶趣名。闻我名者永更不受三恶趣身。设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。
若有礼拜系念观我身相者。愿此众生消除三障。如净琉璃内外映彻。见佛色身亦复如是。
若有众生见佛清净色身者。愿此众生于平等慧永不退失。 [2]
药上菩萨与药王菩萨同愿。

观世音菩萨如意轮陀罗尼咒，随你心意满一切愿！ 蔡文端版

如意轮陀罗尼又叫如意轮咒，分为根本咒、心咒、随心咒（后面两个又叫大心陀罗尼、小心陀罗尼）。一起念诵！

经云，有所须皆悉自来，不仅财宝、事业等满一切愿，甚至你想见到任何人也能见到，上至国王下至童男童女。
于此生中欲求现报。当于昼夜一心精勤。不忘此陀罗尼者。亦不简择时日净与不净。若诵得已即有成验。凡所求事当诵一百八遍。即百千事成。更无别有神咒及此如意轮王陀罗尼者。 兵斗战阵皆得胜利。若有官事诤讼皆得和解。


若日日诵此陀罗尼一百八遍。见观世音菩萨告言。汝善男子等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。见极乐世界庄严之事如经中说。亦见极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。

【3、财宝自来，所愿任意满足】

尔时观世音菩萨怜愍众生。复说秘密如意心轮陀罗尼。但有所须皆悉自来财有二种。一者世间财。二者出世间财。世间财者金银等宝。出世财者福德智慧具二庄严。身心悦预众人爱敬。能救一切众生苦。慈心增长能与智者。乐具资生利益能加势力。

【4、见到你想见的任何人，上至国王下至走失的童男童女等】

至心一切时一切处。净与不净常应诵持。一无过咎所诵课充。复应称观世音菩萨名。及如意轮陀罗尼。并称彼人名字。或时思念。

【5、真正随心，只要读诵成就一切事业】


此如意咒印应当勤修。不须作法不求宿日。不须持斋不须洗浴不须别衣。受持之时不须辛苦。但读皆即成就。诵者办诸事业。能作百千种种事业。无有余咒与此等者。

【梵音汉译参考】

[如意轮咒]
那摩 啦得那得啦呀呀 拿嘛啊里呀哇洛给(念gi)得斜哇啦呀
播地萨得哇呀 嘛哈萨得哇呀 嘛哈嘎如你噶呀
打滴呀他 嗡 加戈啦哇尔地 今达玛尼
嘛哈吧德美 如如 滴斯他得 即哇啦 啊噶尔沙呀 吽 帕特 司哇哈

[心咒]
嗡，吧德嘛 今达玛尼 嘛哈即哇啦 吽

[随心咒]
嗡，哇啦打 吧德美 吽

今天恭诵大乘离文字普光明藏经5部

南无本师释迦摩尼佛！
南无准提佛母！
南无持金刚海音如来
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无持世菩萨！
南元坚牢地神菩萨！
南无文殊师利菩萨！
南无普贤菩萨！
南无药师琉璃光如来
南无宝月智严光音自在王如来！
南无大吉祥天女
南无摩利支天菩萨！
南无阿弥佗佛！
南无散脂大将
南无福德正神 土地公公财神爷
南无普光明藏会上90亿菩萨、四天王！
南无一切龙天善神金刚护法护咒圣众

观世音如意轮咒 求现世财出世财 一切心愿及一切想见的人 官司兵斗胜
（密咒 有感应不得说）
【梵音汉译参考】

[如意轮咒]
那摩 啦得那 得啦呀呀 拿嘛 啊里呀 哇洛给(念gi)得 斜哇啦呀
播地 萨得哇呀 嘛哈 萨得哇呀 嘛哈 嘎如你噶呀
打滴呀他 嗡 加戈啦 哇尔地 今达玛尼
嘛哈 吧德美 如如 滴斯他得 即哇啦 啊噶尔沙呀 吽 帕特 司哇哈

[心咒]
嗡，吧德嘛 今达玛尼 嘛哈 即哇啦 吽

[随心咒]
嗡，哇啦打 吧德美 吽