以为今天不用加班。中午出门前看到领导打来电话，预感就不妙，果然说下周北京来人搞专项工作检查，下午还是要去办公室。
领导态度并不强硬，温柔婉转近乎恳求的语气。本来我被迫起床是答应妹妹到她家帮带一会儿外甥女，刚满月多没多久的小外甥总是生病。就此只能作罢，但还是先去她家蹭了一顿乡村基。
赶去单位的路上依旧下着雨。我独自撑着伞，听着歌，想着事，这已经是一种生活常态。天气比昨天冷了不少，不时有冷风从硕大的运动裤脚往上蹿，冰凉也只是一刹那，心里热乎就行。依旧老远就直直看到单位大楼孤单地伫立在那里，独门独院，跟四周没有任何瓜葛。如此挺好，地方空间不大，人在里面不觉得压抑，反而甚感安全自由。不过传言我们就要搬到另一个地方办公，我是很不舍的，不只是先入为主和 惯问题，这里交通便利，配套完善，主要离我住的地方跟到妹妹家都差不多，刚好在中间位置，工作加班跟串门娱乐都方便。
刷新闻，看到当年唱《军港之夜》红极一时的苏小明，在某饭局连续爆粗被人偷拍上传到网络，引发轩然。我关注的倒不是她出口成脏，极其自然。既然是私下饭局，没必要跟上晚会那样装高雅。她那段话反复在强调，人活着都是有烦恼的，谁要说自己只有开心，那绝对是装逼。我极其认同，说到心坎里去了。
辛弃疾有首词很著名，是这么写的：少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。看着平淡无奇寥寥数语，就把少年跟中年关于愁的理解，剖析得透彻见底。年少多半轻狂，尚不知人生几何，却好装深沉成熟，跟我当年似的，没事在人前抽根烟，却连手指姿势都不像。如今到了烟酒都来的年纪，再好的烟在那里都懒得碰。酒是经常喝两口，也是跟同事朋友吃饭，也不是因为真爱喝，是很多话懒得说，就都在酒里了。如同词里所写，欲说还休，仔细琢磨真像那么回事。
人生不如意十之八九。从佛祖的角度，人活着就是一种炼狱受苦，所以此生要行善积德，以求来生得报。我一度信以为真，想着每个月的初一或十五去一趟市区里面的寺庙，华岩寺和罗汉寺都行，烧香许愿，以求心宁。现实就去过一次，便荒了意念，不知算不算是罪过。即便内心是很虔诚的，那也不够，现在跟以往想法又不一样，有些形式上的东西还是很有存在的必要。起码最先可以引导你，然后管教你，最后才形成一种自觉和自律。而且氛围跟环境也很重要，身在红尘俗世，你要想修成正果，不是没可能，耗费的时间精力可能要比在深山老林清静之地要多。换个角度，面对的诱惑和考验是更多，那又如何，在你没达到那个境界之前，它们是什么就是什么。你达到一定境界之后，它们在你眼里心里变了性变了样，但你也度了关劫，自然想到往更高的层级去发展。你看那些得道高僧都喜欢云游四海，总呆在一个地方，现在又没那么多菩提树，想要参悟顿悟，我觉得不容易。
佛教从公元前释迦牟尼出生和离家、超脱和涅槃，再传经施教到现在也好几千年，世间与众生貌似依然困苦多过快乐。国外也有自己类似的佛陀和经义，诸如耶稣跟《圣经》、默罕默德跟《古兰经》，我也就知道这么多。看来不管古人今人，同胞还是异族，对活着的感受都是差不多的，数千年如一日地去探究苦难的本质根源，然后寻求一种形式不多复杂但内容也不简单的途径去得到缓解和解脱。这个过程本质上也是在受苦，佛祖讲究清修，藏传佛教徒还千里徒步去朝拜，其他也都差不多，伊斯兰还有斋戒日等等，用一种受苦去对抗另一种受苦，说到底，感觉是在用一种痛苦去转移另一种痛苦，没有改变本质上，跟武侠小说里的以毒攻毒差不多，真正下毒引发的机理跟病症应该完全不同，好比一个人错吃了耗子药，去拿敌敌畏来解，说大不了可以去洗胃清肠，这不瞎扯淡嘛。
悲伤痛苦也是如此，原因不同，自然表现不同。心病还得心药医，说的就是这个道理。我不否认某些信仰教义在改变人的心智方面的功效，比如让一个原本小气纠结的人，慢慢变得开明豁达，甚至跟你说已经想通了放下了。一般有两种情况，真的悟出了，但肯定是极个别。剩下的多是假装，表面上风轻云淡，背地里黯然神伤。反正别人又看不到，人前还装得跟没事人似的，如此危害更大，自己没得到救赎，还给别人带来误会，以为真是信了某种东西才超然脱俗。这样的人有，最明显的表现，就是自己讲的那套理论，现实行为在不经意间就有所脱离甚至完全相悖。你不妨观察，内心从容怀有信仰的人，并不喜欢跟别人讲太多道理。
真正对抗悲伤痛苦的方法，不是转移，还是疏导。跟生病看病一样，知道了病根，才好下药。我现在就是，病根找到了，但一时没法破解，那就只能先想个合适的办法维系着生命。之前什么看书、喝酒、拜佛统统试过了，效果甚微，唯独发现写字能暂且缓解病情。我就想着每天都写，多累多晚也写，也许写着写着那天开窍顿悟也难说，反正之前痛苦无助的时候，想过出家当和尚。但真和尚跟花和尚的区别还是很大，一来我不想玷污佛门净地，虽然现在找不到几块，更为重要的是，人在六根未净、尘缘未了之时，冒然去当和尚，长伴青灯，饮食寡淡，比在尘世煎熬，哪怕一边吃肉喝酒，一边流泪思念，更要痛苦得多。