道教所说的“四恩三有”指的是什么

“四恩三有”的四恩，指的是:天地君亲师。指的是道教以世人当报的四重之恩，一天地恩、二君王国土恩、三父母恩、四师长恩。在中国的传统中，家家户户都会供奉"天地君亲师"牌位的。

三有即为有识、有情、有缘。"识"有认识、了解、熟悉的意思。"情"说的是你对道有感情，有热情 、有真情。"缘"就是与大道缘分的深浅、长短。道教谓众生中，凡有情、有识、有缘者，称为三有，修道者皆亲之。

天地恩

道教认为宇宙万物皆由“道”衍化而来，《清静经》有云：“大道无形，生育天地”。所以道教对于天地的恩，也是对“道”的一种感念。

一副对联，上联是“道生一，一生二，二生三，三生万物”；下联是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。此对联揭示了宇宙万物的形成，以及自然界的运行规律，这也在提醒我们要感恩大自然。

出于对天地的感恩和敬畏之心，道教更是将它们和“水”神格化为天、地、水三官尊神，即三官大帝。《云笈七签》记载：“夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”

道教认为三官能为人赐福、赦罪、解厄，即天官赐福、地官赦罪、水官解厄。民间还认为主宰着天地的是“皇天后土”，即道教神话中的昊天上帝和四御之一的后土皇地祇。

君王恩

君是君王和国家之意。经常听说这么一句话：乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。很多人认为道教以修行为主，不管盛世还是乱世都选择出世归隐，其实这是不正确的。

殊不知道教的信仰是建立在爱国、护民、敬祖、礼神的四大原则基础上的。爱国就是感念君恩，没有国家，修道有何用？

父母恩

《太上老君说报父母恩重经》中说“夫人生世，父母为亲，非父不生，非母不养。”父母的养育之恩重如山啊!经书上曰:"怀胎十月，乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念"。

父母给与了我们生命。人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。道教认为父母恩重，难报难量。

“百善孝为先”，道教非常注重劝善之道，积功累德，是凡人成为神仙的一个重要的途径，而孝道则是行善之本。
师长恩

师者，传道授业解惑也。老师乃教授我技艺的，使我掌握一技之长。师父乃是传道授业解惑与我者，为我传授大道的恩师。一日为师终生为父啊!所以我们对待师父要如同对待自己的亲生父母一样去尽心、尽孝。

道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道

以下更新，纯属个人见解，不可全信。仅供参考，如有雷同，一定是抄袭我的。

最近发生挺多有意思的事，可能群里人也知道，踢人引发的一些事情。踢人这事算是过了。咱就说说关于某些人上面家长的事情，很多人云里雾里的。关于这个上面是那上面的问题，不用太纠结，简单说就是你元神从哪里来的，比如有的是雷部的，有的是北院的、有的是某位神仙的童子、亦或者某位祖师爷分身等等。因为各种原因分身下到人间，这就是出处。还有就是家长是谁了，有可能是你的师父、也可能是上面家族的长辈父母啥的，也不用纠结，类似于人间的家族，师门关系等等的关系网，感觉也差不多。还有神仙是不能直接插手人间的事情，只能分身下来的人才能参与。分身下投胎人间的神仙他的法力、记忆大部分是被封印了的（也有列外，很少）。下来的人也要在红尘中经历各种红尘之事的考验，这也是一种历练。这个红尘一入，诱惑就太多了。一步错就可能步步错，不及时修正，那就可能沉沦了。修行并不是只有出家才叫修行，这样太绝对了，人生这一世所经历一切都可以视为修行。出家是修，在家也是修，生活点滴也是修，看你怎么理解了。

现在的情况就是，上面下来了一批又一批人。一入人间因为记忆基本都封了，像个普通人一样经历人间万事的考验、磨炼。这个过程中肯定有很多就会走错，一步错后面就可能步步错，然后就逐渐迷失，堕入轮回之中。下来的时候所带的先天灵气，每一次轮回，不修不往回找补，越耗越少，直到耗完沦为凡夫俗子。然而这时候上面没下来的是可以看到你的一举一动的，他们着急啊。看着你堕落，他们还不能插手，因为有天规啊。那怎么办？那就是通过各种渠道找下来的，没有迷失而且能看透这些的人来点化。就是帮这些迷失的分身下来的人找个方向，指个路带一带，引一引让他往回找。但问题出来了，上面一顿操作，也找到了愿意帮他们点一下的人，但是这些人有的迷失太久了，怎么点都点不醒，他不当回事，这样的占到百分之九十以上，红尘太容易迷人了。极少部分能被点醒的会一点点往回找。为啥建议看祖师经典啊，因为你在认真看的时候，会有祖师爷护法神将看着你的。只要你很诚心专注，他们是很开心的，因为你是主动在往回找，他们也愿意点。

我从青岛回来的路上，大佬们不知道怎么说起来，走后门找关系这事。就是我们这次去见到的一个师兄，就是某位神仙的分身，目前遇到了一些麻烦。然后这师兄一时也悟不透，他就一直在这个劫里面，出不来。然后上面本尊也着急啊，就想让大佬提点一下，帮帮。然后把这可好，大佬这边还没说完，那边就来了一群想让提点自己关心的那些下到人间的的人。因为依靠下来的人自己的悟性，机缘想往回找费劲。所以有那么一点希望，他们也都心急如焚的来了。大佬当时也是笑得不行，因为来了很多啊。然后大佬就说，尽力提点，至于结果如何那就顺其自然了。反正你们不知道上面的看着下来的沉沦是有多心急如焚，又无可奈何。但凡有一点希望，他们必然付出十倍努力去争取可能点醒你的机会。谁家孩子谁不心疼，换位思考是不这个道理。那天我踢了那人，确实我错了，我也认错认罚吸取教训。也想办法把人找回来了，而且公开认错，公开道歉、也受罚了。毕竟他家长就是来求助者之一，我犯错把人踢了，相当于断了人家来之不易那一点点机会，挨罚是应该的。我是做到问心无愧了。至于后面就是他自己作得了，希望他早日有所醒悟吧，这下他家长也无法可说了。

回忆点几年前的往事，如有雷同，纯属瞎编。某峡。一个很重要很重要的地方，具体多重要啊，我也不知道，很重要就对了。那年因为一些事去了泰山，然后在那边有命令下来，要我去守卫某峡。拨给我十五万人，让我去负责守卫哪里。那会不懂啊，那就去呗。然后就是一系列的交接，先给军权分批接收部队，最后给的将令，可生可杀。没曾想，这下可好，入了一个大坑，一守就是三年。而且那边有好几股力量，还不齐心。难啊！然后就在那里开始了我的戎马生涯，守了三年，大小百余战，在那边生生死死经历太多了，打到最后有点麻木了。以前小时候最喜欢看的电影电视剧就是战争片，越血腥越喜欢看，别的都不爱看，从小舞枪弄棒的，因为元神就是武将嘛，透出来的本性。小时候就幻想着长大了当兵，保家卫国去。后来吧，手折了，眼睛上学近视了，当兵没戏了，老实上学去了，但是还是热血沸腾！

那会在那边最主要是对小鬼子作战，中间夹杂了一些美狗子，棒子，阿三等等，核心还是小鬼子。我开始也是搞不懂的，为啥华夏大地上会有那么多日军，这个问题我一直没搞明白。直到从哪里调走负责对外事物，接触到更高层信息，才点明白了一些，还是软骨头卖，国贼汉奸太多了，打开门放进来的，说起来我就来气，想问候他们祖宗十八代的。然后把在哪里，隔三差五打一仗，打了三年。小日本不管在哪个界面，坏都是坏到骨子里的，千万不能轻视，我总结出来了，只有灰飞烟灭的小鬼子才是合格的。不管虚空或者现实，对他们的防备都不能松懈，一但有机会，必诛之。现在看着那些精日，哈日的我就想问候一下。他祖上指不定就有不少死在对方手里的，而且我那会的部下，有一些还就是他们的祖宗，不知道看到这些不肖子孙作何感想。他们的祖辈虽然死去，捍卫华夏的执念让他们的灵魂成为了阴兵，直到现在依然在誓死捍卫华夏大地的安宁。

居安思危，不要敌人被迷惑了，这世界是丛林法则。人家计划里都是要把华夏灭族的，都不带留种的。开篇说过，那边如果失守，是要导致人间走向的，现在你们也看到了，瘟疫，病毒，各种灾害，转基因，不孕不育，各种激素，各种邪教，各种歪理邪说，一环套一环，十面埋伏，大杀局。现在是醒了的，百战不休，人是越打越少，不醒的依然在堕落沉沦，纸醉金迷。最近一段时间，部下出现了两股叛军，可能是他们也怕了吧，敌人确实太过于强大。但是啊，没办法啊，这是我们的宗族之地啊，生息繁衍之所，我辈不为之战斗，还有谁能来守卫。

转载，诚其言也，与诸君共勉:诸善，倘若己身道行未固，法理未通，正统未全，法无所鉴。务必常思先善己身，莫凭固见，好为人师。己尚未明而好教人知，须知诸恶有尽，而误人子弟，断人法缘，引人入邪，其恶为最，一世法缘，须累千生之功，害此者其罪无尽，生有鬼神伐身，求生不得。一旦身死，径入地狱，吞火食炭，求死不能。穷则独善其身，达则兼济天下。助人之心一时，断送的乃是永世

將士横刀欲救国，丹心碧血未消磨
河山忍被蛮夷占，疆土多由盗寇割
深夜無眠谋社稷，飯碗未端动干戈
挥师百战传捷报，往后千年有颂歌

两百壮士誓死守，八百敌军化飞灰，仅余五人援兵至，叹我华夏真男儿。

大道无象，无形无名。
从本降迹，渐显三身。
从起三身，而演三洞。
三境三界，凡圣显差。
九天九人，感象通贯。
三宝渐顿，三乘接生。
皆起法身，身光相好。
三身相好，境界垂形。
应感天人，同滋向象。
皆从相好，而植其神。
上禀玄精，始成妙用。
第一法体，第二应身，
第三化体。

张至顺道长口述:

天上一百个神仙，有七十个都是在终南山成道的。我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙，命就由不得自己。一个人命里注定死在哪里，在坑里还是洼里？那是挪不动的。除此之外，怎么个死法？是冻死饿死还是病死也都是一定的。做好事增寿，做坏事减寿，但不管增减多少年，死的时候还要回到注定的地方。

南斗主生，北斗主死。

我在八卦顶的屋子后面有个小山，我叫它“拜斗岩”，晴朗的夜里，我经常在那里朝着北斗星磕头，一磕几百个。有时候，祖师爷会化成一颗很大的星星，让我看到，我知道平时那地方是没有星星的。



我一生中见过两次神仙，一次在深山里，一次在城市中，可惜机缘不够好，都没能得到点化。往天上去容易吗？有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去？

过去的人为了学道在外面一访道就是几十年，现在很多人上午拜师，后晌就想求道，来两回就想学本事，虽说是家传万卷书，真传几句话。哪里生哪里死，关键的地方指出来，在生死处下功夫就能逃脱生死。但你也得问问自己做了哪些功德？读过几遍《道德经》、《太乙金华宗旨》、《太上老君说常清静经》？



世人乱修出毛病，没经过指点，跟着别人乱修，修出来的毛病死不得死，活不得活，苦恼得很，再好的大夫治不了。有个女的，学的不知道是什么功，每回要蹲三百次，结果把骨头蹲坏了。还有好多人练闭气功，说胎儿在娘胎里就没有呼吸，他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。他们不知道，如果找不对地方，闭气就是杀人的东西。还有人练辟谷，几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的，熬年景的方法，平常修道是不用的。

现在修道的人比以前历朝历代都多，妖魔鬼怪也都出来了。



佛家有八万四千旁门，我们道家也有三千六百旁门。这种道、那种道太多了，弄得大家不知道哪种是真道，哪种是假道，鱼龙混杂，人心乱了，真道出不来。而且，邪道本身并不认为自己是邪道，他们也觉得自己是正道。所以，邪道越盛，真道越退，退到最后再没地方退了，真道自然出来，邪道自然消灭。



我不知道自己什么血型，因为我从来就没进过医院，我一辈子得的病一只手就数得过来。

有人拿自己编的书来问我，我看了看提纲，问他，你出书教别人怎么修行，那你修成了吗？是你自己的修行体验吗？东抄一句西抄一句，这不是害人？我把那人问得满头大汗往下流。

现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修，都是些错误的方法，我听着都害怕。

现在人都嚷着要打坐，可打坐的目的是什么？修神仙？一身的杂物都没丢掉，心里乱糟糟的，精力都消耗没了，拿什么打坐，拿什么修？

真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”。

一种姿势长时间打坐反而不好，气血不通。

坐着、躺着都不重要，舒服才最重要，身体舒服了心才能安宁。



打坐的最佳时间是子时和寅时，子时开天，丑时开地，寅时万物发生。早上3点到5点是最重要的练功时间，一个人能一辈子在这个时间练功不辍，一定有成就。

但时刻专注、守神也很重要。

不要闭气更不要意守什么丹田，打坐要的是神思不动，神不离身才能健康。

重阳祖师早说过外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生。

闭关也是这样，该闭的是眼耳口三关，有些人只是把自己关起来不见人是没用的，即使闭三年都没用。大道易得，一窍难求。

《清静经》说“人能常清净，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量就能够回来。

身心能够合一的时候，身体自然会发生变化，那时候，自然会引导我们如何打开那一窍。

无论在什么地方，有空就静坐，不要想太多，凝神调息，调息凝神。

身体能量储备够了，水到渠成，元神归位。姿势无所谓，要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。打坐一定是自己的元神打坐，时刻能定住自己的元神，坐也行，站也行，躺也行。不是我往那一坐几个小时，什么都修不出来。

祖师爷说，大道至简不繁，道是简单的，复杂的便不是道。“你们一天到晚说要求道求道，我其实早就把大道传给你们，可是你们都不知道。”张至顺老道长每次遇见那些执着想得到大道的弟子总是一声叹息，“大道太简单了，没有人相信，很多人修行都从后天入手，什么意守丹田等等，这是一条道，但是我认为最好的办法是从先天入手......”

“很重要的一点，如果打坐、修行，没有遇见老师的话，你们不要自己练，那是很危险的 ，修行修出来的病神仙也治不了！所以在见到好老师之前，只要安安然然地坐着，让心静下来就是最好的修行。”老道长一再强调。

少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。万缘齐放下，长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。真正有道学的人，是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现，不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着，遇着了你也不认得。

无所谓真假，心中有神，神在！

天地有变，岂是人力所能左右的，尽人事听天命。

一生修善之人，不必择良时吉日，凡用使之时，自然得凶中之吉，百灵潜护，神煞避矣；一生为恶之人，纵拣得吉日良时，及至用日，却值吉中之凶，恶神害之，福神避矣。但世人终日常修善行，自然天增福寿，和气霞光，此乃形影之道也。——《赤松子中诫经》

农历十月开始了，开始出现小感冒，流鼻涕，身体发抖这三个症状的，及时就医，祝安好！！！切记切记……

袍泽有难，倾尽全力也要护他一二。你们看着办吧……莫让我们寒了心！！！

十面围攻总是磨，铁血丹心护中国。现实虚空皆不静，袍泽兄弟心要定。此去百战需勠力，同心奋斗要争气。悠悠千古承道统，神族血脉自然长。