人类二元境界结构与利益冲突的化解途径


罗 宁


人类作为地球自然生态环境与物质构成自然发展的自然产物之一，自产生、出现、生存、发展在地球上以来的漫长期间之内，如同众多的其他动物一样，其实一直都是在人类动物性生存需要的主导之下；在人类动物性的生存本能驱使之下；在人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的的支配之下，代代相继的不断维持生存的。所以，在以往的漫长期间之内，人类的持续生存发展自然就相应的只能处在动物层级的第一元生存发展境界之中。

然而，就在最近的数千年之前，因为人类终于拥有了来源不明的卓越意识能力与智慧优势，并能够广泛有效的予以运用，以不断有效的用之以维持生存。所以，自最近的数千年以来，人类的持续生存发展在因而日益增多的获取到了空前未有的诸多成功的同时，人类文化、人类文明也得以同步从萌发开始，日益普遍的走向了能够茁壮发育、发展、奏效的成长进程。基于此，人类的生存发展进程随之就相应不断的进入到了高级于动物层级的第二元境界。

不过，虽然人类所进入到的高级于动物层级的第二元境界，尤其是在近代以来，不可抑止的成为了人类持续生存发展的主流势态。但是，人类动物层级的第一元生存发展境界及其效用、效能，却并没有因之而相应的消退或者弱化。同时，还不可避免的受到了人类高级于动物层级的第二元境界的越来越多的作用、影响和制衡。

为此，人类的持续生存发展进程，自然就不可逆转的随之而进入到了由人类动物层级的第一元生存发展境界，与人类高级于动物层级的，既始终会以发展中的人类文化、人类文明为特征、为成果的第二元生存发展境界，共同构成的二元境界结构之中。据之，人类自然就无可选择的只能不断更多的生存发展在二元境界结构之中，然后，再不断代代相继的维持着持续的生存发展。

事实上，在人类只能置身于其中的二元境界结构之中，人类生存发展进程之中的第二元境界，始终都是只能通过有效的依托、借助、覆盖、附随、服从、顺应于人类生存发展进程之中的第一元境界，并只有在可以持续有效的支持、维护、巩固、延续人类生存发展的第一元境界，进而不断促使、保障、激励人类生存发展的第一元境界，能够持续更好、更广泛、更长久的奏效于人类生存发展进程的现实基础之上，才是可以不断反复的作用、影响到人类的持续生存发展的。

与此同时，人类文化、人类文明及其效用，作为人类生存发展进程之中的第二元境界的自然产物与成果，始终都是只有在同人类生存发展进程之中的第一元境界，能够自然保持紧密依存且反复持续相互关联不止，以及有效、有序对应互动不息的情形与状态的过程之中，才是可以不断广泛、持续的产生、成长、发展、存续的；才是能够不断反复的被人类用来有效支持、助益、保障、激励人类持续生存发展的。

因此，既会全面的体现为人类文化、人类文明持续成长、发展的实际成效与成果；又会在能够被人类用来有效支持、保障、助益、激励第一元人类生存发展境界充分奏效的第二元人类生存境界，自然就会被人类本能且意识明确的所重视、所追求、所依赖、所运用、所消费、所发展、所维护、所保障。

所以，就在最近的数千年以来，基于人类的第一元生存境界，能够在人类的第二元生存境界的作用、影响之下，始终保有着旺盛活力的广泛现实；基于必定会汇集、体现、表达为人类文化、人类文明持续发育、成长、奏效成果的第二元人类生存境界，总是能够在人类的第一元生存境界的作用、影响之下，始终充满着不竭的成长动机、动能与活跃的机缘，人类生存发展进程之中的二元境界结构，尤其是在最近的数百年以来，自然就相应不断的演绎、演化成为了人类时时处处都无法离弃，并必定会被人类坚定不移的要予以真诚追求、依赖、运用、消费、维护、珍惜的基本生存发展内含与依据。

人类，作为地球自然生态环境与物质构成自然发展的自然产物之一，在得以持续维持生存发展的所有期间之内，所依赖、依凭、依托的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存发展、生存路径，始终都是同一、平等的；所必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则，始终都是同一、平等的。并且，人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的，也始终都会是同一、平等的。

因此，在任何不同的人类之间，不论生存发展所处的时空范围有着怎样繁多的差异；也不论任何不同的人类之间，在生存发展的环境条件、地位状况、发展程度、理念主张、态度选择、实力前途等诸多的方面有着怎样复杂的区别，但是，任何人类只要还在生存，还愿意维持生存，那么，任何人类无一例外的必定都是一定要终生本能不懈的努力维持生存的；必定都是会在可以有效维持生存的基础之上，不断反复的一定要去追求并争取实现更好、更长久生存发展的。特别是在当代乃至于将来，必定都是只能在人类生存发展进程的二元境界结构之中，不断持续维持生存发展的。

不仅如此，由于在任何人类生存发展所在的任何时空范围之内，可以被人类有效用来维持生存发展的各种必要物质资料与条件，又从来并必定都会是总量有限的。同时，在所有生存发展在同一时空范围之内的人类之间，因为各种生存差必然的都是会真实、普遍存在的。因此，正是在不同人类之间的各种生存差不断反复的相应影响、作用之下，在不同的人类之间，在生存发展的优势与劣势、强势与弱势方面的差异和区别，自然就会是长期、广泛、真实的存在、存续并会不断反复奏效的。

所以，正是在人类同一的根本生存目的的支配之下；在人类同一的生存需要引领之下；在人类同一的生存本能驱使之下，随着时间的不断自然推移，随着人类必须适时、适度得到必要供给、保障、满足的生存需要，自然会不断反复要进入到的缺乏状态，尤其是在自然的或者社会的环境陷入危机，进而致使各种必要物质资料与条件处于严重匮乏状况之后，为了能够持续有效的维持生存，不同的人类必然就会同样、同一的针对并围绕着可以被人类用来有效维持生存发展，且必定总量有限的必要物质资料与条件，在人类只能与共同生存发展在地球上的其他各种动物、植物之间不断反复进行各种生存发展竞争与合作的基础之上，也必须相互不断反复的进行各种生存发展竞争与合作，然后，人类才可以持续不断的有效维持生存。

不言而喻，为了能够持续有效的维持生存，人类所必须不断反复进行的各种生存竞争与合作，必定都是根据、依循、顺应、服从人类多种多样的生存需要，以及在必须不断反复得到必要供给、保障、满足的人类生存需要，自然会不断反复产生、形成的相应压力逼迫之下，持续产生、形成、实现、推进并奏效的；必定都是在只知道以供给、保障、满足人类生存需要为追求、为使命的人类生存本能的不懈驱使、驱动下，才能够不断反复产生、形成、实现、推进、落实并奏效的；必定都是基于人类之间的各种生存差，进而在人类之间真实、普遍存在的，并在被不同的人类自然、本能的要不断分别通过所拥有、依凭、运用的生存发展优势、强势或者弱势、劣势的持续作用、影响下，在人类只得生存发展于其中的二元境界结构之中不断反复成就并奏效的。

因此，在只能共同生存发展在同一时空范围之内，并且，同样都必须不断反复的有效供给、保障、满足各种生存需要，进而才可以持续维持生存的不同人类之间，自然就会不断反复的要以同一、平等、共有的生存需要为纽带，并以人类之间必须不断反复展开、进行的各种生存发展竞争与合作为途径，自然的建立起只能基于血缘关系或者共有的生存利益，并只能在群居状况之中才可以持续相互依存的紧密联系。然后，不同的人类才可以持续不断的，在必须不断反复进行的各种生存发展竞争与合作的现实之中，持续有效的应对各种艰难险阻，进而才能够不断共同有效的维持生存。

由此，在人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的的主导之下，不同的人类之间，在必须不断反复合作的基础之上，自然就会持续不断的进行各种可以持续互助互利的活动。但是，不同的人类之间，在必须不断反复竞争的过程之中，尤其是在各种必定会损害、妨碍人类生存发展利益及其可持续性的自然或者人为的艰难险阻，已经或者将会发展至严重、危难的状况之际或者之后，不同人类之间的生存发展利益竞争及其矛盾冲突，则必定就会不可避免的只能持续的趋于增多、紧张和不断激化，。

因此，在人类必须并只能面对、应对各种生存发展竞争与合作的社会现实之中，在人类还在动物层级的第一元境界之中生存发展的漫长期间之内，人类无可选择的必然就会更多的要被生存本能所驱使、驱动。然而，由于人类的生存本能始终都是没有意识能力的，始终都是只会以驱使、驱动人类不断反复适时、适度的供给、保障、满足人类的生存需要，为唯有的目的、追求与使命的。因此，在人类只能处于动物层级的第一元境界之中，并必须不断反复的进行各种生存发展竞争，以持续解决各种人类之间的生存发展利益矛盾与冲突之际，为了能够不断反复的供给、保障、满足人类的生存需要，以维持人类的持续生存；或者在人类文化、人类文明的发育、成长效用，事实上只能相当脆弱、微小，甚至无胜于有、微不足道的境况下，随着人类所面临、面对的艰难险阻，可以更加危急、严重的逼迫、损害到人类生存发展利益及其可持续性之际，人类往往会更加本能、更为习惯、更会冲动的自然要依据并沿用传承已久的，总是不断会自然产生、形成在人类第一元生存发展境界之中的，并必定会更具野蛮、原始特性、本质的，诸如弱肉强食、恃强凌弱、赢者通吃等人类生存共识以及丛林法则，进而往往会问心无愧、理所当然、无所顾忌、为所欲为的，不断反复通过运用征服、奴役、压榨、剥夺、抢掠、欺诈、偷盗等野蛮、原始、甚至血腥残暴的方式与途径，持续低成本、高效率、快节奏的解决、克服人类之间的各种生存发展利益冲突与矛盾，以不断直接有效的占有、支配、分配、利用、消费到各种必要的物质资料与条件，并由之确保胜者为王的人类可以持续不断的供给、保障、满足各种生存需要，从而不断更为有效的实现、维系人类的持续生存发展。

然而，在人类的生存发展，已经进入到了高级于动物层级的第二元境界之后，置身于二元生存发展境界结构之中的人类，基于人类文化、人类文明发育、成长成效的多方面持续影响与作用，尤其是在人类生存发展进程之中的第二元境界，随着不断反复茁壮发育、成长起来的人类文化、人类文明成效、成果，对于始终会具有并保持着基础性的重要作用与影响的人类第一元生存发展境界，必定会相应不断产生、形成多方面调控、制约、稳定效用的同时，必然还会日益广泛的增长到足以从内在与外在的两个方面，持续富有成效的发挥多方面的积极作用、影响，进而再通过不断有效规范人类生存发展进程的多方面选择与努力，致使人类自然的能够不断更加明智、理性、善良且更为有效的脱离、背弃、排斥曾经深远的影响着人类生存发展选择的各种野蛮、原始，甚至血腥残暴的做法与势态，从而不断更多的实现人类既要紧密、本能的依存于生存发展的第一境界，同时，又不为人类的生存本能予以无条件驱使、驱动的情形，进而通过可以长远、反复被人类用来依赖、利用、消费的，既在你活，也让我活，然后大家不断互助互利一起好好活的社会基础之上，不断通过和平竞争与合作的有效方法与途径，以更为有利、有益的解决、克服、化解人类之间的各种生存发展利益冲突与矛盾，并由之以不断持续有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要，从而不断成本、代价更为低廉的，在人类能够持续、广泛稳定维系和平、和谐生存发展状态的基础之上，不断有效的维持人类的持续生存发展。