扶乩是中国民间的一种占卜方法，又叫做降笔、请仙，在扶乩中，有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在乩身身上，写出一些字迹，以回答求卜者的问题。求卜者通过这种方式与鬼神沟通，达到卜问吉凶的目的。

《周易参同契》，东汉魏伯阳所著，里面写到‘炉鼎铅汞’，类似于五行‘金木水火土’，只是一种假借比喻、形而上学的方法，并非真有一个看得见摸得着的物质实体，拿来在炉鼎里烧炼。那些一知半解的道士牵强附会，转相授受又以讹传讹，以至于贻害无穷。石英硫磺之类的矿物质经过长时间烧炼以后，药性燥烈而有毒，虽然能补火助阳，但是其性太烈，以至于物极必反，人食之，浑身燥热，亢阳鼓荡，血脉偾张。需要冷水烧身，吃冰冷的食物，穿宽大的衣服，以散发热性，虽然一时筋力倍加强壮，然而阳亢极而伤阴，阴阳失衡而埋下祸根，所以服散吃丹非但不能延年，甚至有许多英年暴毙的。
那些种花的人在土里洒一点点硫磺粉，可以治疗花卉的白粉病和烧水过多导致的烂根。但是硫磺粉洒得太多的话，花卉即使在寒冷的冬天也会开花，但是盛开过后，植物便会枯死。大概是硫磺的热性在花卉树根下郁积熏蒸，使其精华向上涌动，涌尽后花卉也就枯死了。
万物无非阴阳，“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。硫磺属阳，而水属阴。烂根水患者，阴阳失衡也，故以硫磺治之。
一阴一阳之谓道，道也者，不可须臾离也。人的身体也不离阴阳。阴阳失衡损耗，则百病生。而真阴真阳只能慢慢的含蓄长养，开源而节流。绝不能拔苗助长，否则欲速则不达，如同种花培以硫磺一样，盛开得快，枯萎得更快。
那如何含蓄长养、开源节流呢。俗语说的好：服药千朝，不如独卧一宵。这样才是真正的节流含蓄了。而大多数人只知道一味的服药补益，却不知如何节流长养。这类人就是嵇康在《养生论》里所说的“益之以畎浍，而泄之以尾闾”了。所以善于养生的人，“清虚静泰，少私寡欲。知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇泊独著。旷然无忧患，寂然无思虑。”这就是长春真人的所谓“神仙丹诀”了。只不过我等凡夫俗子以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，务快其心，哪里能够做到恬惔虚无、精神内守。无怪乎，年半百而动作皆衰了。
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文章来源 微信公众号： 观戏道人
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老子《道德经》云：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”这“眼耳鼻舌身意”六根不断的在消耗人的精神，即使“眼耳鼻舌身”暂时休息，还有个意念在贪嗔痴慢地不断消耗。即使在睡觉的时候也不能够真正休息呢。所以我等凡夫俗子尽管做不到无欲无求，但是做到一分的少私寡欲，便有一分的益处。日久功深，自然水滴石穿。只叹在看到石穿之前，又有几人会相信水滴的力量和效用。难怪老子要感叹，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。

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呵呵

回到家了的感觉

忏悔心生出来了

Hj

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

真实

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南无本师释迦牟尼佛

呵呵！姑妄听之

回到家了的感觉

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这是自性

顶礼地藏菩萨。

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