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强行剥夺的剥削现象何以会在人类社会长存?

楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
强行剥夺的剥削现象何以会在人类社会长存?


罗 宁


自人类得以产生、出现、生存、发展在地球上以来,无论是在极其漫长的以往,还是在当今,乃至于再到遥远的将来,人类对于人类进行剥削的社会现象,自然都会不依人类意志为转移的,必定要在生存发展中的人类之间,时时处处形影不离的相伴始终。

并且,不论以往、现在和将来的人类,对于人类剥削人类的社会现象,会有怎样的感受、体验、认知、理解、评判、应对、处分与选择,始终会存在、存续于人类之间的,人类对于人类不断反复进行剥削的事实,无一例外、没有差别的必定都是只会以人类无偿占有其他人类劳动成果与财产为目的、为追求、为成效的。

所以,在人类能够有效维持生存的所有期间之内以及全部进程之中,任何不以无偿占有其他人类劳动成果与财产为目的、为追求、为成效的人类活动与努力,必定都不会构成或者成为人类对于人类进行剥削的事实。


同时,只要没有人类对于其他人类的劳动成果与财产,予以无偿占有的事实,可以持续、广泛的奏效并不断反复的发生,人类对于人类进行剥削的社会现象,也就必定没有能够产生、形成、发展的任何必要性、可能性、可行性与可持续性。

并且,人类对于人类进行剥削的社会现象,始终都会是由人类强行剥夺并无偿占有其他人类的劳动成果与财产的剥削事实;人类在自主自愿基础之上无偿占有其他人类的劳动成果与财产的剥削事实,不断持续共同构成的。

因此,无论不同的人类生存发展所在的时空范围,以及所具有的生存发展环境、条件、状况、态度、选择、成效与前景,及其会采纳、运用、依凭的生存发展根据、主张、理念、理由、名义、形式,会保持着怎样纷繁的差异和不同,但是,只要人类还在维持生存,还能够维持生存,那么,人类必定要通过、依赖、利用不同的方式与途径,并以无偿占有其他人类劳动成果与财产为终端目的,不断反复进行各种无偿占有其他人类劳动成果与财产的活动与努力,从而致使人类剥削人类的社会现象,必然会不断反复得以产生、存在、存续并奏效的现实,自然就始终都不会停息和消亡。

事实上,如同与人类一道共同生存发展在地球上的其他所有动物一样,生存发展中的任何人类,无可选择、无一例外的都是只有在直接、间接的付出了各种必要的,只会由人类的生存时间、空间,以及由人类的体力、智力、精力、财力、物力、知识、技能、经验所有机构成的相应生存发展成本之后,人类才是可以相应不断的获取、拥有、占有、支配、利用、消费到可以被人类不断反复用来有效维持生存的各种必要物质资料与条件,然后,人类才是可以不断持续有效的维持生存并实现发展的。

与此同时,为了能够持续有效的维持生存,人类在必须不断反复付出各种必要生存发展成本的所有过程之中,不仅必须不断反复的运用并耗费各种不可缺失的必要生存发展成本;还必须不断反复的相应接受、承受、忍受、应对、化解各种长期劳动、操作、运营,所必定会相应带来、造成的诸多艰辛、困苦、痛楚与不幸,以及各种不可避免并屡屡会不断反复发生、发展的各种阻碍、困扰、挑战、挫折和打击。

因此,在任何人类的一生之中,人类要持续不断的获取、拥有、占有、支配、分配、利用、消费到各种可以被人类不断反复用来有效维持生存的必要物质资料与条件,以不断有效的维持生存、实现发展,从来以及永远都不会是一件轻而易举并可以不劳而获或者一劳永逸的事;从来以及永远都是必须先行付出生存发展成本并只得不断反复承受各种艰辛折磨的事。

不过,在人类的全部现实生活之中,由于人类之间多种多样的生存差,始终都是会自然、广泛、真实、持续的存在、存续并不断反复奏效于人类的各种现实生活之中的。所以,在各种人类生存差的必然作用、影响之下,部分拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的人类及其群体,必然就是可以不断反复的依赖、通过并利用人类剥削人类的不同方式与途径,能够不断反复有效的无偿占有其他人类的劳动成果与财产,从而据之就在只是付出了相对微少的生存发展成本之后,就可以轻而易举以及近乎不劳而获,甚至一劳永逸的持续有效维持生存,并由之还可以不断持续有效、有保障的过上相对富裕、美满的幸福生活。

不言而喻,与人类在经历了各种长期、复杂的劳动、操作、运营过程,并承受、背负了诸多艰辛、困苦、痛楚、不幸的代价,以及有效的躲避、克服、战胜了各种自然的或者人为的阻碍、困扰、挑战、挫折、打击之后,才可以不断反复的获取、拥有、占有、支配、利用、消费到各种必要的物质资资料与条件,以持续有效维持生存的现实相比较,通过强行剥夺并无偿占有其他人类劳动成果和财产的剥削方式与途径,不仅就是相对成本低、风险少、效率高、节奏快、困难小的,而且,还会为进行了成功剥夺和无偿占有的剥夺者们带来踌躇满志的成就感与无尽的快乐。

所以,正是在人类生存需要的持续引领之下;在人类生存本能的不懈主导之下,特别是在人类文化、人类文明的发育、成长效用必定会极其微弱的所有期间之内,少数拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的人类及其群体,必定就会基于并通过充分、有效的借助、利用人类之间广泛存在、存续的各种生存差,无可选择的、必然更多的就会不断反复的依赖并使用所拥有的生存发展优势、强势,对于只能相对困守着生存发展弱势、劣势的其他人类,不断反复无情无以的要进行各种弱肉强食式的强行剥夺,以能够不断反复的无偿占有他们所拥有的劳动成果和财产,以持续有效的不断用来维持踌躇满志的剥夺者们的生存与发展。

因此,正是因为在人类能够有效维持生存的全部进程之中,人类强行剥夺并无偿占有其他人类劳动成果和财产的剥削方式与途径,始终都会真实的具有显而易见的,成本低、风险少、效率高、节奏快、困难小的成效与特点,所以,在人类的生存本能可以更为有效的主导、支配人类生存发展活动与进程的期间之内,为了能够更多、更好、更长久的获取、拥有、占有、支配、分配、利用、消费到各种被可以被人类用来持续有效维持生存的必要物质资料与条件,进而以不断有效、有保障的,乃至于代代相继富有、安然、轻松的维持生存,少数拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的人类及其群体,必然就会更为积极的愿意依赖、采用、实行强行剥夺并无偿占有其他人类劳动成果与财产的剥削方式与途径。

人类,作为地球自然生态环境与物质构成自然发展的自然产物之一,与生俱来、与生俱有的生命本质、生存需要、生存本能、生存意愿、生存方式、生存路径,从来以及永远都会是同一、平等的;同时,任何不同的人类,持续生存发展所只能依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则,从来以及永远都会是同一、平等的;基于此,一切生存中的人类自然会具有的,始终只会以维持生存为终端目标的根本生存目的,从来以及永远也都会是同一、平等的。

但是,由于人类之间的各种生存差,不仅始终都会普遍、持久、有效的真实存在、存续;还会始终不依人类意志为转移的广泛、确切、无微不至的作用、影响并奏效于人类的实际生存发展进程、成效与前景。因此,基于各种自然的、人为的缘故,不同的人类,在所拥有并能够有效运用的生存发展优势、强势;以及在只能相对困守的生存发展弱势、劣势之间,因为真实所具有的多种多样的差异与区别,并不得不为多种多样的差异与区别予以深刻、持久作用、影响的现实,自然就是不可避免、难以避免并始终只能被人类真实面对、应对的。

与此同时,由于人类的生存本能始终都是没有意识能力的。因此,始终都是只会以不断反复的供给、保障、满足人类生存需要为唯有追求、目的、使命、职责的人类生存本能,除了只会受制于人类的生存意愿之外,必然就是不会为人类及其社会后来才具有的道德、法律、共识、习俗所调控、制约的。所以,在主要或者只是被人类的生存本能不断反复的积极驱使、驱动之下,尤其是在人类文化、人类文明的成长效用尚十分微弱的境况之中,为能够不断反复的获取、拥有、占有、支配、依赖、利用、消费各种必要的物质资料与条件,拥有相对生存发展优势、强势的人类,自然本能的往往会更加愿意采纳、依据、运用、实行强行剥夺的剥削方式与方法,以不断持续有效的维持人类生存。

并且,人类的全部生活现实,都在充分、明确的告知人类,通过强行剥夺其他人类劳动成果与财产的剥削方式与途径,确实可以致使人类不必经历各种不易、艰辛、困难的,甚至还会是极其痛苦的劳作、运作、经营过程,并无需付出相应的生存发展成本,人类甚至就可以不劳而获、轻而易举或者一劳永逸,且成本低、风险少、效率高、节奏快、困难小的不断反复获取、拥有、占有、支配、利用、消费到各种被可以被人类用来持续有效维持生存的必要物质资料与条件,从而持续有效、有保障的维持生存,乃至于安然、轻松的,可以代代相继生存与发展。

所以,尤其是还处于缓慢的萌发、成长初始阶段的人类文化、人类文明,尚不可能对于人类的持续生存发展产生、形成普遍有效的多方面调控、制衡作用的漫长期间之内,在人类必须不断反复得到适时、适度供给、保障、满足的各种生存需要的引领之下;在人类始终会不懈的驱动人类努力维持生存,且始终不会有意识能力的生存本能驱使之下,特别是拥有并能够有效运用生存发展强势、优势的少数人类,自然就会不断反复尽可能的要沿用、依赖、运用各种可以强行剥夺其他人类劳动成果与财产的剥削方式与途径,以不断反复成本低、风险少、效率高、节奏快的,对于只能困守于生存发展弱势、劣势的人类,不断反复直接、间接的进行各种富有成效的剥削。

所以,只要人类还在生存发展,还能够持续的生存发展,基于人类之间各种生存差长期、真实存在、存续的普遍社会现实,在人类文化、人类文明的发育、成长效用还不能深入的作用、影响到的社会范围之内,人类对于人类进行强行剥夺,以不断反复无偿占有人类劳动成果与财产的剥削现象与现实,必定就会与持续生存发展之中的人类,形影不离、息息相关的相伴始终;人类强行剥夺并无偿占有其他人类劳动成果和财产的剥削现象与现实,必然就会与人类持续不断的生存发展进程同时、同步的,持续长存于必须不断反复维持生存的人类之中。

当然,人类对于其他人类劳动成果与财产的无偿占有,既是可以通过人类对于人类直接、间接的予以强行剥夺的方式和途径来实现的;也是可以通过人类之间相互自主自愿的方式和途径来实现的。但是,人类通过并运用直接、间接强行剥夺的方式和途径,来实现对于其他人类劳动成果与财产的无偿占有,则会因为全面违背了被剥夺者的生存发展意愿,并真实的损害了被剥夺者的生存发展利益,从而必定就会不断相应的要遭受到被剥夺者本能的反对、抵制与抗争。

因此,为了达到、实现无偿占有被剥夺者劳动成果与财产的目的与成效,拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的少数人类,作为唯利是图的剥夺者,必然就必须不断反复的要征服、控制、奴役人数众多的被剥夺者,以不断反复的压制住被剥夺者的持续抗争,然后,剥夺者们才能够不断反复的强行剥夺、压榨、偷盗、抢掠并无偿的占有到被剥夺者的劳动成果与财产,并持续不断的过上富裕、美满、有保障的幸福生活。。

所以,拥有并能够有效运用生存发展优势、强势的少数人类,通过直接或者间接强行剥夺的剥削方式和途径,以无偿占有其他人类劳动成果与财产的选择、追求及其努力的成效,必定都是会持续强有力的促成、推进、扩张人类之间的各种严重社会不公平现实的,并必定都是会不断更加沉重的损害、危害人类及其社会的持续生存发展的。同时,由于只会不断反复扩张的各种严重社会不公平现实,又从来都是必定会直接、间接的致使人类之间的贫富差别,只能不断周期性的发展至极大化状况的,而周期性发展至极大化状况的贫富差别,则必然将不断循环往复的、不可抑止的激起足以毁灭性摧残、打击人类生存发展的社会动荡与暴力革命的惨烈爆发,从而必定会极其有效的惨重损害人类持续生存发展的可能性、可行性与可持续性。

所以,虽然人类对于人类予以强行剥夺的剥削方式、途径及其社会现象,确实可以长存在人类的现实社会生活之中,但是,却始终都是只会以人类及其社会所遭受到的沉重损害、惨痛摧残和毁灭性打击,为唯有的代价与后果的。

楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
@文曲星2019 2019-05-29 22:21:59
弱肉强食不但在异种生物中存在,在同种生物中也存在。这是宇宙基本法则。无非就是表现的激烈和缓慢的区别而已。
人剥夺另一个人的财富,实质是生存能量。其过程是温和的缓慢的,很少危及生命的。
而猫剥夺老鼠的生存能量,就是激烈的,致命的。
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理解,赞同
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
欢迎讨论
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
欢迎讨论
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
@老羊识图 2019-06-11 21:04:18
请教:什么是剥削,利用公权力贪污受贿,压榨百姓,搜刮民财是不是剥削?资本家获取合法的利润难道是剥削?
剥削在哪里?一切都是双方自愿的,叫什么剥削?你去餐馆掏钱吃饭,是你剥削老板,还是老板剥削你?根本都没有!如果我不在资本家那里干活就饿死了?老子不会自己创业?那些资本家难道都是祖传的?资本家霸占了所有生产资料?所有的汽车都是资本家的?所有房子都是资本家的?所有机器都是资本家的?那么你去工厂......
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问的深刻。
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
@寻梦燕子lpU 2019-06-12 13:08:35
-  什么才叫剥削?那种自己不劳动,让别人为自己劳动,那种无端的占有别人的劳动,无端的占有别人的劳动成果,那才叫做剥削,这种剥削不是正义的,是无耻的,是为人们所反对的。  请教:什么是剥削,利用公权力贪污受贿,压榨百姓,搜刮民财是不是剥削?资本家获取合法的利润难道是剥削?
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你问的好,前者应该是剥削,后者则不是。对于如此的问题,我还会进行讨论,欢迎继续关注。
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
@台雨份飛 2019-06-12 19:24:51
-  弱肉强食不但在异种生物中存在,在同种生物中也存在。这是宇宙基本法则。无非就是表现的激烈和缓慢的区别而已。  -  什么才叫剥削?那种自己不劳动,让别人为自己劳动,那种无端的占有别人的劳动,无端的占有别人的劳动成果,那才叫做剥削,这种剥削不是正义的,是无耻的,是为人们所反对的。  请教:什么是剥削,利用公权力贪污受贿,压榨百姓,搜刮民财是不是剥削?资本家获取合法的利润难道是剥削?
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我认为,你所问的问题当中,前者构成剥削,后者则不然。
楼主:宁边城中人  时间:2019-06-13 13:37:09
@sunflowerinhart 2019-06-12 21:36:24

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谢谢

楼主:宁边城中人

字数:5771

帖子分类:关天茶舍

发表时间:2019-05-29 04:51:50

更新时间:2019-06-13 13:37:09

评论数:14条评论

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