开篇语：

化缘
胡言邈浊世，疯语颠乾坤；
魂游九天外，休问故人回。

缘来皆是客，缘去几人痴；
万般皆化去，了无一心知。






文盲来化缘，那管什么牛鬼蛇神，统统的都给我端出果、等出钵

酒色财气也好，明月清风也罢，人人争不放手，个个醉不知归，文盲来到天涯，一并收将去

哈哈，一并收将去

你来笑，他来哭，辗转一生入木屋

骂也好，赞也罢，回首一笑已烟花

南来北往皆是客，东语西话尽入钵

缘起：
万事皆有个缘起，也不妨说上一说：本文盲浪迹天涯N多年，喜笑怒骂中也有些印记，无论新人旧友不妨寻路探究一二:http://bbs.tianya.cn/post-develop-421808-549.shtml
上面的帖子，能看就看，不看就算，如有因之触雷惊风，本文盲概不负责
前因后果前面的帖子中也基本说了那么个一二三
新楼里也不妨再罗嗦下三二一

《人还是太少，看来进贴的不多，有兴趣的更少

本文盲尽量不再在骂人上费口舌
估计有人反而不适应，哈哈哈哈

想当年文盲来上课喜笑怒骂，什么都闻声而来

如今文盲再来上课静心交流，人人疑心他顾

世人皆以被骂生怨恨

世人皆以静说生慢心

来本文盲这里，骂就是骂吗，不骂就是不骂吗

前面有个嘿嘿哈哈，倒是道出了部众的心态

世相如此，本文盲又岂能不知

本帖成立以来，网进的崖友形形色色

其中一类，即所谓偷心之徒

此类人，一直在到处寻找拐杖

当然世上本没有拐杖

找的人多了，垃圾就成了拐杖

当然，更多的时候，就是面对各类拐杖

要么低头膜拜，要么扭头诋毁

于己于人都无有是处

本文盲不妨以本帖为例，破一破实体与名相

实体与名相

语言的理解因人千差万别，既然以本帖为例，就得先约定几个概念，不解释不讨论：

实体：文盲来上课
名相：文盲再来上课
观察者：天涯ABCD...

话说宇宙洪荒，天地混沌，经年累月，东海之滨有一国，该国一岛，唤作蓬莱岛，岛上有一飘渺峰，俗号天涯，此地原本虚无，自国立，又历若干劫，生出个呼联网的玩意，复有一无聊者踏迹至此，撑起了天涯的旗号，几经经营，日渐喧哗。

天涯若何，姑且不表，但说某年月日，文盲来上课到此地化缘，说是化缘，实化古今之未有，期间口水无数，引来各类生物纷现原形，自是把个天涯的经坛搅动的屎尿横飞。

这其中，对开国之猫的范式进行了探析，无奈一为语言沟通之苍白，二为世人成见之根深，三为历史的迷雾与遮掩，至今识者寥寥。

其后，为达成思维的共识，于世间无论神魔鬼怪，都或多或少进行了或深或浅的碰撞，交流也好，谩骂也罢，一切不过都是形式。

为建高楼，文盲开始网罗所谓的蠢猪，形形色色，略说如下：
天涯A：文盲整体神神叨叨，能预测明天的彩票吗？能分析股票的涨跌吗？没一毛钱的现实用处。贪行者如是说；
天涯B：文盲秒天秒地，看低一切，只会骂人，现实中实一无是处者。噌行者如是说；
天涯C：文盲看透万物，精通天地，深信而唯其行可也。痴行者如是说；
天涯D：文盲说法，都是些虚无的东西，谁有没法验证的，口水上快活，其实未必对。疑行者如是说；
天涯E：文盲不过尔尔，骗骗小朋友罢了，遇到我等高人，还不是抱头鼠窜。慢行者如是说。
至此，文盲来上课作为一个实体方渐丰满。

某日，文盲遁迹。并因此引得各类众生或好或坏的怅然若失，由以痴行者更善。

又若干年，文盲再来上课重现该楼。然时间早已洗劫一切，往日喧嚣的天涯高楼只剩下残垣断壁，徒呼奈何。

没人能上那门子课，可文盲已不是当年的文盲，一个再来，一个初来，一个骂人，一个已然收敛，总之，不一样就是不一样。

至此，文盲再来上课作为一个非文盲本人的名相已被偷心者板上定钉。

能来的依旧在找文盲，不来的或已忘记。

找文盲的，认准的是来上课，什么再来不来，统统的不信。文盲来上课是实相，他们认准实相，文盲再来上课是名相，他们自认识破名相，慢心满满。

人人相执于心，又能怎么样。

一切皆错，心为欲所迷，还能看见什么，又能看清什么。

无论文盲来上课还是文盲再来上课，都是虚幻，识其神方能放下其形。可有人找到了文盲的神吗？

实体皆应放下，何况名相。

见，不见，见不见，不见见，见不见见，不见见见。》

文盲偈（一）
天涯

踏平经坛无人识，嬉笑怒骂有谁知？
一点清风飘浊世，两分叱咤搅魔窟。

三界欲殁深如海，六道崩裂耀九天；
无情堪得无花果，有情妄修桃花仙。

扫尽天涯亦苍茫，深入鬼府万物殇；
问道今世文盲在，天人穷尽死神光。

文盲偈（二）
过客

即身即影即尘寰，亦有亦无亦相通；
斗转星汉终是梦，灿烂烟花毕竞空。

我思我在我何执，谁主谁奴谁又知；
攀缘心起皆为客，问道途中岂偷生。

散落凡尘笑圣贤，直入云霄惊紫薇；
万般无常人不识，世代苍桑尤可追。

脚踏一尘过幻境，魂游三界照虚空；
落日归期家犹在，无明门外探相思。

天人至道谈

人之极致，佛也。参悟之路，由下而上，戒定慧也；由上而下，其在悟空。如如心空，戒即定即慧，心有杂染，自生分别。

天之极致，道也。乾坤流转，机在阴阳，万物化变，触极而返，天生天杀，熏蒸化醇。心地清净，始开窥机，生机灵现，万物定基。

人之为物，其命在天；天缘心境，其机在人。万物堪破，不离心空，无住生心，天人得合，缘色求境，毕竟梦空。

。。。。。。

（未完待续）

作者：呵呵嘿嘿哈哈2009 时间：2018-02-09 20:13:04
坐等来上课
‘
弱者道之用 反者道之动

这一段都在琢磨着句话

呵呵！
----------------
关于道德经，本文盲其实一直在说着

不过是现代版的，估计也是没人能看懂

首先，现代所谓的老子解说，思想多差的太远太远

思考不在一定的高度，任谁也是无奈

同时，语言的沟通，存有其天生的缺陷，就好比你拥有了一把枪，可就是怎么也找不到扳手，还不是废铁一个

无论是说的太多还是说的太少，机缘不到，依旧是徒劳。说的太多，要解释的也必定更多，如此下去必定纠缠到无以复加；说的太少，还不是一样，即便其隐含的思想深邃无边，同样识者寥寥



你是第一个跟帖过来的，今天不妨再多罗嗦几句

老子说“反者道之动，弱者道之用”有两层含义

一为道之体：即道是循环无端，没有穷尽。所谓万物化变，触极则返

一为用之功：即以正合人之能动性，无为而无不为。

这样说，估计大家还是一样蒙圈

反者道之动

反、返也，万事万物循环反复，有无相生

反、逆也，所谓之顺则凡、逆则仙也，触极而迤回
弱者道之用
此弱显然非软弱、无能之意，为柔弱、低调之状

所谓强则辱、刚易折，好比纵身怀绝技，依旧低调做人处事，方得永昌

即为处世之功用，虽这么说，千万别把之理解为世俗的功利等等玩意

最重要的是拥有一颗正心的道体，方可久久为功，隐隐为用

当然这两句话依旧不脱有无，衍生于太极

与之相应，老子似乎还说过“上善若水，水善利万物而不争”、“天之道损有余而补不足”

还有一个文盲有个类似的话：天道贵弱

本文盲更喜欢下面这句，同样是一个文盲说的

顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠

这个很通俗，当然，沉迷于文字表面永远没有出路，唯有思想到达相应的高度

作者：太极般若 时间：2018-02-10 11:41:04
过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 找流氓来安心
---------------
过去是一，未来是三

一三生二，二即当下

本文盲面前，过去现在未来若一尘

微风拂过，统统一扫尽

哈哈哈哈

太极般若 2018-02-10 13:18:04 评论
本来无一物，何处扫尘埃
----------------
哈哈哈哈，扫的正是你这个垃圾

有错吗？

看贴到现在，眼中心中就TMD只记得TMD，没药可就了

正应了那句话：同气相求

什么样的人看到什么样的世界

你这个垃圾，除了TMD看到想吐，还能干什么

哈哈哈哈

帖子看到现在，还TMD有想吐的垃圾

作者：文盲班学号005 时间：2018-02-10 12:15:42
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
--- -- -- - - - -- - - - - - - -- - - - - - -- - - - - - - - --
重读了这段。感受完全不一样。
-----------------
中华文明绵延几千年，几经波折，至今屹立不倒

至少有两样东西发挥了重要的作用

这个好像也说过，一个道家，一个兵家

如果说道家是中国的魂魄，兵家则是支撑这座大厦的柱石

一部孙子兵法，滋润了多少代的绝世兵家鬼才

一句“不可胜在己”，即足以秒杀现代汗牛充栋的轁略兵书

时代的更迭与发展早已不可同日而语

即便是即将到来的蓝星争霸，孙子兵法也必将发出其不可替代的绝世光芒

对战的双方同样是浸淫孙子的文盲

只能看谁认识的更深刻、更彻底

谁对“不可胜在己”更有深入骨髓的通透之悟

谁就将站在比对手更高的层级

哈哈哈哈

现代的世界，表象之下

具有孙子幽灵的徒子徒孙已然遍及世界

无论怎样，本文盲更相信中国必将在此占据主动

当然还有其背后若隐若现的老子

作者：太极般若 时间：2018-02-10 19:26:24
文盲老弟真的是误会 无意冒犯您 文盲写成流氓 笔误 正在申请册贴 我是今天刚注册的号 只为你新帖而来 不管你原不原谅我 我都不能原谅我自己 我要向你道歉
-------------------
你确定你看懂我说的什么吗

什么乱七八糟的，还TMD原谅、道歉

你也太搞笑了吧

自始至终不明白我在说什么，还有资格谈冒犯？

可能吗？

什么时候能放下自身世俗里那些个自以为是的想法

再言其他

要么就老老实实盖楼，就这样

作者：微嗯 时间：2018-02-10 13:20:57
文盲再来上课，与文盲来上课的根本区别，前者是有教化之嫌，虽然水平也很高。后者从不去教，而是让你自己去找路，强调个体的独立，思考。且文盲来上课即使开帖也不会以道开始，他想骂醒世人。既要一往无前，何必徒留客。任何的留恋都会导致自身停滞！所以道无情！文盲再来上课明显更偏重人一些，没有那种天若有情天亦老，人间正道是沧桑的感觉！
--------------------
哈哈哈哈

大家都来看看这个，很好很好

虽然也是错的乱七八糟

但至少这个微嗯有了自己的思考，就这点，还不是比什么都强点

再来开贴，本文盲就知道

之前有个哼哼嘿嘿，他是第一个，但绝不是最后一个

同样他在帖中的说法反反复复，又能怎样

哈哈哈哈

本帖需要这样的声音

质疑算什么，以前的一些蠢猪的谩骂都比你要强过何止百倍千倍

你要纠结于这些就继续

本文盲倒要看看，还有多少人在实体与名相中打转

人之生老病死，看似自然规律，实非规律自然

有人怡的天年，有人病折夭亡

偶然乎、必然乎，还是偶然中有必然，必然中含偶然

病从哪里来

平常的发问，能否引来不平常的深思

上贴的闲聊，看是不着边际

不知有人鞠身拾贝，还是有人视若放屁

谁又管得了这些

当然，这也仅仅是个开端，路还远

就是这个开端，没有天性的耦合，也是无法契入破病的机缘

都说人身难得，本文盲要说的是人身难破

要破人身，先的修好人身，修身就的先破病

方眼当下，人人妄谈经济自由

人身尚不自由，何谈其他

化个病，人人还不是执者不放

还不如本文盲来化财，或许还能挣得一个两个钢崩

估计本文盲倒腾个金融股票，闲扯点烟花柳巷

必定引得虫蚁接踵、尸浮遍野，说不定也能攒个杯盈钵满

哈哈哈哈

生老病死身已死，财色名气人何弃；
修身养性谁曾得，争权夺利到头无。



文盲偈之
化病

一心搅万尘，一意绕千丝；
无缘莫相缠，有缘自得之。

金身本自立，岂向心外求；
空耗一生机，回首命已休。

作者：文盲班学号005 时间：2018-02-12 09:27:35
作者：文盲班学号005 时间：2018-02-10 12:15:42
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
--- -- -- - - - -- - - - - - - -- - - - - - -- - - - - - - - --
重读了这段。感受完全不一样。
-----------------
@文盲再来上课 2018-02-10 19:41:56
中华文明绵延几千年，几经波折，至今屹立不倒
至少有两样东西发挥了重要的作用
这个好像也说过，一个道家，一个兵家
如果说道家是中国的魂魄，兵家则是支撑这座大厦的柱石
一部孙子兵法，滋润了多少代的绝世兵家鬼才
一句“不可胜在己”，即足以秒杀现代汗牛充栋的轁略兵书
时代的更迭与发展早已不可同日而语
即便是即将到来的蓝星争霸，孙子兵法也必将发出其不可替代的绝世光芒
......
-----------------------------
文盲老师，早安！

以下是《孙子兵法》之军形篇的部分内容：
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余（竹简为：守则有余，攻则不足）。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
中国历史上不少以弱胜强的经典之战，是道出了其中的真谛。
楚汉之争。
汉朝前期的治国方略到后来的汉武帝出兵，这段应该也能算。
我们耳熟能详的三国中的，官渡之战，赤壁之战
还有近代的论持久战的抗日的策略，以及后来的解放战争。
历史长河中闪耀着其中的至理。
----------------------
八年抗战，先的正视那段岂止是艰辛的历史

当年的日军，加之日德同盟，基本可以湮压整个欧亚大陆

而当时的中国，刚刚经历过多年列强的蹂刄与军阀兼国共内战的自伤

拿什么与日寇比，战事一开，必然是势如破竹

国军首当其锋，还不是被炸进重庆的山坳

国破家亡，暗无天日，反正说什么都不为过

此时，曾经敢于刺杀清帝摄政王的国军二号人物，竟然苟延残喘于日军的铁蹄之下，徒留千古骂名

而此刻，在延安的一间简陋的破窑洞里， 开始构思论持久战

当时的中国，可以说基本没什么希望了，身处几以不可为之的绝境，其实现实还要残酷的多的多，可以说举国一片悲哀，亡国论在所谓的高人志士间日渐弥漫

一时军队战败战死也没什么，依旧可以前赴后继，而精神的夸脱必将是致命的临门一脚

在存于亡的关头，论持久战横空出世

客观的分析，绝对正确的结论：日本必败，中国必胜

我方不可胜在己，以待日寇之可胜

奄奄一息的中华帝国，在 的春秋笔下，点燃星火，重铸铁血脊梁

作者：文盲班学号005 时间：2018-02-12 09:46:07
化病

一心搅万尘，一意绕千丝；
无缘莫相缠，有缘自得之。

金身本自立，岂向心外求；
空耗一生机，回首命已休。
--------------------------------------
我有个不知道怎么问的问题，
就是
无缘莫相缠，有缘自得之
这里面的缘，说的是自己想得到的，想追求的，是否有充分的道理吗？
就像我们常说的，
种下的是芝麻，却想着收货西瓜
内心有求着别人，却想着别人双手奉上。
内心太过于虚妄。
而要像收获好的，就先问问自己是否有了充分的付出
开垦出良田肥地，自家的庄稼丰收才算得上是正路
我想是这样的。
---------------
天性的耦合，方有契入的机缘

天性的滋养，又岂在一朝一夕之功

西方好像有人写过一本什么吸引力法则

本文盲瞄过一眼

哈哈哈哈，有那么一丁点意思，但明显不是根本

有些东西，如果仅仅还在于求的层面

显然就还没到该有的层次

道发自然，非名自然

靠，还算命

寻找宋美静： 2018-02-13 00:01:31 评论
评论 文盲再来上课： 文盲，不进则退 流盲更有冲击力 八掛比国观强 文盲对应sb 流氓对应定式 流氓更TMD有冲击力 发贴 TMD一种声音，不 明知不可为，而为之
----------------
管他什么盲

你要做流氓，你做

哈哈哈哈，流氓，又是人人能做的

现实中的混混流氓，还不是垃圾一个

真的流氓，是敢于放下一切、蔑视一切

谁TMD能做到,谁TMD能做到放下,包括生死

所谓舍得一身剐,敢把皇帝拉下马

这就是突破规则的胆气

现实规则的威压之下,人人还不是夹着尾巴做人

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

历史上当然有那么几个流氓

但文盲面前,统统得趴下

更贴切的说

应该是TMD夹着尾巴做狗

文盲涂鸦三则：

雪日

漫天雪花连天舞，
透地钟声接地来；

窗前竞透万物白，
心中刹现一尘空。



晴日

一轮红日起东方，
穿云破雾展光芒；

人间绵绵氤氲日，
尽待此朝破迷彰。



雨日

幽幽乌云枕晦冥，
绵绵阴雨落崆蒙；

天地相参引雷电，
万物得润迸生机。

@迷途2018 2018-02-14 09:16:48
天性的耦合，方有契入的机缘是不是念念不忘，必有回响
-----------------------------
错，0分

作者：传说有多久 时间：2018-02-17 20:02:14
文盲，读了你的著作很多，我是学习过心意六合拳的人，有师承，有精髓，关于先天太极，在看的时候，我也是结合我练习拳法的精髓，先天太极就是人的脊椎，你试着理解下。
-----------------
什么心意六合拳，一点不懂，也没兴趣

先天太极就是人的脊椎，这个有意思

这个是你练拳琢磨出的，还是六合拳的书里有什么说法

如果有，关于先天太极是人的脊椎的部分搬上来看看

在人，脊椎面前，头脑远远的靠边站

就是所谓的心之主位，本文盲觉得也远不是那么回事

说这些，也没啥意思，还是先看看你能否搬些东西上来吧

戊戌春

鸡鸣人间晓晨曦，犬吠三界湛今古；
冬去寒藏转阴阳，春来花开启荣枯。