针对穷人的极右洗脑，电影《寄生虫》观感/李野航

看罢荣获第72届戛纳国际电影节最佳影片金棕榈大奖、韩国导演奉俊昊执导的《寄生虫》，我不免大呼：“狗日的资产阶级阴谋！”

电影用喜剧的手法讲述了一个因阶层固化所导致的一场互杀的悲剧。生活在地下室的一家饱受失业之苦的穷人为改变命运展开了一场工于心计的针对富人的骗局———赶走富人原来雇佣的人，让自己一家人都成为这家富人的佣工。在这部电影所给出的阶层固化的剧本中，富人是善良而易于欺骗的。而穷人为了改变命运不惜相互残害、几乎到了丧心病狂的程度。最后富人也为他们的丧心病狂而搭上了性命。电影中的故事并非不可能存在于无限多样的现实生活中，可一旦这类的故事被给了一个“金棕榈奖”，它就被“镀”了一层金、从无限多样而偶然的现实生活的一隅一下子跳到必然与普遍的“宝座”上去了。

坐在必然与普遍的“宝座”上的《寄生虫》到底要发出什么样的宣告呢？稍加翻译，这宣告无非就是：“善良而单纯的富人们啊，请当心那些住在地下室里的、心地歹毒的、蟑螂一样的穷人吧！他们正想把你们的房子、财产、女儿占为己有”！

当然，这种美化富人极端丑化穷人极右叙事和过去我们所熟悉的美化穷人极端丑化富人的极左叙事恰恰形成一个镜子的两面，如果我们无条件相信其中一个叙事而不相信另一个的话，那只会折射着我们心智的幼稚。如果我们的心智还不至于太过幼稚的话，我们就会提出这样的质问：你奉俊昊为什么要这个故事？讲给谁听？

无疑，奉俊昊讲的这个《寄生虫》的故事富人是喜欢听的。因为，在这个故事里，富人被吹捧为单纯和善良的人，而他们遭遇阶层冲突且因此受害的话，乃是因为他们对“蟑螂”一样的穷人的疏于防范，没有能够及时“喷洒消毒剂”。这个故事也让试图“改变命运”的穷人颇受“教育”———认命吧！否则给自己带来的只是灾祸。阶层固化是一个铁定的事实，穷人改变命运的唯一办法就是老实挣钱，以期有朝一日当上一个更精于防范的富人。

既然这个阶层冲突的故事是富人喜欢听的，富人就会慷慨地为这个故事买单。可为什么历来坚持人文关切的“金棕榈奖”居然不吝为这个富人所喜欢的故事“镀金”呢？其中的猫腻，我就不想多说了。我只想对今天操纵着“金棕榈奖”的那帮子家伙们竖起一根中指姆。

有人或许会说：“别赋予电影以太过沉重的社会责任，电影不过就是生活中的一碟小菜，小菜的意义在于贡献出一种特别的味道来让大家伙尝尝鲜而已。既然，现实中的穷人们并不完美，他们难道就不可以被骂一骂吗”？

当然，一个电影导演鼓捣出一部思想极右的电影去到富人阶级那里挣几个钱花、给自己镀一镀“先进的西洋文化”的“金”是人家的自由。只是，当你正好是一个穷人、仰观了这部闪耀着“先进的西洋文化”的“金棕榈”的“金光”、而认为富人是善良的、不需要为阶层的固化负责，而这世界的阶层固化所带来的不和谐一皆源于贫穷之恶，而超越贫穷的唯一办法就是老老实实地到富人那里去挣钱打工、以期有朝一日也变成富人的话，那么，你的脑子就真的进屎了。因为你既然被这部电影“阉割”了思考社会不公的真正根源的能力，你改变命运的梦想，也就只能靠富人的恩赐了。

穷人要想改变既有世界的不公平，或许是一件很难很难的事。但穷人至少不要自我阉割其质问、解释世界的能力！

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@含笑sw302142 2019-08-13 16:14:15
自己国家的电影不敢触碰的 不敢讲的 还不容许别人说 不容许别人触碰 别人说了 还给别人戴帽子 贴大子报
这就是一个文笔好的人干的事吗
毁灭吧 赶紧的 累了
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英国女作家莱辛近来说：你们中国人千万要当心我们西方有一伙“文明”的野蛮人。此言令人振聋发聩。别被戛纳洗了脑。

@天有三书 2019-08-13 16:39:17
无产阶级文化大革命之后再也不会出现无产阶级文化了
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会有的，只要资本主义危机没有过去。

作者：含笑sw3021423Lv 6 时间：2019-08-13 16:14:15
自己国家的电影不敢触碰的 不敢讲的 还不容许别人说 不容许别人触碰 别人说了 还给别人戴帽子 贴大子报
这就是一个文笔好的人干的事吗
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中国电影差，不等于韩国烂片就好。还要看电影的思想。

@一叶知秋1W3 2019-08-13 21:43:09
电影，只是电影而已。过度解读了。楼主有这个兴趣不如深度解读下咱国产片“英雄”“申纪兰”“焦裕禄”什么的。
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电影，是大众意识形态。或被化妆成的大众意识形态。

作者：纪之山6Lv 8 时间：2019-08-13 19:22:54
走资是正确的，走资才真正符合马克思主义基本原理！——————————————
表述错误。走资，是一个必然会经历且被扬弃的历史环节。其意义在于世界精神在异化以及摆脱异化的过程中实现其本质。

马克思主义带给人类的，无一不是贫穷、落后、野蛮！所以，苏联玩不下去了，东欧也玩不下去了，中国的公有制也搞不下去了，资本主义的课，该补还得补！也正因为补了资本主义的课，中国没有象苏东坡那样国破家亡，还撑到了现在！
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这类调调愚蠢得不值一驳。首先，马克思是资本主义世界逻辑的批判家。如果资本主义世界不存在危机，资本异化只是一个幻觉，马克思就错了。其次，苏东运用马克思理论的某一方面进行社会实践遭遇的失败，不等于马克思主义的失败，也可以说是马克思主义之批判原则贯彻不彻底的失败。其三。走资是必然的，乃是因为人类必将经历一个异化的阶段而引出对异化的否定阶段。所以，走资是必然的，资本主义被最终否定更是必然的。

对于中国来说，解放后最正确的做法就是经过一段短时间的管制经济医治战争创伤后，马上走刘少奇等人提出的市场经济道路，也就是说，补资本主义的课！这才是真正符合马克思主义基本原理的政策。
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刘少奇等人提出的市场经济道路不能说错，但历史是最有发言权的。这条路改革开放以来走了四十年。今天，老百姓上不起学，看不起病，买不起房，国家认同出现危机。这意味着什么呢？

毛刘路线之争的本质是教与政之争。亦即意识形态与客观现实的矛盾在个人意见上的反映。今天，这种矛盾也深刻而普遍的存在着。只是，今天人们被现代性洗了脑，不认为意识形态的问题重要了。不过，看看西方的教训吧，西方世界正在为他们的基督教意识形态的虚置付出代价———虚无主义加世俗主义的欧洲敌不过带着强烈意识形态色彩的穆斯林的侵入。国家总是要有意识形态的。没有意识形态，不可抗拒的经济危机来了，人们没有保持理性的理由。

@播火者 2019-08-15 16:01:28
楼主说欧洲意识形态塑造薄弱的问题，这是一系列思想变化的后果惯性导致的，没有因就没有果。
没有意识形态的弱化，哪里来的现代化呢？
马克思主义在苏东失败，在全球失败，在当下，仍然不够成功。那究竟哪一个历史时段，哪一处人群国家，究竟什么样的，才是“真正的”，才是“成功的”呢？
楼主说马克思主义融入了西方当下的社会制度中，那西方的意识形态，是弱化了，还是异化了，谁应该为西方的问题负责？马克......
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意识形态的强化，带来的是不同意识形态的战争，意识形态的虚无化，又带来人心的衰败。人总是需要某种程度的意识形态立场的，现代化隐藏着内在的不可克服的矛盾，是一个陷阱。为西方问题负责的是现代性。真正的马克思主义是一个同异化作斗争的过程，而非结果。什么是马克思主义的成功呢？如果你上午钓鱼，下午打猎，晚上搞搞批判，但这些都不是挣钱糊口的职业，而是一种兴趣。换言之，你的劳动出于乐趣的追求、不被挣钱所绑架，马克思主义就在你这个人身上成功了。

@纪之山 2019-08-15 18:26:25
马克思的思想，有对的东西，也有错的东西！
剩余价值理论就是错的；但唯物史观是对的，是生产力决定生产关系这样的论断，是对的。
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马克思的局限性是不管人有着灵魂的问题，而灵魂是归上帝管的。

@播火者 2019-08-15 23:31:08
马克思主义在个人身上成功，那个打猎钓鱼的例子，用在任何主义上都可以，比如我更愿意相信，这个是“野航主义”的观点，而非马克思主义的。因为这里面没有包含人的社会性，这个完全就是自由主义么，呵呵
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这个钓鱼打猎的例子是马克思本人举的，是指异化被克服的状态。当然，只有社会层面的异化的克服，个人才能解放。不过也不排除个体抉择的例外。马克思主义肯定是一种自由主义。追求的是扬弃了必然的那种自由。

@播火者 2019-08-16 08:21:31
每一个个体，其意识形态都是有差异的，是开放式混合来源的，很难予以精确的分析和量化。
某种意识形态可以通过生理遗传，也可以慢慢消解，归于无形。
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意识形态的基础，是根本价值取向。有的时候，某些人可能自认为抱持某种意识形态，但根本价值取向上却是恰恰相反的。今日的干部与基督教徒中，这种状况比较普遍。所以。真正的意识形态不是那种自称的意识形态，乃是根本价值取向。

至于所谓纯粹的马克思主义者并不存在。存在的是根本价值取向是不是马克思主义的。一个不对资本主义、资本异化劳动异化符号异化表现出强烈的愤怒与决绝的态度的人，哪怕自称马克思主义，都是假的。

@播火者 2019-08-16 07:13:36
其实，用马克思主义来分析这个电影，那就是阶级斗争么，阶级内部斗争，然后阶级间斗争。不要说斗争不是马克思的本意哦。
还记的写《雷雨》的读后感，用了阶级斗争来分析感情，哈哈，阶级斗争是不是异化？思想成为了工具，为了啥？为了个人的钓鱼打猎晒太阳么？
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把有几亩地的人划为地主富农而斗争之，这是阶级斗争的异化表现。《寄生虫》这部电影讲同一阶级之间的斗争更血腥，这种情况容或有之。但，这个叙事把穷人说成寄生虫，这是左倾叙事的有意颠倒。其意图有亮出自己的阶级认同的嫌疑。

至于马克思主义，在西方的现代化的进程中，根本不是主流，而是作为一个反衬性的大背景存在的，肯定有所贡献，但不是主要的部分。所以，无论是对具体的历史进程而言，还是当下后现代性的问题，马克思主义都无须负责，因为根本就不是责任主体。如果对问题有帮助，固然好，仅此而已。
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哈哈，马克思主义恰恰是反现代性的主流。是对现代性最有有理论高度的批判之一。

@播火者 2019-08-17 09:16:51
其实，从意识的基因遗传的角度，是很容易理解马克思主义的意识形态来源的。
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来源毫无疑问就是基督教

作者：播火者2Lv 14 时间：2019-08-17 09:04:31
现代性就像跑道上赛跑，神化的意识形态被弱化，正是现代性的起点。欧洲的现状，是现代化完成之后出现的，可以用没有”完美”的社会来解释。但解决新问题不应该将走回头路，难道要兜一个大圈子，再回头跑一次吗？显然，以环境伦理为代表的绿党，就代表未来的一种可能。
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代表着未来的可能性的思想运动是新时代运动。

@播火者 2019-08-16 23:24:30
哪怕自称马克思主义，都是假的。
----我不认为有“真”的。因为很简单，你找不到一个切实的可以参照的客观的真实的呈现状态，然后告诉大家:“看，这个就是真的。”如果有，请举例。
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我跟帖举了格瓦拉，怎么不见了。

@自己人不干自己人 2019-08-17 18:57:31
马克思主义最多算个探索未知答案的方程式之一，当作信仰那就是愚国愚民了
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马克思主义不能成为信仰的对象，但绝对是异化世界的精神武器。